(08年合肥市质检一) 阅读下面的文宇,完成14~17题。梧桐树丰子恺①寓楼的窗前有好几株梧桐树。这些都是邻家院子里的东西,但在形式上是我所有的。因为它们和我隔着适当的距离,好像是专门种给我看的。它们的主人,对于它们的局部状态也许比我看得清楚,但是对于它们的全体容貌却未必,因为这必须隔着相当的距离方能看见。唐人诗云“山远始为容”,我以为树亦如此。自初夏至今,这几株梧桐在我面前浓妆淡抹,显示了种种的容貌。②当春尽夏初,我眼看见新桐初乳的光景。那些嫩黄的小叶子一簇簇地顶在秃枝头上,好像一堂树灯,又好像小学生的剪贴图案,布置均匀而带幼稚气。植物的生叶,也有种种技巧。有的新陈代谢,瞒过了人的眼睛而在暗中偷换青黄;有的微乎其微,渐乎其渐,使人不觉察其由秃枝变成绿叶。只有梧桐树的生叶,技巧最为拙劣,但态度最为坦白。它们的枝头疏而粗,它们的叶子平而大。叶子一生,全树显然变容。③在夏天,我又眼看见绿叶成荫的光景。那些团扇大的叶片,长得密密层层,望去不留一线空隙,好像一个大绿幛,又好像图案画中的一座青山。在我所常见的庭院植物中,叶子之大,除了芭蕉以外,恐怕无过于梧桐了。芭蕉叶形状虽大,数目不多,那丁香结要过好几天才展开一张叶子来,全树的叶子寥寥可数。梧桐叶虽不及它大,可是数目繁多。那猪耳朵一般的东西,重重叠叠地挂着,一直从低枝挂到树顶。窗前摆了几枝梧桐,我觉得绿意实在太多了。古人说“芭蕉分绿上窗纱”,眼光未免太低,只是阶前窗下的所见而已。若登楼眺望,芭蕉便落在眼底,应见“梧桐分绿上纱窗”了。④一个月以来,我又眼看见梧桐叶落的光景。样子真凄惨呢!最初绿色__起来,变成墨绿;后来又由墨绿转成焦黄;北风一起,它们大惊小怪地闹将起来,大大的黄叶子便开始辞枝――起初突然地落脱一两张来,后来成群地飞下一大批来,好像谁从高楼丢下来的东西,枝头渐渐地虚空了,露出树后面的房屋来,终于只剩下几根枝头,回复了春初的面目。这几天它们空手站在我的窗前,好像曾经娶妻生子而今家破人亡的光棍,样子怪可怜的!我想起了古人的诗:“高高山头树,风吹叶落去。一去数千里,何当还故处?”现在倘要搜集它们的一切落叶来,使它们一齐变绿,重还故枝,回复夏日的光景,即使仗了世间一切机械的效能,也是不可能的事了。回黄转绿世间多,但象征悲哀的莫如落叶,尤其是梧桐的落叶。落花也曾令人悲哀,但花的寿命短促,犹如婴儿初生即死,我们虽也怜惜他,但因对他关系未久,回忆不多,因之悲哀也不深。叶的寿命比花长得多,尤其是梧桐叶,自出生至落尽,占有大半年之久,况且这般繁茂,这般盛大!眼前高厚浓重的几堆大绿,一朝化为乌有!“无常”的象征,莫大于此了。⑤但它们的主人,恐怕没有感到这种悲哀。因为他们虽然种植了它们,拥有了它们,但都没有看见上述的种种光景。他们只是坐在窗下瞧瞧它们的根干,站在阶前仰望它们的枝叶,为它们扫扫落叶而已,何从看它们的容貌呢?何从感到它们的象征呢?可知自然是不能被占有的。可知艺术也是不能被占有的。(选自《丰子恺散文集》,有删改)14.文章第①段说,“自初夏至今,这几株梧桐在我面前浓妆淡抹,显出了种种的容貌”。联系全文看,作者写了梧桐树的哪几种“容貌”?请简要概括。(4分) 15.文章的②③两段极力写了梧桐树的什么特点?这样写有什么用意?(6分) 16.全文自始至终表露了作者鲜明的感__彩,请其体说明作者情感的变化。(6分) 17.文章第④段写“梧桐的另一种光景”运用了哪些表现手法?请作简要赏析。(6分)

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答案:08年合肥市质检一阅读下面的文宇完成14~17题梧桐树丰子恺...
题目介绍: 08年合肥市质检一阅读下面的文宇完成14~17题梧桐树丰子恺①寓楼的窗前有好几株梧桐树这些都是邻家院子里的东西但在形式上是我所有的因为它们和我隔着适当的距离好像是专门种给我看的它们的主人对于它们的局部状态也许比我看得清楚但是对于它们的全体容貌却未必因为这必须隔着相当的距离方能看见唐人诗云山远始为容我以为树亦如此自初夏至今这几株梧桐在我面前浓妆淡抹显示了种种的容貌②当春尽夏初我眼看见新桐初乳的光景那些嫩黄的小叶子一簇簇地顶在秃枝头上好像一堂树灯又好像小学生的剪贴图案布置均匀而带幼稚气植物的生叶也有种种技巧有的新陈代谢瞒过了人的眼睛而在暗中偷换青黄有的微乎其微渐乎其渐使人不觉察其由秃枝变成绿叶只有梧桐树的生叶技巧最为拙劣但态度最为坦白它们的枝头疏而粗它们的叶子平而大叶子一生全树显然变容③在夏天我又眼看见绿叶成荫的光景那些团扇大的叶片长得密密层层望去不留一线空隙好像一个大绿幛又好像图案画中的一座青山在我所常见的庭院植物中叶子之大除了芭蕉以外恐怕无过于梧桐了芭蕉叶形状虽大数目不多那丁香结要过好几天才展开一张叶子来全树的叶子寥寥可数梧桐叶虽不及它大可是数目繁多那猪耳朵一般的东西重重叠叠地挂着一直从低枝挂到树顶窗前摆了几枝梧桐我觉得绿意实在太多了古人说芭蕉分绿上窗纱眼光未免太低只是阶前窗下的所见而已若登楼眺望芭蕉便落在眼底应见梧桐分绿上纱窗了④一个月以来我又眼看见梧桐叶落的光景样子真凄惨呢!最初绿色__起来变成墨绿后来又由墨绿转成焦黄北风一起它们大惊小怪地闹将起来大大的黄叶子便开始辞枝――起初突然地落脱一两张来后来成群地飞下一大批来好像谁从高楼丢下来的东西枝头渐渐地虚空了露出树后面的房屋来终于只剩下几根枝头回复了春初的面目这几天它们空手站在我的窗前好像曾经娶妻生子而今家破人亡的光棍样子怪可怜的!我想起了古人的诗高高山头树风吹叶落去一去数千里何当还故处现在倘要搜集它们的一切落叶来使它们一齐变绿重还故枝回复夏日的光景即使仗了世间一切机械的效能也是不可能的事了回黄转绿世间多但象征悲哀的莫如落叶尤其是梧桐的落叶落花也曾令人悲哀但花的寿命短促犹如婴儿初生即死我们虽也怜惜他但因对他关系未久回忆不多因之悲哀也不深叶的寿命比花长得多尤其是梧桐叶自出生至落尽占有大半年之久况且这般繁茂这般盛大!眼前高厚浓重的几堆大绿一朝化为乌有!无常的象征莫大于此了⑤但它们的主人恐怕没有感到这种悲哀因为他们虽然种植了它们拥有了它们但都没有看见上述的种种光景他们只是坐在窗下瞧瞧它们的根干站在阶前仰望它们的枝叶为它们扫扫落叶而已何从看它们的容貌呢何从感到它们的象征呢可知自然是不能被占有的可知艺术也是不能被占有的选自丰子恺散文集有删改14.文章第①段说自初夏至今这几株梧桐在我面前浓妆淡抹显出了种种的容貌联系全文看作者写了梧桐树的哪几种容貌请简要概括4分15.文章的②③两段极力写了梧桐树的什么特点这样写有什么用意?6分16.全文自始至终表露了作者鲜明的感__彩请其体说明作者情感的变化6分17.文章第④段写梧桐的另一种光景运用了哪些表现手法?请作简要赏析6分, 本题为简答题收录于高中语文题库中。
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  • 08年卢湾区模拟阅读下面的诗完成14―16题8分阁夜①杜甫岁暮阴阳催短景天涯霜雪霁寒宵五更鼓角声悲壮三峡星河影动摇野哭千家闻战伐夷歌数处起渔樵卧龙跃马②终黄土人事音书漫寂寥[注]①阁夜是大历元年766杜甫五十五岁旅居夔州西阁时所作当时西川战乱连年不息而好友去世知交零落感时忆旧写下了这首诗②跃马化用左思蜀都赋公孙跃马而称帝句意指公孙述在西汉末乘乱据蜀称帝14.作品开首两句显示时间地点的的词语有2分15.诗人在作品中把多重感慨集于笔端下列理解不正确的一项是3分A.岁暮阴阳催短景表达了诗人对时光飞逝人生短促的感慨B.诗人对百姓在战争中遭受的苦难最为忧伤野哭千家闻战伐表达了感时伤世忧国忧民的情怀C.卧龙跃马终黄土表达了诗人对诸葛亮公孙述等英雄豪杰功业未就的惋惜和悲哀D.人事音书漫寂寥表达了诗人老病孤独亲朋音信断绝的寂寥和无奈16.这首诗五更鼓角声悲壮三峡星河影动摇两句从不同的角度写出了阁夜悲壮雄浑的意境请就其中的两点加以具体说明3分
  • 08年合肥市调研仿照下前画线句子的格式运用对偶和引用的修辞手法在横线上续写一段话6分列车行至南京有这样一段广播稿各位旅客前方到达的是六朝古都南京这里山川形胜人文荟萃紫金山松柏苍翠.玄武湖波光荡漾东吴大帝指点江山.中山国父经纬天地诗人曾感慨江南佳丽地金陵帝王州现在.接下来你已经随着列车进人了安徽大地从沃土千里的淮北平原到群山连绵的皖南山区前人曾感叹一生痴绝处无梦到徽州
  • 07年上海卷阅读下文完成1-5题15分①包豪斯是一所由工艺学校和艺术学校合并而成的艺术设计学校二十世纪初成立于德国魏玛②包豪斯这个名字有些特别德文Bau指建造和建设haus的意思很多可指房屋住房家园也可指世家企业公司商号等等创建者为学校取名包豪斯有建设者之家的意思以区别于传统的经院式的教育机构③学校的名称特别来就学的人也与众不同招收的学生有刚从战场回来的有工匠有流浪汉有失业者年龄从17岁到40岁都有约三分之一是女性当然更特别的还是学制和学习内容④学校的创建者认为必须形成一个新的设计学派来影响本国的工业界否则一个艺术家就不能实现他的理想学校设立了纺织陶瓷金工玻璃等科目学生进校后先学半年初步课程然后一面学习理论课一面在车间学习手工艺三年之后考试合格可以取得匠师资格学校强调自由创__对因袭模仿在设计中重视实用需求摒弃虚浮奢华讲求材料自身的质地和色彩反对附加的修饰和包装他们注重发挥结构本身的形式美采用不对称的构图法灵活多样造型简洁他们的造型艺术风格被称为包豪斯风格这种风格体现在建筑中也体现在器皿家具灯具织物等物品的设计上家具中的钢管椅子就是他们最具有代表性的成果之一⑤有人以为包豪斯的成就在于创立了现代艺术教育和现代主义的设计风格其实创建者的明确目标是要彻底摧毁传统的关于艺术的神话这是包豪斯的理念中最具革命性的核心包豪斯所尝试的是把艺术从贵族和富人的高堂华厦中从艺术的神坛上解放出来它要让艺术家变成这样一种人即能用他的灵感和技艺为千千万万人塑造美营造舒适生活的工作者换句话说在包豪斯的观念中艺术家的任务是让每一个人特别是那些平凡的工人农民小职员都过上人所应该有的生活让每一个人都能平等地享有生活的尊严因此包豪斯人不认为替普通人设计水杯之类的日常用品是雕虫小技相反他们把这类事看作一项庄严的事业也正因为如此他们才投入那么多的精力建立起现代艺术教育的基础其目的就是要在更大的范围和更深的层次上提高生活的质量和水平在他们看来现代的艺术家应该以米开朗基罗画西斯廷教堂天顶的力气来设计一个水杯他的任务是要在一个普通的水杯上探索和体现美的极致让美贯穿到普通民众生活的每一个平凡细节当中包豪斯在教学中始终贯穿着这样的理念师生们纷纷走上社会他们的设计成果也得到了广泛的认可包豪斯的成功证明了艺术的成功并不只是关乎造型关乎设计实际上它还关乎信念关乎社会⑥当然任何像包豪斯这样大胆的革新行为都不可能得到所有人的理解误解和攻击是不可避免的二战爆发前它被迫关闭了但被查封的是有形的包豪斯而无形的包豪斯即包豪斯的设计理念是无人能够查禁的时至今日包豪斯的影响随处可见它实实在在地改变了我们的城市我们的环境我们的观念这就是艺术它不依靠权势和奢华却往往在人们的生活中留下更长久的印记1.以下对包豪斯的介绍符合文意的一项是2分A.原本是一所工艺学校B.最初是建设者的宿舍C.由学校的创建者命名D.不是一所正规的学校2.与传统的经院式的学校相比包豪斯的学生大多来自__________2分3.根据第④段概括包豪斯的相关情况4分1主要学习内容艺术理论与__________2设计对象建筑物与__________3作品主要特点____________________4.第⑤段中神话在文中的含义是__________2分5.包豪斯艺术能在人们的生活中留下更长久的印记是因为5分1________________________________________2________________________________________3________________________________________
  • 08年崇文区读下面这首诗完成①―③题10分夏日题老将林亭①张百战功成翻②爱静侯门渐欲似仙家墙头雨细垂纤草水面风回聚落花井放辘轳闲浸酒笼开鹦鹉报煎茶几人图在凌烟阁③曾不交锋向塞沙【注】①前蜀先主王建晚年内宠把持朝政诸将有功名者多因事诛之后主王衍即位时旧勋故老皆弃而不任诗人有感于此规劝老将竭力报国②翻反而反倒③凌烟阁指唐太宗为表彰功臣绘其画像于凌烟阁上事①这首诗因颔联两句饮誉诗坛请从景与情的角度来赏析颔联3分②这首诗的颈联不仅对仗工整写作手法也很高明试就写作手法作简要分析3分③对比阅读唐代诗人李贺的南园其五回答问题4分男儿何不带吴钩①收取关山五十州请君暂上凌烟阁若个②书生万户侯【注】①吴钩一种宝剑的名称②若个哪个两首诗的结句同为反诘语气都在借凌烟阁说事但用意各异试作分析
  • 08年合肥市调研补写出下列名句名篇中的空缺部分6分1用心躁也荀子劝学2不尽长江滚滚来杜甫登高3此情可待成追忆李商隐锦瑟4后人哀之而不鉴之杜牧阿房宫赋5小楼昨夜又东风李煜虞美人6达则兼善天下孟子•尽心上
  • 08年东城区下列各组词语没有错别字的一组是
  • 08年海淀区期末下列各组词语中没有错别字的一组是
  • 08年海南宁夏卷阅读下面这首宋诗完成8~9题题李世南画扇①蔡肇②野水潺潺平落涧秋风瑟瑟细吹林逢人抱瓮知村近③隔坞闻钟觉寺深④[注]①李世南北宋著名画家擅画山水②蔡肇―1119字天启丹阳今属江苏人曾任吏部员外郎中书舍人等职③瓮这里指水瓮④坞地势周围高而中央的地方这里指山坞8.请简单描述一下李世南画的扇面中应有的景物这样一幅画面呈现出什么样的气氛5分9.古人的题画诗往往会阐发画面以外的意趣你觉得这首诗哪些描写表现了画面以外的景和趣这样写有什么好处6分
  • 08年安徽卷下列各句中语气最委婉的一句是
  • 3分2阅读第二段中画横线的句子联系上下文说说克里斯为什么认为可能为什么认为最有意义3分答
  • 08年巢湖市质检二阅读下面一首宋诗然后回答问题8分湖口送友人李频中流欲暮见湘烟岸苇无穷接楚田去雁远冲云梦雪离人独上洞庭船__尽日依山转星汉通霄向水悬零落梅花过残腊故园归去又新年1前三句选取了哪些意象营造了什么样的境界这三句在诗中有何作用4分2诗的尾联表达了诗人怎样的复杂心情4分
  • 08年宣武区质检阅读下面文字完成17-20题酒事于德北17岁那年我离开了学校走上了社会.我父亲是一个古板而严谨的人他当时是一家报纸的副总编在人群里总有点面子特别希望我能去一家好一点的高中重读.我生来就倔小事还犹豫大事从来是一去不回头.当时我外语不好数学不好考上大学的希望十分渺茫所以我毅然选择离家到外面的世界去漂泊.我曾在一个建筑工地当力工力工的活苦没技术让人瞧不起不像钢筋工架子工木工电工那么气派受人尊敬力工像杂役什么地方缺人都得顶上心中就苦闷苦闷也没有办法因为这毕竟上自己的选择那年夏天雨水大工期被耽误了大家都很着急有一天我被分到李师傅带的混凝土班跟着大家打立柱一天的任务是11根立柱打到下午的时候云彩就来了李师傅抬头看看天凭空叫了一句爷儿几个加把劲抢雨前干完了我管酒我知道这个李师傅他是建筑公司的劳模他有一个疯老婆已经疯了三十几年但三十几年里李师傅从来没让她磕着碰着从来没让他弄脏了衣服从来没让他走失过谁也不知道他是怎么做到的李师傅有一个女儿刚刚上大学李师傅的负担不轻平日里花钱节省人人尽知真管酒有人问管!李师傅平时是一个话语极少的人他这一喊有一点一诺千金的意思身边的人陡然增了一股劲硬是抢在倾盆大雨下来之前把立柱打完了酒肉都有价酒是9毛钱一斤肉是8毛钱一盘六个人围坐在工棚里大呼小叫地吃开了我不会喝酒自然往后挪挪身子我感到有点冷这时一只粗糙的大手扶住了我的后背并用力地往回拢了拢是李师傅他把发乌的饭盒递到我眼前说啁一口我摇了摇头啁一口语气是命令似的我接过饭盒盖抿了一口里边的白酒顿时被呛得咳嗽起来李师傅拍了拍我的后背鼓励说再啁一口我抬头看看他突然在他的目光里发现了一种异样的东西――那是父亲般的慈爱和让人无法抗拒的关怀我又喝了一口是喝不是抿一股热浪从喉头一直冲到胃里又从胃里反到心上工友们都笑了那天我喝多了李师傅领着我站在工棚的门口冲着如注的大雨说喊一声喊一声就什么都好了说着他啊――地大喊了一声那声音撕心裂肺神鬼皆惊啊――身后的工友们也纷纷叫了起来这些声音合在一起如同悲怆的命运交响曲渗入雨水里向四周溅落了啊――我也叫了起来啊――随着喊声我的眼泪流了出来啊――随着眼泪的掉落我心中的块垒也一点点地坍塌了不知过了多久李师傅在我耳边轻轻地说孩子喝了酒了是男人了不哭了随着李师傅的话音儿雨突然停了那一刻我觉得我长大了17.下列对作品的赏析不恰当的两项是A.作品以酒事为题酒象征着生活的苦难只有饮下这碗苦酒才能面对这坎坷的人生这是我步入社会上的第一课B.作品中写到了两个父亲李师傅慈爱和让人无法抗拒的关怀使我倍感温暖体会到自己父亲身上少有的鼓励之情C.作品通过人物语言来表现性格爷儿几个加把劲真管酒等语言描写将人物豪爽直率的性格表现得生动传神D.作品在语言运用方面相当准确同样表现饮酒啁的痛快抿的羞涩喝的坦然这些词既叙写动作又传达心理E.随着李师傅的喊声身后的工友们也纷纷叫了起来这些声音合在一起将劳动的热情和团结的力量抒发得真切感人18.倒数第三段中我心中的块垒在作品中具体指什么2分19.结合作品简析雨在文中有何作用6分20.结合作品简析李师傅这一人物的形象6分
  • 08年巢湖市质检二阅读下面的文字完成14~17题扬州的夏日朱自清扬州从隋炀帝以来是诗人文士所称道的地方称道的多了称道得久了一般人便也随声附和起来直到现在你若向人提起扬州这个名字他会点头或摇头说好地方!好地方!特别是没去过扬州而念过些唐诗的人在他心里扬州真像蜃楼海市一般美丽他若念过扬州画舫录一类书那更了不得了但在一个久住扬州像我的人他却没有那么多美丽的幻想他也许离开了三四年并不去想它若是想呢――你说他想什么――他也只会想着扬州的夏日扬州的夏日好处大半便在水上――有人称为瘦西湖这个名字真是太瘦了假西湖之名以行雅得这样俗老实说我是不喜欢的下船的地方便是护城河曼衍开去曲曲折折直到平山堂――这是你们熟悉的名字――有七八里河道还有许多杈杈桠桠的支流这条河其实也没有顶大的好处只是曲折而有些幽静和别处不同沿河最著名的风景是小金山法海寺五亭桥最远的便是平山堂了金山你们是知道的小金山却在水中央在那里望水最好看月自然也不错――可是我还不曾有过那样福气下河的人十之九是到这儿的人不免太多些法海寺有一个塔和北海的一样据说是乾隆皇帝下江南盐商们连夜督促匠人造成的法海寺著名的自然是这个塔但还有一桩你们猜不着是红烧猪头夏天吃红烧猪头在理论上也许不甚相宜可是在实际上挥汗吃着倒也不坏的五亭桥如名字所示是五个亭子的桥桥是拱形中一亭最高两边四亭参差相称最宜远看或看影子也好桥洞颇多乘小船穿来穿去另有风味平山堂在蜀冈上登堂可见江南诸山淡淡的轮廓山色有无中一句话我看是恰到好处并不算错这里游人较少闲坐在堂上可以永日沿路光景也以闲寂胜从天宁门或北门下船蜿蜒的城墙在水里倒映着苍黝的影子小船悠然地撑过去岸上的喧扰像没有似的船有三种大船专供宴游之用小时候常跟了父亲去在船里听着谋得利洋行的唱片现在这样乘船的大概少了吧其次是小划子真像一瓣西瓜由一个男人或女人用竹篙撑着乘的人多了便可雇两只前后用小凳子跨着这也可算得方舟了后来又有一种洋划比大船小比小划子大上支布篷可以遮日遮雨洋划渐渐地多大船渐渐地少然而小划子总是有人要的这不独因为价钱最贱也因为它的伶俐一个人坐在船中让一个人站在船尾上用竹篙一下一下地撑着简直是一首唐诗或一幅山水画而有些好事的少年愿意自己撑船也非小划子不行北门外一带叫做下街茶馆最多往往一面临河船行过时茶客与乘客可以随便招呼说话船上人若高兴时也可以向茶馆中要一壶茶或一两种小笼点心在河中喝着吃着谈着回来时再将茶壶和所谓小笼连价款一并交给茶馆中人撑船的都与茶馆相熟他们不怕你白吃扬州的小笼点心实在不错我离开扬州也走过七八处大大小小的地方还没有吃过那样好的点心这其实是值得惦记的茶馆的地方大致总好名字也颇有好的如香影廊绿杨村红叶山庄都是到现在还记得的绿杨村的幌子挂在绿杨树上随风飘展使人想起绿杨城郭是扬州的名句里面还有小池丛竹茅亭景物最幽这一带的茶馆布置都历落有致迥非上海北平方方正正的茶楼可比下河总是下午傍晚回来在暮霭朦胧中上了岸将大褂折好搭在腕上一手微微摇着扇子这样进了北门或天宁门走回家中这时候可以念又得浮生半日闲那一句诗了选自白华旬刊有删节14.文似看山不喜平本文开头是如何体现这一特点的4分15.这篇文章写了扬州夏日的哪些方面的特点试就文章中间四段分别作出归纳6分16.结合原文内容回答下面的的问题6分1这个名字真是太‘瘦’了一句中瘦字是什么意思2分2文章末尾作者为什么可以念又得浮生半日闲那一句诗了4分17.分析文中划线句子是如何营构语言之美的6分一个人坐在船中让一个人站在船尾上用竹篙一下一下地撑着简直是一首唐诗或一幅山水画
  • 08年阜阳三中第一次摸底阅读下面的文字完成5~7题唐朝为什么以胖为美如果去观赏唐代绘画雕塑陶俑等各类艺术作品所表现的女性形象留给大家最突出的印象一定是丰肥浓丽热烈放姿丰肥浓丽即丰满肥硕浓艳亮丽;热烈放姿即穿着袒露自信张扬的表情姿态虽然仔细观察唐代三百年间的女性形象也有一个由清秀到丰肥穿着由拘谨到开放的渐变过程但是给人视觉冲击力最强最具感染力和令人过目难忘的还是那些盛唐时期姿态万千装束大胆乐观向上的胖美人形象几千年来中国有着事死如事生的生死观念在这一观念影响下工匠们仿照生人的模样精心塑造了唐朝的女性形象综观留存下来的美女雕像和图画虽然工艺有别年龄有少女少妇之差但大多面如满月丰颊秀眉腰肢圆浑其装扮袒露而大胆即使被今人誉之为中国古代第一美人的捧杯侍女除了婀娜的捧杯姿态与众不同之外其基本特征仍然是丰肥浓丽热烈放姿显然无论是艺术作品还是现实生活都清晰地反映出唐人的确崇尚丰肥浓丽热烈放姿这与汉代和古代大多数时期人们欣赏窈窕淑女含蓄内向的审美观不同并形成了唐代的另类审美眼光然而这种另类和有悖于传统的丰肥之美的魅力不仅丝毫不逊色于传统的苗条和骨感而且更具生命力和向上的朝气其实我们稍加分析就会发现唐人的另类审美正是那个如日中天时代的必然特点首先唐代繁荣昌盛丰衣足食正如诗圣杜甫诗句所记稻米流脂粟米白公私仓廪俱丰实人们有条件吃饱穿暖保持健康丰满的体格其次唐代开放兼容并包国力强盛与文明发达使唐人充满自信成为一个高度开放的国家据不完全统计当时与唐交往的国家有130多个不同文化的影响交融使唐人不拘于传统眼界开阔热烈放姿第三统治者的血统也决定了唐人对健硕的体魄更易亲近唐代开国皇帝李渊的外祖父是鲜卑大贵族独孤如愿也就是说李唐皇室的血统中至少有一半是鲜卑血统而鲜卑族的游牧生活造就和需要的是剽悍健硕的体魄因此唐朝几代国君均宠爱丰肥的女性也就不难理解了透过唐人独特的审美眼光不难看到当时崇尚的丰肥浓丽热烈放姿绝不单纯是女性体态上的丰肥穿着上的袒露可以说这种审美取向是一种全方位的审美理念所体现的是一种力量型的开放兼容的文化视野唐人喜爱牡丹而牡丹的花型正是高贵丰满唐人塑造的骏马形象每件都是膘满臀圆而唐代影响最大的颜体书法更是肥硕庄严而浑厚韩愈有诗道:书贵瘦硬吾不取也体现了唐人价值取向由瘦硬向肥硕的转变如果把视野放得更大一些就会发现唐都长安城是当时世界上最大的都城马路是最宽阔的宫殿是最高峻宏伟的当时的中国是世界向往的中心这一切体现了一个民族进入高度成熟处于生命力最旺盛阶段洋溢出的蓬勃朝气和高度自信使唐人崇尚并醉心于一种气魄力量和开张的美而这种美传递给我们的是一种扑面而来的时代气息――热烈放姿开拓进取积极向上选自2007年1月15日解放日报5.下列对丰肥浓丽热烈放姿理解最准确的一项是A.丰肥浓丽即丰满肥硕浓艳亮丽;热烈放姿即穿着袒露自信张扬的表情姿态B.丰肥浓丽即面如满月丰颊秀眉腰肢圆浑;热烈放姿即其装扮袒露而大胆C.它是一种全方位的审美理念体现了一种力量型的开放兼容的文化视野D.传递给我们的是一种扑面而来的时代气息:热烈放姿开拓进取积极向上6.下列说法不符合原文意思的一项是A.唐代另类审美眼光所悖的传统是指汉代和古代大多数时期人们所欣赏的窈窕淑女含蓄内向的审美观B.几千年来在事死如事生这一生死观念的影响下工匠们仿照生人的模样塑造了唐代女性形象C.只要细心观察就会发现唐代三百年间的女性形象有一个由清秀到丰肥穿着由拘谨到开放的渐变过程D.唐代的繁荣昌盛兼容并包的理念以及统治者鲜卑族血统的关系是唐人崇尚丰肥浓丽热烈放姿的原因7.根据原文信息下列推断不合理的一项是A.唐代绘画雕塑陶俑等各类艺术作品所表现的女性形象大多是丰肥浓丽热烈放姿的B.汉代和古代大多数时期人们所欣赏的女子含蓄内向苗条和骨感的传统审美观已经被今人扬弃C.本文可贵之处是作者为唐人所崇尚的女性形象的丰肥浓丽热烈放姿注入了全方位的审美理念D.被称为中国古代第一美人的捧杯侍女婀娜的捧杯姿态与众不同表现了她极具魅力的个性美
  • 08年安徽卷补写出下列名篇名句中的空缺部分任意选做五题5分1学而不思则罔论语2谨痒序之教颁白者不负载于道路矣孟子3其志洁其行廉故死而不容司马迁屈原列传4池鱼思故渊陶渊明归园田居5戎马关山北杜甫登岳阳楼6千呼万唤始出来白居易琵琶行7寄蜉蝣于天地苏轼赤壁赋8又岂在朝朝暮暮!秦观鹊桥仙
  • 08年崇文区下列各句中没有语病的一句是
  • 08年西城区抽样在横线上填写作品的原文任选四题8分①巫医乐师百工之人君子不齿!韩愈师说②可乎苏轼石钟山记③载欣载奔童仆欢迎陶渊明归去来兮辞④凝绝不通声暂歇此时无声胜有声白居易琵琶行⑤如今有谁堪摘?李清照声声慢
  • 08年宣武区质检结合语境修改下面文段中的三处毛病使语言顺畅文意贯通6分①中国民俗是我们祖先在中华大地上征服自然顺乎自然发展自己的社会活动中形成的②中华民族发展的物质生产水平与它的产生相适应③如十二生肖就是中国民俗的一项重要内容④它是先民们物质条件相当落后借用自己熟知的动物称谓来命名计算出生年份的
  • 08年全国卷Ⅰ下面是一封求职信的主要内容其中有四处用词不当请找出来并加以修改4分日前惠顾你社网站得知招聘编辑的消息我决定应聘我是广天学院新闻专业2008届本科毕业生学习成绩优秀身体健康表达能力强现寄上我的相关资料如有意向可尽快与我洽谈1将改为2将改为3将改为4将改为
  • 08年山东卷阅读下面的文字完成6――8题图腾与社会制度的产生从历史上各民族的图腾崇拜来看图腾是某种社会组织或个人的象征物在此基础上形成的图腾制度是规范人行为层次的社会组织系统正如英国学者里弗斯所说图腾制度是一种社会组织制度拉德克利夫也认为图腾制度为有关社会提供了一种基本的组织原则图腾制度是图腾文化的一个方面它不仅是一种社会组织制度而且是最早的社会组织制度图腾产生之前的原始群尚处在自然状态中各群体之间没有什么必然的联系因此也就不可能有什么组织原则图腾产生之后每一个群体以一种图腾作为名称和标志而且同一部落的各群体的图腾互相不重复这是当时约定俗成的社会组织原则法国学者倍松说图腾制度把各个‘个人’都区分属类造成一种‘图腾的户籍制’所以这种制度是一种真正的社会组织制度而且以母亲的血缘关系的维持为基础所以图腾制度可以说是最早的社会组织制度斯库耳克拉夫特用图腾制度来表示氏族制度对此摩尔根认为倘若我们在拉丁语和希腊语中都找不到一个术语来表达这种历史上已经出现过的制度的一切特征和性质那么‘图腾制度’这一术语也是完全可以接受的而且使用这个术语亦自有其便利之处在这里斯库耳克拉夫特和摩尔根都认为图腾制度就是氏族组织制度其实两者之间是不能画等号的图腾制度产生于氏族之前而氏族形成后继续沿用过去形成的图腾制度所以在氏族社会尤其是母系氏族社会普遍实行图腾制度图腾制度有三个基本特征第一每一个社会组织都以图腾――动物植物无生命的自然物或自然现象――作为名称和标志第二同一部落的各个群体图腾互相不重复如印第安人波塔瓦塔米部落有十五个氏族其图腾分别为十五种不同的动物第三同图腾者皆为亲属根据图腾组织制度一个部落内各群体的图腾各不相同但不同部落的群体图腾允许重复在约四十个印第安部落中以熊和狼为图腾的氏族分别有三十多个这些部落不同而图腾相同的氏族不管是否有血缘关系彼此都视为亲属认为同出于一个图腾祖先相互间是兄弟姐妹之间的关系我国白族虎氏族成员也认为同图腾者皆为亲属如出门在外虽素不相识但只要是以虎为图腾的便亲如兄弟生死与共图腾制度在形成之后随着图腾文化的发展而日臻完善并随着图腾文化的衰亡而为其他社会组织制度所代替6本文认为图腾制度是最早的社会组织制度以下不属于其依据的一项是A.拉德克利夫认为图腾制度为有关社会提供了一种基本的组织原则B.图腾产生之后处在自然状态中的原始群的每一个群体以一种图腾作为名称和标志形成了当时的社会组织原则C.图腾制度把处于自然状态的原始群中的各个个人都区分属类造成一种图腾的户籍制D.图腾制度以母亲的血缘关系的维持为基础是一种真正的社会组织制度7下列对图腾制度的解释正确的一项是A.作为一种社会组织制度图腾制度产生于氏族制度之前是当时用来规范人行为层次的社会组织系统B.每一个社会组织都以动物植物无生命的自然物等实物为图腾作为自己的名称和标志C.同一氏族的各个部落的图腾不能互相重复是图腾制度约定俗成的社会组织原则D.部落不同而图腾相同的群体同出于一个祖先彼此都视为亲属相互间是兄弟姐妹之间的关系8下列表述符合原文意思的一项是A.图腾制度是图腾文化的一个方面整个图腾体系就是一种社会组织制度B.摩尔根认为倘若在拉丁语和希腊语中都找不到一个术语来表达氏族组织制度的一切特征和性质用图腾制度这一术语也是可以的C.氏族形成后继续沿用图腾制度所以在氏族社会全都实行图腾制度D.图腾制度形成之后随着图腾文化的发展而日臻完善但随即为其他社会组织制度所代替
  • 08年海淀区身患小儿麻痹症的著名小提琴演奏家伊扎克・帕尔曼曾在纽约举办过一场音乐会演出刚刚进行了几秒钟小提琴的一根琴弦突然崩断可是这时帕尔曼闭上眼睛示意指挥继续他把一支很少有人能在四根弦上拉出的曲子居然用三根弦就演绎得出神入化听众们最后报以雷鸣般的掌声他却示意观众安静下来从容地说大家都知道有时我们的任务就是无论命运留给我们什么我们都要努力使之鸣奏出最美妙的乐曲请据此材料写一篇文章自定立意自选角度自拟题目不少于800字诗歌除外
  • 08年北京卷下列语句画线处所指的文学家依次是1淋漓襟袖啼红泪比司马青衫更湿2陈王昔时宴平乐斗酒十千恣欢谑3铁板铜琶继东坡高唱大江东去4幽愁发愤著成信史照人寰
  • 08年上海卷默写任选6空6分【注考生答题超过6空按前6空顺序评分】1____在昼犹昏____有时见日吴均与朱元思书2子孙视之不甚惜举以予人_____苏洵六国论3__何求美人折?张九龄感遇4_____千载有余情陶渊明咏荆轲5何时倚虚幌_______杜甫月夜6潭中鱼可百许头柳宗元小石潭记7好学近乎知力行近乎仁中庸
  • 08年石景山一模在横线处写出诗文原句5题限选作4题8分①_____________________难赋深情姜扬州慢②风急天高猿啸哀渚清沙白鸟飞回_________________________杜甫登高③_________此时无声胜有声____________铁骑突出刀枪鸣白居易琵琶行④向使_____________________刺客不行良将犹在苏洵六国论⑤________________________实迷途其未远觉今是而昨非陶渊明归去来兮辞
  • 08年山东卷阅读下面材料根据语境在横线上补写恰当的语句要求语意连贯表达得体不超过30字一位诗人在某学校给学生作有关诗歌创作的学术报告准备朗诵一首诗时发现诗作放在了学生的课桌上于是走下讲台去拿他在上阶梯教师的台阶时不小心摔倒了学生们顿时愣住了目光一下子都集中到了他身上诗人站起来稳住身体指着台阶对学生们说这一机智而又富于哲理的话语不仅为诗人解除了尴尬而且赢得了热烈的掌声答
  • 08年巢湖市质检二阅读下面的两段文字完成5~7题抵制春晚无异痴人说梦据新快报报道由凌沧洲裴钰孔慧黄梓峰蒙昧联手推出宣言表示春节作为一种文明的现象本质就是人的自由不受任何政治经济和文化的羁绊但如今春节被赋予了太多的教化劝导和条条框框五位学者认为当春节联欢晚会作为电视文明的话语垄断工具开始改造春节之后过年就变成了看电视让千万年存在的文明现象化作一种单一的视听感受这本身就是一种文化的庸俗当春节晚会承担了很多教化吹捧和歌功颂德后春节又被工具化舞台化政治功能化了笔者以为春晚成为新民俗并没有谁在推动从来没有哪个部门下文件发通知让大家观看完全是自然演化的结果事实上民俗的形成总是因为得到了全社会大多数成员的认同并乐意参与虽然也有自上而下推行到民间的风俗但这也至少得到了民间的认可而春晚正是为亿万观众所喜爱才逐渐成为除夕夜必不可少的保留节目尽管如此春晚与其他传统的过年形式并没有什么冲突过年的习俗并没有因为有了春晚就受到影响甚至排斥春晚只不过是让人们多了一种过年的形式正是春节晚会这种工具化的方式扭曲了春节这个人类文明节日的纯朴和自由亵渎了中华民族的传统文明显然不符事实而且电视机的开关并不掌握在春晚的手里如果有人要完全恪守传统过一个原汁原味的老法年春晚对此也不可能有什么作用力你完全可以悉听尊便当然这在事实上却不可能其实当电视文化已渗透进人们的生活即使抵制得了一个春晚也抵制不了电视当然多元化时代终究各有所爱也因此除夕之夜其实已有更多的人尤其是年轻人选择其他的方式辞旧迎新但这并非是因为要抵制春晚如果你抵挡不住春晚的__只能说春晚这种新民俗对你而言更有魅力风俗必然是优胜劣汰这样的趋势不可能因有人抵制而改变而且虽然说春晚每况愈下需要改进但春晚作为一台综合性晚会其质量依然是不可否认的无论如何也比打麻将之类有着更多的思想文化含量春晚说到底只是一台晚会看春晚不是过春节五学者声称当春节晚会承担了很多教化吹捧和歌功颂德的五花八门的职能之后‘春节’就在被庸俗化之后又被工具化舞台化政治功能化了这显然是太抬举了春晚当然也唯有如此抵制春晚才有理由然而这也愈加显出这些学者抵制春晚并非出于无知而明知是痴人说梦却还要故意抛出惊世骇俗之论其用心当然不过是不甘于自己尊为学者却少有关注因此想掠取一点眼球效应罢了5.下列不属于五位学者抵制春晚理由的一项是A.春节作为一种文明的现象本质是人的自由政治经济和文化的羁绊都是不应该的B.春节作为人类文明的节日其纯朴和自由不应该被春节晚会这种工具化的方式扭曲C.现在的春节晚会形式上运用了电视单一的视听感受内容上充满了很多教化吹捧和歌功颂德的内容政治功能太强D.人们应该恪守传统继承中华民族的传统文明与电视文明决裂尽量过一个原汁原味的老法年6.在下列不赞成抵制春晚的观点中与作者观点不一致的一项是A.民俗的形成是以全社会大多数成员的认同并乐意参与为必要条件春晚这种新的民俗至少得到了民间的认可B.五位学者抬举春晚是为了引起别人对他们的关注掠取一点眼球效应C.春晚只是春节活动的一种形式没必要上纲上线认为春晚破坏了传统文化D.春晚成为新民俗对不少人是有魅力的而且它至少比打麻将更有思想文化含量7.根据原文提供的信息下列推断不正确的一项是A.对待春晚一味批判和一味接受都是错误的要思考和改进这种活动形式才符合时代需要B.不管是有人拥护还是有人抵制春晚的生命力都要受到优胜劣汰的考验C.春晚是和电视文化紧密联系在一起的只要电视文化存在下去春晚就有理由延续下去D.爱春晚和不爱春晚都是可以的因为我们处于多元化时代各有所爱无须苛求
  • 08年闵行区质量监控填写下列名篇名句中的空缺任选6空6分⑴一鼓作气再而衰左传初中教材共通篇目⑵各领风骚数百年赵翼论诗初中教材共通篇目⑶子曰饭疏食饮水乐亦在其中矣论语高中新教材篇目⑷一水中分白鹭洲李白登金陵凤凰台高中新教材篇目⑸念天地之悠悠陈子昂登幽州台歌高中H.版篇目⑹守拙归园田陶渊明归园田居高中H.版篇目⑺海水扬其波曹植野田黄雀行高中S.版篇目⑻把吴钩看了无人会登临意辛弃疾水龙吟高中S.版篇目⑼破灭之道也苏洵六国论高中教材共通篇目
  • 07年天津卷阅读下面的文字完成18~21题雪野里的精灵李存葆东坡居士面对邈远天昊曾浩叹寄蜉蝣于天地渺沧海之一粟我真正体会出这两句话的奥义是在多次晋谒了一棵巨树之后那是莒县城西定林寺中的银杏树它苍劲葱郁主枝周逸旁出状若硕大无朋的莲花我第一次站在它下面时顿被一种强大的生命光波所震慑所征服所溶解它那腾游时空的气魄吐纳古今的恢宏剪裁春秋的博大抽黄谢绿的顽强都使我感到自己的渺小和卑微后来我又多次拜谒它每每都会对苏轼的话产生新的感悟它的前句喻生命的短暂如蜉蝣后句指生命渺小如沧海一粟人类虽然可以嘲笑朝菌不知晦朔蟪蛄不知春秋但站在这棵古树前仰望着无涯无际的时空我们便会感到在宇宙间地球仅是一粒微尘人生更如蜉蝣朝菌只不过俄一瞬稍纵即逝博大与渺小久远与短暂都是相对而言的定林寺里的古银杏树无疑是一支巍峨峥嵘的生命进行曲后来我在雪野中两次偶然所见则又领略了弱小生命吟出的生的礼赞那是七十年代末的一个暮冬我到崂山顶峰的驻军观察所采访大雪后的崂山峰若玉雕石似晶铸我与哨长扶石踏雪拽枝腾挪来到一向阳处的山坳这时我猛然发现向阳的竹林边竟有柔草如茵毛茸茸青翠翠密匝匝在这银色的世界里织出了一小片绿毯哨长在这绿毯边沿旁的一巨石前小心翼翼地用双手扒开雪层并唤我过去观看当我走至巨石下呈现在我面前的竟是一片美妍的小花小花一株株一簇簇攒攒挤挤比肩争头这些小花仅比米粒儿稍大白的紫的蓝的红的黄的五颜六色星星点点看到如此众多的小生命坚忍不拔而又蓬蓬勃勃地活在这雪地里我的眼睛被染得灿烂起来我惊异地看着这些小生命它们也仿佛睁着深情的眼睛凝望着我这些米粒般大小的生命像是在告喻我希冀渴望追恋向往是一切生命的本质即使天冷了地冷了宇宙的一切都冷了它们也会顽强地举起美的萌芽决不肯把生命的蓬帆轻易降落这些美的萌芽是春的启明星正在呼唤着春蕊的艳丽春树的繁茂春蚕的吐丝前年元宵节前夕我应长白山林场友人之邀曾到雪国一游一日下午我和友人在莽莽的安睡的一片杉林里漫游蓦地有几点蓝色的彩光在雪地里闪动一下跃入我的眼帘燃亮了我的双瞳我趋前蹲下细瞧竟是几朵蓝色的小花这蓝色的小生命由纤纤的细茎挑着那吹弹得破的花萼显得那样稚嫩和孱弱这雪国中的蓝色小生命纤细里充溢着坚韧孱弱里蕴藏着刚强微小里含纳着博大这小小的生命里也浸透着星的璀璨月的妩媚日的明丽它们以小小的蓝色火焰与巨大的寒流搏击它们以火热的心律终于鼓破了厚厚的冰窖它们是这漫漫雪国里生命的精灵!友人告诉我这蓝色的小花名叫白头翁定林寺里的银杏树崂山雪地里的小花小草还有这雪国中的白头翁都是造物主无与伦比的杰作都是生命的奇观人们惯常喜爱吟咏参天的大树喜爱聆听它们博大生命的浩歌但浩歌是一种境界寂寞也是一种境界浩歌是夏的宣言与旗帜寂寞则是春的预告和序曲天无私覆地无私载对憧憬着春天却不能轰轰烈烈大红大紫的众多的小花小草谁也没有权利去有意或无意地践踏它们选自新世纪文学选刊2002年8月号有删改18.文章把小花称作雪野里的精灵意在表现小花的哪些特点4分19.请赏析看到如此众多的小生命坚忍不拔而又蓬蓬勃勃地活在这雪地里我的眼睛被染得灿烂起来这句话4分20.文章说浩歌是一种境界寂寞也是一种境界两种境界分别指什么二者有何相同点?6分21.下列对文章的理解和分析正确的两项是4分A.银杏树以其在时空中的伟大谱写了巍峨峥嵘的生命进行曲我从第一次见到它开始就一直感到自己的渺小与卑微B.文章提到古人嘲笑朝菌蟪蛄生命的话目的是以人的浅薄自大来衬托小花小草的伟大C.它们也会顽强地举起美的萌芽其中的美不仅指小花的外观也只它们的精神D.本文以苏轼的话开篇然后用生活中的三个场景从三个角度说明生命的力量最后收束全文含意深远E.结尾一段的意思是我们应像天地公平地对待万物一样善待那些弱小大生命
  • 08年徐汇区诊断卷阅读下文完成1――5题17分1数学是文化的一部分没有任何一门科学能像它那样泽被天下2这里只就它对人类精神生活影响最突出之处提出一些看法3首先数学追求一种完全确定完全可靠的知识例如说欧几里得平面[注]上的三角形内角和为180°这绝不是说在某种条件下绝大部分三角形的内角和在某种误差范围内为180°而是在命题的规定范围内一切三角形的内角和不多不少为180°产生这个特点的原因可以由对象和方法两个方面来说明4希腊文化的背景形成了数学研究的对象并不只是具体问题数学所探讨的不是转瞬即逝的知识而是某种永恒不变的东西所以数学的对象必须有明确无误的概念而且其方法必须由明确无误的命题开始服从明确无误的推理规则借以达到正确的结论通过纯粹的思维竟能在认识宇宙上达到如此确定无疑的地步当然会给一切需要思维的人以极大的启发也正因为这样数学方法既成为人类认识方法的一个典范也为人在认识字宙和人类自已时必须持有的客观态度制定了一个标准5就数学本身而言它的逻辑方法是最突出的这个方法发展成为人们常说的公理方法每个论点都必须有根据都必须持之有理除了逻辑的要求和实践的检验之外无论是几千年的习俗zōng jiāo 的权威皇帝的敕令还是流行的风尚统统是没有用的这样一种求真的态度倾毕生之力用理性的思维去解开那伟大而永恒的谜――宇宙和人类的真正面目是什么――是人类文化高度发展的标志这个伟大的理性探索是数学发展必不可少的文化背景反过来也是数学贡献于文化最突出的功绩之一6数学作为人类文化组成部分的另一个特点是它不断追求最简单的最深层次的超出人类感官所及的宇宙之根本所有这些研究都是在极抽象的形式下进行的这是一种化繁为简以求统一的过程7从古希腊起人们就有一个信念冥冥之中宇宙最深处有一个伟大的统一的而且简单的设计图这是一个数学设计图在一切比较深入的科学研究后面必定有一种信念驱使我们这个信念就是世界是合理的简单的因而是可以理解的在古代这个信念有些神秘色彩可是发展到现代科学经过了多次伟大的综合欧几里得的综合牛顿的综合麦克斯韦的综合爱因斯坦的综合哪一次不是或多或少遵循这个信念?这种深层次的研究是能破除迷信的它鼓励人们按照最深刻的内在规律来考虑事物我们为世界图景的精巧和合理而惊喜这种感情正是人类文化精神的结晶数学正是在这样的文化气氛中成长的反过来又推动这种文化气氛的发展8数学的再一个特点是它不仅研究宇宙的规律而且也研究它自己在发挥自己力量的同时又研究自己的局限性9大家都说数学最需要严格性数学家就要问什么叫严格性?大家都说数学在证明一串串的定理数学家就要问什么叫证明?数学越发展取得的成就越大数学家就越要问自己的基础是不是巩固?越是在表面上看来没有问题的地方越要找出问题来孟子自嘲地说予岂好辩哉予不得已也!数学家只需要换一个字予岂好‘变’哉予不得已也!任何科学要发展都得变但只是在与实际存在的事物现象或实验的结果发生矛盾时才变唯有数学时常是在理性思维感到有了问题时就要变而且其他科学中变的倾向时常是由数学中的变直接或间接引起的而这种变的结果是――从一无所有之中创造了新的宇宙10数学是一株参天大树它向天空伸出自己的枝叶吸收阳光它不断扩展自己的领地在它的树干上有越来越多的鸟巢它为越来越多的学科提供支持也从越来越多的学科中吸取营养它又把自己的根伸向越来越深的理性思维的土地中越来越牢固地站立从这个意义上讲数学是人类理性发展的最高成就之一11数学作为文化的一部分表达了一种探索精神人总有一个信念宇宙是有秩序的数学家更进一步相信这个秩序是可以用数学表达的人应该去探索这种深层的内在的秩序以此来满足自身的需要因此数学作为文化的一部分其永恒的主题是认识宇宙也认识人类自己齐民友绪言有删改[注]欧几里得平面指以欧几里得平行公理为前提的平面欧几里得是古希腊数学家他的几何原本一书使几何学成为一门独立的演绎的科学1联系上下文泽被天下在文中的意思是2作者在第9段化用孟子的话说予岂好‘变’哉予不得已也是为了说明3从全文来看数学的特点有1234下面对文章内容解说有误的一项是A古希腊文化背景对数学产生了重要的影响因此数学所探讨的是宇宙中某种永恒不变的真理B在数学面前无论几千年的习俗zōng jiāo 的权威皇帝的敕令流行的风尚统统是没有用的C世界是合理的简单的是可以理解的现代科学的发展已经越来越多地证明了这一点D数学扎根于理性它将理性思维的力量发挥得淋漓尽致是人类理性发展的最高成就之一5作者认为数学对人类精神生活的影响体现在哪些方面?请简要概括
  • 08年西城区抽样下列各组词语没有错别字的一组是
  • 07年山东卷阅读下面的文字完成6―8题龙城还是卢城秦时明月汉时关万里长征人未还但使龙城飞将在不教胡马度阴山这首传诵千古的出塞抒发了王昌龄追昔抚今的感慨一般认为诗中的飞将指西汉名将李广他长期戍守北部边境以勇敢善战著称匈奴呼之为飞将军一听到他的名字就畏惧惊退那么诗中的龙城又指何处呢历来唐诗集多作但使龙城飞将在清朝沈德潜唐诗别裁集也持此说认为唐人边塞诗中所用的地名有但取字面瑰奇雄丽而不甚考地理方位者此处的龙城飞将乃合用卫青李广事指扬威敌境之名将更不得拘泥地理方位而诗中用‘龙城’字亦有泛指边关要隘者就是说龙城不过是象征性的地名并非特指某一具体城邑宋朝王安石唐百家诗选将龙城改为卢城为何做此改动呢阎若璩潜邱札记作了解释李广为北平太守匈奴号曰飞将军避不敢入塞右北平唐为北平郡又名平州治卢龙县唐时有卢龙府卢龙军所以龙城就是右北平应为卢城中国社会科学院文学研究所编写的唐诗选即取此说将但使龙城飞将在改作但使卢城飞将在认为卢城即现今河北卢龙但是无论汉朝还是唐朝右北平从来就没有称过卢城只有汉书・西域传中有一个无雷国其国王治卢城去长安九千九百五十里显然此卢城不是右北平况且汉书・卫青霍去病传记载的那次威震敌胆的龙城大捷是卫青指挥的并未提及与李广有关清朝孙洙唐诗三百首引晋书・张轨传的记载匈奴曾筑姑臧城地有龙行故曰龙城据此说龙城是指姑臧城即今天的甘肃武威张际在龙城考中则认为据史记汉书等多处记载龙城是匈奴祭祀龙神祖先之地地方并不固定但在匈奴境内统称为龙城汉代史籍往往采用音译分别写成龙城笼城龙庭龙城可能是音近而误讹为卢城两词实为同义西汉初年匈奴连年犯境汉朝无力抵御直到汉武帝时国力强盛起来才命卫青霍去病等实施反击元光六年的龙城一战首战告捷一扫汉朝70多年的屈辱大大振奋了军心民心龙城之战成为汉朝军民心目中扬威敌境雪耻大胜的象征李广是屡建战功威震敌胆的英雄是汉家大将的杰出代表因此王昌龄将大捷的象征龙城冠于西汉名将的象征李广头上将卫青和李广的业绩糅合在诗中表达杀敌制胜扬威敌境的意思王昌龄取龙城一词还出于音律的需要而且字面又瑰奇雄丽选用了他使诗句达到了音义色具佳的境地6.唐诗选不取龙城而用卢城以下不属于其依据的一项是A.宋朝王安石在唐百家诗选中将龙城改为卢城B.李广曾做右北平太守右北平在唐为北平郡治所卢龙县就是龙城C.中国社会科学院文学研究所的编写者们认为卢城就是今河北卢龙D.汉代史籍采用音译龙城与卢城音近而生误讹两词实为同义7.从体会但使龙城飞将在寓意的角度看以下表述中不含象征意味的一项是A.唐人边塞诗中所用地名有但取字面瑰奇雄丽而不甚考地理方位者B.诗中用龙城字亦有泛指边关要隘者C.龙城是指姑臧城即今天的甘肃武陵D.将卫青和李广的业绩糅合在诗中表达杀敌制胜扬威敌境的意思8.下列表述符合原文意思的一项是A.沈德潜认为龙城飞将是把卫青的事迹加到了李广身上不能过于拘泥B.无论汉朝还是唐朝从来就没有任何一个地方被称为卢城C.张际认为龙城是匈奴祭祀龙神祖先的地方因其地点并不固定故而在匈奴内统称为龙城D.王昌龄用龙城一词除着眼于诗句的深刻寓意字面的瑰奇雄丽也是出于诗歌音律的需要
  • 08年四川卷请以小学中学大学社会为内容仿照下面的示例另写四个句子要求每个句子都采用比喻的修辞方法四个比喻在语意上构成一个系列5分童年是一张白纸青年是一篇诗歌中年是一本散文老年是一部百科全书答
  • 08年全国卷Ⅱ阅读下面的文字完成14~17题马缨花季羡林曾经有很长的一段时间我孤零零一个人住在一个很深的大院子里从外面走进去越走越静自己的脚步声越听越清楚仿佛从闹市走向深山等到脚步声成为空谷足音的时候我住的地方就到了院子不小都是方砖铺地三面有走廊天井里遮满了树枝走到下面浓荫迎地清凉蔽体从房子的气势来看依稀可见当年的富贵气象等到我住进去的时候富贵气象早已成为陈迹但是阴森凄苦的气氛却是原封未动再加上走廊上陈列的那一些汉代的石棺石椁古代的刻着篆字和隶字的石碑我一走回这院子里就仿佛进入古墓这样的气氛同我当时的心情是相适应的我一向又不相信有什么鬼神所以我住在这里也还处之泰然我是不是也有孤寂之感呢?应该说是有的当时正是万家墨面没蒿莱的时代北平城一片__白天在学校里的时候同青年同学在一起从他们那蓬蓬勃勃的斗争意志和生命活力里还可以吸取一些力量和快乐精神十分振奋但是一到晚上当我孤零一个人走回这个所谓家的时候我仿佛遗世而独立没有一点活气寂寞像毒蛇似地偷偷地袭来折磨着我使我无所逃于天地之间有一天在傍晚的时候我从外面一走进那个院子蓦地闻到一股似浓似淡的香气我抬头一看原来是遮满院子的马缨花开花了我站在树下仰头观望细碎的叶子密密地搭成了一座天棚天棚上面是一层粉红色的细丝般的花瓣远处望去就像是绿云层上浮上一团团的红雾香气就是从这一片绿云里洒下来的洒满了整个院子洒满了我的全身花开也是常有的事开花有香气更是司空见惯但是在这样一个时候这样一个地方有这样的花但是在这样的时候和地方有这样的香我就觉得很不寻常甚至有感激的心情了从此我就爱上了马缨花把它当成了自己的知心朋友可惜不久我就搬出了那个院子同那些可爱的马缨花告别了时间也过得真快才一转眼的工夫已经过去了十三年这十三年里我看了学习了很多新东西走了很多新地方当然也看了很多美妙动人的奇花异草然而使我深深地怀念的却仍然是那些平凡的马缨花我是多么想见到它们呀!最近几年来北京的马缨花似乎多起来了公园里马路旁边都可以看到新栽种的马缨花绿云红雾飘满了北京给首都增添了绚丽与芬芳我十分高兴仿佛是见了久别重逢的老友但是我却隐隐约约地感觉到这些马缨花同我记忆中的那些很不相同它们不同之处究竟何在呢?我最初确实是有些困惑后来我扩大了我回忆的范围把当时所有同我有关的事物都包括在里面不管我是怎样喜欢院子里那些马缨花回忆的范围一扩大同它们联系在一起的不是黄昏就是夜雨否则就是迷离凄苦的梦境我好像是在那些可爱的马缨花上面从来没有见到哪怕是一点点阳光然而今天的马缨花却仿佛总是在光天化日之下即使是在黄昏时候在深夜里我看到它们它们也仿佛是生气勃勃同浴在阳光里一样它们仿佛想同灯光竞赛同明月争辉同我记忆里那些马缨花比起来一个是照相的底片一个是洗好的照片一个是影一个是光影中的马缨花也许是值得留恋的但是光中的马缨花不是更可爱吗?我从此就爱上了这光中的马缨花我也爱藏在我心中的这一个光与影的对比我愿意马缨花永远在这光中含笑怒放――选自光明日报1962年10月1日14.作者为什么说有孤寂之感4分15.解释下列两句话在文中的含意4分1等到脚步声成为空谷足音的时候我住的地方就到了2即使是在黄昏时候在深夜里我看到它们它们也仿佛是生气勃勃同浴在阳光里一样16.作者为佬用了很多笔墨写过去大院子里的生活6分17.文中所说的光与影的对比具体指什么文章写马缨花有什么寓意8分
  • 08年西城区抽样下列各组词语中没有错别字的一组是
  • 07年重庆卷阅读下面两首诗然后回答问题6分海棠宋苏轼惜牡丹花唐白居易东风袅袅泛崇光香雾空月转廊惆怅阶前红牡丹晚来唯有两枝残只恐夜深花睡去故烧高烛照红妆明朝风起应吹尽夜惜衰红把火看[注]崇光美艳的光彩1苏轼海棠诗的前二句描写了海棠花的哪些特点?后二句抒写情感时使用了什么手法?4分2苏轼的海棠与白居易的惜牡丹花同样写夜里赏花二者所抒发的感情有何不同?2分
  • 07年天津卷请以有句话常挂嘴边为题写一篇文章60分要求①除诗歌外文体不限②不少于800字
  • 08年安庆一中三模阅读下面的文字完成5―7题重大突破皮肤细胞成功转化为干细胞[法新社美国芝加哥11月20日电]研究人员今天宣布了他们取得的一项重大突破将皮肤细胞还原把它们转化为干细胞――形成人体器官和组织的基本元素美国细胞高级技术研究所的罗伯特・兰扎说可以从病人身上采集一些细胞比如说从口腔壁刮下一些细胞或采集皮肤细胞在实验室里将它们转化为干细胞虽然这项研究尚处于初期阶段但是兰扎说它可能带来极其巨大的收益目前兰扎已经找到了将心脏病发作后的死亡率降低一半的方法还可以让过去原本需要截断的肢体恢复血流并利用干细胞形成一个可以正常发挥作用的肾脏使用皮肤细胞最终能够让医生制造出带有病人特定遗传密码的干细胞从而消除组织或器官移植后发生排异反应的风险新技术虽然还有许多地方有待完善但是有着非常好的前景以至于曾经克隆全球首只绵羊多莉的苏格兰科学家伊恩・威尔穆特将要放弃克隆胚胎的做法转而关注从皮肤细胞中获取干细胞的研究新技术的一大长处是它非常简单只需要4个遗传因子就可以将皮肤细胞变回干细胞与威尔穆特研发的复杂且昂贵的提取干细胞过程不同的是它可以在标准的生物实验室完成而且皮肤细胞远比胚胎更容易获得需要克服的一大障碍是要找到将皮肤细胞转化为干细胞的安全方法最新的方法是由美国和日本的两个研究小组研发的美国方面的研究由威斯康星大学的汤姆森实验室完成论文的领衔者为JunyingYu博士日本方面则以京都大学的山中伸弥为首他们的论文分别刊登在今天的科学和细胞杂志网络版上这两个研究团队分别公布了自己的研究方法即用四个遗传因子重新编排皮肤细胞生成诱导多能干细胞――简称iPS细胞由于需要使用逆转录酶病毒来将4个遗传因子注入皮肤细胞内这增加了细胞发生病变的风险这样的风险使得这类干细胞暂时不会用于临床治疗不过不会阻止研究人员使用这些干细胞来研究疾病并开发出相应的药物此前研究人员要想知道疾病是如何发展的通常需要对动物或尸体上切割下来的器官进行研究因为人类胚胎干细胞很难获得这些干细胞可以让研究人员绘制出带病细胞的基因结构图从而帮助找到治疗方案它们还可以让研究人员对化学药品进行筛查以确定能够治疗或治愈疾病的药物这会大大加快能够挽救生命的药物投放市场的过程科学家告诫说新技术仍处于初期阶段不能完全取代胚胎干细胞研究虽然新获取的干细胞看起来与胚胎干细胞几乎没什么两样但是现在确定它们能否有着与胚胎干细胞相同的表现还为时尚早威斯康星大学的詹姆斯・汤姆森说这项新研究只是个开始我们还没有完全弄清楚其中的原理汤姆森说现在还不是放弃胚胎干细胞研究的时候他还说胚胎干细胞仍将是衡量其他干细胞研究工作的参照标准摘自参考消息2007年11月22日有删节5.下面有关新技术的表述有错误的一项是A.新技术是指研究人员取得的一项重大突破――将皮肤细胞还原把它们转化为干细胞B.通过新技术提取干细胞可以在标准的生物实验室完成C.利用新技术获取的干细胞尽管暂时不会用于临床治疗但研究人员会使用这些干细胞来研究疾病并开发出相应的药物D.新技术仍处于初期阶段但它仍将是衡量其他干细胞研究工作的参照标准6.下面的概括符合原文意思的一项是A.虽然将皮肤细胞转化为干细胞的研究尚处于初期阶段但美国细胞高级技术研究所的罗伯特・兰扎说它已经带来了极其巨大的收益B.由于从皮肤细胞中获取干细胞的研究有着非常好的前景以至于曾经克隆全球首只绵羊多莉的苏格兰科学家伊恩・威尔穆特放弃了克隆胚胎的做法C.美国和日本的两个研究小组研发了将皮肤细胞转化为干细胞的最新的方法即用四个遗传因子重新编排皮肤细胞生成诱导多能干细胞――简称iPS细胞D新获取的干细胞虽然与胚胎干细胞没什么两样但是现在还无法确定它们能否有着与胚胎干细胞相同的表现7.下面的推断正确的一项是A由美国和日本的两个研究小组研发的将皮肤细胞转化为干细胞的最新方法增加了细胞发生病变的风险因而由此获得的这类干细胞暂时不会用于临床治疗B新技术的一大长处是非常简单而且皮肤细胞远比胚胎更容易获得所以它将很快取代胚胎干细胞研究C利用新技术获取的干细胞可以让研究人员绘制出带病细胞的基因结构图因此现在要想知道疾病是如何发展的便不再需要对动物或尸体上切割下来的器官进行研究D因为胚胎干细胞是衡量其他干细胞研究工作的参照标准所以威斯康星大学的詹姆斯・汤姆森认为现在还不是放弃胚胎干细胞研究的时候
  • 08年湖南卷下列各句中有语病的一句是
  • 08年闵行区质量监控阅读下面的材料按要求作文现代社会的快速发展不断地改变着人类对自我的认识据20世纪美国著名的心理学家弗洛姆说人类自18世纪以来对自我的认识开始急速地窄化个人的自我完全由自己的财物所决定自我概念的公式已不再是我认为我自己怎么样我就是怎么样而变成了我有什么我便是什么近几十年来由于市场的影响自我概念又转变为你要我怎么样我就怎么样这种转变正说明人的自信心逐渐被削弱当人把自己变成一件商品时便与真正的自我分离了于是我们对自己漠不关心感到无能为力弗洛姆认为这就是我们这时代诸多道德问题的症结所在面对这种现象我们该怎么办最重要的工作应该从哪里开始请写一篇不少于800字的文章谈谈你的理解与认识题目自拟
  • 08年四川灾区卷阅读下面这首古诗然后回答问题8分野夕答孙郎擢①何逊②山中气色满墟上生烟露杳杳星出云啾啾雀隐树虚信无宾客幽居乏欢趣思君意不穷长如流水注[注]①孙郎擢孙擢何逊的友人生平不详②何逊一约518南朝梁诗人字仲言东海郯今山东郯城人曾任尚书水部郎庐陵王记室等职1诗题为野夕答孙郎擢诗的前四句是怎样写野夕的请简要分析答2这首诗表现出诗人什么样的心情末句中的流水比喻什么答
  • 08年崇文区一模下列句子没有语病的一句是
  • 08年崇文区一模阅读下面文字按要求作文60分电视剧西游记伴随观众走过20多年扮演美猴王的六小龄童成为家喻户晓的人物六小龄童拍摄西游记用了17年的时间――从1982年到1998年历史上玄奘大诗西天取经也用了17年当谈到这一点六小龄童感言这个巧合让我对人生有了更多真切的感受其实我们每个人都有一条自己的西天取经路――拼搏进取忠勇仁义百折不挠永不言败经历九九八十一难最后完成自己了理想漫漫取经路其实就是一个自我塑造的过程读了这段文字你一定想到了很多请把你想到的写成一篇完整的文章要求①自拟题目自定角度②除诗歌外文体不限③全文不少于800字
  • 07年重庆卷阅读下文完成第15~18题告别三峡赵本夫告别三峡已经讲了几年其间除去旅游部门炒作的成分全国和世界各地的游客多是怀着真诚惜别的心情去三峡的长江浩浩荡荡自由自在地奔腾了亿万年第一次被人类强行改变它的面目今年六月大坝蓄水后上游六百多公里的长江将变成一个狭长而巨大的水库三峡将不再是昔日的三峡长江也不再是过去的长江了它将失去许多原始的形态和野性变得温顺驯服建造三峡大坝是经过科学论证的我们不怀疑它将在防洪发电航运等诸多方面发挥特殊的功用但当这条亘古以来一直追求自由的大水终被锁住时人们还是蓦然生出一种怜惜怅然和失落去年十月底我终于去了三峡正是深秋时节长江两岸的山峦有些冷峻之气无边落木萧萧下不尽长江滚滚来我的确感受到了大江的气势但老实说三峡并没有我想象中那么美丽奇伟山不够绿水也不够清浑黄的江水泥汤一样翻滚流淌江面上往来船只很多有客轮那上头满载着告别三峡的游人也有货船装满各种各样的物资船体吃水很深看了让人揪心江面繁忙而嘈杂即使面对美景也少了从容欣赏的情趣只感到一种紧迫和忙乱此时距三峡明渠截流只有几天的时间了届时将要断航该运的急用的货物要赶快运出天南海北赶来的游客要最后看一眼原始的三峡那时我和所有的游客一样都显得多情而惆怅但在后来的日子里当我实地目睹了涪陵万州云阳巫山等地移民拆迁的许多现场后却突然发现自己和游人的多情惆怅是多么的空洞在整个三峡库区有一百多万移民其中有十二万人迁去外省定居剩下的或远或近也都要离开自己的家园长江两岸到处可见残墙断壁瓦砾成堆一座座县城一个个乡镇和村落全都成了废墟百万移民为三峡工程建设所作出的巨大牺牲他们舍弃祖辈生活的土地远离家乡的故事搬走前夜一村人在露天场地上喝告别酒时相拥而泣的场面临行前向滔滔长江向已成废墟的故土磕头祭拜的情景一次次让我动容让我顿生敬意那时我才真切感到他们才是告别三峡的主角游人的告别只是一个概念一个情结一种诗情而百万移民的告别才是实实在在撕心裂肺感天动地的告别不一定都是坏事在远离长江的地方我同样也看到了一座座崭新的城市和村镇三峡移民已经开始新的生活建设新的家园其实在今天的中国移民已不应再被看成苦难的象征中国所有的城市都在急速发展正是因为新移民走了进来而为数更多的遍布全国的打工族和流动人口正像鸟儿寻找新的栖息之地随时准备把家乡作故乡把他乡作家乡在人类历史上移民总是伴随着苦难和生离死别但同时也促进了经济文化的交流乃至人种的优化移民从来就是一股活水当年如果没有欧洲移民就不会有今天的美利坚中国人固守家园终老一生的传统观念已经发生了变化移民正成为当今中国具有活力和开拓精神的一个群体2003.2.1415.游人的告别只是一个概念一个情结一种诗情而百万移民的告别才是实实在在撕心裂肺感天动地的这句话在文中的含意是什么?4分16.梳理文章结构回答下列问题1文章在材料安排上有何特点?4分2告别不一定都是坏事这句话在文中有何作用?2分17.全文渗透着作者告别三峡的强烈情感请具体说明其情感的变化6分18.文章第三段中写三峡移民告别时相拥而泣临行前磕头祭拜第四段又写中国人固守家园终老一生的传统观念已经发生了变化这样写是否矛盾?请作简要分析6分
  • 08年湖南卷从下列角度中任选一个写300字左右的文章赏析14分1从主题思想的角度赏析谈静2从说理技巧的角度赏析谈静
  • 08年北京卷读下面这首诗完成①―③题10分酬王处士九日见怀之作顾炎武是日惊秋老相望各一涯离怀消浊酒愁眼见黄花天地存肝胆江山阅鬓华多蒙千里讯逐客已无家注释顾炎武明清之际著名学者诗人明末投身反宦官权贵斗争清兵南下参加人民抗清起义入清后多次拒绝清廷征召流亡北方考察山川形势志存恢复①下列对诗句的理解不正确的一项是2分A.是日惊秋老是无情的日月送来秋天催人衰老令人震惊B.相望各一涯天各一方遥相瞩望C.离怀销浊酒离别的情怀只能借浊排遣D.逐客已无家__之人已无家可言②天地存肝胆江山阅鬓华中的肝胆和阅在这里各是什么意思这两句诗表达了作者怎样的思想情感4分③一般认为顾炎武的诗风接近杜甫请指出顾炎武这首诗的风格特征并作简要分析4分
  • 08年海淀区期末下面是一则新闻报道请你从中筛选出能够体现我国免疫学研究已达到较高水平的四个关键词语4分日前刚刚出版的新一期国际免疫学领域顶级学术杂志自然免疫学以封面标题的形式用4页篇幅刊登了由第二军医大学免疫学研究所所长暨医学免疫学国家重点实验室主任曹雪涛院士撰写的专题述评――中国免疫学研究的历史现状与未来文章报道了我国免疫学研究整体现状与发展趋势介绍了我国十余家实验室各自创新特色的免疫学研究工作以及我国目前基金资助体系和免疫学领域研究机构与科研队伍运行管理机制等等据悉这是我国科学家首次应邀在国际免疫学领域顶级学术杂志发表介绍中国免疫学研究的专题述评
  • 08年江苏卷阅读下面这首唐诗然后回答问题登金陵凤凰台李白凤凰台上凤凰游凤去台空江自流吴宫花草埋幽径晋代衣冠成古丘三山半落青天外一水中分白鹭洲总为浮云能蔽日长安不见使人愁【注】①一水亦作二水1分别概括这首诗颔联和颈联的内容并说说其中寄寓了诗人什么样的感慨4分2总为浮云能蔽日一句用了何种修辞手法尾联表达了诗人什么样的思想感情
  • 08年长宁区质量抽测阅读下文完成第1――5题16分①文化与自然遗产是古代各种文明创造的杰出古迹和遗址以及各国人民赖以生存并在其中形成本民族文化特征的自然环境自然遗产它包括典型的地质地貌遗址珍稀或濒危生物物种生境天然风景名胜等文化遗产则是一个民族在其所处的自然环境中创造才能的表现它可以是一座庞大无比的城市也可以是一座孤零零的建筑也可以是荒野中的一处古迹一件精美绝伦空前绝后的工艺美术器物作品或者是一幅绘画一首好诗一本好书等精神产品这些遗产为我们提供了唯一的不可再生的记录它们所表现的杰出和普遍价值都会在今天和未来中显现出来②文化与自然是互为补充的关系人类创造的文化成果美化了自然而自然界奇观美景又是人类创造文化成果时启发灵感和发现真善关的源泉一处工程遗迹之所以美就是和周围环境相互融洽的结果因此文化遗产和自然遗产相辅相成两者密不可分然而文化与自然之间又存在着一种对立人类活动常常意味着对自然的征服人类理应征服对自己不利的自然环境创造各种高尚风格的文化但随着世界经济的发展人类本身的繁衍对自然界的保护和破坏的矛盾日益尖锐现代工业和采矿业的不合理发展使一些世界著名地质遗址遭受破坏过度砍伐森林和开垦荒地导致植被减少水资源缺乏又使土地荒漠化日益严重在世界各地由于发展不平衡或保护不当人类的文化与自然遗产正不断受到威胁不论是纪念性的建筑物还是考古遗址是山水风景还是自然保护地都因岁月侵恤或因人类不负责任的行为一一如战争污染城市化旅游人数增加废弃物堆积等等因素不断面临被破坏和毁灭的危险面对世界各地这种日益严重的局面全世界人民必须重新认识保护文化与自然遗产的重要性重新燃起保护遗产的热情和共同合作的愿望③1912年11月16日联合国教科文组织在巴黎通过保护世界文化与自然遗产公约该公约自1975年12月17日生效后各国政府和全世界民众才开始普遍关注和重视世界性遗产的登记和保护问题按照公约第四条规定设立世界遗产委员会各缔约国向该委员会提供该国的国家遗产目录并由该委员会发布世界遗产表和危险状态世界遗产表迄今为止已有100多个国家加入了世界遗产公约组织共有500多处文化与自然遗址被列入了世界文化与自然遗产名录它们中既有美国科罗拉多河大峡谷加拿大的魁北克古城区也有埃及的金字塔印度的泰姬陵④中国幅员辽阔山河壮丽历史文化积淀深厚是闻名世界的文明古国有很多珍贵的文化与自然遗产1985年12月12日中国加入了世界遗产公约组织1986年开始了世界遗产的申报工作截至2007年上半年中国申报经世界遗产委员会正式批准共有35处文化和自然遗产列入了世界遗产名录即故宫长城等文化遗产24处武陵源九寨沟等自然遗产6处泰山黄山等文化与自然双重遗产4处庐山文化景观1处⑥我国这些列入名录的遗产无疑都具有杰出和普遍价值但它们并不是唯一值得保护的遗产早在建国之初我国政府就规定了古迹图书及稀有生物保护办法20世纪60年代初期国务院开始公布第一批全国重点文物保护单位名单至今已公布了三批共500处1982年我国政府颁布了中华人民共和国文物保护法这些都标志着我国的文化与自然遗产保护工作步入了法制化的轨道随着科学的发展历史的进步人们开始认识到对文化与自然遗产的保护和利用除了要有长效制度还要有先进的科学方法和技术手段树立可持续发展的观念每一代人都有责任和使命把前人创造的财富留给后人⑥对历史和自然的认识都是为了现实和未来文化和自然遗产属于过去但对它们的清理和保护则是人们感受传统文化和大自然真善美熏陶的基础当你在这些风景遗迹中徘徊流连时它们便会以实物形态向渴望了解历史和自然的人们作出解释和说明你可以感受昔日鲜活的人物和事件体味天工造物的神奇与美妙领略天体地球生物乃至人类本身的起源和演化这些风景遗迹是历史生命的载体是全人类的艺术科学档案⑦人与天地相应人与草木同归自然文化人类的生命运动是21世纪人类社会的综合效应运动它们之间的和谐发展是我们的家园更加美好的保证1.文化遗产是指人类创造的具有杰出和普遍价值的___________和___________产品2分2.下列对文化与自然的关系的理解最恰当的一项是3分A.文化成果能够美化自然自然则是文化创造的源泉B.文化与自然相互融洽才能显现杰出而普遍的价值C.人类创造高尚风格文化理应对自然环境进行征服D.文化与白然之间是一种既对立又互为补充的关系3.依照文意全世界保护和利用文化与自然遗产的措施可概括为3分1____________________________________________________________________2______________________________________________________________________3______________________________________________________________________4.从第⑥段看文化与自然遗产的价值主要体现在□□□□□□等方面3分5.结合全文简要阐述人类共同保护文化与自然遗产的理由或意义5分______________________________________________________________________________________________________________________________________________________________
  • 08年阜阳三中第一次摸底下列句子没有语病的一句是
  • 08年嘉定一中测试二阅读下文完成第1―5题15分葛剑雄复旦大学图书馆馆长我们的航天情结可以追溯到很早以前我记得差不多50年前苏联的卫星发射成功大家非常振奋我相信这样的重大事件对全国特别对青少年来说影响是非常大的但当时也有人说地球上的事还没有干完花那么多钱在月球上值得吗我们国家对嫦娥探月工程也拨了专款你能否再解释一下在我们国家百废待兴的背景下这次探月工程对国家综合国力的提高和未来人们生活的改善有哪些重要意义欧阳自远中国探月工程首席科学家的确以前我们国家非常穷也没有这个能力我们还是专心致志搞好地球上的事情把国家建设得富裕一点这是所有发展的根本因此当时也没有谁提出来探测月球从1992年起我们国家经济确实是高速发展同时我们国家的航天技术经过50年的发展已经具备了探月的技术能力和人才队伍至于探月工程究竟对国家的建设和老百姓有什么好处我现在说不出来美国的阿波罗号完成一段时间以后统计下来花费和产出的比例是14左右二三十年以后计算出来的比例是114我现在可以说我们发展探月工程最主要的目的是推动中国高新技术某些方面的突破和进展我自己已经亲身经历了这个发展的过程我之前到很多厂家去做本次探月工程的设备他们的产品原来是不合格的我们苛刻的要求使他们寻求突破最后解决了问题这些设备现在都装备在我们的卫星上同时也装备在他们产品上整个产品性能提高了一个档次成本却降低了一下子扩大了市场这就是实际的推动力我们要做的最主要就是这个事情我坚信嫦娥会做出应有的贡献以后也一定会有统计的数据同时我相信随着技术的提高随着技术在工业当中进一步延伸必然会对老百姓的生活产生很好的作用和影响还有一点通过此次探月工程我们培养了大批的人才现在在我们的团队中三十来岁的队伍是主力我们深空探测的基础设施建立起来了嫦娥打了一个基础因为我们还有更繁重的任务要去做所以我坚信这14亿花得非常值得本次探月工程的意义绝不仅仅是振奋人心更主要是带动技术的发展科学的进步至少全部数据开发出来将会使中国对月球的认识提到新的高度这是难得的不是用金钱就能买到的!陆卫中科院上海技术物理所红外物理国家重点实验室主任我想请教一下欧阳先生刚才你提到印度人要比中国人早4年送人上月球我想能不能让月球车先在月球上插一个中华人民共和国的国旗还有一个问题我们下一步探月可能遇到的最大的困难会是什么欧阳自远你刚才提到印度印度确实是下了很大的决心明年要发射一个月船1号当然它比较小功能也不像中国那么多但是他们也有自己的特色印度国内有人批评说为什么印度要花那么多钱搞月球探测他们的国防部长说我们国家再穷过年的时候放一挂鞭炮还是应该的实际上对于一个国家来说发射一个月球探测卫星大概也就相当于一家人放一挂鞭炮所以他们还是要把这个事情做成而且还要加快速度完成载人登月至于第二期工程会遇到的最大的困难我们已经论证了几年也已经将最关键的技术理出来有些已经开展攻关了比如说着陆技术是最难的陆卫我还有一个问题本次嫦娥探月工程中我们国家最注重月球上哪方面的资源像俄罗斯关注氦3还有美国则更关注月球上的矿藏我们会倾向于哪一块呢欧阳自远我认为我们现在要做的工作就是对月球有个整体了解比如我们要为将来的工作做哪些准备哪些方面可能会有发展的前景哪些方面人家做得不够等我们需要做一些精细的探测以弥补不足我们要做的就是第一步整体上了解月球第二步在局部的地区做些深入研究现阶段我们并没有瞄准某种资源比如对氦3的应用不只是二十年三十年的问题还有一个漫长的发展过程对于其他的资源现在谁也不会去开采我们现在比较关注充分利用月球的环境比如说我们想利用月球上没有遮拦这一特点在月球上设立天文望远镜来观察其他星球在资源方面现在开采划不来成本非常高葛剑雄以现在的发展速度大概多少年后我们国家在航天技术方面可以达到世界先进水平欧阳自远我自己不是学航天的但是我可以引用我们总指挥栾恩杰的话来回答你的问题他说我们国家现在的处境是二锅头现在就整个世界的航天技术水平来说就像马拉松赛跑一样自然而然会形成几个梯队第一梯队是美国和俄罗斯他们是航天大国强国第二梯队有中国欧洲日本和很多后起的国家我们国家从综合实力来看是第二锅的头我们还要继续努力要往前面冲刺当然这需要一段时间需要付出艰辛的努力需要我们更多的年轻人来承担这个责任我想我们能够再冲刺到第一方阵去我想这是我们应该努力的摘自2007年12月3文汇报有删节1.最后一段中的二锅头在文中的意思是2分2.从目前看中国探月工程的意义表现在2分A.带来不少于14左右的投入与产出之比B.推动中国高新技术某些方面突破和进展C.培养以三十来岁的年轻人为主力的大批航天人才D.振奋人心对全国特别对青少年来说影响非常大3.文中划线句体现中国科学家对我国探月工程的清醒认识试加以分析4分124.与欧阳自远的对话中葛陆两位嘉宾的关注重点不同葛氏关系方面陆氏注意方面2分5.请对欧阳自远谈话内容作100字左右的摘要4分
  • 08年安庆市二模下列各句中没有语病的一句是
  • 08年石景山一模下列各组词语中没有错别字的一组是
  • 08年宣武区质检将下面的古诗文补充完整任选七小题7分①盈盈一水间_____________________古诗十九首・迢迢牵牛星②____________________我言秋日胜春朝刘禹锡秋词③金黄色风玉露一相逢______________秦观鹊桥仙④___________无人知是荔枝来杜牧过华清宫⑤竹杖芒鞋轻胜马谁怕______________________苏轼定__⑥____________________一种相思两处闲愁李清照一剪梅⑦执手相看泪眼___________________柳永雨霖铃⑧天地也!做得个怕硬欺软____________________!关汉卿窦娥冤
  • 填写下列名篇名句中的空缺任选5空5分1寄蜉蝣于天地____________________________羡长江之无穷苏轼前赤壁赋2生乎吾前____________________吾从而师之韩愈师说3羌管悠悠霜满地人不寐_____________________范仲淹渔家傲4旧学商量加邃密______________________朱熹鹅湖寺和陆子寿5______________天下治乱之候也李格非书<洛阳名园记>后6好学近乎知力行近乎仁___________________礼记7___________________野渡无人舟自横韦应物滁州西涧
  • 08年东城区下列句子没有语病的一句是
  • 08年海淀区一模下列句子中没有语病的一句是
  • 08年辽宁卷依次填入下面一段文字横线出的语句衔接最恰当的一组是红星小学门卫王然被区教育局评为十大感动小热病物他的事迹中最突出的一条是认识全校500多个学生并能叫出他们的名字为家长提供了很多方便门卫感动校园体现的就是一种服务育人的精神①学校里的教师是在教书育人②这不只是像背书那样背出来的③要叫出全校学生的名字实在不容易④校园内的管理服务也无不在体现育人的功能⑤能叫出几个学生的名字很简单⑥这是关爱学生日积月累的自然结果
  • 08年阜阳三中第一次摸底阅读下面一段文字完成l4~17题眼睛郭枫1我曾经注视一个孩子的眼睛很久很久2一天早晨我经过一个地方突然看见路旁一双乌黑的小眼睛我停下来走到他的面前对于这种举动他并没有退缩他只有四五岁的样子稚气的模样逗我无限怜爱噢!多美丽的一双小眼睛!我望着他不禁心里赞美如果说世界有神圣美丽的东西哪里能够找到比孩子眼睛里蕴含的更多呢?我凝望着凝望着忽而有一些惶悚的感觉!怕我的面孔在他眸子中照出来3在这充满憧憬的眼睛里找不到丝毫阴影就像他没有忧郁的小心灵一样我仿佛窥见他的灵魂在空间翔舞是自由而明朗的4离开了这个孩子但他明亮的眼睛依然闪耀在我的脑际以后每一次看到这孩子总爱凝视他可爱的眼睛我更相信从眼睛里可以探悉到一颗心灵5从此我惯以冷峻的逼视去探索人们的眼睛怀着一份奢望想在茫茫人海寻获一些可贵的心灵别怪我说得太颓丧我是失望了!在可笑的人群中我从未发现像孩子一样的眼睛我看见英勇的高傲的睿智的恋爱的仁慈的眼我也看见淫荡的充血的谄媚的贪婪的哀怨的眼我看见发光的或失神的眼高尚的或卑鄙的眼然而从没有看过像那孩子如秋夜莹星一样透澈明亮洋溢着生命希望的眼也许仍是有的也许隐藏在晦暗的角隅我想6一次我走在薄暮的旷野里斜阳昏黄的光线笼罩了山峦水影苍茫的气氛弥漫在天地间空中充满了凄迷的情调我孤寂地走着一条又阔又直的黄土大路一直伸展开去没有尽头似的隐没在遥远的暮色里我的心灵为这一片暮色所震撼了7前面有一个行路的人影我加速了脚步赶上是一位龙钟的老人策着杖慢慢地走着很衰老了可是步履仍很健壮一步一步迟缓却很有力8从后面赶上我问――老先生前面不远就到宿店①了吧听到我的声音老人似乎有些惊讶有些犹豫但他终于回答了我――青年人啊!你的眼睛看得清楚为什么要问我呢不过要到宿店②路还是很远的9朗朗的声调铿锵动人我才注意到老人双目已经瞎了――你走得快还是先走吧我独自走惯了黑夜和白天都是一样我总是摸索着走10我走得快吗我心中反复着这句话也许此时我的脚步比老人快可是谁知道老人的脚下走过多少路了真想伴走一程但看老人走路的姿态知道他是善于行路的我终于先行了11这件事又已经过去很久了可是它在我脑际里并不能轻轻抹去像那次我突然间发现了孩子眼里的光亮一样留下了深刻的印痕我忘不了老人的那种强傲的姿态常常咀嚼着老人和我的一段对话不错人生是漫长的而且很难到达宿店哪里是宿店呢哪里又可以停下脚步呢路是没有尽头的走啊!走啊!当生命之光熄灭了的时候也许正是生命之光点亮的时候12是的路是没有尽头的从孩子透澈明亮洋溢着生命希望的眼我懂得应该怀一份真情去开创未来的道路从老人双目已盲的行进中我领悟到奋力前行的意义13选定自己的方向踏实地走也许这就是人生应该做的我得换上孩子般真挚而热爱的眼睛1953年3月在台南叶笛竹屋14.请根据文意分别解释文中加点宿店的含义4分①宿店②宿店15.作者为什么说离开了这个孩子但他明亮的眼睛依然闪耀在我的脑际6分16.请简要分析第6段中暮色的描写对展示我和老人的形象起什么作用6分17.文章的标题为眼睛重点写了孩子的眼睛之后又写了一个盲人两者与文章主题有何关系6分
  • 07年山东卷阅读下面的文字完成19―22题18分梦碎雅典杨明马小林奥蒂又输了这次依然输给了坏运气这位37岁的牙买加老将具备夺取世界女子百米冠军的实力已达17年之久但好运却从未降临到她的头上当奥蒂今晚闪着泪花走出第六届世界田径锦标赛赛场时她追求了一生的梦想化作了一场噩梦奥蒂已经赢得过一次百米冠军可以说没有任何一个女子田径选手能在37岁高龄依然在世界赛场上奔跑也没有任何一个世界名将比奥蒂遭遇更多的莫名其妙的不幸这次大赛前她以10秒96的成绩排名今年世界第三美国的奥运冠军德弗斯和世界冠军托伦斯因故不能参加本届的百米赛这给了奥蒂一次绝好也是最后一次竞争世界短跑女皇的机会经过三轮出色的表现奥蒂最终站到了决赛起路线前观众送给她的激励掌声超过了所有其他选手她太珍惜这次机会了这将是她人生最关键的一次搏击就像剑手要毕其功力于一击奥蒂蹲下了全场静默着发令员举起手臂反常的两声枪响表明有人抢跑所有人跑出后都停下来惟独奥蒂没有听出是犯规的枪声这对于比赛经验最丰富的她来说真是不可思议起跑通常不好的奥蒂这次启动完美之极她像旋风般掠过跑道人们惊呆了夜色中孤独的奥蒂如黑色的闪电射向终点转瞬之间她已经跑过80米!在全场的惊呼声中奥蒂停下来她意识到发生了可怕的事情此时全场再次静默得反常在这片静默之中奥蒂转身面无表情地朝起点慢慢地一步一步走着奥蒂为什么总是不幸的奥蒂!人们想起在1993年的世界锦标赛百米决赛中奥蒂和美国的德弗斯几乎同时撞线成绩均为10秒82但是国际田联通过录像将金牌判给了对手站在银牌领奖台上奥蒂的那双泪眼给世界留下了难忘的印象历史居然惊人地再一次重演!1996年奥运会百米决赛上奥蒂又一次在同样的情形下输给了德弗斯又一次成为无可奈何的伴娘让世界唏嘘不已去年底奥蒂曾经决定退役捧着一大堆银牌和铜牌心怀不甘的她宣布改当时装设计师当时世界上所有的体育爱好者都将深深的敬意献给这位不是世界百米冠军的女皇现在奥蒂那两条修长的腿沉重地走着分明是一步一个坎坷一步一个艰辛那条跑道浓缩了她20多年的运动生涯和一个未能如愿的梦数万观众以静默表示着他们的深深的同情出乎所有人的意料奥蒂没有沮丧没有发脾气她的脸上是坚毅的神情起点前奥蒂再一次蹲下再一次使出毕生的气力去拼搏但结局是大家可以预料的仅获第七名奥蒂以永不向厄运低头的勇气证明了什么是奥林匹克精神她的世界百米冠军梦虽然没有实现但在世人的心中奥蒂何尝不英雄!新华社雅典1997年8月3日电19.文章开头两段属于新闻文体基本构成中的哪个部分请结合本文分析其作用4分20.文章用较长篇幅介绍了奥蒂参加比赛的背景材料这样写有什么作用4分21.怎样理解在这片静默之中奥蒂转身面无表情地朝起点慢慢地一步一步走着这句话在文中的含意5分22.作者在文章结尾说她的世界百米冠军梦虽然没有实现但在世人的心中奥蒂何尝不英雄!请结合奥林匹克精神谈谈你的认识5分
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