8.阅读下面的文字，完成下列各题。 大国工匠：高凤林 焊枪是针，弧光是线，他追寻着焊光，在火箭发动机的“金缕玉衣”上焊出了一片天。 他就是中国航天科技集团一院首都航天机械公司特种熔融焊接工、火箭发动机焊接车间班组长，国家高级技师——高凤林。 当年我国卫星发射成功后，年幼的高凤林曾问父母：“卫星是怎么飞到天上去的？”当他以优异的成绩从中学毕业面临抉择时，母亲一句“报考七机部技校吧，去解你小时候的迷惑。”从此，他便与航天结下了不解之缘。 迈出校门的高凤林，走进了人才济济的火箭发动机焊接车间氩弧焊组，跟随我国第一代氩弧焊工学习技艺。师傅给学员们讲中国航天艰难的创业史，讲航天产品成败的深远影响，还有党和国家对航天事业的关怀和鼓励。从那时起，“航天”两个字深深镌刻在高凤林的内心。 为了练好基本功，他吃饭时习惯拿筷子比画着焊接送丝的动作，喝水时习惯端着盛满水的缸子练稳定性，休息时举着铁块练耐力，更曾冒着高温观察铁水的流动规律。渐渐地，高凤林积攒的能量迸发了出来。 20世纪90年代，为我国主力火箭长三甲系列运载火箭设计的新型大推力氢氧发动机，其大喷管的焊接曾一度成为研制瓶颈。火箭大喷管的形状有点儿像牵牛花的喇叭口，是复杂的变截面螺旋管束式，延伸段由248 根壁厚只有0.33毫米的细方管通过工人手工焊接而成。全部焊缝长达近900 米，管壁比一张纸还薄，焊枪停留0.1 秒就有可能把管子烧穿或者焊漏，一旦出现烧穿和焊漏，不但大喷管面临报废，损失百万，而且影响火箭研制进度和发射日期。 高凤林和同事经过不断摸索，凭借着高超的技艺攻克了烧穿和焊漏两大难关。然而，焊接出的第一台大喷管X.光检测显示，焊缝有200 多处裂纹，大喷管将被判“死刑”。高凤林没有被吓倒，他从材料的性能、大喷管结构特点等展开分析排查。最终，在高层技术分析会上，他在众多技术专家的质疑声中大胆直言，是假裂纹！经过剖切试验，200 倍的显微镜下显示他的判断是正确的。就此，第一台大喷管被成功送上了试车台，这一新型号大推力发动机的成功应用，使我国火箭的运载能力得到大幅提升。 人们把比用金子还贵的氩气培养出来的焊工称为“金手”。高凤林是“金手天焊”，他之所以成为大国工匠，不仅因为他练就了一手绝活，还因为他焊接的对象十分金贵，是有火箭“心脏”之称的发动机, 更因为他在火箭发动机焊接专业领域达到了常人难以企及的高度。“金手天焊”是高凤林技艺高超，屡屡攻克焊接技术难关的写照，更是新时代航天高技能工人风采的体现。 高凤林深知作为知识工人的重要。离开学校8 年后，他重新走进校园，捧起课本，开始了长达4 年艰苦的业余学习。快毕业的时候，高凤林还在一次航天系统大型技术比赛中报了名。白天穿梭于工作现场、训练场、课堂，晚上抱着两摞厚厚的书籍学习到三四点钟，由于过度紧__劳累，不到30 岁的他头发一把把地往下掉。终于，高凤林先在技术比赛中取得了实操第一、理论第二的好成绩。后来他又拿到了大学本科和研究生文凭。 一枝独秀不是春。高凤林在实践中不断培养了一批像他一样优秀的航天高技能人才。 “能进高师傅的班组，跟着他学技术，本身就是很荣幸的事情，他的成功事迹还有敬业、钻研、不断突破极限的精神，都在一点一滴地影响着我们，给我们树立了很高的标杆。”他的徒弟说。 在技术传承上，高凤林把自己的丰富经验毫无保留地传授给年轻人。他指导徒弟如何掌握好焊接的工艺控制过程，来达到最佳焊接效果。针对出现的问题，他能够找准病因，对症下药，手把手地指导，帮助徒弟举一反三。今天，他所在的班组，19 名组员中有5 名全国 技术能手、1 名中央企业技术能手和1名航天技术能手。 “事业为天，技能是地”，高凤林参加工作35 年来，默默奋战在火箭发动机系统焊接第一线，他敢为人先、勇于创新，艰苦奋斗、甘于奉献，为中国航天事业的发展做出了突出贡献。 （摘编自《中国人才》2015年第11期） 相关链接： ① 提到优质制造，人们立刻想到：控制误差不超毫秒的瑞士钟表匠、仅拧各种螺丝就要学习几个月的德国工人、捏寿司都要捏成极致艺术品的日本手艺人……但对于中国制造来说，我们仍然缺乏响当当的“中国名片”。 ② 在两会上，李__曾说：“我们要用大批的技术人才作为支撑，让享誉全球的‘中国制造’升级为‘优质制造’。” （1）下列对材料有关内容的分析和概括，最恰当的两项是（ ） A.、本文通过记述高凤林的工作生活，突出了他在火箭发动机焊接技术上的辉煌成就，也表现了他精研刻苦、执着追求的精神。 B.、尽管文化水平低下，但高凤林自幼好学，勤于思考，醉心技术攻关，他日后取得的卓越成就与这种强烈的求知欲不无关系。 C.、在焊接第一台火箭大喷管过程，高凤林力排众议，抵制了众多技术专家的质疑声，并取得最后的成功。 D.、正是因为高凤林焊接的对象十分金贵，是有火箭“心脏”之称的发动机，所以他被人们称为“金手天焊”，才会受到人们的尊重和爱戴。 E.、在技术传承上，高凤林做得极其出色，年轻时的他跟随过我国第一代氩弧焊工学习技艺，成熟后的他又把自己的丰富经验毫无保留的传授给别人。 （2）高凤林在自己的专业技术领域取得了哪些成就？请概括说明。 （3）结合全文，概括并分析高凤林被誉为“大国工匠”的原因。 （4）“工匠”看似卑微平凡，高凤林却在自己的岗位上做出了不平凡的成就，请结合文本和现实生活，谈谈你对“工匠”这一工作的看法。

8.阅读下面的文字完成小题钱玄同真的猛士钱玄同1887-1939原名钱夏号疑古浙江吴兴人北京大学教授新文化运动代表人物如果钱玄同没有找周树人约稿中国近现代文学史上也许不会出现鲁迅这个名字那是1917年钱玄同时任新青年编辑正在为杂志寻找合适的撰稿人他常到位于宣武门外南半截胡同的绍兴会馆劝说居于此处的周树人周作人两兄弟投稿此时周树人因对现实失望正用抄古碑的方式消磨时光他婉拒钱的约稿这中国好比一间铁屋子绝无窗户而万难破毁里面的人们从昏睡入死灭并不感到临死的悲哀而如果惊起了较为清醒的几个人反倒使他们感到无可挽救的临终的苦楚钱玄同立刻辩驳道然而几个人既然起来你不能说绝没有毁坏这铁屋的希望这段对话被周树人如实记录在他的小说集呐喊的序言中从这时起周树人动笔写了抨击吃人礼教的狂人日记发表在新青年1918年4月号上署名鲁迅并一发不可收成为新文化运动的主将钱玄同为人之刚猛由此可见一斑新文化运动中他提倡白话文__孔家店慷慨激昂由于年轻气盛甚至鼓吹过废除汉字称汉字不死中国必亡他在报上与保守派论战竟愤言道人到40岁就该死不死也该枪毙但钱玄同绝非有勇无谋他提出用国语作文文章加西化标点符号用阿拉伯数字书写数目采用公元纪年书写方式改左行直下为右行横迤等都是中国文化重大改革的首倡1918年钱玄同曾与好友刘半农商议上演了一出双簧他化名为王敬轩在新青年上发表题为文学革命之反响一文罗织新文化运动种种罪状随后刘半农撰写万余言的复王敬轩书针对王敬轩的所有观点一一加以驳斥将其批驳得体无完肤其时这场论战引起各界强烈关注也标志着改革派的大胜战有研究新文化运动的学者评论道在搬动一张桌子改装一个火炉也几乎要流血的旧中国在跟肉体和精神均已硬化的顽固派作斗争的过程中非有大力难开新地非有猛士难摧敌垒但这个猛士却又是一个病夫如果细细清理钱玄同的日记可以整理出一本厚厚的病史资料从早年留日时期的失眠多汗发寒热到晚年严重的心血管疾病神经衰弱视网膜炎他常要忍受各种病痛的骚扰与折磨然而他从不讳言死字1927年钱玄同年届四十还打算在语丝周刊上发一期钱玄同先生成仁专号他与朋友们准备了挽联挽诗祭文等语调幽默不明内情的人一见目录信以为真并相互转告一时间钱玄同的朋友学生纷纷致函吊唁钱玄同一生狂放不羁在北大任教时上课从不看一眼究竟有无学生缺席便用笔在点名簿上一竖到底算是全到也从不考试每学期末批定成绩时便按点名册的先后起评60分61分如若选课的学生共40人最后一人就得100分若是40人以上便重新从60分开始随后他在燕京大学任教亦不改考卷直接交与学校学校退回他仍是不看也退回于是校方依照制度称如不判卷将扣发薪金钱玄同回复并附上钞票一包薪金全数奉还判卷恕不能从命这个走到哪里哪里就会响起了叫骂声的浙江人对人严苛对己更甚其文字学课讲义文字学音篇是我国高等院校汉语音韵学课的最早一部教材但钱对其极为不满说它百孔千疮多一个人看见就使我心中加一分难受在1921年重印时钱在再版序中自打耳光列出书中的六大不足钱玄同的最大爱好便是逛厂甸旧书肆只要前往必将所喜之书扫荡一空才罢休被人戏称为厂甸巡阅使而其一生最惧之物竟是好友刘半农家养的一条黑狗前去做客定要躲在刘家孩子身后等孩子把狗引走才敢进门1939年1月17日钱玄同患脑溢血辞世文献发表署名乐颜的悼钱玄同先生一文为其盖棺定论称在‘五四’时期新文化运动之中钱玄同的斗争精神表现几在任何一位同时代的斗士之上1下列对文章有关内容的分析与概括正确的两项是A.钱玄同虽为新文化运动的猛士却体弱多病从青年到晚年一直忍受各种病痛的骚扰和折磨40岁时就自己准备了挽联挽诗祭文等看淡生死B.本文以记叙为主语言平实重点突出了钱玄同作为真的猛士在五四新文化运动中的斗争精神他就是铁屋中最先清醒的几个人之一C.钱玄同在北大任教时不看学生是否缺席从不考试从不批改试卷随意批定成绩不遵守学校的制度表现了他在工作学术上不严谨的一面D.当周树人对现实失望找不到出路时钱玄同给了他希望因此周树人动笔写了狂人日记并一发不可收从此鲁迅成为新文化运动的主将E.钱玄同与刘半农上演的双簧戏在中国新文化运动的历史上留下重要的一笔钱玄同与刘半农分别站在新旧文化的立场上激烈辩论改革派取胜2钱玄同在五四新文化运动中做了哪些事请简要概括3传文写了钱玄同许多刚猛的表现为什么最后写他惧怕刘半农家里的黑狗请简要分析4钱玄同被誉为真的猛士有多方面的原因请从思想性格行为中任选两方面谈谈你的理解

阅读下面的文字完成文后各题国学大家叶嘉莹①5月10日海内外各界人士齐聚天津南开大学共贺叶嘉莹先生九十华诞在致答谢词时叶先生说如果人有来生我还愿做一个教师我仍然要教古典诗词她是当今世界最负盛名的汉学家之一著作等身精研古诗词培养无数学生被称为大师的老师②1924年叶嘉莹出生在旧北京一个传统世家那时的叶家奉行儒学恪守礼仪闲暇时父亲与伯父会声情并茂吟诵古诗母亲与伯母也会各执一册诗词双双研读受此环境熏陶叶嘉莹开蒙很早六七岁便诵读论语十几岁能写格律诗词1941年她考入北平辅仁大学国文系师从诗词名家顾随打下深厚的古典诗词功底③她容貌端丽天资聪颖是典型的民国闺秀直到今天叶嘉莹仍然打扮得十分齐整留着纤长指甲佩戴粉边眼镜仪态优雅或许是出于天然的气质辅仁读书期间几乎没有人敢随便跟她讲话直到毕业时同学道别我才听说有男同学编排我‘孤芳自赏’‘我行我素’很多人说我爱情诗讲的那么好长的又不难看但事实上我真的没有感情方面的经验④叶嘉莹的一生几乎与中国近现代史同步她也经历了那个时代的幸与不幸1937年抗战爆发父亲随公司迁往后方杳无音讯17岁刚刚考取辅仁大学母亲因病去世24岁婚后随丈夫迁至台湾遭遇白色__入狱在屡次磨难中叶嘉莹丢掉了衣服行李却始终贴身携带恩师顾随的授课笔记因为我知道那些东西的价值天地之间除了这些笔记再也没有记录老师讲课的东西是他把诗丰富美好的生命传达出来所以拼尽一切我也要把这些东西带出来在恩师影响下对古诗古典文化的热爱与研究一直伴随叶嘉莹的生活包括白色__时期放出去后我没有工作甚至没有桌子床先生仍在监狱身边带着吃奶的孩子我放弃研究还是没有放弃过?叶嘉莹自问自答怅然叹息或许当时我内心仍然热爱着我的古诗但在生活中不得不暂时放弃了生活非常困苦但是我还会背诗啊⑤上个世纪六十年代叶嘉莹远赴哈fó jiāo 授中国古典诗词并与人合作做古诗词研究那段时光让她受益匪浅的是哈佛大学图书馆丰富的藏书为了尽可能节约时间她每天很早起床一杯咖啡两片面包做个三明治带到图书馆算作午餐然后去馆外的推车买个三明治当晚餐一直工作到天黑⑥叶嘉莹逐渐在古诗词领域取得成就于1990年被授予加拿大皇家学会院士称号她是加拿大皇家学会有史以来唯一的中国古典文学院士2008年还荣获了首届中华诗词终身成就奖单看文学领域的成就很难把这位学者跟柴米油盐联系起来而她将二者平衡得很好虽然投入诗歌会忘记一切但她一直挂在嘴边的话是我不会因为能够读一点书就骄傲在家里媳妇儿就是媳妇儿在北美教书时为了节约开支她算计租房地点要离教书的学校近离女儿学校近离菜场近我白天带了三明治上班背着大书包下班先到菜场抱着一堆纸袋子里的菜回家洗菜切菜洗米做饭包括吸尘扫地都是我来做这样的生活她过了几十年⑦事实上就算我一直教书我也不是好为人师她说我的‘好’是‘好为人弟子’我喜欢学习除了教书以外虽然很忙我仍然去听外文系的诗歌或诗歌理论的课程我是下了工夫去学习的此前一直两地奔波讲课的她说回想我这一生实在是幸运的现在南开就是我的家我的根就是在中国!节选自上官云九十高龄汉学家叶嘉莹我的一生根在中国有删改【相关链接】叶嘉莹号迦陵现任南开大学中华古典文化研究所所长博士生导师2015年10月定居南开大学迦陵学舍2012年6月被聘任为中央文史研究馆馆员2015年10月18日阿尔伯塔大学授予叶嘉莹荣誉博士学位成为该校文学荣誉博士著有迦陵论词丛稿迦陵论诗丛稿杜甫秋兴八首集说王国维及其文学批评中国古典诗歌评论集中国词学的现代观等10.下列对材料有关内容的分析和概括正确的一项是A.1941年17岁的叶嘉莹考人北平辅仁大学国文系出于天然的气质叶嘉莹孤芳自赏我行我素几乎没人敢随便跟她讲话B.叶嘉莹屡经磨难衣服行李被丢掉了却始终贴身携带恩师顾随有关诗词的授课笔记充分表现出叶嘉莹的感恩情怀和诚信品质C.白色__时叶嘉莹被从监狱放出后没有工作先生仍在监狱她身边又带着孩子生活的压力让她不得不放弃了古诗词研究事业D.材料末尾处叶嘉莹说我的根就是在中国!这句话既表现了叶嘉莹的故土情结也饱含着她对中国文化的自信及对祖国的深情与热爱11.叶嘉莹在古典诗词界被称为大师的老师请结合材料简要概述她在古典诗词领域取得成就的原因12.叶嘉莹是当今世界最负盛名的汉学家之一但材料第⑥段却从柴米油盐的角度展现其媳妇的一面请结合材料简要分析这样安排的作用

6.阅读下面的文字完成文后各题张岱年士林楷模①在张岱年自传前他亲笔题写自强不息厚德载物好学深思心知其意言有物而心有恒这完全可以作为张岱年一生的写照了以下一些小事可以使我们对张岱年有更深刻的了解②1982年张岱年与他的一个学生清华大学的刘鄂培教授有过一次谈心刘教授回顾往事时说到自己在前半生的历次运动和改造中饱受磨锉如今已经像河床中的鹅卵石一样没有了棱角而且还感叹道要做一个正直的人是很难的为了能够不随波逐流又不丧失良心刘教授说希望自己今后能够像铜钱一样内方外圆张岱年听了这番话沉默良久提起笔来写下了直道而行四个字刘鄂培教授看过这四个字深感惭愧他说岱年师与我有相同的坎坷遭遇他的胸襟如此广阔精神境界如此高尚这四个字体现出他的刚正性格亦即岱年师人格魅力之所在③张岱年为人谦虚谨慎即使是对于中国哲学大纲这样一部得到学界公认的名著他也总是会自觉地指出其中的不足几次修订每次书写序言都会明确地指出书中的缺陷你可以感觉到他的这种谦虚决不是刻意的造作而是完全发自其内心的④张岱年生活非常简朴在衣食住行上从不讲究他几次迁居住房都很狭窄而且房中几乎都堆满了书籍每次有客人去拜访走进他的书斋几乎找不到地方可以坐下以至于大陆以外的学者像台湾的陈鼓应等拜访张岱年时对如此大师竟居于这样的陋室深为惊讶后来甚至直接上书__要求为张岱年解决住房问题可据说张岱年对此从不抱怨好像挺满足也很习惯的样子⑤张岱年的穿着也是极为朴素根本看不出他是一位大学问家好像只是一位平凡的老者过着平平常常的生活他的一个学生曾忆道有一次我到他家去看望他在路上碰到了张先生张先生正好从小商店里买好了馒头之类的食品拎在手里走回家张先生已是八十多岁的高龄使我不由得肃然起敬一位誉满海内外的大学者做着普通老百姓最平凡的事情我想张先生这样恐怕在国内外学术界是少见的⑥张岱年对于中国哲学史料的熟悉凡是熟悉他的人都赞不绝口他的一个弟子曾回忆先生对中国哲学史的史料十分熟谙每提及历史上一个著名哲学家的哲学思想材料都能够做到背诵从先秦到近代先生如数家珍使听课者感到先生对祖国优秀的哲学文化遗产充满了感情！每当张先生开始背诵时教室里便鸦雀无声背诵完毕教室里便发出一片轻轻的唏嘘声⑦张岱年为人诚恳对后学的培养和鼓励可以说是不遗余力张岱年作为中国哲学界的泰斗向他求教请他审阅文章或者求他为自己的著作作序的人不计其数他对此从不会拒绝对于求教的稿子总是会认真修改这占用了他大量的时间以至于影响了正常工作但他总是不厌其烦可见对于后学一片爱护提携之心张岱年讲授中国哲学史史料学和中国哲学史方法论的时候吸引了很多学者和学生来听课中国人民大学有位教师叫姜法曾很认真地听张岱年的课并做了详细的笔记后来姜法曾把听课笔记做了细致的整理张岱年后来出版的中国哲学史史料学便是以这个笔记为基础完成的不幸的是这位姜老师因为劳累过度英年早逝后来张岱年出版中国哲学史史料学的时候就把大部分稿酬送给了姜老师的遗属其余部分则购书送给每一个听这门课的学生他自己则分文不取⑧季羡林与张岱年在清华时是校友工作后又在北大是同事两人友谊深厚相互了解也深季羡林曾在为刘鄂培的综合创新﹣﹣张岱年先生学记作的序中说自己对于先生的为人则心仪已久并称赞张岱年他奖掖后学爱护学生极有正义感对任何人都不阿谀奉承凛然一身正气又决不装腔作势总是平等对人这样多的优秀品质集中到一个人的身上再加上真正淡泊名利为学是务在当今士林中真堪为楷模了摘编自任士英主编20世纪国学大师档案【相关链接】①张岱年我国现代著名哲学家哲学史家和文化理论家为中国现代哲学和文化的发展做出了巨大贡献为当代中国和世界的哲学和文化发展提供了宝贵的思想资源国学网②从世界范围来看中国文化是一个独立发展的体系有一个连续不断的发展过程在这发展过程中虽经常吸收外来文化的长处但始终保持着自己的独立性因而成为世界上一个独特的文化类型影响及于国外对于世界文化作出过巨大的贡献选自张岱年论中国文化的基本精神1下列对材料有关内容的分析和概括最恰当的两项是A.张岱年先生在张岱年自传前亲笔题写的评价自己一生的几句话表现了他自强不息好学深思的为学与为人的品格B.台湾学者陈鼓应直接上书__要求为张岱年解决住房问题一事突现了作为一代著名学者的张岱年先生生活上的简朴C.背诵完毕教室里便发出一片轻轻的唏嘘声这里的唏嘘声表现了听课者对张岱年先生非凡的记忆力的赞叹D.张岱年先生对中国文化有深刻的认识他认为中国文化对外国文化有吸收也有巨大贡献但它始终保持着自己的独立性E.季羡林在为刘鄂培的文章作的序中既赞赏刘鄂培对张岱年为人的心仪也从其他方面对张岱年给予了很高的评价2文章的第②段有什么作用请简要分析3本文选择一些小事来写哲学界的泰斗张岱年这样写有什么好处请简要分析4张岱年被称为士林楷模他的为人处世给了我们哪些启示请结合文本谈谈你的看法

8.阅读下面的文字完成下列各题人生边上还有更远潘启雯我们仨问世四年后96岁高龄的杨绛先生推出走到人生边上年近百岁的老人居然还有如此真挚的思考与坦然的心态乍看书名自然就会联想到钱钟书先生的旧作写在人生边上钱钟书先生说人生据说是一部大书他要把有关思索写下的文字当作写在人生边上的文字斯人已逝这人生边上的文字竟又由他的夫人杨绛先生续写着从写在人生边上到走到人生边上是生命暖流中两个相戚灵魂的长相守望如此这般的夫唱妇随令人感动莫名人到关键时刻总会想些根本性问题杨绛先生说我正站在人生的边缘上向后看我已活了一辈子人生一世为的是什么呢我要探索人生的价值向前看呢就什么都没有了吗站在人生的边缘上的先生还在回望一生追问人生的意义和价值走到了人生边上自己想不明白就想问问人而我可以问的人已经走了只有在内心深处自己问自己她的追问让我们看到了不竭的生命活力人生的智慧来源于对人生的追问对人生不断地追问是保持生命活力的最好方式我试图摆脱一切成见按照合理的规律合乎逻辑的推理依靠世纪生活经验自己思考我要从平时不在意的地方发现问题解答问题这样一步一步自问自答看能探索多远的确先生的思考显得特别有意义只有追问与思考才能让我们认清一切特别值得一提的是走到人生边上的注释部分读来倍感亲切是我们熟悉的风格喜爱的笔墨如果说正文是理性的它就是感性的正文部分是抽象的它就是具体的这是一组从容大气的散文记的是一些令先生印象深刻的人和事恰恰印证了正文里面看似抽象的一些观点她的自述里秀秀讲的一个家族几代人的故事不就是人生实苦吗可爱的劳神父不正是锻炼自己灵魂的典型吗最令人唏嘘的是比邻双鹊那对喜鹊夫妇在一年的时间里演绎了什么样的悲欢离合其内容呈现的善与恶是与非又无不与前半部的文本相契合照应杨绛先生抛开了角色与形式的束缚带我们走进了一个新的思想领域在我们仨中先生用古驿道暗喻人生似旅途在走到人生边上中作者同样喻人生为渐行渐远的旅程我们仨是先生对亲情的追忆走到人生边上是她思考人生的意义与生命的价值等哲学命题我们仨是至情之作读者要用情去阅读追随作者歌哭体味人间至爱达于至真走到人生边上是至理之作读者要用心去阅读追随作者思考求索人生真谛止于至善在走到人生边上里杨绛先生是位阅历丰富的智慧老人把自己平生所见的奇闻轶事娓娓道来是位求知若渴的学子对于根本的问题执拗地刨根问底没有令人头疼的概念更没有复杂曲折的逻辑推理先生只坦率明白地问与答追问与思考解自己的惑在生命的通道里她比我们走得更深更远听一听她的话语我们会找到关于人生的新的答案相关链接①我成名比钱钟书早我写的几个剧本被搬上舞台后他在文化圈里被人介绍为杨绛的丈夫但我把钱钟书看得比自己重要比自己有价值他说想写一部长篇小说我不仅赞成还很高兴我要他减少教课钟点致力写作为节省开销我辞掉女佣做灶下婢在这物欲横流的人世间人生一世实在是够苦你存心做一个与世无争的老实人吧人家就利用你欺侮你你稍有才德品貌人家就嫉妒你排挤你你大度退让人家就侵犯你损害你你要不与人争就得与世无求同时还要维持实力准备斗争你要和别人和平共处就先得和他们周旋还得准备随时吃亏一个人经过不同程度的锻炼就获得不同程度的修养不同程度的效益好比香料捣得愈碎磨得愈细香得愈浓烈我们曾如此渴望命运的波澜到最后才发现人生最曼妙的风景竟是内心的淡定与从容我们曾如此期盼外界的认可到最后才知道世界是自己的与他人毫无关系一九九七年早春阿圆去世一九九八年岁末钟书去世我们三人就此失散了就这么轻易地失散了世间好物不坚牢彩云易散琉璃脆我清醒地看到以前当做我们家的寓所只是旅途上的客栈而已家在哪里我不知道我还在寻觅归途——杨绛走到人生边上我们仨经典语录②我们仨出版后有几天杨先生家的电话快打爆了使这位92岁的老人感到很疲惫——严欣久院子里的杨绛先生1下列对材料有关内容的分析和概括最恰当的两项是A.钱钟书先生认为人生是一部大书他要把有关思索写下的文字当作写在人生边上的文字斯人已逝他的夫人杨绛续写着与已逝的先生灵魂长相守望夫唱妇随B.走到人生边上是96岁高龄的杨绛先生推出的关于人生的哲学思考和坦率解惑显示了她不竭的生命活力和过人的人生智慧C.回忆录我们仨出版后杨先生家的电话快被打爆了由此可看出读者对杨先生的尊重和对这本书的喜爱但也因此给杨先生带来了无尽的烦恼D.走到人生边上是杨绛先生思考人生意义与生命价值之作是至情之作读者要用心阅读追随作者思考求索人生真谛止于至善E.钱钟书先生还完全不为人知的时候杨绛就已经成名特别是她写的几个剧本被搬上舞台后钱钟书先生在文化圈里被人介绍为杨绛的丈夫2走到人生边上的‘注释’部分读来倍感亲切的原因有哪些请简要概括3阅读全文说说杨绛先生这位年近百岁的老人具体有哪些哲理的思考4钱钟书说夫人是最贤的妻最才的女绝无仅有的结合了绝不相容的三者妻子情人朋友联系材料谈谈杨绛先生身上体现了哪些可贵的品质

9.阅读下面的文字完成以下小题丁聪时代身上的牛虻2009年5月26日一代讽刺漫画大师丁聪溘然长逝丁聪的一生始终不曾放下手中的画笔如同一只牛虻狠狠叮在时代庞大躯体的病灶上1916年丁聪出生于上海其父丁悚是一位自学成才的画家中国第一块漫画协会的牌子就挂在丁家大门口对丁聪的生活和艺术影响最大的漫画家是张光宇叶浅予他们的画描摹了上海市井的百态这让丁聪触动很深也影响着他后来那种针砭时弊一针见血的画风一次丁聪画了一幅漫画要发表报馆让他署个名字他顺手写下小丁这个名字他一用就是60年丁聪说中文的丁有人的意思小丁就是小人物当普通的小人物做喜欢的事挺好七七事变后丁聪的漫画创作发生了深刻的变化日本军国主义的炮火改变了丁聪的思想决定了他以后的创作道路这种与国家民族息息相通的深厚感情像一条红线从此一直贯穿于丁聪的作品之中在抗战之初丁聪创作了不少救亡漫画香港沦陷后丁聪和一批文化界人士辗转来到重庆他继续以画笔从事爱国宣传活动抗战后丁聪回到上海创作了大量以争民主为主题的讽刺漫画例如民主曰逆我者亡五子登科图等有力抨击时政揭露__现实引起了国民党反动派的嫉恨以致有些作品一出来便遭到国民党雇佣流氓的撕毁他也因此被誉为文化界的将军1949年年初丁聪被任命为人民画报副总编兼编辑部主任丁聪仍坚持自己的讽刺漫画由此成为历次政治运动中挨整的资深运动员从1958年的反右到__丁聪都在劫难逃大鸣大放中丁聪对外行领导内行提出的批评连同筹办万象的构想成了反右高潮中的罪状1958年的一天右派丁聪乘上一列开往东北的火车去了北大荒850农场云山畜牧场劳动改造丁聪平日里对人总是笑脸相迎骨子里却刚直不阿为此他吃尽苦头反右的时候有人要他检举一位朋友的反动言行他不会无中生有也不会落井下石于是他自己成了右派__之时又有人强逼他交代一位朋友的罪行并列举此人种种劣迹以作诱导丁先生听后说这个人真坏逼他的人大喜过望催他赶快交代丁先生慢悠悠地说我同他相交那么多他做了那么多的坏事居然一点也不告诉我！天底下竟有这么坏的人为此他挨了一顿铁棍被打得头破血流__开始时丁聪被分配到美术馆扫地写标签不许画画他就偷偷地在展出作品的废标签后面画上漫画白天要劳动画画的时间难保证丁聪正发愁时赶上单位体检查出来丁聪血压高单位给放了一个星期假丁聪可乐坏了为了能争取一段完整的创作时间丁聪不吃药复检时憋着一口气血压当然还是高丁聪又争取到了一个星期的假就是利用这两个星期丁聪赶出了30多幅鲁迅小说插图1979年春丁聪刚被宣布没事儿就跟政府说我已经63了把最后几年时间留给我吧让我画画吧我就喜欢画画这一辈子没画够啊!小丁由此迎来人生中的第二次创作黄金年代此时恰逢读书杂志创刊受范用冯亦代之邀丁聪配画陈四益配文封二漫画几乎成了读书的金字招牌漫画中的犀利和辛辣让人觉得小丁好像从来没变过三中全会到80年代的一段时期是丁聪认为最开放的时代他继续以笔为刀针砭时弊他的讽刺漫画与讽刺相声伤痕反思文学电影话剧一起组成了文化解放的潮流这个有着一颗赤子之心的老人走了静静地无声无息像一片秋叶摇落像一朵白云飘逝不设灵堂不作告别平淡得好像什么也没有发生过但正是这样的平淡才淬炼出了最强大的艺术给社会与现实以无情的鞭挞选自文汇报有删改相关链接①我画的都是老百姓想的事情老百姓通得过的我才画虽说我为这个吃过不少苦头可我总觉得我没做过坏事对得起良心了丁聪一生就做一件事②丁聪当时住的房子大约十几平方米除了一扇窗户透亮沿墙都摆满了书柜他的生活也很简单就是画画看书吃饭看电视睡觉只要一拿起画笔他就感到心满意足感到快乐李辉从此天堂里也会多一些笑声1下列对材料有关内容的分析和概括最恰当的两项是A.丁聪取笔名为小丁一用就是60年丁有人的意思小丁就是小人物而他这一生的创作始终围绕着市井小人物的百态人生B.丁聪出身绘画世家从小就耳濡目染受到父亲的熏陶他的父亲自学成才丁聪针砭时弊一针见血的画风深受其影响C.从1958年的反右到__丁聪都在劫难逃成为历次政治运动中挨整对象但这些接二连三的厄运却成就了他任何处境下都乐观旷达的性格D.丁聪被誉为文化界的将军这与他浓烈的爱国情怀不无关系丁聪始终热切地关注着国家与民族的命运饱含一腔忧虑之情E.时代身上的牛虻这一标题用形象的比喻高度赞美了丁聪与时代病灶抗争到底的正直勇敢的精神诠释了一名知识分子最应具备的品格2作为一位漫画家丁聪的画具有怎样的特点请结合材料简要概括3文章六八两段引用了丁聪的话请分析这两处引用的作用4文中说丁聪平淡的人生却淬炼出了强大的艺术请结合材料对平淡与强大的关系进行分析

7.阅读下面的文字完成文后各题猎人陈毓我终于启动穿越鳌山登太白山的决心但两天前我却在途中崴了脚像一辆瘪了胎的车不得已滞留在猎人的木屋我的脚踝肿得厉害可猎人宽慰我说等同伴回转来你跑得会像山上的麋鹿一样快他采来草药捣碎了敷在我肿痛的脚腕上猎人说睡一晚明早醒来如果你愿意你就能跟着我去打猎了打猎能猎到什么猎人咧嘴笑你想要打到野鸡山兔羊鹿还是狼他的语气像是说整个群山都是他的花园你想要剪一支玫瑰月季还是菊花全凭你的心思啦但我偏说我早知道禁猎了你能住在这山里也是披着个猎人的名头没准儿你是偷偷摸摸住在山里的恐怕猎枪早被收了我意外地看见猎人一改刚才的天真和得意脸上现出那么羞涩的表情来低头嘟哝你说对了野物少了枪没了我这个猎人也没了我一时有揭了别人短处的不安就安慰猎人说若是你还能套住一只野兔我就很知足了但猎人在这天早上唯一做的事就是用埋在火塘里的火种点燃一些劈碎的木柴使火焰升起来再在火上烧开水罐里的水泡一壶浓浓的茶猎人倒一碗茶给我又递过一大块锅盔把一碟成盐和两根打蔫儿的青椒放在我俩之间我确信这就是我能得到的早餐了我喝掉茶再倒一碗茶然后学猎人的样子吃我的早餐如果是在早先我不止给你野兔汤我该给你更好的吃食他的语气不是歉意是平淡好点的吃食是什么呢我本想问又忍住了但山野寂静我又从来没像现在这样清闲无所事事过就努力在我和这个寡言的猎人之间找话我说这锅盔我猜是你老婆烙的猎人再次笑老婆子在山下开饭馆这个饼在店里卖得火猎人老婆开的小饭馆是政府用于搬迁的创业扶持项目要不我死活不下山的猎人说老婆子倒是喜欢山下说人多不用整天哑巴似的不说几句话你呢一个人跑来这山上猎人再次露出难为情的样子我待在山下会身子疼脑壳疼骨头疼帮不了老太婆的忙还让她替我操心惹她烦她就放我回山里住几天环顾简陋至极的木屋我沉吟说如果能找一份适合你的工你做不猎人吃惊地看着我张大嘴巴你是说我能在山下打猎山下除了人鸡都见不到几只还能打猎看来这哥们儿一心只在打猎上我想起山下围栏开狩猎场的朋友招徕城里人玩狩猎游戏如果让这个真正的猎人在那里教习游客狩猎打打那些家养的兔子山鸡不是让那些城里人玩的把戏更有真实感顺便还把猎人给安置了于是我肯定地回答猎人我能帮他找到打猎的营生猎人笑眼里完全是听笑话的表情我躺在一捆干草上晒太阳在叮咚水声中朦胧睡去醒来又睡去这天晚饭时分我打开我的背包倒出里面的瓶瓶罐罐一一开启在地上摆了一大片我说我请客晚饭不用做了猎人也不谦让从床下摸出一瓶酒找来两只碗倒上我们就坐下吃喝只是吃喝我再次体会到面对一个语言金贵的人安静的可贵我发现直到现在猎人也没问过我的职业我的家庭我从哪里来这样的话即便我说要帮他找到狩猎的差事他也想不到对我作言语上的考察我忽然领悟了这个猎人身上珍稀的沉静这使他走出我心存假象的卑微使他的样子在我心里明亮起来可敬起来我在鸟雀的吵闹声中醒来耳畔碎银般明亮的鸟鸣声璀璨阳光透过猎人没有窗帘的窗子射在我眼睛上晃得我睁不开眼真是一个奇异的陌生的早上我转动脚腕不疼了像是好了你终于醒了猎人站在门边看着我说我都等你一个时辰了你再不醒菌子可要候老了我跟猎人走到一棵桦树后面我先看见一棵巨大的菌子顶着露珠站在那里围着那棵大菌子一片大小相仿的小菌子侍从似的向四周铺开去猎人找来一堆干透的柴火在离菌子三米的地方点燃而后等待柴火燃尽直到火焰消失只剩下一堆红火炭猎人走到那片菌子边蹲下从腰间抽出小刀片先把那棵最大的菌子齐根割下托在刀片上捧到那堆红炭上一棵又一棵的菌子就这样被捧到火炭上猎人顺势用刀尖刨开菌子随着吱吱叫声一股清冽的香气升腾出来向四周弥散吱吱的叫声慢慢变小菌子慢慢瘦小下去猎人从怀里掏出一个纸包倒出纸包里的盐和辣椒面直到吱吱声最后消失火炭从红变成黑灰随后我们吃掉火炭上全部的菌子我们踢起潮润的土掩埋了灰烬站起来太阳从桦树后面升腾起来气象万千美不能言选自北京文学1下列对作品有关内容的分析和概括最恰当的两项是A.猎人用草药医治我崴伤的脚踝并保证说第二天就可以上山打猎起初我对他的医术表示怀疑但第二天早上我的脚踝果然不疼了B.在我毫不留情地指出禁猎的事实后猎人终于能够直面自己已经失去了狩猎权利这一现实不再自欺欺人地沉浸在天真和得意之中C.我想为猎人在山下找个打猎的营生不仅是因为不忍看他独自在简陋的木屋中艰苦生活也是被他对打猎生活的热爱和留恋感动D.小说写第二天清晨我耳畔碎银般明亮的鸟鸣声璀璨化听觉为视觉生动地表现了鸟雀鸣声的清亮细碎和自己一夜安眠后的愉悦舒畅E.小说以平静的语调白描式的语言表达了对猎人无法狩猎的深切同情也流露出对狩猎这一传统职业在当今日渐衰微的忧思2小说中的猎人有哪些性格特点请简要分析3小说是怎样通过我来表现猎人这一形象的请简要分析4小说最后两段为什么要详细描写猎人与我烤食菌子的过程请结合全文谈谈你的看法

8.阅读下面的文字完成文后各题梅汝璈孤寂的大法袍有天晚上北京顶银胡同停电梅汝璈枯坐在家中吱吱作响的藤椅上__中他轻轻地哼起了清华学校早年的校歌西山苍苍东海茫茫吾校庄严岿立中央东西文化荟萃一堂这一幕发生在上世纪60年代初今天梅汝璈的儿子梅小璈回忆自己的父亲时一下就想到了这一幕他对记者谈起父亲的晚年时有些唏嘘他用了这样一个形容词孤寂梅小璈说虽然上世纪60年代初父亲尚不足花甲之年可他心知肚明属于他的那个东西文化荟萃一堂的时代已经逝去了新中国在学科建制上完全照搬老大哥苏联全国只有为数不多的几所大学保留了法律系且讲授的内容都是苏联的社会主义法学这让毕业于清华学校留学于美国斯坦福大学在芝加哥大学获法学博士学位的梅汝璈常常感到无所适从他努力按照党对旧知识分子改造的要求虔诚地学习俄语试图不被形势甩下据梅小璈说现在他家还能找到父亲当年抄写俄文单词的小本在苏联法学教材上还有父亲留下的铅笔批注作为一个留美法学博士梅汝璈曾执著坚持的那些法学信念渐渐失去了依托——三权分立司法独立这是法哲学奠基人孟德斯鸠奠定的理论又在杰斐逊等人的实践中加以完善的显然这一切已不合时宜__中梅汝璈在一份检查里写道我实际上只是一本破烂过时的小字典而已其实他个人的小环境还是不错的起码在物质上如果以季羡林的牛棚杂忆为参照系他并没有受太大的罪梅小璈在解释父亲晚年的孤寂心境时如是说但他的学科没有了他的学术没有了在那个年代梅汝璈三字变成一个空洞的符号充盈其间的不是这个人的赤子情怀和渊博学识而是一个随形势沉浮的抽象指称有研究者曾这样评价这位外交部前顾问梅汝璈名字出现的频率和受关注的程度基本上是中日关系的晴雨表在上世纪整个50年代和60年代初一旦中日关系出现问题了他就会被邀请出面撰写文章而中日关系良好时他的名字则不愿被各方的人们所提及但梅汝璈注定名垂青史这位晚年孤寂的大法官曾书写过现代中国史上浓墨重彩的一笔1946年3月19日受命担任远东国际军事法庭法官的梅汝璈博士离开上海远赴东京当日中央日报等中国最权威的媒体同时在显著版面刊出标题清算血债远东国际军事法庭审判官梅汝璈今飞东京东京帝国饭店盟军最高统帅部中国联络官为梅法官举办接风宴会宴会上时任国民政府教育次长兼国立中央大学校长的顾毓琇将一柄装饰华贵的宝剑赠予梅汝璈梅汝璈深深鞠躬双手过顶接剑他说‘红粉送佳人宝剑赠壮士’可惜我非壮士受之有愧顾毓琇说你代表四万万五千万中国人民和千百万死难同胞到这侵略国的首都来惩罚元凶祸首天下之壮烈事以此为最君不为壮士谁为壮士！听罢梅汝璈拔剑出鞘动情地表示戏文中常有‘尚方宝剑先斩后奏’如今系法治时代必须先审后斩否则我真要先斩他几个方雪我心头之恨对这些战犯必予严惩非如此不能稍慰千百万冤死的同胞我既受国人之托定将勉力依法行事断不使战争元凶逃脱法网！这位壮士实现了自己的诺言在这场历时达两年半之久人类司法史上所罕见的大规模审判中受审的28名日本甲级战犯除两名病死狱中1名因精神病终止审判外东条英机广田弘毅松井石根土肥原贤二板垣征四郎武藤章木村兵太郎等7人被判处绞刑梅津美治郎等16人被判处无期徒刑判处有期徒刑者2人今天由梅汝璈亲属捐赠的东京审判判决书底稿和梅汝璈当时身穿的法袍已被收藏于国家博物馆这位慷慨激昂于远东国际军事法庭的大法官曾经的一席话至今在我们耳边徘徊不去我不是复仇主义者我无意于把日本帝国主义者欠下我们的血债写在日本人民账上但是我相信忘记过去的苦难可能招致未来的灾祸相关联接1东京审判中一些法官们不赞成处以死刑甚至有人主张以国家犯罪不应追究个人责任等原因无罪释放25名战犯梅汝璈根据审判过程中两年来收集的日军暴行主张对南京大屠杀主犯松井石根必须处以死刑并全力争取将几个侵华首恶判决死刑最后表决结果以6票对5票的微弱优势终于将东条英机土肥原贤二等七名罪恶累累的首犯送上了绞刑架！2在__期间由于极左意识形态操纵课本都不记入南京屠杀当时梅汝璈写的关于谷寿夫松井石根和南京大屠杀事件遭到了莫须有的指责被扣上煽动民族仇恨鼓吹战争报复的帽子还有人甚至从截然相反的方面指责该文章夸耀侵略者的勇猛为军国主义张目近乎汉奸卖国贼1下列对材料有关内容的分析和概括最恰当的两项是A.面对新中国苏联式的学科建制和国内为数不多的大学保留法律系且只讲授苏联社会主义法学的现实梅汝璈无能为力无可奈何深深地失望B.三权分立司法独立等法学观念是以孟德斯鸠理论为基础由杰斐逊等人在实践中完善的曾在美国留学的梅汝璈曾执着坚持这些法学信念C.以季羡林等人的遭遇为参考梅汝璈没有遭遇身体上的痛苦和物质生活的匮乏但是学科没有了学术没有了这使他遭受了精神的孤寂D.梅汝璈对日本侵华这段历史的态度至今对我们仍有启发但是在一些历史时期梅汝璈的观点和作品被误解和曲解E.在长达两年半人类司法史上规模罕见的东京审判中梅汝璈孤军奋战对28名日本甲级战犯分别处以相应的惩罚2文章首段介绍梅小璈对父亲的回忆和评价的作用是什么请结合材料简要分析3作为一位法官梅汝璈在东京审判中表现出哪些可贵的精神请结合材料谈谈你的理解4本文的题目孤寂的大法袍有怎样的含义结合材料谈谈你的理解

19.阅读下面的文字完成后面题目在鲁迅先生故居郑文燮或许是一种机缘或许冥冥中的感召纯属偶然我在暌隔三十余年之后又回到了北京北京城市的变化之大几乎使我难以辨识先前熟悉的街衢大都不知所往连僻野荒郊的阜成门外都鳞次栉比地起了高楼我要寻找的旧地是阜成门内西三条胡同的鲁迅故居拐了几个胡同周遭都是用红颜料刷写的加了醒目圆圈的拆字好在鲁迅故居的门匾还在寻找起来还不甚费事只是在阴晦的冬日显得突兀而孤独冷清的小四合院落依然冷清！鲁迅在北京生活了10余个年头一共搬了三次家家这个词对鲁迅先生来说或许并不确切他一生或许都没有过家鲁迅是孤独者辛亥革命以后中华民国建立鲁迅从故乡浙江绍兴到北京的教育部供职在教育部做佥事夜晚回到他寄居的绍兴会馆在冷冰的屋子里百无聊赖靠研读佛经和抄写古碑打发时日钱玄同来看望他希望他给新青年写点文字鲁迅用疑惑的目光看着钱玄同说写文章有什么用处！这个在推翻满清封建__王朝的辛亥革命中激进的青年对革命感到失望他说以前我是奴隶现在我是奴隶的奴隶革命了维新了世事依然还是原先的老样子1926年3月18日他任教的北京女子师范大学学生刘和珍等在向段祺瑞执政的国务院和平请愿时惨遭枪杀鲁迅先生满腔激愤写了记念刘和珍君的文章说三月十八日是民国以来最__的一天！青年学生的热血使鲁迅由彷徨到呐喊鲁迅是周家的长子对家庭更多一份责任他到北京以后把母亲妻子朱安从故乡绍兴接到了北京连同从日本留学回国的二弟周作人及他的日籍妻子羽太信子及子女住进了他在西四八道湾购置的新居——一所宽敞豁亮的三进大四合院不久周氏兄弟反目鲁迅不得不搬出八道湾另觅居处他用一本书的四百元版税在阜成门内西三条胡同买了一所小四合院也就是现在鲁迅博物馆的所在地四合院实在太小！院子里种植的两棵白丁香占了差不多三分之一的空间似乎再也容纳不下几个人物的活动了周遭的几间小屋一间作了书房一间住着一个女佣人另外一间北屋住着鲁迅的母亲和妻子朱安母亲和妻子的木床相对而立床上挂着白夏布蚊帐都是老家带来的旧物鲁迅在母亲和妻子的住室连通了一个长条形的小间戏称老虎尾巴鲁迅在这老虎尾巴里写作和住宿室内仅一床一桌一椅而已床是单人的板床两条长凳上横架着一块木板褥子是单薄的被子是陈旧的有着小点蓝花的布衾床上用竹竿挂着一顶发黄发灰的夏布蚊帐书桌旁的白墙上挂着一个镜框里面是俄国作家陀思妥耶夫斯基的照片阴冷悲悯的陀思妥耶夫斯基与孤寂的鲁迅先生相互注视似有话要说陀思妥耶夫斯基经受过死神的洗礼是从沙皇的绞刑架上走下来的他在执行死刑的最后一刻被赦免幸存下来那天天气阴霾沉郁像要下雪的样子我在鲁迅故居待了很久大约是我太专注太虔诚的目光吸引了讲解人员——一位和善的中年女性她打开游人免进的门扉破了例让我进入先前只能够隔着玻璃窗看到的内室这样我就真切地触摸到了老虎尾巴尾巴墙上挂着那帧陀思妥耶夫斯基阴冷的照片我在鲁迅先生曾经沉思默想的藤椅上坐了一会儿望着窗外的景致一座依然不大的荒芜的园子园子角落里有一圈石头的井栏据说这井水实在苦涩不能饮用只能用来浇灌园中的几棵枣树也就是鲁迅先生秋夜中劈头所说的在我的后园可以看见墙外有两株树一株是枣树还有一株也是枣树在我还是中学生的时候我就在课文中读到了鲁迅先生的这篇文章我曾向授课的语文老师请教过这句话的意思老师支支吾吾也未说出个所以然来其后很久我都未曾明白鲁迅先生写这句话的深意而现在身临其境的我感悟到了鲁迅先生孤独寂寞和无奈的心境——这是否就是鲁迅先生说过的希望本无所谓有也无所谓无呢这是否就是鲁迅先生说过的这正如地上的路地上本没有路走的人多了也便成了路呢走出鲁迅先生故居天上纷纷扬扬下起了雪踏着落了雪的白茫茫的土地我在近旁的一条胡同口找了一家小店铺喝了两碗羊杂碎汤全身顿时燥热起来选自散文百家有删改1下列关于原文内容的分析和概括不正确的两项是A.文章开篇写寻找鲁迅先生故居的过程以及故居周边的环境隐隐有一种批评时人淡忘鲁迅先生和漠视文化传承之意B.文章中有大量的有关天气的环境描写其作用是渲染阴冷沉郁的氛围抒发作者游览鲁迅故居时对鲁迅先生的痛悼和缅怀之情C.以前我是奴隶现在我是奴隶的奴隶这句话表明了鲁迅先生对革命的漠视和鄙夷认为革命改变不了社会现实D.文章从多个角度来介绍鲁迅先生的故居突出其狭小和简陋的特点这样处理是为了表现鲁迅先生孤僻阴冷的性格E.文章结尾意味隽永明写因喝羊杂碎汤而全身燥热实际上隐隐表达了作者在游览过程中的不满钦佩振奋等复杂情感2在第二段中作者称鲁迅先生为孤独者鲁迅先生的孤独表现在哪些方面请结合原文加以概述3在描写鲁迅先生故居的布局和陈设中作者为什么要着重写陀思妥耶夫斯基的照片请作简要分析4在游览鲁迅先生故居时作者想起鲁迅先生的文章中有在我的后园可以看见墙外有两株树一株是枣树还有一株也是枣树的语句对这句话的深意的理解作者由未曾明白转而有所感悟请你结合原文并联系现实探究这句话的深意

8.阅读下面的文字完成下列小题1918年夏章乃器从杭州浙江省立甲种商业学校毕业后进入浙江地方实业银行当练习生翌年他便辞职来到北京此时正值五四运动爆发爱国运动新文化运动给年轻的章乃器以极深刻的影响1927年3月北伐军占领了上海章乃器欢欣万分和人们一起走上街头欢呼北伐的胜利不久蒋介石发动了四一二反革命__革命转入低潮1932年章乃器主持创立了国内第一家完全由国人创办的信用调查机构——中国征信所章乃器为中国征信所制定了一套严密科学的工作制度使该所的调查工作效率极高受到了社会的赞扬章乃器不仅是一位成功的银行家而且他还是一位有成就的经济理论家同时他是一位__的同情者支持者大革命失败后中共武汉地下党的领导人杨贤江经常将款项汇到上海通过章乃器存入浙江实业银行保护党的活动经费30年代初上海的中共地下党组织遭到国民党反动派的严重破坏一些同志与组织失去了联系处境危险生活困难章乃器的三弟__员章郁庵便通过章乃器把这些同志安排到章乃器创办的中国征信所挂名支薪隐蔽待命1935年12月章乃器与马相伯沈钧儒等发起组织上海文化界救国会章乃器与沈钧儒史良等前往国民党五届二中全会请愿提出立即对日抗战开放民众救国运动保障言论出版结社自由释放政治犯停止内战等要求这时中国__在八一宣言中提出停止内战联合各党各派共同抗日的救国主张后章乃器同沈钧儒陶行知邹韬奋四人发表署名文章公开表示赞同文章发表后国内外反响很大1936年5月31日全国各界救国联合会成立1936年11月23日凌晨救国会领袖沈钧儒章乃器邹韬奋李公朴王造时史良沙千里被国民党当局无理逮捕成为轰动一时的七君子事件七位爱国领袖被捕后20天又爆发了震惊中外的西安事变迫于国内外形势1937年7月国民党当局被迫同意释放七君子章乃器出狱后斗志不减将他在狱中撰写的抗日必胜论和民众基本论正式出版1938年3月章乃器应安徽省__李宗仁邀请出任省财政厅长兼安徽省银行董事长在任职期间他了解到新四军__很困难便以统一税收的名义报请省政府每月补助新四军3万元章乃器著述的资本主义国际与中国中国货币金融问题等也使其成为经济界首屈一指的理论专家尤其是中国货币金融问题在海外都影响极大是当时研究中国经济的最权威著作他的许多理论甚至影响了日后的中国经济走势比如坚持中国货币独立提倡废两改元都有划时代意义也因为这理论实践两手硬的本钱他还被上海两家大学聘为教授主讲经济甚至到了听者塞窗的地步抗战胜利后章乃器积极从事民主运动1946年2月陪都各界庆祝政治协商会议成立大会在校场口广场举行到场群众万余国民党当局派出特务暴徒殴打与会群众受伤失踪者达六十余人制造了校场口血案事发后章乃器郭沫若阎宝航即向公众__了血案真相强烈抗议国民党特务的法西斯暴行1952年他出任共和国第一任粮食部长他提出粮食的科学加工储运等管理目标确立了经济核算制半个世纪的新中国粮政史上只有50年代有利润盈余1958年章乃器被先后撤销了所有的职务从此章乃器开始了漫长的家居生活对于一个精力充沛的实干家来说失去工作的权利是最大的痛苦但是他没有沉沦于痛苦之中他每日手不释卷阅读了大量经典著作及各种专著写下了数百万字的笔记1966年一场史无前例的政治运动震撼了中国大地一天几个大汉气势汹汹地对章乃器说你在安徽曾与张劲夫有过来往张劲夫是叛徒你写一份证明材料章乃器冷冷地回答我不知道张劲夫是叛徒无从写起来人威胁他你不写罪上加罪章乃器一把扯过让他写材料的纸撕成碎片声色俱厉地说我不会歪曲历史党的十一届三中全会以后彻底为章乃器__恢复了他的名誉和地位摘编自翟作君王蕙炎章乃器——中共的诤友等相关链接①解放前因战乱很多文物流落到社会上价格很低章乃器用自己的薪水以及从抗战时创立的上川公司抽回资金购买文物并收藏到1954年他已经积存了三个房间的文物其中不乏精品他将近两千件文物精品捐给了故宫博物院——历史人物——章乃器②官可以不做人总是要做的——章乃器1下列对材料有关内容的分析和概括最恰当的两项是A.章乃器一生经历曲折艰难遭遇过很多风雨他曾失去了所有职务__中遭受冲击但最终党为他彻底__恢复了他的名誉和地位B.章乃器从商业学校毕业后进入银行工作后来他来到北京正碰上五四运动爆发这场爱国运动新文化运动对章乃器影响深远C.章乃器等人发起成立了上海文化界救国会他又和一些人向国民党请愿提出对习抗战保障言论出版结社自由等多项抗日主张D.章乃器和救国会的其他六个领袖被国民党逮捕这是著名的七君子事件受这件事的影响不久之后爆发了震惊世界的西安事变E.抗战胜利后章乃器积极从事民主运动他参与组织了陪都各界庆祝政治协商会议成立大会大会遭到国民党当局的破坏和__2文中说章乃器是一位__的同情者支持者为什么请结合材料简要分析3作为一位经济学家章乃器有哪些贡献请结合材料简要分析4章乃器说官可以不做人总是要做的章乃器有哪些优秀的精神品质请结合全文谈谈你的看法

7.阅读下面的文字完成下列问题梁启超面面观梁启超很欣赏孔子所说的智者不惑仁者不忧勇者不惧并以此自励大智大仁大勇的梁启超为后人铭记在近现代学术史上梁启超的成就和影响都非常大他留下了1400多万字的著述在33年的著述生涯中平均每年要写40多万字他撰写陶渊明年谱三日而成他用一昼夜完成戴东原先生传他的著作中最有名的是清代学术概论本是为别人作序结果一发而不可收用15天写成一部6万字的著作而这一切都是在他自戊戌以后的政治运动无不参与的情况下完成的！梁启超的治学领域极其广泛他的著作涉及哲学史学文学图书馆学社会学等诸多学科在学术研究上他不动手则已一动手便有极大的格局放在那里不管能否成功他喜于将某一件事物某一国学术做一个通盘的打算进行大规模的研究永不肯安于小就做一种狭窄专门的精密工作梁启超在新民说中把敢于进取冒险作为新国民应具备的品德之一他一生中至少有三次冒险尤以1916年只身劝广东都督龙济光反袁护国最为惊险——此前梁启超的好友汤觉顿前往劝说摇摆不定的龙济光时竟被龙济光的部下开枪打死梁启超强压悲愤冒险出马与龙济光苦口婆心地谈了十几个钟头龙济光当时表示心悦诚服随后龙济光把他手下的军官聚集起来给梁启超开欢迎会这帮军官个个拖枪带刀一开始还客客气气酒过三巡凶相毕露梁启超一看耐心说服已无可能便索性豁出去了对龙济光吼道我单人独马手无寸铁跑到你千军万马里头我本来不打算带命回去我一来为中华民国前途求你们帮忙二来也因为我是广东人不愿意广东糜烂所以我拼着一条命来换广州城里几十万人的安宁来争全国四万万人的人格既已到这里自然是随你们的便要怎样便怎样！梁启超滔滔不绝地演说了一个多钟头声音之大就像打雷一面说一面不停地拍桌子把桌子上的玻璃杯震得叮当作响一时举座皆惊左右皆靡梁启超这一吼不仅救了自己一命也逼着龙济光宣布独立粱启超一生经历过多次大风大浪但他成不了一个老练的政治家这与当时的政局有关也是他的性格使然他特别看重趣味曾说有人问我你的人生观拿什么做根底我便答道‘拿趣味做根底’凡人必常常生活于趣味之中生活才有价值我所做的事常常失败——严格地可以说没有一件不失败——然而我总是一面失败一面做因为我不但在成功里头感觉趣味在失败里头也感觉趣味梁启超的学问涉及面广就是因为他的兴趣特别广泛他曾对子女说我是学问趣味方面极多的人我之所以不能专积有成者在此然而我的生活内容异常丰富能够永久保持不厌不倦的精神亦未始不在此我每历若干时候趣味转过新方面便觉得像换个新生命如朝旭升天如新荷出水我自觉这种生活是极可爱的极有价值的梁启超一生多变世所共知他的多变颇遭时人及后人诟病有人认为他一生所为学问除文学外都无大价值不过于初学者有启迪之用为他学问不能精深而感到惋惜有人说他政治上反复无常——与康有为始合终分与孙中山合作又对抗对袁世凯先拥后反梁启超晚年对自己的学生说他是有中心思想和一贯主张的绝不是望风转舵随风而飘的投机者郑振铎认为梁启超最伟大之处最足以表现他的光明磊落的人格之处便是他的善变他的屡变他的变不过是他变他的方法而已他的宗旨他的目的并未变那就是爱国有删改1下列对传记有关内容的分析和概括最恰当的两项是A.在学术研究上梁启超不管能否成功都乐于创立大格局着力于大规模的研究而不肯安于一种狭窄专门的精密工作B.汤觉顿劝龙济光反袁护国却被龙济光部下枪杀在这种情况下梁启超仍只身赴虎穴这一行动不仅体现出他的大勇也体现出他的大仁C.梁启超自戊戌以后的政治运动无不参与但他始终成不了老练的政治家这固然与他的性格有关但更是当时的政局使然D.梁启超因多变而学问不能精深郑振铎虽然为此感到惋惜但又认为善变屡变是梁启超光明磊落人格的体现变的是方法爱国宗旨始终未变E.文章运用多种手法刻画梁启超的形象既有侧面描写又有动作语言神态心理描写从多个侧面生动再现了梁启超的风貌2梁启超的大智体现在哪些方面请结合全文加以概括3文中多处引用了梁启超的话有什么好处4梁启超说我自觉这种生活是极可爱的极有价值的这种生活指的是什么你是怎样看待这种生活的请结合文本谈谈你的看法

阅读下面的文字完成后面题目马尔克斯世界上最不孤独的人马尔克斯走了然而只要我们还记得他的名字就会不断地询问他留下了什么他留下的当然是作品但又不仅仅是作品百年孤独上市不足一周后马尔克斯走在布宜诺斯艾利斯的街头忽然听到有人像发现了奇迹似的大声嚷嚷起来瞧他就是百年孤独的作者！书刚上市就被人认出自己那天马尔克斯生平第一次真正感受到了成功的喜悦于是马尔克斯成了这个世界上最不孤独的人之一各种文化出版机构争相邀请同时他又矛盾地成了这个世界上最孤独的人之一只有到了这时他才真正懂得做个凡人是多么幸福！从此往后他的一举一动都在人们的关注之下他将不得安宁他们怀着各自的目的毫不客气地侵占他的时间把他变成了歌星一样的公众人物这样的情况在他1982年获得诺贝尔奖之后又一次达到高潮面对各色不速之客马尔克斯不得不退避三舍1983年初至1985年中他离群索居在卡塔赫纳一个面向大海的书房里按照自己惯常的时间表工作从周一到周六从早晨8点到下午3点如果因事致使工作被耽误他总设法在第二天予以弥补一分灵感九分汗水持之以恒锲而不舍这正是马尔克斯成功的秘诀马尔克斯热情谦和平易近人是难得的古道热肠他与巴尔加斯•略萨2010年获得诺贝尔文学奖的拉美文豪的恩怨情仇曾被媒体炒得沸沸扬扬然而他从未在略萨走向诺贝尔文学奖的道路上使绊2007年适逢百年孤独诞生40周年自己80岁生辰他主动向略萨示好请后者为新版百年孤独作序上世纪50年代他曾流亡巴黎寄居在一家小客栈的阁楼中当时他穷困潦倒不仅付不起房租就连一日三餐也无法保证后来当他不得不离开巴黎流亡墨西哥时房东放了他一马万万没想到这个一文不名的穷书生30年后会带着一大沓钱连本带息加倍地专门回来补交房租当时房东已经过世房东太太一把鼻涕一把眼泪地接待了马尔克斯这个唯一记得来补交房租的人并说她不想也不能收这个钱因为她被来者的诚信感动同时也要替天上有知的丈夫做一件大事对世界文学尽一份力！1982年他辗转联系上心仪已久的嘉宝嘉宝是电影史上的默片女皇他青年时期的偶像但那时已然是个无人问津的孤独老妪马尔克斯的造访使她喜出望外他们促膝长谈见马尔克斯不断用手揉他的眼睛嘉宝便戴上老花镜取来放大镜原来是一根睫毛掉进眼睛里了马尔克斯从文60余年屈指算来大约有十几部长篇小说数十篇中短篇小说和各色脚本随笔评论及新闻稿若干这么一个作家从地球的另一端旋风般进入中国不仅风靡一时而且落地生根这不可谓不魔幻上世纪80年代中国读者对马尔克斯没有理解得那么深他们更关注他作品的形式比如结构技巧直到90年代人们才开始注意到拉美文学更为本质和深层次的精神诉求百年孤独及其所代表的拉美文学在借鉴西方现代文学形式技巧的同时并没有放弃民族大道没有放弃替一个民族甚至整个美洲大陆代言的责任感使命感这种使命感触动了中国作家中国受马尔克斯和拉美魔幻现实主义影响的作家何止莫言阎连科或阿来陈忠实其中尤以寻根派为甚然而当终于有中国出版方斥百万美元巨资买下了百年孤独的版权时它同时也成了中国不少年轻人死活读不下去的作品年轻读者正渐行渐远他们不再关注马尔克斯及其所代表的伟大的文学传统除了百年孤独其实马尔克斯的其它作品甚至中短篇小说也乏人问津斯人已矣文学的伟大传统呢如今安在作家的丰富遗产呢也许只是聊作谈资偶尔被人一提罢了有删改相关链接①加夫列尔•加西亚•马尔克斯文中称马尔克斯1927年出生于哥伦比亚在波哥大大学攻读法律期间开始文学创作1982年获诺贝尔文学奖2014年4月18日病逝于墨西哥城享年87岁②略萨与马尔克斯可以说是一生的朋友和敌人早年略萨与马尔克斯是亲密无间的好友但在上世纪70年代末期两人开始决裂决裂的原因也一直被认为很诡异1976年马尔克斯到墨西哥参加电影首映时巧遇略萨马尔克斯上前打招呼略萨一记老拳将马尔克斯__在地2007年两人和好7.下列对材料有关内容的分析和概括最恰当的两项是A.1982年获得诺贝尔文学奖后马尔克斯声名鹊起门庭若市为躲避各色不怀好意的拜访者他不得不离群索居寻找安宁B.马尔克斯的作品进入中国后风靡一时对中国作家产生了深远的影响先是作品的形式被关注后是作品的精神本质被关注C.流亡巴黎时马尔克斯穷困潦倒房东给予了他极大的帮助30年后马尔克斯回去报恩房东太太没有接受但大为感动D.在中国除了主流作家或年纪较大的读者外年轻读者对百年孤独不感兴趣更有甚者认为此书是死活读不下去的作品E.马尔克斯去世了以他为代表的拉美文学后继乏人他留下的作品也乏人问津在这个只需要浅显的时代经典往往被忽略8.材料说他留下的当然是作品但又不仅仅是作品除作品外他留下了什么请简要分析9.材料写了马尔克斯请略萨写序补交房租探访嘉宝三件事分别起到什么作用请简要分析10.作者说马尔克斯是这个世界上最不孤独的人之一同时又是这个世界上最孤独的人之一两者是否矛盾请结合材料谈谈你的看法

阅读下面文章完成后面题目中国核农学的开创者——陈子元叶辉陈子元1924年出生于上海大学毕业后便进入上海四维化学农场跟随匈牙利籍植物生理学家蔡古从事无土栽培试验然而陈子元却未能沿着成为中国无土栽培第一人的路走下去他走上的是一条和平利用原子能的学术之路1956年我国第一个十二年科学发展规划制定原子能和平利用被列为重点发展项目之一原子能在农业上的应用随即被提上议事日程陈子元和同事来到上海中苏友好大厦参加了原子能和平利用讲习班讲习班分设10个专题组陈子元被分在同位素农业应用组并任组长两个月的培训结束陈子元受命组建我国农业高校第一个放射性同位素实验室开始了我国核农学艰苦卓绝的先驱之旅1959年浙江农学院同位素实验室虽然建成但条件异常简陋实验仪器短缺实验室没有任何经验可循只能边建设边工作边开展科研边培养人才同位素实验室建成后在当时中国科学院副院长张劲夫的支持下他们获得了放射源1959年10月农学院谢学民等两位青年教师受命从北京将放射源取回放射源被送到实验室后陈子元亲自上阵操作你们还没有结婚我已经有孩子了我来吧他穿上防护服取出放射源进行实验中国核农学的探索就此开始就在中国核农学刚刚蹒跚起步时中苏关系突然恶化苏联停止了对中国的援助撤回全部专家核农学研究由热转冷一些高校刚成立的农业物理系纷纷下马教师也纷纷离岗在一片寂寥中陈子元顽强地坚持着1962年美国学者蕾切尔·卡森的惊世之作寂静的春天出版立即引起轰动此书向人类破坏环境的行为发出了警报环境污染问题引起了全世界的关注而在大洋彼岸中国学者陈子元也开始关注卡森所关注的环境污染问题并且着手研究应对办法——当卡森提出农药污染将对人类造成危害时陈子元等已利用同位素示踪技术开始对农药残留问题进行研究20世纪60年代初农药的广泛应用虽然减轻了病虫害造成的损失使粮食增产但大量使用农药也导致农作物产品的污染农药残留导致人畜中毒事件时有发生如何减少农药污染使用农药必须要有安全标准而要制订标准就必须搞清楚农药在作物体及周边环境中的动态数量质量的变化获取农药残留的所有信息要获取农药残留的所有信息就必须对农药从农作物生长收获储存到进入人体的全过程进行了解而要跟踪全过程就必须给农药做上标记自此陈子元开始了放射性同位素标记农药的合成研究这是一条前无古人的新路陈子元成为我国最早把同位素应用于农药残留研究的专家20世纪70年代我国的农药公害问题越来越严重农药残留是不当使用农药造成的而原因是农民缺乏农药安全使用知识可是当时我国还没有一个农药安全使用的标准因此农业部决定立即制订一部农药安全使用标准1973年初全国农药安全使用标准课题正式下达这是一个需要全国农业及有关系统科研人员协作的大课题农业部决定由陈子元总负责统领全国有关科研机构协同作战陈子元在研究中引入动力学过程的概念运用同位素示踪技术与动力学结合的示踪动力学理论和方法为我国农药安全使用提供了理论依据整整6年陈子元运筹帷幄决策千里协调各方戮力同心课题组共编制出29种农药与19种作物组合的69项农药安全使用标准1979年我国第一部农药安全使用标准草案编制完成1984年国家正式颁布这部农药国标一直沿用至今选自2014年03月28日光明日报有删节相关链接1985年陈子元被国际原子能机构科学顾问委员会聘为委员他是该机构的第一个中国科学家1991年当选为中国科学院学部委员是中国核农学第一位院士2004年中科院前院长全国__原副委员长路甬祥在陈子元80华诞时发来贺信称您是我国著名的核农学家在从事科学研究的五十多年中您热爱祖国献身科学兢兢业业治学严谨为祖国的科技事业倾注了大量的心血您培养教育的一大批优秀科技人才已成为我国农学事业的骨干力量7.下列对材料有关内容的分析和概括最恰当的两项是A.陈子元大学毕业后跟随蔡古从事无土栽培试验成为中国无土栽培第一人但后来他却走上和平利用原子能的学术之路B.1956年陈子元受命组建我国第一个放射性同位素实验室开始了我国核农学艰苦卓绝的先驱之旅C.1959年浙江农学院同位素实验室建成虽然条件简陋仪器短缺没有任何经验可循但陈子元他们还是获得了放射源D.1962年美国学者蕾切尔•卡森的惊世之作寂静的春天出版引起了全世界的关注这时陈子元等已对农药残留问题进行研究E.由于农民缺乏农药安全使用知识我国的农药公害问题越来越严重20世纪70年代农业部决定由陈子元总负责制订农药安全使用标准8.陈子元在减少农药污染和安全使用农药方面做了哪些工作请简要概括9.陈子元被成为中国核农学的开创者请结合原文分析原因10.2004年中科院前院长全国__原副委员长路甬祥在陈子元80华诞时发来贺信对陈子元的优秀品质给予高度的评价结合全文谈一谈陈子元有哪些优秀品质

阅读下面的文字完成文后小题李佩甫过程是不可超越的孔会侠2015年8月16日第九届茅盾文学奖揭晓李佩甫的生命册获此殊荣河南省作协__勤恳笔耕了三十八年的李佩甫成为河南本土作家获得茅盾文学奖的第一人过程是不可超越的这是佩甫常挂在嘴边的话回望李佩甫六十二年的人生经历和三十八年的创作过程似乎都准确而形象地印证着他的这句话1953年10月在许昌市的一个大杂院里李佩甫出生了同许多穷人家的孩子一样佩甫生在草木灰上后来这个城市的街道学校人群以及乡下的田野村民也逐渐融入他的生命李佩甫对生活的体验从大杂院开始那时候大杂院的人们整天忙忙碌碌有拉煤卖炭的有挑担剃头的也有像李佩甫父亲那样在工厂上班的父亲工资低不够维持家用母亲就在街道上干活挣钱补贴家用所以佩甫这个工人家庭出身的孩子对穷人的体恤和认识就成了他生命的底色他作品的底色1960年佩甫入读小学佩甫班里有个男同学的父亲是清华大学毕业的高材生他家柜子里锁着许多书调皮的孩子们将那些书偷出来交换其他孩子的螺丝糖蝈蝈笼和橡皮等就这样佩甫读了许多书有苏联作家的作品有鲁迅的作品还有三侠五义等读书的日子佩甫感到充实而愉快他常常读到深更半夜这习惯保持到现在从此他进入了丰富的文字世界那世界与现实生活不一样吸引了他的心这是文学对他最初的浸润也是冥冥中命运悄然打开的一扇门1971年3月佩甫怀揣壮志参加了轰轰烈烈的上山下乡运动到许昌县苏桥镇侯王村当知青在侯王村的时候他亲身经历了农村所有的劳动真实体验了农民生计的各种苦累这段日子里佩甫与村人们打交道从实际生活的各个方面真切地感知并理解着村庄后来在不断的继续行走和了解中蒋马候王就成了李佩甫文字中的大李庄画匠王扁担杨1978年至1985年是佩甫创作的起始阶段他左突右奔苦苦寻找着属于自己的写作领地习作的摸索期迷茫痛苦压抑佩甫这拨50后作家在马尔克斯和福克纳的影响下开始了以地理上的家乡位置为中心的火热的圈地运动莫言找到了高密东北乡贾平凹划定了商州内秀而要强的佩甫压力很大每天晚上像狼一样满大街乱走他不断地变化着苦苦寻找着终于功夫不负有心人他寻到并推开了自己文学领地的大门1986年佩甫在莽原上发表了红蚂蚱绿蚂蚱这是他创作过程中的重要里程碑他沉睡的乡村记忆和乡村情感被唤醒在文字间氤氲出动人的诗意1987年下乡积累写作素材后他的第一部中篇小说李氏家族第十七代玄孙发表其创作抵达第一个高峰1999年佩甫的长篇小说羊的门出版随即引起了轰动2012年佩甫经过八年时间的准备和调整写出了生命册这是他付出心力最多的一部作品这部作品给他带来一生的盛誉和报偿写作之前他频繁地下农村了解新变化沉淀新感受着意弥补自己新农村生活经验和认识的匮乏他还拿出一部分钱去炒股只为了解炒股的常识体会书中人物的心态起伏这部作品的立足点是未来中国佩甫在检省我国社会五十多年发展的过程中思考前途试图在困厄中为未来寻找让筷子立起来的方法将生命册放在佩甫的创作过程中翻看他的每一部作品就像铺展开了一幅动态的图谱会发现过程就是这样不可超越每次努力都是一层台阶的递进佩甫一步步踏踏实实地走了过来走到了今天有删改相关链接①作为平原三部曲的收官之作李佩甫花甲之年出版的生命册几乎倾注了他全部的心血李佩甫说整部作品写了3年但积累的时间用了50年创作过程中李佩甫废掉了已经写了七八万字的初稿原因是没有找到开头的第一句话江南时报②上世纪80年代初期我开始编故事找素材后来突然发现我自己最熟悉的这个领域没有动用我就是在这种环境下长大的对熟悉的生活不用去编我最终把平原当作自己的写作领地这是一步一步实现的从上世纪80年代一直到90年代才完成河南时报12.下列对材料有关内容的分析和概括最恰当的两项是A.李佩甫在创作上注重积累在侯王村做知青的时候就主动体验农村的各种苦累与人们打交道从各方面了解村庄B.李佩甫在莽原上发表的红蚂蚱绿蚂蚱标志着他寻找到了自己的文学领地他开始以自己熟悉的环境——平原为中心进行写作C.生命册是李佩甫付出心力最多写作花费时间最长的一部作品是他年近花甲完成的作品也是给他带来一生盛誉和报偿的成功作品D.文学对李佩甫最初的浸润是他上小学时阅读的他同学父亲的许多书他常常读到深更半夜进入到丰富的文字世界感到充实而愉快E.对穷人的体恤和认识之所以能成为李佩甫生命的底色与作品的底色与他的家庭出身生活环境成长经历等是密不可分的13.李佩甫文学创作成功的原因有哪些请简要分析14.本文第五段为何要写到莫言和贾平凹请简要分析原因15.李佩甫说生命册整部作品写了3年但积累的时间用了50年请结合全文并联系现实谈谈对你的启示

阅读下面的文字完成下列小题湖畔的梭罗汪家明梭罗这样的人是人类的异端唯其异端才展示出奇才就像梵高其极端的行事他人难能仿效但却会被后人奉为至尊在美国梭罗1817-1862算是古典的作家是美国文学的开创者之一在哈佛大学读书期间梭罗就得以亲近爱默生经常参加爱默生家的文人聚会受其超验主义观点的影响反对权威提倡个性的绝对自由崇尚直觉认为人能超越感觉和理性直接认识真理爱默生也喜欢这个年轻人曾致信哈佛总裁推荐梭罗使梭罗获得奖学金1845年春他决心进行向往已久的生活实验在征得爱默生同意后他在离村镇不远的瓦尔登湖畔属于爱默生的林地上着手自建木屋并于7月4日搬进新居独自在此居住26个月之久基本上过着自给自足的生活他自己垦荒种植自己伐木劈柴烧壁炉自己做饭用自己生产的豆子换取必需的日用品还给人帮工他追求一周里只有一天工作而有六天自由支配的生活这些自由支配的时间他用来会友交谈用来参加文人聚会更以绝大多数时间用来观察自然沉思冥想读书写作在湖畔小屋居住期间他因多年拒付不合理的人头税而被捕虽然第二天就由姑姑代缴被释放但对他刺激极深几年后发表了一篇名为对政府的抵抗的文章这篇文章被编入论文集时改名为论公民的不服从权利对后世产生了不可估量的影响比如甘地的不合作运动托尔斯泰的勿抗恶主义等其精神实质都源于这篇文章这倒是梭罗生前难以想象的离开湖畔小屋后除了偶尔做一点勘测工作他基本过着自由撰稿人的生活旅行读书记笔记写作是其主要内容他喜欢数学有测量的特长他养成了一种习惯测量有兴趣的物件的大小与距离如树的大小池塘与河流的深度和宽度山的高度等从1855年起他开始感到身体不适双腿发软虽经积极治疗一直没有痊愈于1862年因肺结核发作去世年仅四十五岁对他的作为和个性朋友们有许多记录他一生放弃了太多东西没有学着从事任何职业没有结过婚独自一人居住不去教堂不参加选举拒绝向政府纳税不吃肉不喝酒也从来没吸过烟在生活中他用不着抵抗什么__但在其他方面他却细如毫发据说他在池塘边找到一种花仔细观察后断定它已经开了五天他胸前的口袋里有一本日记簿上面记录了树林里应当在这一天开花的所有植物的名字他知道某一个夜晚在河面上纷飞着地蝇鱼们抢着吞食吃得太饱有些鱼竟胀死了他有种倾向要放大这一刹那即便只是一个极小的物件他也要从中看出自然界的定律梭罗生前只出版了两本书一本是他在1849年自费出版的康科德河和梅里麦克河上的一星期内容是记录他和约翰在两条河上的旅行其中穿插着大段大段文史哲和zōng jiāo 方面的议论晦涩难懂没有引起什么反响另一本就是瓦尔登湖了于1854年出版一百五十年来风行天下不知出版了多少个版本写作下面这些文字或者说其中大部分文字时我只身一人生活在树林里的一所房子里距离周围的邻居都在一英里左右房子是我自己一手建造的位于马萨诸塞州康科德镇的瓦尔登湖湖畔我用自己的双手辛勤劳作维持我的生计我在那里生活了两年零两个月如今我又是文明生活的匆匆过客了瓦尔登湖全书就是这样开始的在书中梭罗记录自己亲近自然学习自然的过程追求简单些再简单些的质朴生活希望短暂人生因思想丰盈而臻于完美其中有许多篇幅是关于动物和植物的描写因此有人将此书看作一本关于自然的文献而忽略了其中关于哲学的内容其实这不仅是一部抒情散文著作也是一部罕见的哲学著作爱默生在梭罗的葬礼后离开墓地时自言自语道美国还不知道——至少绝大多数人还不知道它失去了多么伟大的一位国民他的预言很对1985年美国遗产评选十本构成美国人性格的书瓦尔登湖名列第一如今梭罗早已成为美国文化的偶像美国人认为是梭罗最先启蒙了国人感恩大地的思想到目前为止此书已有两百多个版本并被译成许多国家的文字选自难忘的书与人有删改11.下列对材料有关内容的分析和概括最恰当的两项是A.梭罗在湖畔小屋隐居时多年拒付不合理人头税这可能源于他读书期间接受的反对权威提倡个性的绝对自由思想B.梭罗放弃了太多东西他曾自嘲是文明生活的过客隐居期间跟别人接触不多朋友们对其作为和个性有不少记录C.梭罗生前总共出版两部著作尽管二者都涉及文史哲和zōng jiāo 方面的内容但是两本书命运不同一部畅销一部滞销D.1845年春在爱默生的支持下梭罗在瓦尔登湖畔着手建造自己的小木屋生活基本自给自足可以支配自由时间E.作为美国古典文学开创者之一梭罗极端的行事风格像梵高一样虽然令其他人难能仿效但却会被后人奉为至尊12.文章为什么说梭罗这样的人是人类的异端?请结合材料简要分析【小题3】请结合全文谈谈梭罗的奇才的表现13.文章末尾说美国人认为是梭罗最先启蒙了国人感恩大地的思想请结合材料以及自己的体验谈谈你的看法

8.阅读下面的文字完成后面题穆旦忠魂耿热满玉壶夏生荷1949年穆旦赴美国芝加哥大学攻读英美文学俄罗斯文学硕士学位1952年从芝加哥大学毕业后他本可留在美国的一些大学里任教即便是靠着写诗也可能有很好的生活但他却坚持要回国要将一些优秀的国外文学翻译给新中国的读者可当时正值朝鲜战争美国政府不允许在美的中国籍高级知识分子离开穆旦花了近两年的时间冲破重重阻挠最终回到了祖国在南开大学任外语系副教授一回来穆旦就开始紧张的翻译工作为了给这个民族增添文学滋养他甚至停止了写诗以便专心于译作5年内他便翻译出版了普希金的好几部代表作以及拜伦抒情诗选济慈诗选等等他的译作发行量很大以至于没人知道他是诗人穆旦只知道他是翻译家查良铮然而穆旦不会逢场作戏更不会说假话遇事总是喜欢仗义执言因此很不得一些人的喜欢这也为他后来的连连厄运埋下了隐患1959年在南开大学反右倾运动中有人翻出了穆旦的过去举报了他天津中院随即宣布穆旦为历史反革命判处他接受机关管制监督劳动这是历史的悲剧穆旦无力__作为历史反革命的他被发配到校图书馆白天要从事打扫厕所楼道等杂役晚上则要写思想汇报认罪反省亲朋们不再上门穆旦也变得沉默寡言当初他执意要回到祖国为新中国翻译文学但现在却要放下手中的笔沉重的枷锁会被打断牢狱会被颠覆而门口的自由将微笑地把你们拥抱这是穆旦翻译的普希金的诗歌但他不知道自己的枷锁何时才能被打破4年后穆旦终于被解除管制成为了图书馆的普通员工虽然他仍然要定期写思想汇报但毕竟能重新提笔了此时的他决定完成一个宏大的计划翻译美国作家拜伦的名篇——唐璜他曾对妻子说唐璜是我见过的最美的一部诗体小说我一定要让中国的读者读到它！此后每天下班后穆旦便急匆匆地赶回家里伏案翻译他常为一行诗一个字而整夜不能寐为一条注释一个疑点而跑遍天津和北京的图书馆穆旦用了整整3年时间终于完成了2万多行的唐璜初译稿但就在此时__爆发了因为远征军的问题穆旦再次陷入困境他被红卫兵抄家没收和焚烧掉很多书籍和稿纸好在他拼死保住了唐璜的手稿1973年穆旦修改好了唐璜并试探着给人民文学出版社写信询问能否出版编辑回信说寄来看看穆旦兴奋不已他用牛皮信封小心地将译稿包好并在扉页上写上鲁迅的名句用于激励自己有一分热发一分光就令萤火一般也可以在__里发一点光不必等候炬火！但译稿寄出去后便石沉大海直到3年后穆旦才托朋友打听到唐璜的下落友人告诉他仍然在出版社暂不能出版但编辑有意保留穆旦欣喜不已可遗憾的是这是他第一次也是最后一次得知心血之作唐璜的消息穆旦去世3年后的1980年唐璜由人民文学出版社正式出版1985年春穆旦的骨灰落葬在北京香山脚下的万安公墓里陪伴他的是一部散发着油墨香的唐璜1981年穆旦被__友人为他送上了一副挽联坦荡荡玉壶冰心血热热耿介忠魂！这或许是他一生最好的写照吧在生命最后的岁月里穆旦曾这样写道我至今仍认为人只能或为理想而活着或是为物质享受而活着享受到手的可能淡而无味只有理想使生活兴致勃勃人生的乐趣也在严酷的冬天！摘编自思维与智慧有删节1下列对材料有关内容的分析和概括最恰当的一项是A.芝加哥大学毕业后穆旦要将一些优秀的国外文学作品翻译给新中国的读者就毅然放弃美国很好的生活冲破了重重阻挠最终回到祖国开始紧张的翻译工作B.穆旦一回国停止写诗专心译作以给民族增添文学滋养为己任引介世界优秀文学他用一生的追求和表达温暖着我们这个民族C.穆旦在反右倾运动中接受机关管制监督劳动被迫中断了翻译工作解除管制后手中的笔用来写思想汇报认罪反省人也变得沉默寡言D.人民文学出版社的回信让穆旦兴奋不已他将修改好的译著唐璜寄出又用鲁迅的名句激励自己但他终究没能看到自己的译作——唐璜的出版2穆旦的骨灰落葬在北京的万安公墓里为什么陪伴他的是出版的译著唐璜请结合材料分析3为什么说坦荡荡玉壶冰心血热热耿介忠魂是穆旦伟大人格的写照请结合材料谈谈你的看法

现代文阅读实用类我为何写作余华①二十多年前我是一名牙科医生在中国南方的一个小镇上手握钢钳每天拔牙长达八个小时②在我们中国的过去牙医是属于跑江湖一类的通常和理发的或者修鞋的为伍这样的牙医都是独自一人不需要助手和修鞋匠一样挑着一副担子游走四方③我是他们的继承者虽然我在属于国家的医院里工作但是我的前辈们没有一个来自医学院我所在的医院以拔牙为主只有二十来人前来治病的人都把我们的医院叫成牙齿店很少有人认为我们是一家医院与牙科医生这个现在已经知识分子化的职业相比我觉得自己其实是一名店员④我就是那时候开始写作的我在牙齿店干了五年观看了数以万计的张开的嘴巴我感到无聊至极我倒是知道了世界上什么地方最没有风景就是在嘴巴里当时我经常站在临街的窗前看到在文化馆工作的人整日在大街上游手好闲地走来走去心里十分羡慕于是我决定写作我希望有朝一日能够进入文化馆当时进入文化馆只有三条路可走一是学会作曲二是学会绘画三就是写作对我来说作曲和绘画太难了而写作只要认识汉字就行我只能写作了⑤在1983年11月的一个下午我接到了一个来自北京的长途电话一家文学杂志让我去北京修改我的小说当我从北京改完小说回家时我才知道我们小小的县城轰动了我是我们县里历史上第一个去北京改稿的人我们县里的官员认为我是一个人才将我调进了文化馆’⑥这几年很多外国朋友问我为什么要放弃富有的牙医工作去从事贫穷的写作他们不知道在上个世纪八十年代的中国做一名医生不会比一名工人富有所以我放弃牙医工作去文化馆上班没有任何经济上和心理上的压力我幸福得差不多要从睡梦里笑醒因为在文化馆里我得到了我梦寐以求的自由自在和幸福到了1993年我觉得能够用写作养活自己时我就辞去了这份世界上最自由的工作定居北京开始更自由的生活⑦现在我已经有二十年的写作历史了二十年的漫漫长夜和那些晴朗或者阴沉的白昼过去之后我发现自己已经无法离开写作了写作唤醒了我生活中无数的欲望我的写作使它们聚集到了一起在虚构的现实里成为合法二十年之后我发现自己的写作已经建立了现实经历之外的一条人生道路它和我现实的人生之路同时出发并肩而行有时交叉到了一起有时又天各一方因此我现在越来越相信这样的话——写作有益于身心健康当现实生活中无法实现的欲望在虚构生活里纷纷得到实现时我就会感到自己的人生正在完整起来写作使我拥有了两个人生现实的和虚构的它们的关系就像是健康和疾病当一个强大起来时另一个必然会衰落下去于是当我现实的人生越来越贫乏时我虚构的人生已经异常丰富了⑧我知道阅读别人的作品会影响自己后来发现自己写下的人物也会影响我的人生态度写作确实会改变一个人会将一个刚强的人变得眼泪汪汪会将一个果断的人变得犹豫不决会将一个勇敢的人变得胆小怕事最后就是将一个活生生的人变成了一个作家我这样说并不是为了贬低写作恰恰是为了说明文学或者说写作对于一个人的重要当作家变得越来越警觉的时候他的心灵也会经常感到柔弱无援他会发现自己深陷其中的世界与四周的现实若即若离而且还会格格不入然后他就发现自己已经具有了与众不同的准则他感到自己的灵魂具有了无孔不入的本领他的内心已经变得异常丰富这样的丰富就是来自于长时间的写作来自于身体肌肉衰退后的警觉和智慧的茁壮成长而且这丰富总是容易受到伤害⑨二十年来我一直生活在文学里生活在那些转瞬即逝的意象和活生生的对白里生活在那些妙不可言同时又真实可信的描写里生活在很多伟大作家的叙述里也生活在自己的叙述里我相信文学是由那些柔弱同时又是无比丰富和敏感的心灵创造的让我们心领神会和激动失眠让我们远隔千里仍然互相热爱让我们生离死别后还是互相热爱有删改相关链接余华被誉为中国的查尔斯?狄更斯余华以他的批判题材出名写作很有洞察力和吸引力余华曾坦言我觉得我所有的创作都是在努力更加接近真实我的这个真实不是生活里的那种真实我觉得生活实际上是不真实的生活是一种真假参半鱼目混珠的事物10.下列对材料有关内容的分析和概括最恰当的两项是A.余华曾是一名牙科医生但因为牙医通常要与理发的修鞋的为伍挑着担子游走四方余华便萌生了弃医从文的念头B.余华从北京修改小说回去后县里的官员认为余华是一个人才将他调进文化馆工作这称得上是余华的一种机遇C.文化馆的工作是余华梦寐以求的他认为这是世界上最自由的工作所以他一直在文化馆工作了很久才辞职D.现实生活中无法实现的欲望在虚构生活里纷纷得到实现说明余华沉迷于文学的虚构世界不愿回到现实生活中E.本文采用传主自述的方法写作并没有对传主的写作经历和精神品质进行介绍而是侧重写了传主对写作的感悟11.余华为什么决定写作请结合文本简要回答12.余华为什么说自己已经无法离开写作了请结合文本简要分析

8.阅读下面的文字完成文后各题中国核潜艇之父黄旭华人间蒸发30年成就赫赫之功吴夏曦若有人问我们如何评价这一生我们会说此生没有虚度我们的这一生都奉献给国家给核潜艇事业我们仅用不到10年的时间就实现了毛__‘一万年也要造出核潜艇’的誓言我们此生无悔！5月26日上午华南理工大学华园讲坛第13讲在五山校区国际会议厅举行被誉为中国核潜艇之父的中国工程院院士黄旭华老先生做客华园作了题为此生无悔——我国核潜艇研制的历程的报告学校机关部处管理干部青年教师学生代表600余人现场聆听报告报告会由学校党委副书记余其俊主持报告会上今年已九十高龄的黄旭华老先生以奋斗求实献身的爱国精神和道德情怀与师生们回顾了当年参与中国首艘核潜艇的研发工作经历一1958年时任中央主管科学技术工作的军委副__聂荣臻向国家提出研发核潜艇的计划当时的中国不仅国内经济基础薄弱而且遭受国外势力严密的技术封锁要独立研发核潜艇谈何容易最困难的还是国内缺乏相关的技术人才当接到命令要造中国第一艘核潜艇的时候我们甚至都不知道核潜艇是什么！黄旭华说到没有知识只能从头开始学由于当时相关资料很少很多要靠国外的相关报道来获得但是国外的信息真假难辨所以我们都要带上三副‘镜子’先用‘放大镜’找线索有了线索就用‘显微镜’仔细看遇到真假难辨的信息我们就用‘照妖镜’来甄别黄老先生打趣道在没有外援没有计算机的情况下黄旭华带领团队用算盘和计算尺演算出成千上万个数据用了8年的时间就攻克了反应堆技术艇体线型设计水下发射水下通讯等七个核潜艇关键技术成功造出我国第一艘核潜艇比美国第一艘核潜艇的研究时间缩短近两年使中国成为全球第五个拥有核潜艇的国家圆满地完成了党和国家交待的艰巨使命二下潜的深度决定了核潜艇能否躲过对手的监视而成功攻击目标上世纪70年代末美国的长尾鲨号核潜艇就是在深潜试验中葬身大海艇上100多人全部遇难1988年初核潜艇按设计极限也要做深潜试验试验之前艇员心理包袱很重有人给家里留了遗书有人唱起了血染的风采总设计师黄旭华意识到了这种情绪的影响在动员大会上他说我们下去是做试验的不是准备牺牲我们要唱‘雄赳赳气昂昂’！为了稳定军心黄旭华在和潜艇的官兵们开会时大胆提出了要一同下水的决定但是妻子会同意他的决定吗你是总设计师你必须下去必须对这一百多名官兵的生命负责！夫人李世英的话打消了黄旭华的后顾之忧他全身心地投入到核潜艇最后的测试工作就这样时年62岁的黄旭华随着核潜艇下潜至水下300米在这一深度一张扑克牌大小的核潜艇艇壳要承受1.5吨的压力黄旭华指挥试验人员记录各项有关数据并获得成功成为世界上核潜艇总设计师亲自下水做深潜试验的第一人三1957年黄旭华从上海交通大学造船系船舶制造专业毕业后来到北京工作回忆起当时的情景他感叹道没想到这一来就人间蒸发了30年从接收研发核潜艇任务伊始黄旭华坚守组织的要求不透露工作单位工作性质隐姓埋名当一辈子无名英雄从1958年至1987年近30年间他从未回过老家连通讯地址也没敢告诉家里人就连父亲和二哥去世也没能回来奔丧家里人包括母亲都颇有怨言直到1987年一篇报道核潜艇研制事迹的报告文学赫赫而无名的人生刊登出来后尽管没有透露黄旭华的名字但高龄的母亲还是从内文中一句话他的夫人李世英默默地支持他的工作才知道了儿子的事情俗话说忠孝两难全我觉得对国家的忠就是对父母最大的孝我相信终有一天我的家人会谅解我能够理解我为国家所做的工作黄旭华说到动情处不禁激动哽咽黄旭华院士慷慨激昂的报告鼓舞了现场师生获得了观众们热烈的掌声会后国防生上台与黄院士交流黄旭华用自力更生艰苦奋斗大力协作无私奉献的核潜艇精神勉励学校国防生国防事业艰巨要做好吃苦耐劳艰苦奋斗的思想准备他希望国防生们学好知识锻炼体魄为祖国的国防事业贡献力量黄旭华院士是我国著名的船舶专家被誉为中国核潜艇之父1949年7月毕业于上海交通大学造船系船舶制造专业1994年当选为中国工程院首批院士他参与完成的我国第一代核替艇研制获1985年国家科学技术进步特等奖导弹核潜艇研制获1996年国家科学技术进步特等奖1986年被授予船舶工业总公司劳动模范1989年被授予全国先进工作者获评2013年感动中国人物内容有删节1列对材料有关内容的分析和概括最恰当的两项是A.黄旭华认为他此生没有虚度因为他的一生都奉献给了国家和核潜艇亊业曾30年未回过老家即使父亲和二哥去世也没能回去奔丧但此生无悔B.虽然一开始甚至都不知道核潜艇是什么但黄旭华带领团队依靠三副镜子获取国外相关资料的有效信息终于成功造出我国第一艘核潜艇C.为了鼓舞士气稳定军心黄旭华提出了要与艇员一同下水的决定即使妻子不同意他也耍下水最终成为世界上核潜艇总设计师亲自下水做深潜试验的第一人D.华于1957年从大学毕业后近30年间从未回过老家家人甚至都不知道他在外做什么对也颇有怨言只有夫人李世英默默地支持他的工作甚至连母亲也不理解他E.正是因为具备自力更生艰苦奋斗大力协作无私奉献的核潜艇精神努力克服重重困难黄旭华和团队才能成功造出我国第一艘核潜艇比美国第一艘核潜艇的研究时间缩短近两年使中国成为全球第五个拥有核潜艇的国家2中国核潜艇是在什么样的情况下成功造出的请结合材料简要分析3从本文来看黄旭华对中国核潜艇做出哪些贡献请简要回答4两难全是一个古老的话题自古以来忠有岳飞精忠报国的历史故事孝有割股疗亲的文话传说忠孝冲突揪扯了好几千年忠孝不可偏废又不可兼得假如你现在面临尽忠与尽孝的抉择只能择其一你会怎么办请至少说出三个理由

阅读下面的文字完成文后各题中国航天事业先行者——赵九章高睿赵九章出身中医世家幼年就读私塾曾以天行健君子以自强不息作为座右铭勉励自己发奋读书立志成为国家栋梁五四运动以后民主科学的思想对赵九章影响很大少年的他不仅开阔了眼界增长了见识并且产生了忧国忧民的思想他放弃了学习文学的初衷改学科学誓以科学救国为己任1925年他考进了浙江工业专门学校电机系在此与进步的同学走到一起并参加了共产主义青年团这对他的世界观和人生观产生了很大的影响从那以后他以饱满的革命热情投入爱国的民主__中去1927年大革命失败后他不幸被捕入狱所幸他的姨夫戴季陶在国民党政府中位高权重由他出面疏通关系才将奄奄一息的赵九章从狱中保释出来出狱后他本可凭借有权有势的亲戚走上仕途前途轻松且不可限量但他却毅然拒绝最终选择北上考进了清华大学物理系1935年7月他又考取了清华大学的公费留学研习动力气象学高空气象学和海洋学等课程1937年他在现代气象学之研究与气象预报这篇论文中明确地提出了把数学物理引进气象学领域的想法同年他在整理大西洋高空探测资料的基础上用求解数学物理方程的方法定量地讨论了从热带__到赤道信风主流中得到的水汽和热量的多少问题并在专业杂志上发表了论文信风带主流间的热力学这是他按自己的思路把数学物理和流体力学的基本原理引进到气象科学中来的首次尝试该文发表后立刻引起了国际气象学界的重视他也因此受到了国际专家的瞩目1938年他以中国人特有的勤劳与智慧仅用三年时间就获得了柏林大学的博士学位那时正值抗战艰难之际大半个中国都成了抗战区当时以他的社会关系和自身条件若要继续留在国外自然不在话下可他决意用自己的学业报效祖国便毅然回国1945年他针对30年代初由著名气象学家C.G.Rossby等创立的大气长波理论的不足之处率先以大气长波的临界波长理论提出了行星波斜压不稳定的概念成为现代天气预报的理论基础之一1946年他被聘担任民国中央气象研究所所长新中国成立前夕国民党当局威逼利诱要他将气象研究所迁到台湾但他不甘屈服坚决顶住胁迫团结同仁坚持不撤离大陆解放后担任新中国中科院地球物理研究所所长的赵九章洞察到世界大国争夺外层空间的新动向并敏锐地意识到空间物理研究将在国际上兴起认为新中国应该抓住这次机遇1957年春他首先向国家提出了研制和发射人造卫星的可行性并提交技术实现途径的分析报告成为我国提出研制人造卫星的第一人针对当时国际上对中国技术封锁的现实他在报告中提出中国发展人造卫星要走自力更生的道路要由小到大由低级到高级的重要建议因此在开展中国人造地球卫星事业中赵九章始终都把工作的出发点和落脚点建立在中国自己的科技和工业基础上1959年当时国际磁层物理和太阳风研究刚起步他就在中科院地球物理研究所创立了以空间物理研究为目的的磁暴组他抓住当时空间物理的主题带领他的研究团体在短短的几年内便取得一批接近国际水平的研究成果撰写了中国第一本高空物理学专著揭开了我国空间物理研究的第一页60年代初在他的领导下地球物理研究所研制成功并发射了气象火箭研制出火箭仪器舱内的各种仪器及无线电遥测系统电源及雷达跟踪定位系统等还研制了东方红一号人造卫星使用的多普勒测速定位系统和信标机这些工作为以后成功发射我国的第一颗人造卫星做出了十分重要的贡献选自名人传记有删改7.下列对材料有关内容的分析和概括不恰当的一项是A.赵九章20世纪初出生在一个中医世家上过私塾五四运动对他的思想影响很大他放弃了学习文学的初衷改学科学B.赵九章进了浙江工业专门学校电机系并参加了共产主义青年团很大地影响了他的世界观和人生观他曾被捕入狱后被保释出来C.赵九章考取了清华大学的公费留学研习气象学等课程他的论文信风带主流间的热力学引起了国际气象学界的重视D.赵九章仅用三年时间就获得了柏林大学的博士学位体现了中国人特有的勤劳与智慧也正因为如此他被任命为中央气象研究所所长8.除去气象学成果外赵九章在航天事业方面做出哪些突出成就让人们称其为中国航天事业先行者请简要概括9.从赵九章曲折的人生经历看他取得的各方面成就与他的哪些优秀品质密切相关请结合全文作简要分析

10.阅读下面的文字完成文后各题曾国藩的领导力并非权谋而是理念不少人心中的曾国藩是权谋的形象事实上在朝有武功在野有著述被称为清朝理学大儒中兴名臣的曾国藩的领导力的核心并非权谋曾国藩并非天资聪明之人左宗棠对曾国藩的评价是才略太欠是个书憨梁启超也说曾国藩非有超群轶伦之天才在并时诸贤杰中称最钝拙曾国藩也评价自己生平短于才曾国藩相信至拙能胜至巧梁启超认为曾国藩的成功恰恰就是历百千艰阻而不挫屈不求近效铢积寸累民国学者萧一山也说曾国藩不尚机权惟务质实这是曾国藩人生哲学的核心是他一生得力之处曾国藩是以书生从戎他所面临的环境非常险恶一方面是太平军的所向披靡势如破竹另一方面统治集团中官吏渎法贪冒士子不知廉耻唯利是求军队之中将帅贪婪平庸士卒望敌而走在曾国藩看来可怕的不是太平军作乱而是人心的陷溺人欲的横流军事的失败的背后是价值体系的崩溃无兵无饷不足忧唯独放眼看去竟然很难找到一个见利而不争先见义而唯恐落人后的人要扭转这种局面在曾国藩看来当务之急是以忠义血性为核心的理念来改变人心号召那些抱道君子投身于挽狂澜的事业中他强烈的救世意识以及他执着地将自己的理念付诸行动所形成的强大感召力便是他的领导力的核心曾国藩的湘军因而表现出了异于任何军队的战斗力曾国藩理念的核心是传统的儒家思想就是为天地立心为生民立命为往圣继绝学为万世开太平然而一般的儒生却只是想只是说而不敢做不去做曾国藩坚信天下事在局外呐喊议论总是无益必须躬自入局挺膺负责乃有成事之可冀__对曾国藩这一点非常佩服认为曾国藩是办事兼传教之人曾国藩成事的根本就在以传教来达成办事的结果曾国藩在北京为官的时候以理学为自己的修养之道理学对其领导力的形成起到了至关重要的作用曾国藩一生以做圣贤为自己的追求曾国藩具有卫道的强烈使命意识曾国藩正是把与太平天国之间这场军事对抗变成了一场文化上价值上的卫道的战争儒家为中国人提供了理想的人格和价值追求是一种正面的导向但是儒家也带有明显的理想主义色彩过于相信道德的力量因而理想主义色彩过浓的儒生往往无法成事因此对于要在现实世界中把事情做成的曾国藩来说只靠儒家的价值理念显然是不够的曾国藩出来统帅湘军开始运用法家的理念施为法家相信人的本性是求利的社会从本质上来说是围绕着利益而展开的法家认为权势才真正具有让人屈服和顺从的力量此外法家还强调争夺它使得曾国藩能够透过表面的温情看清深层的利害这无疑是他能在为官从政过程中始终保持着清醒而明白的意识的关键因素但是法家也有自身的不足其最大的问题就是过于强势冷酷过于以自我利益为中心所以曾国藩在湖南和江西带兵时就陷入了极度紧张的人际关系中以至于通国不能相容最终被罢免了兵权跌到了人生的最低谷挫败一度使曾国藩陷入焦虑抑郁之中当然挫折使曾国藩有了一个自我反省并得以真正脱胎换骨的机会近一年的自我反省对他产生了极大的影响咸丰八年再出而以黄老即道家处世法家之弊是逞强是自以为是而道家的柔弱不争恰恰是要打破人的自矜自是从过分的自我之中走出来曾国藩就这样把儒法道三家的精髓完美地结合在了一起从而达到了真正的圆通无碍的境界这便是曾国藩领导力的最大特色也是他最终能够成就事业的根本原因选自大家2015.11.16.有删改1下列对材料有关内容的分析和概括最恰当的两项是A.左宗棠评价曾国藩才略太欠是个书呆子梁启超也认为曾国藩没有超群绝伦的才华在当时的杰出人物中是最笨的一个曾国藩对自己也很有自知之明他评价自己生平短于才B.在曾国藩看来士卒的多寡和有无粮饷不是最重要的真正让他忧虑的是统治集团腐败整个社会缺少忠义血性找不到一个见利而不争先见义而唯恐落人后的人C.曾国藩以传统的儒家思想为理念的核心把儒法道三家的精髓完美地结合在了一起从而达到了真正的圆通无碍的境界这是他最终能够成就事业的根本原因D.曾国藩的领导力的核心是强烈的救世意识正是在舍身卫道忠义血性的驱动下曾国藩的湘军表现出了异于任何军队的战斗力E.法家与儒家有很大的不同在法家理念中只有实力才是靠得住的人的行为也只有通过强制的力量才能改变曾国藩治湘军的成功从中得力最大2请简要概括儒家法家道家对曾国藩的主要的积极影响3请简要分析曾国藩的品质特点4__认为曾国藩是办事兼传教之人结合全文分析__这样说的理由并结合学生生活实际谈谈你从中获得的启示

8.阅读下面的文字完成文后各题王智量翻译人生痛与乐他翻译的作品有数百万字但他说自己不是专业人员翻译只是副业有深切到不能释怀的痛与泪有洞悉世事人性后依然天真动人的爱与笑有从少年起就多病的身体和向晚愈发丰沛的精神人海漂浮八十余载历经妻离子散和起落沉浮墙上挂着屠格涅夫的一句你想要幸福吗?先得学会受苦他更清楚记得上大学那年母亲的叮嘱做人要凭良心!——他就是王智量先生俄语翻译的困苦窘境前不久上海市作协和华东师范大学校友会举办了智量先生文学生涯六十年纪念活动送给与会者的纪念品是先生的回忆录一本书几个人几十年间我与〈叶甫盖尼·奥涅金〉奥涅金称得上是王智量文学翻译的代表作对奥涅金的迷恋始于上世纪50年代初那时他是北京大学西语系第一届俄语专业学生硬是把这部长篇诗体小说全部背诵下来直到晚年依然可以脱口而出1956年调入中国社科院的他开始翻译奥涅金试译的十段十四行诗得到了著名诗人何其芳的首肯和指点但在随之而来的政治运动中他被凑数增补成右派分子有人画了一幅漫画躺在棺材里的他手里还拿着一本奥涅金棺材盖子上写着白专道路从那时起整整20年王智量妻离子散先被下放到河北甘肃农村后无奈逃回上海在街道小厂搬运钢板在黄浦江边扛木头靠打零工贴补家用最困难时靠兄嫂接济和典卖家当挨日子从菜场拾菜叶买做饲料的碎米充饥在这样的生存环境里读普希金和奥涅金琢磨如何将原诗的节奏韵律更好地传达出来仍然是他的每日功课__结束百废待兴有关方面拟重出世界文学名著丛书著名外国文学专家戈宝权力荐王智量的译本这份在持续20年的翻译中不断打磨的译稿终于得见天日30年来这部奥涅金译本屡次重印王智量也因此在普希金诞辰200周年时获得了俄国政府颁发的普希金纪念章和感谢状不只是奥涅金还有普希金的上尉的女儿托尔斯泰的安娜·卡列尼娜屠格涅夫的贵族之家狄更斯的我们共同的朋友智量先生从俄英法文直接翻译过来的20多种译著广受赞誉他翻译的我们共同的朋友是目前唯一的中译本今年伦敦书展这个译本被我国政府作为礼物赠送给英方呼吁重视翻译尊重翻译工作这些年翻译作品所处的窘境让王智量忧虑此前他翻译屠格涅夫散文诗近4万字的书仅拿到600元稿费合同续签时他希望将稿酬稍提高一点他要求每千字增加1元以示尊重结果却遭毁约译稿被人稍加改写就堂而皇之地出版了!我们共同的朋友自90年代合同到期后也未续版权一个翻译每天顶多译二十行诗歌按千字70元计算稿费仅几十元我是教学研究之余爱好翻译如果是专业人员如何能体面生活?一有机会王智量就呼吁重视翻译尊重翻译王智量率真热情敏锐感情丰盈84岁说起尊严被践踏的痛楚艰辛年代里母亲儿女受拖累一些师长的知遇之举和萍水相逢者的关心接济仍会潸然泪下说起生活的点滴趣事和普希金屠格涅夫又每每流溢出阳光般灿烂的笑容让人依稀想见当年他面对学生朗诵诗作时的情景1978年调到华东师大工作时王智量已经50岁十多年后退休随子女移民澳洲转居美国不过他在70多岁时回到了国内理由是我要回来做事于是有写大饥荒年代西北农村的长篇饥饿的山村等几部小说回忆录的创作有乔伊斯帕斯捷尔纳克等人的诗文翻译按他的话说是有一点精力就拼命做哪怕暂时无人出版写作翻译却是几十年憋着的东西不写不快他相信对历史的反省和记录对文化真东西的传承不可或缺1下列对传记有关内容的分析与概括最恰当的两项是A.屠格涅夫的你想要幸福吗?先得学会受苦是王智量一生的真实写照痛苦的人生经历给了他许多积淀让他对历史有更多的反省和记录B.上尉的女儿贵族之家饥饿的山村奥涅金我们共同的朋友众多译著体现了王智量对翻译工作的热爱C.王智量先生翻译的我们共同的朋友多次重印后被我国政府作为礼物赠送给了英国表明作者翻译质量高深受读者的欢迎D.本文以王智量的精神品格为经以他一生中的遭遇和译著为纬充分展示了这位作家翻译家和学者的气度和风骨E.奥涅金这本译著成为了王智量的代表作主要是因为它经过了王智量持续20年的不断打磨差不多耗费了他前半辈子的光阴2请结合王智量的经历和表现说说在他身上哪些地方分别体现了他翻译人生的痛与乐3王智量身上有哪些可贵的品质请结合文本具体分析4有人说连命都保不住了还谈什么精神请结合王智量的经历并联系社会现实谈谈你的看法

阅读下面的文字完成小题一代宗师吴昌硕1在摩天大厦林立的上海浦东陆家嘴金融贸易区有一栋园林老宅特别独特显眼走进老宅匾额上是沙孟海题写的一代宗师四个大字这里是上海吴昌硕纪念馆所在地吴昌硕一代宗师桃李满门培育出齐白石张大千等二十四位大师级艺术家21844年8月1日吴昌硕出生于浙江省孝丰县鄣吴村一户书香门第曾祖是前清国子监生祖父是嘉庆年间的举人父亲也在咸丰辛亥年中了举不过他不愿为官唯独以耕读为乐受父亲的影响幼年吴昌硕求知欲要比村里其他小孩旺盛许多一开始跟着父亲念书后来去邻村的一个私塾就学每天翻山越岭往返十多里路风雨烈日从不间断3可惜十七岁那年清军追着太平军从安徽打到浙西村里一片狼藉连性命都难保了哪还能读书吴昌硕的两个兄长和弟妹都在兵荒马乱中死去他跟着父亲一路逃难才留得一条性命哪知一天又与父亲失散只得独自一人到处流浪他在湖北安徽等省流亡了两年一直等找到老父亲才一起回到家乡可是母亲在战乱中已离世4在老家安顿下来后吴昌硕便与老父相依为命躬耕度日耕作之余便投入书海家里藏书已经不多他便去借有时为了借一部书要行数十里路借到了书更是废寝忘食不但写读书笔记有时碰到喜欢的还把整部书都抄录下来以便往后反复研读遇到看不懂的地方必定请教他人绝不含糊过去5吴昌硕十多岁在私塾读书的时候就开始喜欢磨刀刻印最喜欢阅读的是和篆刻书法有关的书籍二十二岁那年在县里学官的迫促下他勉强去应了一次考试中了秀才后决意不再赴考二十九岁那年吴昌硕与菱湖施氏成婚婚后即独自离家去杭州苏州上海等文化氛围浓郁的江南大城市寻师访友金石书画圈内的十八般武艺他都兴趣浓厚6起初吴昌硕从俞曲园学辞章和文字训诂之学为时约两年接着他在苏州结识了大书法家杨藐翁向他请教书法和辞章杨藐翁为人耿直所作诗文也简练凝重无论是为人还是学问都令吴昌硕敬佩不已吴昌硕便请求杨藐翁收他为弟子杨藐翁谦逊回信过去婉谢并说愿和吴昌硕换帖以弟兄相称理由是师生尊而不亲弟兄则尤亲矣一言为定白首如新尽管如此吴昌硕仍以师尊之礼相待成名成家后时常在文章中提及藐翁吾先师之名7三十学诗五十学画是吴昌硕的自谦其实早在而立之年他就显现出了绘画的天赋一开始因为没有老师教他就用书法的技法作画后经朋友介绍得以求教大画家任伯年任伯年让他作一幅画看看吴昌硕为难了说我还没有学过怎么能画呢任伯年道你爱怎么画就怎么画随便画上几笔就是了于是他遵咐画了几笔任伯年看他落墨浑厚挺拔不同凡响不禁拍案叫绝道你将来在绘画上一定会成名！吴昌硕愣住了还以为是跟他开玩笑任伯年却严肃地说你的笔墨现在就已经胜过我了啊任伯年如此胸襟坦荡吴昌硕又诚意求学两人从此成为至交始终保持着师友之间的友谊同时吴昌硕又从知名收藏家潘郑盦吴平斋吴大澂等人处看到不少历代文物和名人书画真迹他便临摹欣赏摘录考据大大开阔了眼界自己的技艺也随之大为长进几十年里吴昌硕迅速成长为诗书画印四项全能的大师级人物8吴昌硕未曾想到自己一介读书人竟会在知天命的年纪投笔从戎年轻时他曾在苏州结识到大收藏家吴大澂吴大澂比吴昌硕年长九岁是同治年间的进士他仕途顺利从小小编修一路做到湖南巡抚是一个喜欢舞文弄墨的官员91894年中日甲午海战爆发主战的光绪在其老师的鼓励下下诏派吴大澂率领湘军出关迎战吴大澂北上前给吴昌硕写了一封信邀他入伍协办军中文书事宜想当年吴昌硕拜访吴大澂的时候吴毫不吝啬地将家藏拿出来任其赏玩滴水之恩当泉报况且天下兴亡匹夫有责于是他告别妻儿投入吴大澂麾下10甲午海战之初清军奋力迎敌左宝贵在平壤城牺牲邓世昌在威海卫殉国这场战争的惨烈程度可见一斑吴昌硕悲愤交加在营中提笔写下海军未复谁雪耻愤失海权蹈海死精卫衔石填沧海呜呼我国多烈士11吴大澂之军大败而归光绪帝从此不待见他四年后下一道圣旨将吴大澂革职永不再用不过跟着吴大澂的老兵吴昌硕不仅性命得以保全还在征战途中饱览了祖国的壮丽河山这样的经历对于一个艺术家来说是十分宝贵的选自名人传记2014年05期有删改相关链接①吴昌硕1844——1927原名俊字昌硕别号缶庐苦铁等浙江湖州人中国近现代书画艺术发展过渡时期的关键人物诗书画印四绝的一代宗师晚清民国时期著名国画家书法家篆刻家与任伯年蒲华虚谷齐名为清末海派四大家摘自百度百科②昌硕写意花卉受徐渭和八大山人影响他把书法篆刻的行笔运刀及章法体势融人绘画所谓强抱篆隶作狂草形成了富有金石味的独特风格他说我平生得力之处在于能以作书之法作画摘自阳飏吴昌硕金石之气③诗书画而外复作印人绝艺飞行全世界元明清以来及于民国风流占断百名家民国大书法家于右任评价吴昌硕11.下列对材料有关内容的分析和概括最恰当的两项是A.文章开头从吴昌硕纪念馆写起闲笔不闲以铺垫的手法引出人物吴昌硕同时照应标题突出他杰出的艺术成就B.吴昌硕受其家族的影响很大其祖父父亲都中过举人其父亲沉醉于耕读之乐不愿为官他在县里学官的迫促下勉强参加了一次科举考试C.吴昌硕读书常写读书笔记抄录书籍反复研读遇到问题一定求教绝不放过这样的读书习惯为他以后的求学创作奠定了良好的基础D.杨藐翁不愿收吴昌硕为弟子是因为吴昌硕的诗文书法水平已是很高了如有了师生关系反而会生疏所以换帖结为兄弟E.中日甲午海战爆发后国难当头吴昌硕义愤填膺毅然请缨投笔从戎告别妻儿奔赴战场为国效力这段特殊的经历促进了他的艺术发展12.为什么吴昌硕被称为一代宗师请结合材料简要概括13.第10段中引用吴昌硕的诗有什么作用请结合材料简要分析14.吴昌硕的艺术成长之路给了我们怎样的启示请结合材料内容简要作答.

阅读阅读下面的文字完成小题扼住命运的咽喉——贝多芬贝多芬的祖父与父亲都是宫廷歌手在大部分时间里他的父亲都喝得大醉从没对家庭和气过甚至连家人们是否有足够的吃穿都从未过问起初善良的祖父还能使这个家庭免受太多的苦反过来他最大的孙子的音乐才能也使老人感到莫大的欣慰还把自己的名字给了他但是当小贝多芬3岁生日时祖父就去世了贝多芬的父亲常把孩子拽到键盘前让他在那里艰苦地练上许多小时每当弹错的时候就打他的耳光邻居们常常看到这个小孩子由于疲倦和疼痛而抽泣着睡去与莫扎特相比贝多芬的童年太不幸了莫扎特在童年受到良好的教育他的练功时间是愉快而安静的有着一个慈爱的父亲和一个被钟爱的姐姐而贝多芬则不然虽然他的演奏赢得了家乡人的尊敬但世界性的旅行演出却远未象莫扎特那样引起世人的惊叹贝多芬喜欢按照自己的兴趣为房间里的琐事瞎忙有一次为了空气流通和看清窗外的景物他竟特意把窗户砍掉一块每当他处于创作高潮时他总是把一盆又一盆的水泼到自己头上来使它冷却直到水浸透到楼下的房间由于他每次租新房时必须签署一张租契指明租期他就往往同时为四个公寓付房租这无疑使他花掉更多的钱这个本来就没有多少积蓄的音乐家变得更加穷困一天贝多芬来到一家饭馆用餐点过菜后他突然来了灵感便顺手抄起餐桌上的菜谱在菜谱的背面作起曲来不一会儿他就完全沉浸在美妙的旋律之中了侍者看到贝多芬那十分投入的样子便不敢去打扰他而打算等一会儿再给他上菜大约一个小时之后侍者终于来到贝多芬身边先生上菜吗贝多芬如同刚从梦中惊醒一般立刻掏钱结帐侍者如丈二和尚——摸不着头脑先生您还没吃饭呢!不!我确信我已经吃过了贝多芬根本听不进侍者的一再解释他照菜单上的定价付款之后抓起写满音符的菜谱冲出了饭馆当贝多芬真切地感觉到自己的耳朵越来越聋时他几乎绝望了人生似乎不值得活下去了对一个音乐家来说还有比听不见他喜欢听而且靠它生活的甜美声音更不幸的事情吗他放弃到各王宫去听他如此喜爱的欢快的音乐会他怕人们注意到他的耳聋以为一个听不见声音的音乐家是写不出好作品来的不!他想起他想写的一切音乐我要扼住命运的咽喉!也许对他来说在耳聋的时候创作音乐并没有别的音乐家那么难在他看来音乐不仅是用迷人的声音安排各种主题或音型它也是表现最深刻的思想的一种语言晚年的贝多芬有一次听到一位朋友弹奏他的c小调三十二变奏曲听了一会儿他问道这是谁的作品你的朋友回答说我的这么笨拙的曲子会是我写的然后又补充了一句啊当年的贝多芬简直是个傻瓜!歌德评论席勒的话完全适用于贝多芬他每星期都在变化在成长我每次看到他时总觉得他的知识学问和见解比上一次进步了有一时期贝多芬甚至想毁掉他青年时期所作的歌曲阿黛莱苔和降E.大调七重奏这绝不是偶然的象贝多芬这样真可以说是五十而知四十九之非了想当初我国北宋文学家王安石曾为一句春风又绿江南岸中的绿字煞费苦心也曾设想过几十种方案才最终定稿正是由于古今中外的杰出艺术家们那种语不惊人死不休的创作精神才使后人欣赏到如此动人的艺术精品作曲对于贝多芬而言是一项十分艰苦的工作他写作歌剧费德里奥时为其中的一首合唱曲先后拟定过十种开头人们熟悉的命运交响曲第一乐章的主题动机也曾在他的草稿中找到过十几种不同的构想贝多芬常常揣着笔记本在散步时也从不忘记将突发的灵感记录下来这一点又极像我国唐朝诗人李贺选自贝多芬的故事有删改10.下列对材料有关内容的分析和概括最恰当的两项是A.贝多芬和莫扎特同为世界级的音乐巨人有着诸多相似之处不幸的童年对音乐的极度痴迷杰出的音乐才能等B.贝多芬在生活中不拘小节行为怪异有时的言行不合常理令人难以理解实则恰恰体现了贝多芬极其投入的创作状态C.虽然先天听力出现障碍乃至后来完全失聪贝多芬仍然徜徉于音乐的世界创作了一大批世人耳熟能详的融完美的音乐形式和深刻的思想内容于一体的作品D.贝多芬虽然有着过人的音乐天赋但对待作曲态度却极其严谨其经典作品费德里奥命运交响曲都几易其稿反复打磨E.贝多芬的伟大之处不仅在于其丰厚的创作还在于永不低头的人生态度他的阿黛莱苔和降E.大调七重奏便是极好的体现11.文章结尾一段有何作用请简要概括12.我要扼住命运的咽喉!本文从哪些方面表现了贝多芬的这一特点请结合材料具体分析13.文中说正是由于古今中外的杰出艺术家们那种‘语不惊人死不休’的创作精神才使后人欣赏到如此动人的艺术精品请结合材料及你的课外阅读体验谈谈对这句话的理解

8.阅读下面的文字完成文后各题他有诚挚广大的爱韬奋是一个平凡的人但韬奋精神是伟大的从这个意义上说他也是一个伟大的人他的伟大包含着他诚挚而广大的爱他不仅爱家人爱朋友和同仁更爱他的祖国和人民韬奋作为家长和父亲是非常爱家庭爱孩子的不论工作多忙他总要抽点时间和孩子玩有一次嘉骊趴在地上哭闹怎么劝她也不行于是父亲也趴伏在地板上陪她假装哭一直到孩子破涕为笑对儿女在学业和精神方面的培养尤其注意推吾爱以爱我民族与人群是韬奋的思想这种爱直接表现在他对工作和事业的爱那是投入了他几乎全部精力的竭诚为读者服务就是他内心最真诚的想法这句话至今镌刻在三联书店的墙壁上作为座右铭激励着现在的三联人和全国的出版人韬奋最大的心愿就是办好一个刊物他曾说要使读者看一篇得一篇的益处每篇看完了都觉得时间并不是白费的为了达到这样的效果他从确定刊物的方针到组稿到编辑定稿一直到最后出版付印乃至发行他都投入了巨大的精力与心血他除了在文字内容上投入精力刊物和书店的经营和人员管理他也是殚精竭虑不断追求更高的目标而在这些工作当中他又培养了不少青年一辈在培养和管理的过程中他把对同仁的关爱对事业的热爱都倾注其中许多青年人在生活书店的工作中在他的以身作则和严格要求下迅速成长起来以至于在那个时期全国出版界新闻界的不少骨干人物都是从生活书店走出来的当然最能体现他的爱之诚挚与广大的就是他对民族和祖国的爱他说中国人的浴血奋战抵御日帝国主义的侵略为的当然是要抢救我们的祖宗所遗留下来的具有五千年文明的祖国和千万世子孙的福利只就这一点说已经值得我们牺牲一切为我们的祖国而苦斗他从日常的工作入手从他擅长的领域出发一篇文章一件事情地他把他热爱的工作与民族解放紧密联系起来与争取人民民主促进社会进步紧密联系起来他有非常明确的奋斗目标他曾题词说在民族危机十分深重的今日统一的目标就是抗敌救国离开了这目标就无法统一起来即使在被国民党反动派关押在看守所中他仍用笔表达他的决心我们的国家民族的光明地位是要我们用热血代价去换来的是要我们肩膀紧接着肩膀对着我们民族的最大敌人作殊死战去获得的在韬奋人生最后的时间里他的病情日趋严重疼痛难忍每天靠打止痛针维持尽管如此他还是强忍病痛继续在病床上写作重病期间他仍心怀祖国眷念同胞用他自己的话说以仅有一点微薄的能力提着那支秃笔和__势力作艰苦的抗斗为民族和大众的光明前途尽一部分的推动工作当年韬奋先生称赞鲁迅先生有人是不战而屈鲁迅先生是战而不屈鲁迅先生的伟大是在于他对一般民众的普遍而深入的影响鲁迅先生留给我们的最可宝贵的遗产是他那样始终不懈的积极的斗争精神保卫祖国为民先锋鞠躬尽瘁努力救国当年韬奋先生的这两幅题词还有他对鲁迅先生的评价既是韬奋先生追求的目标也正是他自己一生的写照韬奋先生因为有这样一种对人民对祖国的大爱才会有坚定的行动有贯穿一生的坚持有广大的胸怀当年他们七君子获释出狱后在群众欢迎会上韬奋当场题词个人没有胜利只有民族解放是真正的胜利也因此他才是一个伟大的爱国者本文选自邹家华他有诚挚广大的爱【注】邹韬奋伟大的新闻记者政论家出版家正义的爱国者作者邹家华文中的嘉骊分别是邹韬奋的长子幼女【相关链接】①那时的家庭对韬奋来说就好像一个美丽而平静的港湾他安静地泊在那里仍然按照自己的路子专注地孜孜不倦地从事着自己心爱的感兴趣的工作编辑他的生活周刊一直要到他摸索着前进的道路上走不通的时候他从原来狭隘的圈子中震惊过来从此毅然走出小家庭和煦平静的港湾迎着风暴一直往前再也没有回头摘自陆其国韬奋的婚事家事和国事②九一八事变前夕战争的腥风血雨正在日日逼近韬奋在这方面是与人民大众同仇敌忾的他在生活周刊上连续发表多篇揭露日本帝国主义罪恶行为的文章九一八事变发生及一·二八淞沪抗战爆发后生活周刊的抗日和救亡的呐喊声响彻中华大地的上空生活周刊洛阳纸贵摘自聂震宇韬奋的经验1下列对材料有关内容的分析和概括最恰当的两项是A.邹韬奋关爱年轻人在刊物和书店的经营管理过程中他以身作则严格要求他培养的人后来都成为当时全国出版界新闻界的骨干B.家事国事天下事事事关心可以说是邹韬奋一生的写照他不囿于个人的小天地与人民大众同仇敌忾C.竭诚为读者服务这句话至今镌刻在三联书店的墙壁上作为座右铭激励着现在的三联人和全国的出版人D.韬奋先生因为有这样一种对人民对祖国的大爱和广大的胸怀才会有坚定的行动有贯穿一生的坚持E.作为伟大的出版家他有明确的办刊理想生活周刊在他的努力下顺利发展为此他对子女学业和精神的培养有所疏忽2韬奋先生评价鲁迅有人是不战而屈鲁迅先生是战而不屈他也同样具有战而不屈的品格请结合原文简要分析3文章是如何体现韬奋先生诚挚广大的爱请结合材料简要概括4作为一篇回忆录这篇文章在写作上的突出特色是什么请谈谈你的看法

阅读下面的文字完成小题坐拥书城为汉学郑晋鸣赵雨晨北京时间4月10日凌晨著名汉学家中国书史和文化史研究泰斗钱存训先生在美国芝加哥因病辞世享年105岁这位终身坐拥书城的老人毕生致力于研究汉学对世界文明的贡献是20世纪以来图书馆学宗师美国东亚图书馆的奠基者和开拓者1910年钱存训出生于江苏泰州一个书香世家1928年就读金陵大学时他主修历史副修图书馆学同时在金陵女子大学图书馆工作1937年钱存训应北平图书馆邀请担任南京工程参考图书馆主任抗日战争爆发后被改派至北图上海办事处保管北平南运的中文善本不久上海租界安全也无保障北图馆长袁同礼中国驻美大使胡适与美国国会图书馆协商将存沪善本移存美国并摄制微卷以供流传1941年珍珠港事件前夕局势恶化上海被严密封锁钱存训不顾生命危险想方设法躲过日军耳目用两个月时间独自一人用手推车分10次将三万册善本悄悄送上开往美国的轮船次年6月美国国会图书馆宣布北平图书馆古籍全部运抵抗战胜利之后钱存训受教育部委派拟赴华盛顿将这批善本接运回国但因国内战争爆发交通中断未能成行1947年钱存训以交换学者的名义赴美从此再也没能回到祖国这批善本成了他毕生无法释怀的牵挂中年来美短期访问原想镀金回国但未料到将长眠他乡这是钱存训晚年的遗憾1947年起钱存训在美国芝加哥大学图书馆学研究院进修同时在芝大东亚图书馆工作从此他的人生轨迹发生了变化在芝大钱存训用十年完成近十万册古籍编目的工作还积极收藏当代资料扩充馆藏在他苦心孤诣的经营下芝大东亚图书馆成为研究中国乃至整个东亚地区的宝库钱存训成名作书于竹帛也在此期间完成该书对印刷发明前的中国文字记载进行了系统而深入的研究中文译本仅164页著作虽薄学问却不薄张志强说读完这本书我愈发领悟到学问要做深做厚专著要写薄写透的治学精神出于对书于竹帛的欣赏李约瑟邀请钱存训参与巨著中国科学技术史的撰写钱存训欣然应邀用15年时间扎实研究中国书籍的演变史用西方语言完成三十万字的纸和印刷成为中国科学技术史第五卷第一分册序言中李约瑟写道我们说服关于这一专题世界最著名的权威学者之一钱存训教授来完成书中这一部分的写作任务从钱书中读者可纵观中国造纸术和印刷术的整个历史在欧洲对此一无所知之时它们已在中国出现了许多世纪专题研究枯燥无味知音者寥寥这是钱存训的心声几十年来在图书馆学这个冷门领域钱存训用甘坐冷板凳的精神潜心钻研留下无数中国图书史研究领域的经典之作扩大了汉学在海外的影响钱存训是高山仰止的汉学大家但后辈眼中的他却只是一位谦顺和蔼的老师在美国国会图书馆博士潘铭燊的记忆里恩师做人做学问严谨求实的态度影响了他一生如要引用别人先提出的资料先生都在注释中详细交代绝不掠美所以纸和印刷中有极为繁复的注释系统我的博士论文完成在这本书之前先生也不吝引用潘铭燊说先生一生以书为伴他山高水远的风范也如同一本底蕴深厚的文化大书著名史学家许倬云曾在芝加哥大学度过五年求学生涯也承蒙钱存训关爱他的回忆录里字字句句饱含对钱存训大爱之情怀的敬重与感恩我在芝大读书时曾做过五次骨科手术其间钱先生与师母给予我不啻亲人的呵护钱先生不是偶一为之而是每年数十次来医院接送我上课五年未曾间断钱存训一生教导了30多位硕士和博士并开办图书馆学的研修班培养出哈佛燕京图书馆馆长郑炯文美国普林斯顿大学东亚图书馆馆长马泰来等图书馆学大家先生已逝音容宛在钱存训走了但他忠贞纯粹的人生永不落幕中华民族博大精深的传统文化将随着他整理著速的古籍名著在世界舞台土豆古闪耀相关链接中国文化中的人生价值不在虚名财富也不在地位权势而主要在个人事业成就的不朽所谓立德立功立言这本回忆录的主角正是一位恪尽职责的长者他一生平实的生活却足以符合这三不朽的最高成就许倬云钱存训著

7.阅读奥斯维辛没有什么新闻完成后面题从某种意义上说在布热金卡最可怕的事情是这里居然阳光明媚温暖一行行白杨树婆娑起舞在大门附近的草地上还有儿童在追逐游戏这真像一场噩梦一切都可怕地颠倒了在布热金卡本来不该有阳光照耀不该有光亮不该有碧绿的草地不该有孩子们的嬉笑布热金卡应当是个永远没有阳光百花永远凋谢的地方因为这里曾经是人间地狱每天都有人从世界各地来到布热金卡——这里也许是世间最可怕的旅游中心来人的目的各不相同——有人为了亲眼看看事情是不是像说的那样可怕有人为了不使自己忘记过去也有人想通过访问死难者受折磨的场所来向他们致敬布热金卡在波兰南方城市奥斯维辛城外几英里的地方——世人对奥斯维辛这个地名更熟悉奥斯维辛大约有12000名居民距华沙120英里地处被称为摩拉维安门的山口的东头周围是一片沼泽地布热金卡和奥斯维辛一道组成了被纳粹称为奥斯维辛集中营的杀人工厂的一部分十四年前最后一批囚徒被剥光衣服在军犬和武装士兵的押送下走进毒气室从那时起奥斯维辛的惨状被人们讲过了很多次一些幸存者撰写的回忆录中谈到的情况是任何心智健全的人所无法想象的奥斯维辛集中营司令官罗道夫·弗兰斯·费尔南德·霍斯在被处决前也写了回忆录详细介绍了这里进行的集体屠杀和用人体做的各种试验波兰人说共有400万人死在那里今天在奥斯维辛并没有可供报道的新闻记者只有一种非写不可的使命感这种使命感来源于一种不安的心情在访问这里之后如果不说些什么或写些什么就离开那就对不起在这里遇难的人们现在布热金卡和奥斯维辛都是很安静的地方人们再也听不到受难者的喊叫了参观者默默地迈着步子先是很快地望上一眼接着当他们在想象中把人同牢房毒气室地下室和鞭刑柱联系起来的时候他们的步履不由得慢了下来导游也无须多说他们只消用手指一指就够了每一个参观者都感到有一个地方对他来说特别__使他终生难忘对有的人来说这个地方是经过复原的奥斯维辛毒气室人们对他们说这是小的还有一个更大的对另外一些人来说这样一个事实使他们终生难忘在德国人撤退时炸毁的布热金卡毒气室和焚尸炉废墟上雏菊花在怒放还有一些参观者注视着毒气室和焚尸炉开头他们表情茫然因为他们不晓得这是干什么使的然而一看到玻璃窗内成堆的头发和婴儿的鞋子一看到用以关押被判处绞刑的死囚的牢房时他们就不由自主地停下脚步浑身发抖一个参观者惊惧万分张大了嘴巴他想叫但是叫不出来——原来在女牢房他看到了一些盒子这些三层的长条盒子6英尺宽3英尺高在这样大一块地方每夜要塞进去五到十人睡觉解说员快步从这里走开因为这里没有什么值得看的参观者来到一座灰砖建造的建筑物前这是在妇女身上搞不育试验的地方解说员试着推了一下门——门是锁着的参观者庆幸他没有打开门进去否则他会羞红了脸的现在参观者来到一条长廊里从长廊两边的墙上成排的人在注视着参观者这是数以千计的照片是囚徒们的照片他们都死了——这些面对着照相机镜头的男人和妇女都知道死亡在等待着他们他们表情木然但是在一排照片的中间有一张特别引人注目发人深思这是一个二十多岁的姑娘长得丰满可爱皮肤细白金发碧眼她在温和地微笑着似乎是为着一个美好而又隐秘的梦想而微笑当时她在想什么呢现在她在这堵奥斯维辛集中营遇难者纪念墙上又在想什么呢参观者被带到执行绞刑的地下室去看一眼这时他们感到自己也在被窒息另一位参观者进来了她跪了下来在自己胸前画十字在奥斯维辛没有可以作祷告的地方参观者们用恳求的目光彼此看了一眼然后对解说员说够了在奥斯维辛没有新鲜东西可供报道这里阳光明媚绿树成阴在集中营大门附近孩子们在追逐游戏1下列关于这篇新闻说法不正确的两项是A.本新闻并没有写道有关奥斯维辛集中营的新的事件此可从题目奥斯维辛没有新闻及文中今天在奥斯维辛并没有可供报道的新闻在奥斯维辛没有新鲜东西可供报道等可以看出B.本新闻的叙述主要事件是参观者沿毒气室——焚尸室——女监房——试验室——纪念墙——绞刑室进行参观C.新闻与一般的文章的显著差别点是及时敏锐地捕捉最新的事件并加以客观地传达作者作为一名敏感记者却去写一些不能称为新闻事件的事情他的题目奥斯维辛没有新闻已经违背了新闻当敏锐地反映最新事件的原则D.从某种意义上说在布热金卡最可怕的事情是这里居然阳光明媚温暖一行行白杨树波娑起舞最可怕等词是作者用的反语景象固然美好但布热金卡因为曾经是人间地狱作者认为只有灰暗的天空沉闷的色调才能与之相称才能让读者感到沉重的压抑E.奥斯维辛没有什么新闻之所以能获得美国普利策新闻奖其中一个重要原因就是他的社会意义二战已经结束十几年了过去的杀人工厂人间地狱——奥斯维辛却阳光明媚绿树成荫也许忘却的救世主快要降临了吧人们应该永远牢记那段悲惨的历史不要使悲剧重演这正是本篇新闻的价值所在2文章开头和结尾都描写了集中营的美丽景色和孩子们的追逐嬉戏这样写有什么作用3这篇特写之所以能够征服读者不仅在于它写出了事实还在于它写出了情绪请分析本文作者是如何表现情绪的多层次变化的4课文第⑥段在奥斯维辛并没有可供报道的新闻还有末段在奥斯维辛没有新鲜东西可供报道这两句话的意义和作用分别是什么

阅读下面的文字完成小题寂寞出学问——解放周末对话复旦大学党委书记秦绍德教授昨天是第25个教师节.复旦大学向全体教师发出致谢和倡议感谢在学术领域中默默耕耘多年的教师们并倡导一种甘坐冷板凳的治学精神这种倡导关乎复旦又不止于复旦关乎教师也不止于教师下面是记者对复旦大学党委书记秦绍德教授的专访记者在教师节这一天复旦大学为何向全体教师发出这样的致谢秦我们向辛勤工作一年的教师致敬不仅尊重教师的一般性劳动也特别强调一个重点不能遗忘在学术领域耕耘多年默默无闻的教师们这些教师没有受到媒体的过分关注——被媒体过分关注恰恰做不出学问——因此容易被遗忘在这一时刻表达对他们的由衷感谢和深深致敬是非常必要的记者钱穆先生说过做好学问要潜心十年秦绍德是的类似的说法不少20世纪50年代南京大学韩儒林先生就把范文澜先生的治学精神概括为两句话板凳需坐十年冷文章不写半句空这种甘坐冷板凳的精神就是坚守学术的精神——无论外面发生了如何翻天覆地的变化在攀登学术高峰的路途中一定要坚守学术在这个方面我颇为自豪因为在复旦大学的历史上不乏甘坐冷板凳作出卓越成就的学者他们的精神是复旦重要的精神遗产之一记者这种精神是可贵的但是是否非得寂寞才能出学问不甘寂寞就不能出学问吗秦这个疑问可能来自于现在一种有目共睹的现象学术考核时不少教师拿出了一大摞成果十几篇论文好几部大书都是在有限的几年内写成的但是真正在学术界的人都知道即使是一篇有真知灼见的论文恐怕也不是一年半载就可以完成的著作等身只有在个别天才身上才能发生我认为在现行的考评体制下出现了那么多的硕果累累著作等身是不符合学术规律的记者也就是说做学问来不得半点浮躁而必须静心求实其实寂寞出学问也是中国学界长期以来形成的优秀传统那么您认为怎样才能真正耐得住寂寞秦在这方面很多学者都有经验和教诲做学问首要的是有兴趣要有对学问的热爱比如陈尚君教授用了20年的功夫做了全唐文补编全唐诗补编他做的工作大部分是辑录校勘订正是非常细致认真的学问当年陈先生住房不宽裕在出版社借了20平方米的房间夏天没有空调但他又不敢开电风扇怕吹乱纸页只能打着赤膊挥汗如雨地工作多少年如一日地坚持下来很多人说这多苦啊我才不吃这个苦呢实际上陈先生是苦中有乐这种乐趣是别人难以体会到的真正热爱学问的人即使是在艰苦和寂寞的环境中内心并不孤单相反很充实很幸福记者您倡导学者要甘坐冷板凳显然与当前浮躁的学术环境和文化氛围有关不少人认为这不仅仅是学术问题而且是整个文化和社会的问题在这其中媒体似乎也起了不少的作用那么您认为在当今的时代学者和媒体之间应形成一种什么样的关系秦应当形成良性关系媒体要着重宣传学者的学术精神恰当宣传他们取得的学术成果而不要去追逐学者的私人生活不要过度把学者放置在社会热点中媒体的过度关注会损害学者记者不少学者甘心埋首做学问也有学者以走出象牙塔主动参与公共空间为己任秦确实有好多真正做学问的学者是不发言的我们的态度是鼓励学者利用自己的研究成果和学识在媒体上讲点话关键是要有真知灼见当分子提出一些意见对守住社会的良心主张社会的公正绝对是有好处的但是学着在和媒体互动中要守住学术界限学着可以通过媒体适当传播学术成果但一定不要把名利和传播挂起钩来不要使自己成为媒体学者学者不要以为通过在媒体上的频频亮相自己就可以变成无所不知无所不能对任何事情都能发表看法的全才这实际上是在降低学术的影响也是在暴露自身的不足原载解放日报2009年9月11日第17.18版有删改7.围绕寂寞出学问秦绍德从哪三个方面做了倡导8.秦绍德认为学者被媒体过分关注恰恰做不出学问根据文意怎样理解这一观点9.如何理解文中所说的这种倡导关乎复旦又不止于复旦关乎教师也不止于教师请结合全文联系实际谈谈你的理解

阅读下面的文字完成下列小题杨廷宝建筑为了什么徐百柯建筑史也许该记录这样一次有趣的饭局上世纪50年代初中国最负盛名的两位建筑师杨廷宝1901—1982和梁思成以及他们的学生辈在北京东安市场一家饭馆就餐谈话间杨廷宝突然从座位上站起来又坐下又站起来打量着面前的桌椅然后从怀中掏出卷尺量好尺寸一一记录在小本上他说这套桌椅只占了极小的空间而坐着甚为舒服所以引起了他的注意杨廷宝的学生回忆他常常提诸如此类的小问题人的最小空间是多少人的活动空间至少要多少一张八个座位的餐桌至少需要多大空间桌椅的高度该是多少门把手和门锁装在什么高度才合适他总是随身携带一把钢卷尺一支笔和一个小记事本随时记下他所需要的尺寸或画下他认为值得参考的速写坐在车内他有时会指着车窗外的城市建筑问学生这样的处理合适不合适好不好给建筑系学生讲演学生期待着听这么一位世界知名的建筑师大谈设计他却告白我来说说台阶的踏步怎么做好吗然后讲了一大通踏步尺寸与人体的关系云云后人怀念他总之他一直在关心着建筑师为人类提供的生活和生存环境是否合理合法合用清华大学图书馆被视为三代建筑师契合的经典作品1919年由美国建筑师亨利·墨菲设计12年后由杨廷宝设计扩建1982年由清华名教授关肇邺第二次设计扩建关肇邺曾经回忆自己初次见到清__书馆时的情形抗战刚胜利以清华园为伤兵医院的日军撤走不久到处荒草没膝满目疮痍图书馆内大理石地面上满是血污杂物狼藉然而外表的凄凉丝毫不能掩盖这座建筑一二期设计浑然一体的内质的壮美使人久久不忍离去关肇邺在杨廷宝的扩建设计中读出了一种整体思想一种具有社会责任感的建筑师的设计理念这样一种理念正是当下中国建筑和整个社会所稀缺的关肇邺感叹经常可以听到人们对不少建筑只想夸张突出自己标新立异不顾整体关系的抱怨这在商业街区上为广告宣传的目的使然倒也罢了但这种风气已蔓延到政治性纪念性文化教育性建筑中去实在不能不说是建筑学的一大误区在市场经济的大潮中建筑的拥有者投资商以此来显示炫耀自己一些建筑师也自觉不自觉地以此突显表现自己受害的则是我们的城市整体形象及其潜移默化对社会思想的侵蚀作用上世纪50年代初国内建筑界热衷搞大屋顶断言这样才算继承民族传统才具有中国气派北京市的规划部门甚至规定不做大屋顶方案就不发施工执照然而杨廷宝说我不反对大屋顶但那太浪费钱了我们搞设计不能赶浪头随风倒于是他顶风设计了简约美观的北京和平宾馆这个后来成为中国公共建筑之典范的作品当时却差点儿被人当作靶子来批判幸亏__来发话这个建筑不是设计得很合理吗这座宾馆解决了问题了嘛！杨廷宝说不反对确是由衷之言中国现代建筑的民族风格正是当年他和吕彦直刘敦桢等一批建筑师开创的他早年留学美国宾夕法尼亚大学但始终热爱中国那些亲切的带着乡土味的东西比如天津泥人张的手艺北京天桥的叫卖为了讨教古建筑的秘诀平时连纸烟也不抽一口的他可以陪老工匠躺鸦片馆亲手为老工匠烧烟泡被熏得够呛事后讲起来他也并未眉飞色舞而只是带着他那诚笃的微笑毫无疑问杨廷宝属于最配得上建筑师称谓的那一类人人们说杨老是实干家最愉快莫过于工作最难过莫甚于无所事事相对谈玄__中他被戴过资产阶级反动权威的高帽关过牛棚后来又被解放树为样板又是采访又是拍照使他疲于应付业务上却无人理会他被冷在一边这样的日子里他的学生记得一个场景70多岁的老人用钢笔在大约一尺见方的纸上画着是一幅精心的设计方案鸟瞰图线条仍然稳练但手有点哆嗦［相关链接］30年代初期杨廷宝设计的建筑有南京中央体育场中央医院金陵大学图书馆现南京大学老图书馆新中国成立后的30年来在他的倡导主持参与下和有关建筑设计院协作建成了一批大中型民用建筑工程如徐州淮海战役革命烈士纪念塔北京车站南京长江大桥桥头堡工程建筑南京民航候机楼等对北京人民英雄纪念碑北京人民大会堂毛__纪念堂北京图书馆等工程他都参与了方案和提出了建议做出了努力和贡献11.下列对传记有关内容的分析和概括错误的两项是A.在上世纪50年代国内建筑界热衷搞民族传统的大屋顶时杨廷宝却顶风设计了简约美观的北京和平宾馆这表现出杨廷宝作为大家身上所具有的独特的个性B.针对不少建筑设计师只想突出自己标新立异不顾整体关系的做法关肇邺提出批评也深为忧虑C.杨廷宝是实干家工作对于他来说是一种享受可惜的是人们只关注他的荣誉他的业务却无人问津D.清华大学图书馆由建筑师亨利·墨菲设计抗日战争时期遭到日军破坏战后由杨廷宝进行了维修与扩建E.在创作的道路上杨廷宝具有一种整体思想能够从全局考虑做到建筑与环境的和谐在做人的品格上他具有强烈的社会责任感12.文章以场景记录开头又以场景记录结束这样安排有何用意请简要分析13.文章第5段说他一直在关心着建筑师为人类提供的生活和生存环境是否合理合法合用在文中合理合法合用体现在哪些方面14.作者为什么说毫无疑问杨廷宝属于最配得上‘建筑师’称谓的那一类人杨廷宝有哪些可贵的品质值得后人学习请结合文本谈谈你的理解

阅读下面的文字完成小题诗人食指我这样写歌李翚庄劲扬我就是喜欢写诗就是写了几首当时那个环境下年轻人比较喜欢的诗2009年10月食指在中国诗坛第一次专门为他举行的作品研讨会上作了这样的一个开场白希望与会的专家学者们不要用大师英雄先驱这样的词句来界定他研讨会期间食指大多时候都是低着头默默地聆听记录只是偶尔对专家们坦诚地对他的诗做出文本还不够精美部分诗歌在语言的美感方面还欠火候这样的评价时抬起头来频频点头在历时近3个小时的研讨会结束时主持人请他再次致辞他没有再说什么只是朗诵了他的诗作我这样写歌这首小诗完成的一刻／结束了一切精神的折磨／别人以为是不修边幅／其实我早已失魂落魄／一个人承受心灵的寂寞／年年如此日月如梭／远离名利远离污浊／就这样在僻静荒凉的一角／我写我心中想唱的歌诗人喜欢朗诵南京大学的文学评论家傅元峰副教授说食指是那种能背下自己所有诗的人食指点头这都是我呕心沥血的作品食指在诗作世纪末的中国诗人中说自己是自幼追求艺术的一生不过如果不是因为中考失利他很可能成为一名天文学家都是5分的特优生居然没考上只好学文了我是从一些批判文章里偷学的食指有些狡黠地笑着谈到了他的诗艺学习之道__期间几乎读不到什么书了诗歌也都是政治口号语体但食指却找到了自己的源泉他从文学评论里读到了那些作为批判对象的外国诗歌虽然大多只是片段他也觉得太美了食指偷学的第二个源泉是刘白羽的藏书当时刘白羽已经被__派__书房被查封里面有很多国外的诗歌集食指就和伙伴们从天窗翻进去借书来翻阅第三个源泉是当时能够公开出版的国外近代诗人的诗歌普希金拜伦马雅可夫斯基等等他都阅读吸收而让食指感到尤为幸运的是在写诗的起步阶段得到了高人指点这高人就是何其芳何其芳是最早一批被__的走资派黑帮分子当时已很少有人敢去家里看望他食指在中学课本里就学过他的诗很仰慕他食指回忆那天去何其芳家的情形时说那是1967年夏天的一天我穿一条短裤一件背心像小孩一样何其芳的女儿何京颉在一篇文章里写道他们谈了很长时间虽然当时郭路生只是个十八九岁的小青年可父亲没有把他当成是小孩子而视他为同辈人与他滔滔不绝地谈着新诗的创作发展诗歌的韵律语言等等对郭路生所提的问题也一一做了认真细致的解答从那以后食指就经常带着自己的诗歌去何其芳家向他请教他说何其芳把我引向了正道遗憾的是不久何其芳就离开北京而食指也于1968年12月下乡去了1966年——1969年被称为__的第一阶段怀疑一切__一切的论调甚嚣尘上一派全面内战之势食指却在这几年里完成了他最为辉煌的青春期创作大部分代表作都是这几年写的诗人林莽认为食指的这些作品是对那些心灵命题的记录与回答这是四点零八分的北京是食指1968年12月作为知青去山西时在火车上写成的他写道北京车站高大的建筑／突然一阵剧烈的抖动／我双眼吃惊地望着窗外／不知发生了什么事情／我的心骤然一阵疼痛／一定是妈妈缀扣子的针线穿透了心胸／这时我的心变成了一只风筝／风筝的线绳就在妈妈手中翻译家戈宝权的女儿戈小丽当时与食指一起下乡到了山西杏花村她在回忆文章中说一次他朗诵这是四点零八分的北京当时的两个女生还没听完就跑出厨房站在黑夜中放声大哭食指的诗很快就传遍了全国有知青插队的地方食指觉得幸运的是那时大家的注意力都只集中在他的这是四点零八分的北京和相信未来上而没有完全解读他的那两篇长诗鱼儿三部曲和海洋三部曲按那时的标准这两首才是真正的反动诗都直接指向了__与红卫兵幸好我的诗只是在传抄而且传到上面的是些短诗躲过一劫食指这样说1973年在青春还在奔放地燃烧时诗人却在理想幻灭爱情受挫的打击下精神抑郁被诊断为精神分裂从这一年第一次住进北京第三福利医院直到2002年食指在这家精神病疗养院断断续续住了12年即使在这样的生存环境中食指仍然坚持思考坚持写诗我知道进福利院是一种沉稳于是用一种积极的心态对待人生2002年他从福利院走了出来有了新的家庭也开始了新的生活有删改7.下列对材料有关内容的分析和概括最恰当的两项是A.食指的诗作我这样写歌中提到的精神的折磨指的是他在被诊断为精神分裂后在精神病医院里所受到的精神折磨B.在中考中成绩本来很好的食指却意外没能如愿去学习自己喜欢的天文学所以只好选择去学习自己并不怎么感兴趣的文学C.为了更好地创作诗歌食指去何其芳家拜访并与之从新诗的创作发展谈论到诗歌的韵律语言一些疑问也得到了解答D.这是四点零八分的北京和相信未来都是食指的代表作其中前者形象而又贴切地写出了远离家乡的知青的心情广为传抄E.本文采用倒叙的手法开篇通过食指参加作品研讨会的一些细节描写设置悬念后文通过对食指下乡和生病的详细叙述揭开悬念8.从前三自然段研讨会期间的言行可以看出食指哪些性格特点请简要分析9.在中考失利选择学文后哪些因素使得食指一步步到达创作的巅峰请结合材料简要分析10.诗人的笔名食指意为别人背后的指点绝损伤不了一个人格健全的诗人做诗人如此做人亦应如此请结合全文并联系实际谈谈你的理解

8.阅读下面的文字完成后面题一钵了却谁的浮生闫荣霞李叔同二十文章惊海内会做诗会填词会书法会作画会篆刻又会音乐会演戏这个世界上还有什么是他不会的鲁迅郭沫若也以得他一幅字为无上荣耀他作的送别长亭外古道边芳草碧连天晚风拂柳笛声残夕阳山外山我毕业的时候还在唱这样的歌就是诗了他的诗又怎能不好梨花淡白菜花黄柳花委地芥花香莺啼陌上人归去花外疏钟送夕阳连他给友人夏丏尊的画随便题两句话都好得不行的屋老一树梅花小住个诗人添个新诗料爱清闲爱天然城外西湖湖上有青山为题小梅花屋图可是一入佛门以前种种譬如昨日死今后种种譬如今日生就完全置之度外了叶圣陶谈弘一晚年书法就全幅看好比一位温良谦恭的君子不亢不卑和颜悦色在那里从容论道毫不矜才使气功夫在笔墨之外所以越看越有味就像一道虹敛去七彩白气藏身天地间非为字变实则人变当了和尚字也有了一颗为僧为佛的心自然是刊落锋颖一味恬静就如他这个人初始华丽剃须裹腰在舞台上扮茶花女如今却是面容清癯眉目疏淡一个过午不食行脚度世的老和尚就像烟花啪地炸开整个天地都为之增了色彩眼看着亮了更亮了大了更大了圆了又更圆然后暗了又更暗整个人生就这样由绚丽归于平淡环顾当年人们对大才子李叔同出家动机众说纷纭莫衷一是大师的弟子著名美术家丰子恺则提出独到的见解他说我以为人的生活可以分作三层一是物质生活二是精神生活三是灵魂生活物质生活就是衣食精神生活就是学术文艺灵魂生活就是zōng jiāo ‘人生’就是这样一个三层楼而弘一法师就是一层一层走上去的丰子恺的人生三层楼的说法切合实际振聋发聩一扫世俗们对李叔同出家因由的所有推测之说庄子讲天地有大道却是一定要做到无己成为至人才能得之世事不再关注生死不再思虑贫富得失不是挂在心尖上的事形如槁木心如死灰游于宇内可是要想得到大道的快乐却要能熬得过刳骨剔肉的痛苦剃度后与他有过刻骨爱恋的日籍夫人伤心欲绝地携了幼子千里迢迢赶到灵隐寺他铁石心肠竟然连庙门都没有让他们进妻子无奈离去只是对着关闭的大门悲伤地责问道慈悲对世人为何独伤我他用刳骨剔肉的痛苦置换了真正的自由一切他都舍得只为追求心中那一点萤火我们对于追求自由的人一向是敬仰的自身是燕雀怎不羡鸿鹄林语堂说他曾经属于我们的时代却终于抛弃了这个时代跳到红尘之外去了张爱玲说不要认为我是个高傲的人我从来不是的——至少在弘一法师寺院围墙的外面我是如此的谦卑赵朴初评他是无尽奇珍供世眼一轮圆月耀天心其实他才不要当什么奇珍和明月他不过是为了自己的心罢了所以他出家也不是为当律宗第十一代世祖更不为能和虚云太虚印光并称民国四大高僧弃家毁业不为此大彻大悟不消说那些虚名他是不要的真实的他63个流年在俗39年在佛24年恪遵戒律清苦自守传经授禅普度众生却自号二一老人一事无成人渐老一钱不值何消说1942年10月13日弘一写下悲欣交集四字三天后沐浴更衣安详圆寂问余何适廓而忘言华枝春满天心月圆一钵了却他的浮生他的粗钵里盛满自由注在中国近百年文化发展史中弘一大师李叔同是学术界公认的通才和奇才作为中国新文化运动的先驱者他最早将西方油画钢琴话剧等引入国内且以擅书法工诗词通丹青达音律精金石善演艺而驰名于世在他艺术发展如日中天时他毅然摒弃了世俗中年出家后成为南山律宗一代祖师被誉为民国四大高僧1下面对文章有关内容的分析和概括最恰当的两项是A.在弘一法师寺院围墙的外面我是如此的谦卑一句以高傲的张爱玲的谦卑体现出了李叔同的大家风范B.作者将弘一人生的转变比作烟花生动形象地写出了他前半生的绚丽与后半生的平淡以二者强烈的对比表达了作者对其人生轨迹转变的深深的忧伤C.一钵了却谁的浮生这个题目新颖别致一方面与李叔同的身份性格紧密相连另一方面也有引人入胜发人深思的作用D.弘一在写下悲欣交集四字后圆寂表明他认为自己的人生既有喜的一面也有悲的一面是留有遗憾的对自己的抉择隐隐流露出悔意E.全文不仅在写李叔同的才华——天才般的才华更在写他坚定舍弃对真正自由的追求在当今物质至上利益为先的商品时代李叔同的这种追求是照鉴我们灵魂的一面镜子2文章中有一句话要想得到大道的快乐却要能熬得过刳骨剔肉的痛苦作者认为快乐和痛苦分别指什么二者之间的关系是什么3作者在文中直接引用了李叔同作的送别和他的诗又大量地引用了名家的言论请简要分析这些引用的作用4李叔同二十文章惊海内可谓是传奇般的天才在艺术事业如日中天之时毅然毁家弃业皈依佛门以一钵了却浮生你如何理解他的人生抉择请结合文本谈谈你的看法

实用类文本阅读亦雅亦俗汪曾祺黄波买到汪曾祺的两本小书都是山东画报出版社在汪氏逝世后出版的一为文与画收录其关于国画的文字并配有他自作的画二为五味均为谈吃的美文其实汪氏小说集散文集舍中均有购藏这次再度解囊实在是这两本小书装帧精致开本小巧也便于把玩在开始回暖的阳光下不带任何功利目的地随便翻翻我突然想起汪先生的诞辰3月5日就要到了我不懂文学当代作家作品寓目者极少而汪曾祺是这极少数中我最喜欢的一个可是说到喜欢的理由一时又无从置答喜欢其文字的清和雅喜欢他于文字中透露的那种仿佛不经意的淡淡的情致好像是又好像不完全是这回重读的汪曾祺作品均非其专攻所在不过是其创作之余事居然对上面这个连自己也茫然的问题若有所悟汪曾祺谈吃一点儿也不气派拌菠菜干丝豆汁儿芸豆都是家常物什他自己婉辞美食家的桂冠时即以此为谦谢的理由说大菜我做不了我到海南岛去东道主送了我好些鱼翅我放在那里一直没有动因为不知道怎么做不喜大菜只好小菜这本系文人故习犹如作诗不能露出富贵气一样著有随园食单的清代诗人袁枚在一封书信中就说饮食之道不可以随众尤不可以务名燕窝海参虚名之士也盗他味以为己味他讥讽为世人所艳称的燕窝海参为虚名之士正和汪曾祺把鱼翅轻轻抛在一边如出一辙不过文人的这种习性也要拿捏得恰到好处才行否则过犹不及容易显出几分矫饰的味道像袁枚就多少有一点因为我们很难想象时不时要在显贵府上打秋风的他会一心把那张馋嘴放在家常小菜上而汪曾祺不同他一下笔我们就知道这些小东西他是真喜欢饮食一道汪曾祺嗜好从选料收拾到调配下厨都不假手外人而在这个过程中他享受到的不仅是食之味更是食之趣而他通过那些淡淡的文字又把这种趣味传递给了我们所以简直没有资格上餐桌的拌萝卜丝在他手里和眼里竟是这般精致小红水萝卜南方叫‘杨花萝卜’因为是杨花飘时上市的洗净去根须不可去皮斜切成薄片再切为细丝愈细愈好加少糖略腌即可装盘轻红嫩白颜色可爱黄瓜皮在他那里也是下酒的佳品黄瓜切成寸段用水果刀从外至内旋成薄条如带成卷扦瓜皮极脆嚼之有声诸味均透仍有瓜香此法得之海拉尔一曾治过国宴的厨师一盘瓜皮所费不过四五角钱耳嚼之有声四字真是妙极！世间老饕甚多不知道有多少还会于大快朵颐中细品那一记脆声汪曾祺作画他自己说无师法只是瞎抹也许近于事实因为他原无意在画家中争一席地汪氏之画是真正的写意略有一点构思便信手挥洒不过事经营不刻意求工逸笔草草以抒其意这也不算稀奇大体还是传统文人画的路子值得注意的是其入画的对象大蒜红萝卜扁豆花盘中的一尾鱼完全的生活化平民化齐白石的画间有乡野小品但像汪曾祺这样主要地大规模地以日常物事入画似不多见汪曾祺文与人的风格还是他自己的文字说得最为到位做菜的乐趣第一是买菜我做菜都是自己去买的我不爱逛商店爱逛菜市看看那些碧绿生青新鲜水灵的瓜菜令人感到生之喜悦有不喜欢汪曾祺的人讥讽他像遗老可谁曾见过爱逛菜市在买菜中体味生之喜悦的遗老是的汪曾祺雅但他更是俗的他对世俗生活的热爱装是装不出来的汪曾祺让我想起两个古代文人就是陶渊明和苏东坡他们身上的一个共同点我以为可用一句话概括即士大夫的趣味平民的情怀陶苏的风雅自不消说得而同时他们与世俗的亲近也是真诚的邻居杀只鸡邀陶渊明同享他会乐不可支地写一首赴席的好诗坡翁街头听人谈鬼说咱们姑妄谈之姑妄听之这样的文人既耿介清高又让我辈平民可亲可感汪曾祺继承的正是陶渊明和苏东坡的余韵我们看他的小说和散文抒情节制也不刻画大奸大恶更不以污秽的东西入文其矜持颇近于传统美学所谓乐而不淫哀而不伤是典型的士大夫的审美趣味而现在我们通过文与画和五味所看到的则是一个世俗化平民化的汪曾祺士大夫的趣味平民的情怀这可说是中国文人的一种很好的传统但时至今日我们不得不想一想应该如何使这样的传统不致消失了11.下列对传记有关内容的分析和概括最恰当的两项是A.作者买到汪曾祺的两本小书一为文与画二为五味真正原因是这两本小书装帧精致开本小巧也便于把玩B.作者喜欢汪曾祺是缘于他文与人的风格其文字清新且透露出那种仿佛不经意的淡淡的情致其人雅但更是俗——真正热爱世俗生活C.汪曾祺喜欢从菜市选料如萝卜黄瓜鱼翅类一直到调配下厨的全过程都独自完成从中享受做菜的趣味和菜的滋味D.汪曾祺自称作画无师法只是瞎抹但从他画的对象和写意的风格来看他的画是雅致的其创意似不多见E.汪曾祺为文体现出传统的乐而不淫哀而不伤的审美趣味其选材不写大奸大恶污秽之物抒情节制而让平民可亲可感汪氏如陶渊明苏轼一样有士大夫的趣味平民的情怀12.请你结合文意谈谈对乐而不淫哀而不伤的理解13.文章将汪曾祺与袁枚比又将汪曾祺与陶渊明和苏轼比试说说这两处对比的异同14.文章着重写谈吃一点儿也不气派作画只是‘瞎抹’皆属俗事而文题是亦雅亦俗结合原文探究作者对俗雅的处理是否得当并谈谈你对俗雅的理解

阅读下面的文字完成问题中国苹果之父——李善祥1915年李善祥发起组建锦县东荒恒康农场研究科学务农从事改良碱荒的农垦事业这片荒地近海四处荆棘丛生而且是一望无际泛白的盐碱地要治理这片盐碱地改良土壤先要开掘通海排水终于在1928年顺利通海这片四万多亩盐碱地得以改良试种水稻这一举措开了辽西地区试种水稻之先河从此锦州一带的水稻成为大米中的精品为未来的辽西农业发展奠定了基础自古以来东北地区不产酱油辽西百姓大多利用大酱或盐等调节咸淡而农场盛产大豆李善祥看到这个商机1917年聘了浙江著名酱油技师杨迪生在恒康农场试制酱油并将酱油赠给一些头面人物初尝佳品非常可口李善祥与人合资创办锦州第一个酱园——万生酱园还在浙江绍兴聘请了师傅和经理又相继制作了南式豆腐乳各种酱菜利润颇丰从此锦州有了南方式的酱油和乳腐生产后来竟成了东北地区的锦州特产李善祥经营恒康农场时经常来往大连当时日本人在大连熊岳一带种植苹果树秋天苹果成熟就到南满铁路线上沿站出售每斤苹果2角多钱而当时高粱米一斤才1分多钱20倍啊！看到日本人用暴利欺压中国人李善祥很气愤这引发了他种植苹果的念头既可获利又可抵制日本人的水果垄断和倾销对抗日本的经济侵略1923年李善祥选择了与熊岳水土相仿的锦州庙沟创办了生生果树股份有限公司后改名为生生苗果农园生生果园是辽西地区历史上最早大面积实施科学栽培苹果的第一家果园是李善祥人生历程中最受人瞩目的创业成就李善祥从辽南日本人经营的果园花高价购买苹果树苗每月花300块银元高薪聘请一位日本园艺技师栽培果树聘请燕京大学果艺系毕业的刘雄飞等人采用科学技术经营果园他还购买大量英文日文果艺书籍用于研究功夫不负苦心人一年后李善祥也成了行家里手成为一名精于园艺技术的园艺师李善祥知道要想把日本人的苹果赶出中国市场一个人的力量是有限的所以他鼓励别人种苹果并无偿援助栽培技术和树苗朱庆澜率先响应李善祥果园计划建立了朱家果园随后董家果园杨家果园常家果园泰来公司果园刘家果园李家果园相继建立颇为壮观锦州苹果业自此响誉东北传遍神州1930年秋天李善祥举办了一次为期5天的苹果品评会苹果品评会使锦州苹果名声大振东北各地乃至关内许多城市纷纷前来锦州购买苹果大有压倒日产苹果之势李善祥也被人们誉为中国苹果之父李善祥深知中国要富强没有教育没有人才不行李善祥以晓庄师范为蓝本购地300亩请著名设计师在锦州南山建造校舍在学校周围种植果树3000株1928年耕余果艺专门学院简称耕余学院开学宗旨是培养植物学和园艺学人才造就高等的果树培育经济型知识型劳动型的大学生九·一八事变后日本鬼子入侵锦州曾多次拉拢李善祥为逼李善祥就范日军及他们的帮凶先设计了一场绑架案后又将他软禁许诺让他当锦州市市长这一切都动摇不了李善祥绝不当汉奸的决心李善祥先将妻儿老小偷偷送回南方在七七事变后他终于避开日本人的监视不顾东北的偌大产业跑回宁波小港投入了抗日救国运动李善祥出钱又出力要求孩子们参加抗日救亡活动还出资建了一家小型医院日本投降后陈毅将军派专人护送李善祥1946年通过山东解放区渡海回到了东北阔别9年的锦州南山生生果园又开始从事他的果艺事业他一方面精心培育锦州的苹果一方面与中共地下工作人员保持联系收集敌人情报为1948年10月锦州的解放做出了重要的贡献摘编自锦州名人有删改相关链接①李善祥1880年出身北京官宦家庭青年时代接受民主思想启蒙1911年参加辛亥革命镇海起义被镇海县民众推选为该县县长1912年他辞去官职到辽西锦县__荒走上实业救国的道路威名震东北——李善祥②锦州解放后1949年2月3日李善祥致信辽西省政府要求捐献生生果园和他一手创办起来的耕余学院及其私宅言辞恳切一片至诚政府接纳了他的捐献李善祥让锦州那个地方出苹果22.下列对材料有关内容的分析和概括最恰当的两项是A.李善祥出身官宦人家自小受到家庭民主思想的启蒙青年时代参加了镇海起义辛亥革命失败后开始实业救国B.李善祥有着敏锐的商业眼光他在发现辽西没有酱油后意识到这是一个巨大的商机于是创办酱油厂大获成功C.日本苹果横扫南满铁路线李善祥的民族自尊心受到伤害便立志引进日本优良果种进行种植抵御日本以夷制夷D.李善祥是一个爱国实业家为了挽救民族危亡他参加过革命创办过实业并出钱出力带领家人抗击日本侵略者E.日本投降后李善祥在陈毅的帮助下回到锦州以培育苹果为掩护积极收集敌人的情报投身锦州的解放战争23.除种植苹果外李善祥对锦州还做出了哪些杰出的贡献请简要分析24.李善祥为什么被誉为中国苹果之父请结合材料简要分析25.作为爱国实业家李善祥给后人留下的不光是芳香的锦州苹果更重要的是崇高的精神是哪些崇高的精神请结合材料谈谈你的理解

阅读下面的文字完成文后小题布列松镜头里的忠实记录法国人亨利·卡蒂埃—布列松是20世纪最伟大的摄影家之一他的摄影作品曾登上过全世界最著名的杂志和报纸他让拍摄新闻照片成为了一种艺术对世界上的大多数摄影师们来说布列松就是一道槛似乎只有读懂了他的作品才能一窥摄影的究竟布列松出生在法国巴黎附近的香特鲁小镇叔叔路易是一个极具天赋的画家也是布列松艺术道路上的启蒙者和最重要的影响者1913年的圣诞节我第一次走进叔叔的画室当时我只有5岁但马上就被画布和画室的味道迷住了布列松由此开始跟随叔叔学习油画在英国剑桥大学攻读英国艺术与文学两年后22岁的布列松应征入伍度过了一段让他很难适应的军旅生涯也许是被匈牙利摄影师马丁·芒卡西的作品三个黑人少年奔向浪涛吸引退伍的布列松出人意料地去了当时法国的非洲殖民地科特迪瓦成为一名猎人很多人都钦佩布列松的冷静法国导演路易·马勒曾回忆1968年法国五月风暴时的布列松当时巴黎学生暴动已经达到最高峰到处一片混乱但布列松仍能冷静地面对事态一小时只拍了4张照片这应该得益于他在打猎中练就的技巧——准备等待等待等待最后扣动扳机布列松在科特迪瓦感染了一种可怕的传染病病情的严重曾一度让他筹划自己的葬礼但最后他还是挣脱了死神从此这个世界上就没有什么事情能够让他退缩了布列松和他小巧的35毫米莱卡照相机见证了几乎20世纪所有的重大事件以及一些最具象征意义的时刻和人物他曾亲历1948年甘地被__事件和甘地的葬礼也曾记录过西班牙内战和巴黎解放以及印度的分裂和1968年法国__作为西方记者他还曾获准进入新中国和苏联拍摄在研究1949年前后的中国历史时可资借鉴的影像资料比之其他年代明显要丰富这在很大程度上也得归功于布列松1948年12月初作为著名的美国生活杂志特派摄影记者此前一直在东南亚采访的布列松乘飞机从缅甸仰光飞抵北平在北平停留的12天他的镜头忠实地揭示了政局剧烈动荡给人民带来的悲惨和苦难出版于1954年的摄影作品集从一个中国到另一个中国的封面就拍摄于北京街头——一名来城里贩卖蔬菜的农民正在吃饭背后是一脸茫然的店主和空荡荡的店面1949年初布列松赶在解放军包围北平之前飞赴上海此后一直在江浙沪一带拍摄直至9月份乘船去香港采访当时的通货膨胀使百姓手中的纸币几乎成为废纸在一幅照片中一名携带着零用钱上下班的富人的自行车把上挂着一大捆纸钞直观地反映了通货膨胀的严重程度另外一幅照片中人们疯狂地挤在银行门口企图兑换一点黄金眼神中充满恐慌和无助在南京他在市民买米的拥挤队伍里抓拍到了一张愁容满面的男孩子的照片与另外一张上海饱受饥饿的人们哄抢米店的照片一起反映了令人__的饥荒对人性的摧残布列松在中国采访的这一年正是中国命运的转折年他客观地记录了国民党政府在中国的轰然倒台同时记录了中国人民解放军进入上海和南京的历史性画面在新中国成立十周年之际布列松应我国政府邀请访华3个月作为首位进入新中国采访的摄影记者他拍摄的有关新中国的大量纪实照片广受西方读者的欢迎也打开了一扇西方观察一个新生政权的窗户同时他的作品和全部采用抓拍的工作方式对当时中国的摄影产生了积极而又深远的影响布列松在世界摄影舞台所产生的巨大影响似乎至今没有人能够超越美国华盛顿科克林艺术画廊主任菲利普·布鲁克曼评价布列松说他不但改变了摄影而且改变了我们通过照片观看世界的方式法国前总统希拉克在获悉布列松逝世的消息后悲痛地说法国失去了一位天才摄影家一位真正的大师他是20世纪最具天赋并深受世人尊敬的艺术家之一摘自王兵布列松镜头里的忠实记录有删改相关链接亨利·卡蒂埃—布列松法国人世界著名的人文摄影家决定性瞬间理论的创立者与实践者被誉为现代摄影之父——百度百科经过加工或导演的照片我没有兴趣相机是素描本直觉与自发性反应的工具是我对疑问与决定同时发生的瞬间驾驭摄影者需凭借极为精简的方法才能达到表现上的单纯必须永远秉持对被摄者与自己的最大尊重！在摄影中最小的事物也可以成为伟大的主题！——摘自布列松决定性瞬间11.下列对材料有关内容的分析和概括最恰当的两项是A.布列松是20世纪最具天赋并深受世人尊敬的摄影家他的这种天赋才华深受同样极具天赋的画家叔叔路易的启蒙和影响B.受三个黑人少年奔向浪涛影响布列松在科特迪瓦成为一名猎人这历练了他的冷静使他能够在等待的最佳瞬间按下快门C.在科特迪瓦布列松感染了可怕的传染病经历了死神的考验但这却磨砺了他的意志和品格使他不再畏惧任何艰难困苦D.布列松用他的镜头忠实记录了国民党的倒台和新中国的变化歌颂了社会主义中国对西方国家了解新中国做出了积极贡献E.布列松在世界摄影舞台上有着巨大影响力他对摄影技术进行了大胆创新赋予作品以生命和灵魂得到艺术家和政要的高度评价12.哪些因素使布列松成为现代新闻摄影之父请予以概括13.布列松的摄影对中国有哪些影响请简要分析14.为什么说对世界上的大多数摄影师们来说布列松就是一道‘槛’请结合材料谈谈你的看法

三实用类文本阅读22分屠呦呦:四十六年坚守赢得了世界喝彩瑞典当地时间12月10日下午4点30分全世界的目光从这一刻开始聚焦在斯德哥尔摩音乐厅当身着一袭紫色礼裙的中国科学家屠呦呦研究员从瑞典国王卡尔十六世·古斯塔夫手中接过诺奖奖章和证书的时候庄严的会场里掌声经久不息46年的坚守让这位85岁的老人为中国赢得了世界的尊重3天前屠呦呦在出席卡罗琳医学院举办的诺贝尔生理学或医学奖得主演讲会时新华社记者拍下了令人感动的一幕诺贝尔主题演讲会的主持人卡罗琳医学院传染病学教授JanAndersson先生在屠呦呦演讲过程中一直跪在地上一只手从后面扶着这位85岁的老人另一只手为她拿着话筒30分钟里始终保持着这个姿势一动不动在诺奖得主演讲会上提及46年前的那场战役85岁的屠呦呦仍然记忆犹新1969年中医科学院中药研究所参加全国523项目她被指定为课题组组长承担抗疟中药的研发接受任务后屠呦呦开始搜集整理历代中医药典籍走访名老中医同时调阅大量民间方药编写出以640种中草药为主的疟疾单验方集屠呦呦说正是这些信息的收集和解析铸就了青蒿素发现的基础这也是中药新药研究有别于一般植物药研发的地方虽然有了这样一本验方集但要从640种药物中筛选出对疟疾真正有效的药物其难度可想而知屠呦呦和她的队友们曾一度陷入到研究的泥淖中找不到理想的出路面对挫折屠呦呦也曾苦闷她后来回忆说我也怀疑自己的路子是不是走对了但我不想放弃当她再次认真翻阅起曾出现抗疟苗头的几个药物的历代文献时东晋葛洪所著肘后备急方中记载的青蒿一握以水一升渍绞取汁尽服之的描述给了她新的启迪也为青蒿素的成功提取迈出了关键性的一步然而上世纪70年代初期的中国正在经历着前所未有的__大部分单位的科研工作都处于停滞状态根本就没有一个好的实验条件屠呦呦当年的同事中国中医科学院中药研究所研究员姜廷良告诉科技日报记者当时实验室连基本的通风设施都没有但任务时间又很紧迫屠呦呦为了加速提纯速度急需寻找能够容纳大量溶剂和实验品的合适器皿然而紧张的经费却让她们一筹莫展急中生智的屠呦呦想到了家中腌咸菜用的瓦缸就把这样的瓦缸充当了提纯药物的器皿最终靠着这些瓦缸成功提纯了100克青蒿素结晶而屠呦呦却因为长期接触这样的环境患上了中毒性肝炎其他成员也出现了不同的中毒症状但这些没有动摇屠呦呦的决心病情一好转她就急忙跑回实验室继续科研为了能尽快让青蒿素用到临床上在动物安全性评价的基础上她和科研团队成员自己服用有效部位提取物当青蒿素片剂临床试用效果不理想时她们尝试改用单体胶囊回忆起屠呦呦研究团队当年的实验情景姜廷良不无感慨地说她的身上有着超越常人的执着精神这是科学家最重要的品质姜廷良透露在青蒿之前屠呦呦还筛选过很多种物质比如胡椒实验室的抗疟成绩相当漂亮对疟原虫抑制率达到90%多但是临床却没效果青蒿提取物在开始的实验中对疟原虫的抑制率最高也只不过68%最低才百分之十几远远不及胡椒如果不是因为她的坚持和执着青蒿素的研究很难取得成功执着是记者在采访屠呦呦的同事时听到他们用来评价她最多的一个词汇靠着这份执着屠呦呦从古代医书中找到青蒿用这株看似普通的小草拯救了世界上无数的生命据世界卫生组织WHO报告全球有97个国家和地区的33亿人口仍在遭遇疟疾的威胁其中12亿人口生活在高危区域这些区域的患病率有可能高于1/1000统计数据表明2013年全球疟疾患者约为1亿9千8百万死亡人数约为58万人正如诺奖委员会所指出的那样青蒿素这一医学发展史上的重大发现每年在全世界尤其在发展中国家挽救了数以百万计的疟疾患者的生命获奖后的屠呦呦虽然一直保持着贯有的低调面对公众和媒体言辞甚少但在瑞典的媒体见面会上针对大湄公河地区和非洲少数地区出现的恶性疟原虫对青蒿素的抗药性她却大声疾呼遏制青蒿素抗药性的任务迫在眉睫！屠呦呦说自己和疟原虫斗了一辈子发现了青蒿素她说青蒿素是个全新的化学结构关于它的研究还远远没有完成在科学上青蒿素作用的机理尚未完全阐明仍是有待深入研究的科学问题如今面对新一轮的耐药性挑战她依旧信心满满在她看来新出现的耐药性问题让青蒿素的研究还有很大的提高空间行多远方为执着思多久方为远见46年的坚守让屠呦呦认准一个道理在困境面前需要坚持不懈只要目标明确坚守信念是成功的前提念念不忘必有回响1下列对作品的分析和概括最恰当的两项是5分A.JanAndersson教授在屠呦呦演讲时一手扶着她一手拿着话筒30分钟里始终保持着这个姿势一动不动表现了对屠呦呦的尊重B.东晋葛洪所著肘后备急方中记载的青蒿一握以水一升渍绞取汁尽服之的描述为屠呦呦研究青蒿素提供了理论依据确保了青蒿素的成功提取C.屠呦呦当年的同事中国中医科学院中药研究所研究员姜廷良对科技日报记者所说的一段话从正面表现了屠哟哟对科学研究的认真态度D.文章选取大量的事实材料运用正面描写与侧面描写相结合的手法充分地表现了屠呦呦的对科学的执着精神表达了对这位老科学家的赞美和崇敬E.获诺奖后屠呦呦一直保持低调这与她谦逊淡泊的性格相关而面对恶性疟原虫对青蒿素的抗药性却大声疾呼说明她心怀愧疚2请概括分析屠呦呦这一人物的形象特点5分3第二段开头的画线句子有何作用请结合全文分析作答5分4文章结尾写道念念不忘必有回响这句话是什么意思请联系现实另十四举出一例来谈谈你自己的认识7分

阅读下面的文字完成后面小题屠呦呦与青蒿素2015年10月5日从瑞典斯德哥尔摩传来令人振奋的消息中国女科学家屠呦呦获得2015年诺贝尔生理学医学奖理由是她发现了青蒿素这种药品可以有效降低疟疾患者的死亡率屠呦呦是第一位获得诺贝尔科学奖项的中国本土科学家第一位获得诺贝尔生理医学奖的华人科学家10月6日上午一直不愿意接受采访的屠呦呦终于把记者请进家门一再强调也没什么好讲的她还通过央视发表自己获奖感言她说作为一名科技工作者获得诺贝尔奖是一项很大的荣誉青蒿素研究成功是多年研究集体公关的成绩青蒿素获奖是中国科学家集体的荣誉在她获得诺贝尔奖之前大部分人或许都不知道屠呦呦是何许人一夜之间她蜚声国内外而以她为领导的研发小组研制的新型抗疟疾药青蒿素也被大家所熟知屠呦呦1930年12月30日出生于浙江省宁波市呦呦鹿鸣食野之苹诗经·小雅的名句寄托了屠呦呦父母对她的美好期待她自幼耳闻目睹中药治病的奇特疗效立志探索它的奥秘1951年屠呦呦如愿考入北京大学医学院药学系选择了当时一般人缺乏兴趣的生药学专业在专业课程中她对植物化学本草学和植物分类学最感兴趣大学毕业后屠呦呦就职于中国中医研究院那时该院初创条件艰苦屠呦呦在设备简陋连基本通风设施都没有的工作环境中经常和各种化学溶液打交道一度患上中毒性肝炎但她心无旁骛埋头从事中药研究取得了许多骄人的成果其中研制用于治疗疟疾的药物——青蒿素是她最杰出的成就当年轻的屠呦呦开始这项研究的时候她当然不会意识到在漫长而曲折的研究抗疟的道路上有一顶金光闪闪的王冠正在等待她来摘取疟疾是一种严重危害人类生命健康的世界性流行病世界卫生组织报告全世界约数10亿人口生活在疟疾流行区每年约2亿人患疟疾百余万人被夺去生命特别是上世纪60年代初全球疟疾疫情难以控制当时正值美越交战在越美军因疟疾减员8万多人美国不惜投入筛选出20多万种化合物却未找到理想的抗疟新药因疟原虫对喹啉类药物已产生抗药性所以防治疟疾重新成为各国医药界攻克的目标继美国之后英法德等国也花费大量人力物力寻找有效的新结构类型化合物但一直未能如愿我国从1964年重新开始对抗疟新药的研究从中草药中寻求突破是整个工作的主流但是通过对数千种中草药的筛选却没有任何重要发现在国内外都处于困境的情况下1969年39岁的屠呦呦临危受命出任该项目的科研组长她从整理历代医籍着手四处走访老中医搜集建院以来的有关群众来信编辑了以640方中药为主的抗疟单验方集然而筛选的大量样品对抗疟均无好的苗头她并不气馁经过200多种中药的380多个提取物进行筛选最后将焦点锁定在青蒿上但大量实验发现青蒿的抗疟效果并不理想她又系统查阅文献特别注意在历代用药经验中提取药物的方法当她再一次转向古老中国智慧时东晋名医葛洪肘后备急方中称青蒿一握以水二升渍绞取汁尽服之可治久疟琢磨这段记载她认为很有可能在高温的情况下青蒿的有效成分被破坏了于是她改用乙醇冷浸法所得青蒿提取物对鼠疟的效价显著提高接着用低沸点溶剂提取效价更高而且趋于稳定终于在经历了190次失败后青蒿素诞生了这剂新药对鼠疟猴疟疟原虫的抑制率达到100%疟疾一个肆意摧残人类生命健康的恶魔被一位中国的女性科学家制服了屠呦呦以百折不挠的拼搏精神在中华科技史上谱写了一部精彩的人生传奇这一医学发展史上的重大发现每年在全世界尤其在发展中国家挽救了数以百万计疟疾患者的生命在基础生物医学领域许多重大发现的价值和效益并不在短期内显而易见但也有少数它们的诞生对人类健康的改善所起的作用和意义是立竿见影的由屠呦呦和她的同事们一起研发的抗疟药物青蒿素就是这样一个例子这是2011年度拉斯克奖的颁奖词2015年的诺贝尔奖虽然有些姗姗来迟但毕竟是令人庆幸的当颁奖词的庄严声韵回响在地球上空的时候各种肤色的人都在向这位耄耋老人表达深深的敬意4.下列对传记有关内容的分析和概括最恰当的两项是A.屠呦呦的名字寄托了父母对她的美好期待这美好的期待既是小鹿在原野上呦呦地叫着吃着青草象征和谐之意又有小鹿象征人才父母希望女儿成为国家的有用之才之意B.疟疾是摧残人类生命健康的恶魔世界上每年有百余万人被它夺去生命许多国家的科学家都在努力研发制服它的新药物我国的科学家率先完成了这个任务C.在基础生物医学领域许多重大的发现不可能在短期内让人们看见它们显著的价值和效益例如屠呦呦和她的同事们一起研发的抗疟药物青蒿素就是这样D.本文在平实的叙述中穿插一些富有文学色彩的描写增强了文章的生动性和感染力作者重点记叙屠呦呦研发青蒿素的艰难历程描写细腻有很强的说服力E.拉斯克奖是美国最有影响的生物医学奖正因为屠呦呦获得的拉斯克临床医学这个世界上最有声望的大奖之一为她如今获得诺贝尔生理学或医学奖奠定了坚实的基础5.屠呦呦获得突破性进展最关键的步骤是什么请简要分析6.屠呦呦获得成功的因素有那些结合文章进行概括分析

7.阅读下面的文字完成下列问题王运熙平淡中自有丘壑2月8日凌晨著名文史专家复旦大学中文系教授王运熙平静地离开了这个世界离开了他所挚爱的研究离开了他所牵挂的学生王运熙1926年出生在江苏省金山县从小就爱好古典文学后来王运熙进入复旦大学中文系学习毕业后成为陈子展的助手陈子展治学兼通新旧文学目光宽广思路开阔他在和王运熙谈话时滔滔不绝上起先秦汉魏下逮现代的一些学者和作家正是在这样一种名师云集学术氛围浓厚的情形下王运熙走上了他的治学之路从1978年到1996年退休王运熙主持的语言文学所集中了多位学科带头人下设6个研究室取得了很多学术成果成为学术研究的重镇语文所成立以后一个重要的成就就是完成了三卷本的中国文学批评史的编写1983年到1996年王运熙又在原有基础上与顾易生共同主编国家重点科研项目中国文学批评通史七卷本历时十余年对中国文学批评发展史的研究更具系统性和完整性把文学批评史的研究推向了一个新高度王运熙一生专注于学问甘于淡泊白首未改此心他曾经说上海的大闸蟹很好吃但不吃也无所谓但不让我看书写书那就一天也受不了虽是玩笑却道出了他虽在陋巷却不改其乐的心境王运熙赠给学生吴承学一本文心雕龙探索他在书的扉页题写治学自警语全面观照准确把握正本清源探明原貌他的治学亦如此不求新不求奇不媚俗不趋时从文献中发现问题解决问题做最平实的学问在研究文心雕龙时王运熙的结论与北方一些学者如中华书局的周振甫山__学的陆侃如牟世金西北师范大学的郭晋稀等几位先生的观点并不相同在当时引起了争论王运熙认为文心雕龙是一部指导写作的书并不是一部系统的文学理论著作和美学著作他以原著文本为研究的出发点努力把握刘勰整个文学思想体系避免先入为主用现代文学理论去套因此得出的结论得到了许多研究者的认同逐渐被大家接受并信服王运熙先生做学问有独到的见解却不故作高深从不说过头话都是结合实际来讲这种做法让人十分敬佩国家图书馆原馆长文心雕龙学会会长詹福瑞告诉记者王运熙常为学生讲起近代以来的学术流派信古疑古释古三派中他将自己定位为释古——既不盲目信古也不一味疑古而是在广泛占有资料的基础上进行准确地分析鉴定恰切地评述印证最后得出平实适中的结论创新在王运熙那里具有不同的含义——求实即是创新他认为古典文学研究面对的是浩繁的历史材料人们在面对这些材料时难免众说纷纭其中便会夹杂很多误解而研究如果能够收集整理分析材料还原历史本来面目消除误解这就是学术创新复旦大学教授王运熙的弟子杨明告诉记者王运熙一生孜孜不倦只为求真求实刘勰的文心雕龙中风骨是一个十分重要的概念如何理解众说纷纭在上世纪50年代末至60年代前期曾有过热烈的讨论流行的学说认为风骨代表文章的内容纯洁的思想合乎道德规范的情感和意志等王运熙对材料进行穷尽性的搜集然后条分缕析最后得出结论刘勰所谓风骨是指作品的艺术风貌表现效果而言不是就思想内容的高下邪正而言不作惊人之语无剑拔弩张之势但他很了不起了不起就在于忠于学术坚守学者的良心杨明对王运熙的治学品行推崇有加直到去世王运熙一直居住在上海火车站附近的一套48平方米的旧房子中从1978年至今已有四十余年每天都能听到火车进出的轰鸣声正是在这间斗室走出了我国文学学科第一位长江学者吴承学也培养出了中国文学批评史的一批中坚力量其中很多已然成名成家王运熙是在凌晨离世的一如往常一般平静生如夏花之绚烂死若秋叶之静美恰可比拟节选自2014年2月22日中国教育报1下列对文本有关内容的分析和概括最恰当的一项是A.王运熙从复旦大学毕业后成为陈子展的助手陈子展博古通今思路开阔引领王运熙走上了治学之路为他从事文学研究打下了基础B.文中提到周振甫陆侃如牟世金等先生既为了说明王运熙的治学方法与治学态度与众不同同时也显示了他在文学研究方面的地位C.从1978年到1996年1983年到1996年从1978年至今等具体时间使文中所述情况显得十分真实突出了王运熙进行学术研究的持久D.王运熙说上海的大闸蟹很好吃但不吃也无所谓表明他喜爱的是读书他认为如果生活过于优越就会影响学术研究所以他乐居陋巷2文中多处引用了王运熙自己的话以及他人对王运熙的评价这样写各有什么作用请简要回答3本文的题目是王运熙平淡中自有丘壑其中有丘壑指王运熙先生各方面的成就巨大王先生取得了哪些巨大成就请结合全文简要概括并分析

阅读下面的文字完成文后各题矢志建设__人精神家园的艾思奇毛卫平1937年艾思奇从上海来到延安在欢迎会上__同志说革命要靠枪杆子也要靠笔杆子把枪杆子和笔杆子结合起来有文有武文武结合革命的事业就能胜利来到延安由于对哲学共同的重视和喜好艾思奇与__同志有不少交往__同志将年轻的艾思奇视为知音和益友经常邀请他探讨哲学问题有时__同志到艾思奇的住处有时艾思奇到__同志的窑洞两人促膝长谈相互切磋艾思奇写的书和文章__同志都仔细阅读还做了不少批注和摘录1937年初__同志亲自组织哲学研究会由艾思奇负责辅导每周一个晚上在__同志家里开会主要是学习辩证唯物主义艾思奇起草学习提纲并由他和另外几个同志分头讲解然后讨论大家结合实际畅所欲言学习空气很浓厚最后由__同志作总结发言__同志根据哲学研究会的学习心得起草了辩证唯物主义大纲供广大干部学习1938年在__同志提议下延安成立了新哲学会由艾思奇与何思敬负责为了满足大家学习哲学用科学世界观和方法论武装自己的需要艾思奇编写了荟萃延安新哲学著作的哲学选辑其中包括艾思奇写的研究提纲__同志对哲学选辑批读了3遍特别是认真阅读了艾思奇的研究提纲并作了不少批注1939年初__同志组织了一个哲学小组艾思奇等人参加每周活动一次地点就在__同志的窑洞每次总是由__同志提出问题让大家准备然后一起讨论讨论的主要内容是实践论和矛盾论中的哲学问题在讨论中艾思奇发言最多__同志对大家在讨论中提出的问题和意见总是认真听取并在讨论的基础上对这两篇哲学著作进行认真修改在__同志的影响和推动下__机关的高级干部及其他人学习哲学的兴趣也愈加浓厚起来延安纷纷成立哲学小组艾思奇都尽量参加他们的活动中__宣传部成立了以张闻天为组长的学习哲学小组艾思奇担任学习辅导员写学习提纲作学习辅导并在讨论会上作总结发言为推动形成学哲学的热潮发挥了重要作用1942年2月__同志在中央党校开学典礼上作了整顿党的作风的报告又在延安干部会上作了反对党八股的报告此后召开了一个小型座谈会提出编写马克思恩格斯列宁斯大林论思想方法学习材料的设想并将此项任务交给艾思奇当时所在的中央研究院中国思想文化研究室来完成艾思奇等人接受任务后苦战近两个月编写出了马克思恩格斯列宁斯大林思想方法论一书为当时的学习和整风提供了重要辅导材料作为延安文化工作的领导人之一艾思奇创办了由他担任主编的陕甘宁边区第一个大型综合学术期刊中国文化在创刊号上__同志发表了新民主主义政治与新民主主义文化一文艾思奇为该刊撰写了论中国的特殊性抗战中的陕甘宁边区文化运动当前文化运动的任务抗战以来几种重要哲学思想的评述等文章发挥了重要而广泛的影响1943年1月中央__会议提出加强解放日报第四版调艾思奇任该版副刊部主任__同志亲自起草了解放日报第四版征稿办法1944年1月8日艾思奇在解放日报发表文章评论逼上梁山一剧说中央党校新编评剧逼上梁山是评剧改革后大有成绩的一部作品1944年3月17日艾思奇在解放日报发表群众自己的秧歌队并写了一篇社论从春节宣传看文艺的新方向指出文艺工作要面向群众同时谈到了文艺的普及和提高等问题1944年5月歌剧白毛女上演后引起较大争议艾思奇得知后说白毛女的创作是很不容易的虽有些缺点戏是好的在一次副刊会议上艾思奇从方向思想艺术诸方面肯定了这部戏剧的重要意义白毛女最终成为群众喜爱的歌剧并荣获斯大林文艺奖成为不朽之作抗战时期的延安物质生活非常艰苦但精神生活很活跃很充实艾思奇在多条战线勤奋工作充分发挥了宣传马克思主义世界观和方法论的巨大作用为__人精神家园建设为中国人民最终战胜日本侵略者作出了不可磨灭的贡献7.下列对材料有关内容的分析和概括最恰当的一项是A.本文以平实的笔调通过艾思奇积极推动学习哲学活动和领导革命文化工作中的事略展现了他在建设__人精神家园中的贡献B.__将年轻的艾思奇视为知音和益友经常邀请他到自己的住处探讨哲学问题这些材料意在突出__对艾思奇的爱护与培养C.新哲学会在延安成立后为满足大家学习哲学用科学世界观和方法论武装自己的需要艾思奇积极负责表现了敢于担当的精神D.中__宣传部成立了学习哲学小组艾思奇担任学习辅导员拟定学习提纲作学习辅导为推动学习得__动起到了决定作用8.艾思奇在建设__的精神家园中做出了哪些重要贡献请简要回答9.本文在为艾思奇作传时为什么用了大量篇幅记述__的一些事略请结合材料简要分析

阅读下面的文字完成后面题目布鞋院士李小文一蓑烟雨任平生因为一张光脚穿布鞋作报告的照片着名遥感学家地理学家中科院院士北师大教授李小文被推到聚光灯下布鞋院士扫地僧的称呼在网络上迅速流传开2015年1月10日下午噩耗传来这名莫测高深的扫地僧李小文院士因病医治无效在北京逝世享年68岁貌不惊人神功盖世这是很多人认为李小文像天龙八部里扫地僧的理由在北师大地理学与遥感科学学院教授谢云看来李小文是国内遥感界泰斗级的专家但第一次见面让谢云很意外当时为了让学院在遥感领域进一步发展领导邀请了在中科院遥感所的李小文那时他才53岁已经有那么多成果了在我们眼里那就是偶像一天谢云下楼时发现迎面上楼的男子穿着白衬衫黑裤子手里拎着上世纪80年代流行的半圆形黑包脚上是一双布鞋特别土我还想这人来我们这儿有什么事别人告诉我才知道他就是大名鼎鼎的李小文偶像的这身装扮让谢云很意外他后来听同事讲李小文第一次到学院报到就因为这身装束被门卫挡在了外面以为他是来推销的农民李小文在中科院遥感应用研究所做所长白天在研究所上班晚上回北师大做课题地遥学院晚上11点关门李小文经常忙到很晚每次回来都要叫值班室帮忙开门李小文去找系主任咱不是要办成国际一流大学吗你在美国时看哪个国际一流大学晚上11点钟就把门锁了后来院里把钥匙分给了李小文一把再也不影响他忙到半夜了李小文说我做课题的原则就是能够交差但身边师生都知道他对科研有多严谨审慎学生胡容海说老师的能交差指的可是把项目申请时下的承诺全部完成他审阅学生的报告勘误是逐字逐句的学生的小组汇报做完他说公式是不是再好好推一推抠出每一个符号的疏漏李小文的研究论文被广泛引用波士顿大学地理系主任Strahler教授曾评价李小文是遥感基础研究领域最顶尖的两三位科学家之一李小文的快乐来自学生有人曾问李小文喜欢带什么样的学生李小文的观点是有教无类只要愿意跟我念书的我都愿意带他经常用古诗词解释复杂的遥感理论谈到遥感的优势李小文引用苏东坡题西林壁诗横看成岭侧成峰远近高低各不同不识庐山真面目只缘身在此山中讲到自己的成名作遥感几何光学模型他说其实就是韩愈早春呈水部张十八员外一诗中的草色遥看近却无春草直生远看绿色浓郁但站到近处看绿色就没有那么浓密了李小文喜欢和学生打赌学生们也知道老师和自己打赌另有用意有一次一名学生在实验观测中发现太阳可以从东北方向升起西北方向落下李小文起初认为这有悖于人们的常识为了给学生一个发现真理的机会他就和这个学生打睹师生俩分头查阅资料仔细论证最终学生赢了老师他曾在博客里提到老师合格的标准让学生做自己的掘墓人李小文在中国科学院做讲座的一张照片走红网络照片里蓄着胡须的李小文穿着黑色外套没穿袜子的脚上蹬着一双布鞋不经意地跷着二郎腿低头念着发言稿山村老人形象与院士身份形成的强烈反差让很多人惊叹一派仙风道骨完全就是古龙笔下的侠士李小文作为关键词迅速排在了搜索引擎的第一位他在科学网开设的博客点击量迅速超过了400万次媒体蜂拥而至有时他会在电话里赔笑理解一下理解一下有时他会用商量的语气说再等等等这波热点过去吧他希望赶紧出个新闻为自己那张被热炒的照片降降温一名博友说李小文有文人的风骨而这种风骨就是现在学术界缺少的真性情是学者本分的回归和做学问应有的那种心态摘编自新京报2015年4月29日相关链接①李小文1947～2015遥感地理学家1985年获美国加利福尼亚大学地理学博士学位2001年当选为中国科学院院士曾任中国科学院遥感应用研究所所长摘自中国科学院学部与院士网②汶川地震后第二天李小文在自己的博客上道歉说大家都关注汶川的灾情但到现在我们还出不了一幅图看见时任____去灾区在飞机上工作的照片里看的还是地图而不是遥感出的现势图李小文说我们搞遥感的真是恨不得打个地洞钻下去就算地震殉国算了摘自杨三喜微观中国再无扫地僧7.下列对材料有关内容的分析和概括最恰当的两项是A.文章写的是李小文院士却先写谢云教授的印象目的是以谢云的意外反衬李小文的形象使其更显与众不同引起读者注意B.用扫地僧来称呼李小文兼有貌不惊人神功盖世两方面的考虑文章围绕这个形象展开却又不止于此还介绍了李小文身上的真性情C.李小文去找系主任希望不要在晚上11点就把地遥学院的大门锁了既是不想麻烦值班室人员自己出入方便以更好工作更是希望形成学术研究之风D.学生的小组汇报做完李小文说公式是不是再好好推一推是因为他发现公式还有较大问题又不想直接说出来影响学生的积极性E.山村老人形象与院士身份形成的强烈反差让李小文的照片在网络上迅速走红原本不问世事的学者被广泛关注连他自己也始料未及8.文中说李小文有文人的风骨这种风骨在文中有哪些体现9.为什么李小文被认为神功盖世请结合材料简述原因

8.阅读下面的文字完成后面题加夫列尔•马尔克斯百年并不孤独张爽作品比作者本人闻名的例子挺多百年孤独的作者加夫列尔•马尔克斯就是其中一个巨作百年孤独这部小说自1967年问世以来已被翻译成40多种语言影响遍及世界多个国家和地区马尔克斯在获诺贝尔奖演说——拉丁美洲的孤独中的表白提出以真正繁荣的理想来改变貌似繁荣的现实可见他跟福克纳一样对未来都是乐观主义者这样的人应该越来越多在马尔克斯所臆想的那个新型的锦绣般的充满活力的乌托邦里谁的命运也不能由别人来决定包括死亡的方式爱情是真正的爱情幸福有可能实现甚至命中注定处于一百年孤独的世家终将并永远享有存在于世的第二次机会马尔克斯不仅因其丰富的文学创作在世界文坛上占有重要的位置而且还以其深刻独到的文学创作观和美学追求著称于世马尔克斯的创作立足于拉美大地怀着深厚的民族感情表现人民的生活和斗争鞭挞各种各样的邪恶势力同情弱小反对强暴表达人民对民主自由和美好未来的渴望揭示重要的社会问题暴露形形色色的社会流弊等从不同的方面反映拉丁美洲的历史和现实展示当代拉美的社会面貌马尔克斯的百年孤独被认为是拉丁美洲文学爆炸时代的代表作品在世界文学史上占有重要的地位当人们提起加夫列尔•马尔克斯的小说便自然联想到魔幻现实主义之所以如此不仅仅因为马尔克斯的小说创作是魔幻现实主义的而更重要的是因为魔幻现实主义作为一个文学流派是因马尔克斯的小说而闻名于世的百年孤独无疑是二十世纪留给后世的一尊金鼎它的保守保证了它的沉积与留传他打破的不仅是个人的孤独他的祖国哥伦比亚的孤独乃至整个拉丁美洲的孤独还有世界的孤独人类集体的孤独感造就出勇于__孤独的作家——他们在孤独的挤压下成为一股与孤独敌对而不是妥协的势力孤独思想一直贯穿于马尔克斯的整个创作过程中他用自己的文字刻画了人类心灵中最深刻最本质的孤独马尔克斯不止一次地向人们指出孤独的症结——用他人的模式来解释我们的生活现实只能使我们显得更加陌生只能使我们越发感到孤独从某种意义上讲孤独思想的原因是马尔克斯的创作理念在于向读者揭示二十世纪上半叶哥伦比亚乃至整个拉丁美洲所处的封闭落后腐败和__的社会氛围与其说马尔克斯是一位因孤独而出名的作家莫如说他是因谴责孤独而出名的马尔克斯在努力地提醒人类孤独是一种异乎寻常的现实一种每一分钟都发生在世界范围内的实验无知会造成孤独自私会造成孤独竞争与比较同样会造成孤独而贫穷更是一种孤独是孤独中最刻骨铭心的一种——甚至可能使一个落后的民族沉沦或枯萎孤独是文明真正的敌人不管它是来自主观的还是客观的但孤独究竟为何物仅靠马尔克斯一人无法解释清楚马尔克斯的意义在于吸引更多的人来关注这个问题关注自身的命运以及别人哪怕发生在另一个国度地区或另一半地球的命运马尔克斯所谓孤独主要是建立在贫穷的基础上的其实物质上有限的孤独导致的是精神上无限的孤独——孤独这个概念比马尔克斯所理解的还要广大1982年马尔克斯获诺贝尔文学奖并任法国西班牙语文化交流委员会__同年哥伦比亚发生地震他回到祖国1985年霍乱时期的爱情发表被加夫列尔•马尔克斯称为一个老式的幸福的爱情故事1986年他的报告文学里丁智利历险记第一版被智利政府在圣地亚哥公开销毁不过这一事件保证了它后来几版的畅销小说描述一个流__外的著名电影导演秘密地回到他的祖国智利拍摄一部皮诺切特政府统治下的人民的生活纪录片的经历2014年4月17日这位以孤独闻名于世的老人在墨西哥首都墨西哥城因病去世享年87岁选自人物周刊有删改1下列对文章有关内容的分析和概括最恰当的两项是A.马尔克斯对未来充满乐观他认为未来的社会自己可以决定命运爱情是真正的爱情有可能实现人类追求的幸福B.马尔克斯有着深厚的民族情感和鲜明的爱憎比如对人民的关心和同情对邪恶势力的鞭挞等有着对民主自由美好未来的渴望C.文章对马尔克斯的小说百年孤独充满赞美之情说它是巨作是拉丁美洲文学爆炸时代的代表作是二十世纪留给后世的金鼎等D.马尔克斯文学作品中的孤独是独特的是仅仅属于马尔克斯本人的所以他会用属于自己的文字来表现孤独来表现自己的孤独情怀等E.文章倒数第二段在写法上十分简要很有条理地介绍了获得诺贝尔文学奖后的马尔克斯的相关情况以及所写作品情况全景式地完成了对马尔克斯的介绍2马尔克斯因百年孤独而闻名但文章标题却是加夫列尔•马尔克斯百年并不孤独作者为什么这样说请结合文本简要分析3马尔克斯能够闻名于世的具体原因有哪些请结合文本简要概括4现代社会中很多人都会产生孤独的情绪请结合文本谈谈人会产生孤独感的原因

7.阅读下面的文字完成下列问题梁启超面面观梁启超很欣赏孔子所说的智者不惑仁者不忧勇者不惧并以此自励大智大仁大勇的梁启超为后人铭记在近现代学术史上梁启超的成就和影响都非常大他留下了1400多万字的著述在33年的著述生涯中平均每年要写40多万字他撰写陶渊明年谱三日而成他用一昼夜完成戴东原先生传他的著作中最有名的是清代学术概论本是为别人作序结果一发而不可收用15天写成一部6万字的著作而这一切都是在他自戊戌以后的政治运动无不参与的情况下完成的！梁启超的治学领域极其广泛他的著作涉及哲学史学文学图书馆学社会学等诸多学科在学术研究上他不动手则已一动手便有极大的格局放在那里不管能否成功他喜于将某一件事物某一国学术做一个通盘的打算进行大规模的研究永不肯安于小就做一种狭窄专门的精密工作梁启超在新民说中把敢于进取冒险作为新国民应具备的品德之一他一生中至少有三次冒险尤以1916年只身劝广东都督龙济光反袁护国最为惊险——此前梁启超的好友汤觉顿前往劝说摇摆不定的龙济光时竟被龙济光的部下开枪打死梁启超强压悲愤冒险出马与龙济光苦口婆心地谈了十几个钟头龙济光当时表示心悦诚服随后龙济光把他手下的军官聚集起来给梁启超开欢迎会这帮军官个个拖枪带刀一开始还客客气气酒过三巡凶相毕露梁启超一看耐心说服已无可能便索性豁出去了对龙济光吼道我单人独马手无寸铁跑到你千军万马里头我本来不打算带命回去我一来为中华民国前途求你们帮忙二来也因为我是广东人不愿意广东糜烂所以我拼着一条命来换广州城里几十万人的安宁来争全国四万万人的人格既已到这里自然是随你们的便要怎样便怎样！梁启超滔滔不绝地演说了一个多钟头声音之大就像打雷一面说一面不停地拍桌子把桌子上的玻璃杯震得叮当作响一时举座皆惊左右皆靡梁启超这一吼不仅救了自己一命也逼着龙济光宣布独立粱启超一生经历过多次大风大浪但他成不了一个老练的政治家这与当时的政局有关也是他的性格使然他特别看重趣味曾说有人问我你的人生观拿什么做根底我便答道‘拿趣味做根底’凡人必常常生活于趣味之中生活才有价值我所做的事常常失败——严格地可以说没有一件不失败——然而我总是一面失败一面做因为我不但在成功里头感觉趣味在失败里头也感觉趣味梁启超的学问涉及面广就是因为他的兴趣特别广泛他曾对子女说我是学问趣味方面极多的人我之所以不能专积有成者在此然而我的生活内容异常丰富能够永久保持不厌不倦的精神亦未始不在此我每历若干时候趣味转过新方面便觉得像换个新生命如朝旭升天如新荷出水我自觉这种生活是极可爱的极有价值的梁启超一生多变世所共知他的多变颇遭时人及后人诟病有人认为他一生所为学问除文学外都无大价值不过于初学者有启迪之用为他学问不能精深而感到惋惜有人说他政治上反复无常——与康有为始合终分与孙中山合作又对抗对袁世凯先拥后反梁启超晚年对自己的学生说他是有中心思想和一贯主张的绝不是望风转舵随风而飘的投机者郑振铎认为梁启超最伟大之处最足以表现他的光明磊落的人格之处便是他的善变他的屡变他的变不过是他变他的方法而已他的宗旨他的目的并未变那就是爱国有删改1下列对传记有关内容的分析和概括最恰当的两项是A.在学术研究上梁启超不管能否成功都乐于创立大格局着力于大规模的研究而不肯安于一种狭窄专门的精密工作B.汤觉顿劝龙济光反袁护国却被龙济光部下枪杀在这种情况下梁启超仍只身赴虎穴这一行动不仅体现出他的大勇也体现出他的大仁C.梁启超自戊戌以后的政治运动无不参与但他始终成不了老练的政治家这固然与他的性格有关但更是当时的政局使然D.梁启超因多变而学问不能精深郑振铎虽然为此感到惋惜但又认为善变屡变是梁启超光明磊落人格的体现变的是方法爱国宗旨始终未变E.文章运用多种手法刻画梁启超的形象既有侧面描写又有动作语言神态心理描写从多个侧面生动再现了梁启超的风貌2梁启超的大智体现在哪些方面请结合全文加以概括3文中多处引用了梁启超的话有什么好处4梁启超说我自觉这种生活是极可爱的极有价值的这种生活指的是什么你是怎样看待这种生活的请结合文本谈谈你的看法

8.实用类文本阅读侯伯宇一个高级知识分子的风骨1930年9月11日侯伯宇生于天津从少年时起侯伯宇就在父亲爱国思想的影响下立志科学救国作出更好的武器建国前夕侯伯宇放弃了台湾大学的学业和出国的机会辗转回到北京1951年抗美援朝战争爆发正在清华大学读书的他毅然投笔从戎报名参加志愿军并将父亲给他的四年学费生活费1000美元全部捐出1953年新中国一五计划工业建设急需懂外语又有数理基础的人侯伯宇放弃了回清华继续深造的机会赴鞍山黑色冶金设计院当了一名俄语翻译1956年国家号召向科学进军他积极响应考取了西北大学物理系1973年侯伯宇主动投身西部建设并最终在西北大学扎根一干就是37年其间国内外很多高校和科研单位以优厚的条件邀请他去工作他都一一谢绝他说西部更需要我这里的学生更需要我侯伯宇一生致力于理论物理研究取得了一系列国际领先的研究成果做出了很多开创性的贡献上世纪50年代后期侯伯宇致力于群论在物理学中应用的研究解决了苏联国际权威未能证明的重要公理和量子化学权威未能提出的重要公式1983年侯伯宇与美国学者合作推导出一系列非定域守恒流的结果运用对偶变换找到了给出所有无穷多个守恒流生成元的办法这一研究成果被国际学术界称为侯氏理论是当时世界上以中国人姓氏命名的20项现代科技成果之一被誉为中国的骄傲侯伯宇一生成果卓著在国际理论物理学界名气很大但他却从不接受新闻媒体对他的采访和宣传有一次他的学生在帮助他整理申报科学院院士材料时发现他居然舍弃了发表在影响非常大的学术刊物上的论文反而收录了一些发表在普通期刊上的论文非常不解他解释说有些论文虽然发表的期刊档次很高但实际上的学术价值却不及另一些论文我要选择那些更具生命力的文章上世纪80年代侯伯宇一手创办西北大学现代物理研究所重点培养硕士研究生博士生在教学过程中侯伯宇十分重视教学研究努力寻找有利于学生接受的教学法非常注重创新和提高课程起点把授课内容与研究课题密切结合把自己的最新研究成果介绍给学生讲授国际上正在发展的最新最先进的内容他认为学生必须对本学科的全局有通盘的了解这样才能判断学科生长点选择能带动学科的课题侯伯宇注重开阔学生的学术视野经常邀请世界一流的科学家到物理所来为学生上专业课千方百计送学生到国内外著名高校或研究机构访学进修在他的努力下西北大学现代物理研究所1985年获批为全国首批博士后科研流动站很多诺贝尔得主和国际著名物理学家相继前来访问建立交流合作关系为学生作报告开讲座实现人才培养的创新性和国际化的很好结合培养的学生具有国际意识有能力参与国际交流和国际前沿研究30多年来侯伯宇培养出了一批高水平的学生许多人在读研究生期间就在现代物理前沿取得了一系列创造性的成果如今多数学生的研究都处于国际学术领域的前沿水平其中李卫顾樵的研究成果被学术界冠名侯——李变换和顾效应中国科学院院士戴元本说侯伯宇为我国理论物理队伍培养了一大批人才特别是对于得到广泛认可的我国理论物理‘西北军’的形成做出了重大贡献陕西日报有删改相关链接①1950年20岁的侯伯宇第一次递交了入党申请书1980年先后三次向党组织递交入党申请书的侯伯宇在50岁之际加入了中国__中国青年报②我誓要以创新湮灭顽疾之苦痛以创新来消灭死誓以我有生之年在国际竞相攀登科研高峰中顽强登顶以作为最后的礼物侯伯宇自传③在学界大家都知道侯伯宇有两怪一是出去开学术会议无论国内国外从不参加游玩总是抓紧时间在宾馆看文献二是不当官不退休晚年依然坚持在科研第一线中国青年报1下列对材料有关内容的分析和概括最恰当的两项是A.侯伯宇因与美国学者合作推导出当时世界上以中国人姓氏命名的20项现代科技成果之一的侯氏理论被誉为中国的骄傲B.侯伯宇在申报科学院院士的材料中收录了一些发表在普通期刊上的论文是因为他认为论文的学术价值与学术刊物的档次水平没有关系有些档次并不高的期刊上刊发的论文更有学术价值C.侯伯宇的多数学生的研究都处于国际学术领域的前沿水平这是因为他注重开阔学生的学术视野经常邀请世界一流的科学家到物理所来为学生上专业课D.尽管侯伯宇一生成果卓著但这并未影响他把在国际竞相攀登科研高峰中顽强登顶作为有生之年的奋斗目标E.本文摘取侯伯宇的若干人生片段记叙了他刻苦钻研理论物理献身科学和教育事业的经历介绍了一位杰出物理学家的重要成就和贡献2侯伯宇有哪些先进的教学理念请简要概括3作为一位杰出的物理学家侯伯宇的贡献有哪些请结合材料简要分析4作者为什么说侯伯宇具有一个高级知识分子的风骨请结合材料谈谈你的看法

7.阅读下面文字完成文后各题悼夏丏尊先生丰子恺犹忆二十六年秋卢沟桥事变之际我从南京回杭州中途在上海下车到梧州路去看夏先生先生满面忧愁说一句话叹一口气我因为要乘当天的夜车返杭匆匆告别我说夏先生再见夏先生好像骂我一般愤然地答道不晓得能不能再见！同时又用凝注的眼光站立在门口目送我因为夏先生老是善愁而我总是笑他多忧岂知这一次正是我们的最后一面果然这一别不能再见了！后来我扶老携幼仓皇出奔辗转长沙桂林宜山遵义重庆各地夏先生始终住在上海初年还常通信自从夏先生被敌人捉去监禁了一回之后我就不敢写信给他免得使他受累胜利一到我写了一封长信给他见他回信的笔迹依旧遒劲挺秀我很高兴字是精神的象征足证夏先生精神依旧当时以为马上可以再见了岂知交通与生活日益困难使我不能早归终于在胜利后八个半月的今日在这山城客寓中接到他的噩耗也可说是抱恨终天的事！夏先生之死使文坛少了一位老将青年失了一位导师这些话一定有许多人说用不着我再讲我现在只就我们的师弟情缘上表示哀悼之情夏先生与李叔同先生弘一法师具有同样的才调同样的胸怀不过表面上一位做和尚一位是居士而已犹忆三十余年前我当学生的时候李先生教我们图画音乐夏先生教我们国文我觉得这三种学科同样严肃而有趣就为了他们二人同样的深解文艺的真谛故能引人入胜夏先生常说李先生教图画音乐学生对图画音乐看得比国文数学等更重这是有人格作背景的缘故因为他教图画音乐而他所懂得的不仅是图画音乐他的诗文比国文先生的更好他的书法比习字先生的更好他的英文比英文先生的更好这好比一尊fó xiàng 有灵光故能令人敬仰这话也可说是夫子自道夏先生初任舍监后来教国文但他也是博学多能只除不弄音乐以外其他诗文绘画鉴赏金石书法理学佛典以至外国文科学等他都懂得因此能和李先生交游因此能得学生的心悦诚服他当舍监的时候学生们私下给他起个诨名叫夏木瓜但这并非恶意却是好心因为他对学生如对子女率直开导不用敷衍欺蒙压迫等手段学生们最初觉得忠言逆耳看见他的头大而圆就给他起了这个诨名但后来大家都知道夏先生是真爱我们这绰号就变成了爱称而沿用下去凡学生有所请愿大家都说同夏木瓜讲这才成功他听到请愿也许喑呜叱咤地骂你一顿但如果你的请愿合乎情理他就当作自己的请愿而替你设法了他教国文的时候正是五四将近我们做惯了太王留别父老书黄花主人致无肠公子书之类的文题之后他突然叫我们做一篇自述而且说不准讲空话要老实写有一位同学写他父亲客死他乡他星夜匍匐奔丧夏先生苦笑着问他你那天晚上真个是在地上爬去的引得大家发笑那位同学脸孔绯红又有一位同学发牢骚赞隐遁说要乐琴书以消忧抚孤松而盘桓夏先生厉声问他你为什么来考师范学校弄得那人无言可对这样的教法最初被顽固守旧的青年所反对他们以为文章不用古典不发牢骚就不高雅竟有人说他自己不会做古文其实做得很好所以不许学生做但这样的人毕竟是少数多数学生对夏先生这种从来未有的大胆的革命主张觉得惊奇与折服好似长梦猛醒恍悟今是昨非这正是五四运动的初衷李先生做教师以身作则不多讲话使学生衷心感动自然诚服譬如上课他一定先到教室黑板上应写的都先写好用另一黑板遮住用到的时候推开来然后端坐在讲台上等学生到齐譬如学生还琴时弹错了他举目对你一看但说下次再还有时他没有说学生吃了他一眼自己请求下次再还他话很少说时总是和颜悦色的但学生非常怕他敬爱他夏先生则不然毫无矜持有话直说学生便嬉皮笑脸同他亲近偶然走过校庭看见年纪小的学生弄狗他也要管为啥同狗为难！放假日子学生出门夏先生看见了便喊早些回来勿可吃酒啊！学生笑着连说不吃不吃！赶快走路走得远了夏先生还要大喊铜钿少用些！学生一方面笑他一方面实在感激他敬爱他夏先生与李先生对学生的态度完全不同而学生对他们的敬爱则完全相同这两位导师如同父母一样李先生的是爸爸的教育夏先生的是妈妈的教育夏先生后来翻译的爱的教育风行国内深入人心甚至被取作国文教材这不是偶然的事我师范毕业后就赴日本从日本回来就同夏先生共事当教师当编辑我遭母丧后辞职闲居直至逃难但其间与书店关系仍多常到上海与夏先生相晤故自我离开夏先生的绛帐直到抗战前数日的诀别二十年间常与夏先生接近不断地受他的教诲其时李先生已经做了和尚芒鞋破钵云游四方和夏先生仿佛是两个世界的人但在我觉得仍是以前的两位导师不过所导的范围由学校扩大为人世罢了李先生不是走投无路遁入空门的是为了人生根本问题而做和尚的他是真正做和尚他是痛感于众生疾苦而行大丈夫事的夏先生虽然没有做和尚但也是完全理解李先生的胸怀的他是赞善李先生的行大丈夫事的只因种种尘缘的牵阻使夏先生没有勇气行大丈夫事夏先生一生的忧愁苦闷由此发生凡熟识夏先生的人没有一个不晓得夏先生是个多忧善愁的人他看见世间的一切不快不安不真不善不美的状态都要皱眉叹气他不但忧自家又忧友忧校忧店忧国忧世朋友中有人生病了夏先生就皱着眉头替他担忧有人失业了夏先生又皱着眉头替他着急有人吵架了有人吃醉了甚至朋友的太太要生产了小孩子跌跤了夏先生都要皱着眉头替他们忧愁学校的问题公司的问题别人都当作例行公事处理的夏先生却当作自家的问题真心地担忧国家的事世界的事别人当作历史小说看的在夏先生都是切身问题真心地忧愁皱眉叹气故我和他共事的时候对夏先生凡事都要讲得乐观些有时竟瞒过他免得使他增忧他和李先生一样地痛感众生的疾苦但他不能和李先生一样行大丈夫事他只能忧伤终老在人世这个大学校里这二位导师所施的仍是爸爸的教育与妈妈的教育朋友的太太生产小孩子跌跤等事都要夏先生担忧那么八年来水深火热的上海生活不知为夏先生增添了几十万斛的忧愁！忧能伤人夏先生之死是供给忧愁材料的社会所致使日本侵略者所促成的！以往我每逢写一篇文章写完之后总要想不知这篇东西夏先生看了怎么说因为我的写文是在夏先生的指导鼓励之下学起来的今天写完了这篇文章我又本能地想不知这篇东西夏先生看了怎么说两行热泪一齐沉重地落在这原稿纸上1946年5月1日于重庆客寓1下列对文章有关内容的分析和概括最恰当的两项是A.本文主要记述了夏丏尊先生教授作者时的几件往事语言平实情感真挚表达了作者对夏先生的感激和缅怀之情B.文章开头写夏先生分别时愤然的回答和凝注的目光作者却笑他多忧流露出对夏先生消极悲观心态的不认同C.木瓜本是因批评学生招致反感而得的外号但当学生们看到他把学生的请愿全当作自己的请愿时绰号就变成了爱称D.文章写李先生并非走投无路遁入空门而是痛感于众生疾苦行大丈夫事这彰显了李叔同先生的高尚品质E.文章名为悼夏丏尊先生却用了大量笔墨来写李叔同先生的行为品性既有对比也有类比突出了夏先生的品格2第五段在记述夏先生赞美李叔同先生的话后作者为什么说这话也可说是‘夫子自道’请结合全文简要分析3文中多次提到夏先生是个多忧善愁的人他的多忧善愁源于他的爱他的爱体现在哪些方面请简要分析4作者把李叔同先生与夏先生的教育方式分别称为爸爸的教育和妈妈的教育你喜欢哪位先生的教育方式请结合全文谈谈你的看法

阅读下面的文字完成各题听油菜花开的声音——农民沈昌健全家研究超级杂交油菜的故事唐湘岳周彩丽采访归来那一块与众不同的油菜地时常出现在记者的梦境中地里每一株油菜的每一个分枝上都挂着标记这是湖南农民科学家沈昌健全家的圣地——超级杂交油菜科研基地这块土地诠释着沈昌健全家人的前赴后继与执着守望那是35载的花谢花开啊!1978年沈克泉在贵州养蜂7月的一天路边3株野生油菜引起他的注意湖南的油菜5月份就已成熟收割而眼前这3株竟还在开花不仅植株壮硕分枝还特别多沈克泉如获至宝立即兴致勃勃地带回家乡播种对杂交油菜来说不育系的改良和选育是育种的关键沈克泉发现的正是难得的不育系种质材料后取名贵野A.不育系贵州的这次巧遇让这一家人走上研究杂交油菜的漫漫科研之路播种季节耕地除草施肥开花时节套袋观察检查纯度收割季节每株油菜上的几十个分枝每一枝都是和不同材料进行侧交的需要一个个分开脱粒边脱粒边记录数据角果数粒数千粒重杂交的父本和母本沈克泉有两儿四女为了搞油菜科研他们筹钱的筹钱帮工的帮工大儿子沈昌华夫妇外出打工赚的钱全补贴家里搞研究2006年正月初二小儿子沈昌健的爱人朱春贵上山砍树搭大棚山陡路湿一脚没踩稳滑了下来腰部扭伤落下后遗症沈昌健的两个女儿更是从小就跟着父母下地帮忙沈昌健既要在地里忙活又要负责外联湖南省农科院华中农业大学中国农科院油料作物检测中心都留下了他请教专家的足迹2007年4月的一天沈克泉晕倒在地里医生说这是劳累过度营养没跟上正是油菜盛花期沈克泉每天工作12个小时一天只吃一顿饭在诊所打完点滴回来沈克泉又下地了多少个夜晚沈昌健一觉醒来看见父亲房里还亮着灯由于不是科班出身沈克泉买了大量油菜育种方面的书来学习邻居沈绪华说我真服了这一家子长期一盏马灯支在地头没日没夜地干我也劝过研究是科学家的事情我们农民搞太苦了可沈老是怎么回答的搞科研就是要吃得苦耐得烦！2009年12月8日沈克泉把家人叫到床前油菜事业不能丢坚持下去一定会成功的！几天后沈克泉去世终年70岁一定会成功的！这遗言成了一家人不倒的信仰！沈昌健67岁的母亲何秀英经常通宵达旦忙着工作老头走了就给我留下这些油菜何秀英经常看着试验地出神今年3月因科研急用沈昌健找村干部又借了1万元钱去年向银行贷款8万元还没还上一家人为杂交油菜欠下了不少债费用始终是问题1996年夏沈克泉端起饭碗扒了两口又放下昌健把车卖了吧当时沈昌健和妻子开客运中巴车每天纯收入200元是全家最大的经济来源父亲的话让沈昌健说不出不字卖掉中巴车解了燃眉之急沈昌健夫妇俩已经好些年没买衣服了朱春贵一条毛巾用了5年破了好几个洞除了来客人或请帮工家里极少吃肉大家的帮助一家人铭记在心2005年县委书记吴友云支持1万元科研经费2008年县长谭本仲特批2万元经费2009年常德市科技局支持3万元专家说我国适合种油菜的冬闲地还有1.2亿亩如果我们的‘贵野A.'不断繁育出产量高油质优抗性好的品种对国家做出贡献那就是我的中国梦我们的品种有望在2015年通过省级审定如果推广100万亩一亩保守增产50公斤按每公斤6元算可为农民增收3亿元呐！沈昌健描绘着油菜花开的美好前景选自光明日报2013年6月17日有删改【相关链接】这一对前仆后继的农民父子顽强地进行着堪称伟大的科学实践他们接续和光大中国伟大农耕传统的壮举足以感动中国2013年度感动中国人物沈克泉沈昌健的推选理由6.下列对这篇通讯报道有关内容的分析和概括最恰当的两项是A.第5段简要交代了杂交油菜科研的一些工作让读者对沈克泉一家的科研工作有所了解也说明沈克泉一家的油菜科研意义重大B.在油菜科研工作中沈昌健主要负责外联为请教专家他去过湖南省农科院华中农业大学中国农科院油料作物检测中心等单位C.报道引用了邻居沈绪华的一段话主要运用侧面描写与正面描写相结合的手法表现了沈克泉一家不辞辛劳开展科研的奋斗精神D.老头走了就给我留下这些油菜这句话既表达了何秀英对丈夫的思念之情也表达了何秀英对付出艰辛劳动却未取得理想成就的抱怨E.沈昌健一家在油菜科研过程中团结一致克服重重困难他们的科研事业获得了一些社会支持如常德市科技局给他们提供了经费支持7.沈家的超级杂交油菜研究能取得成功沈克泉功不可没沈克泉在哪些方面起到了重要作用请简要概括8.通讯报道讲求真实性这篇报道的真实性是怎样体现的请简要分析9.有人认为感动中国人物这一荣誉不应该只颁给沈克泉沈昌健父子而应该颁给他们全家人你是否认同这一看法请表明观点并阐述理由

11.阅读下面文字完成后面题目国学大师饶宗颐国学大师饶宗颐是名人也可算奇人他博古通今学贯中西然而谁会相信这位顶着香港中文大学名誉教授美国耶鲁大学法国高等研究院日本京都大学北京大学等世界著名学府客座教授头衔的大学问家竟是从广东潮州走出来的一名初中生！少年早慧的饶宗颐20岁出头因整理发表了父亲的遗著潮州艺文志而文名大噪旋即被聘为中山大学的研究员当时日军已经南侵中大迁往云南在赴聘途中饶宗颐大病一场滞留在香港没想到这场大病改变了他的人生轨迹在香港他有机会结识了后来对他影响深远的学者王云五和叶恭绰从而正式步入国学研究的大门而这场大病是饶公此生唯一害过的一场大病因此对佛道都深有研究的他认为这是一种缘分饶宗颐治学涉猎领域很广季羡林先生曾将饶氏的学问分归八个门类后来郑炜明先生更是添加补充细分为十五类儒学道学佛学诗词文史目录考古敦煌学音律书法绘画甲骨文饶公样样都有研究时间跨度更是惊人从上古到明清几乎每个朝代都有涉猎哪来的这么广泛的兴趣这么旺盛的精力饶宗颐的回答是得益于从小文化空气的熏蒸我家里有那么多书我整天在看把读书当成了玩耍在那个小图书馆里我可以一边享受一面玩懂不懂就在那里面逛治学的博与专是一对矛盾很难兼得但饶公做到了在一些领域他占据了开路人的地位例如他的殷代贞卜人物通考震惊了国际学界他的梵学集也开辟了该领域中国学术研究的新天地为了达到专饶公不顾一切地往里钻像梵学他硬是从40多岁开始埋头学习梵文一学几十年可以朗朗而读支撑饶宗颐在学术方面锲而不舍深钻的是一种求阙精神他认为做人做学问都要求阙阙同现在的缺就是要不知足的意思实际上天下万物都是有缺的追求把缺的补齐可事实上永远也补不齐这样就会永远不知足地追求下去饶公是史学家他说最令我兴奋的是今天中国不断地有很多新东西出土文物从地下冒出来了而这些东西又带出了许多新问题需要解答你就要解答了我是研究这方面的我有找出答案的责任我要研究我不能不研究别人有没有兴趣我不管别人说这个毫无用处没有意思我不理我对它有兴趣我就要研究我就是要找出这个道理来别看他是国学大师但他一点也不迂腐守旧开拓精神极强他周游世界精通英法德日文他研究国学不仅从中国古籍中找材料还密切关注着考古的新发现例如他用四川三星堆考古成果印证以往古文献资料的研究结论并进一步取得新的重要发现他借鉴西方汉学家研究方法从印度和西域文字典籍入手拓展汉学研究的视野他还利用敦煌写卷的新资料深入研讨诸多史学之谜通过比较古文字学探索远古中外文化交流问题以有限的生命探求无涯的学问于是饶宗颐做到了既博又专1下列对传记有关内容的分析和概括最恰当的两项是A.文章在一开篇就从正反两方面向我们展示了一位博古通今学贯中西的国学大师饶宗颐的形象他既是名人更是奇人B.正因为饶宗颐对佛道都深有研究他才把赴聘中大生病滞留香港从而正式步入国学之门这一经历看成是一种缘分C.季羡林先生曾将饶氏学问分归八个门类郑炜明却把其细分为十五类从中我们可以看出饶宗颐治学涉猎领域非常广泛D.饶宗颐和打小就泡在自家的小图书馆里由此可见学问可以熏出来广泛的兴趣爱好可以在一定环境中培养而成E.别人有没有兴趣我不管别人说这个毫无用处没有意思寥寥数语源自饶宗颐独立不羁的学术精神2国学大师饶宗颐是个奇人材料中有哪些体现3通常认为治学的博与专是一对矛盾很难兼得请结合材料针对这一说法谈谈你的看法

阅读下面的文字完成文后各题黄永玉这个老头很有趣邓宗俊烟斗和斜戴的贝雷帽永远是黄永玉的标志大师名士绅士这些尊号戴在他头上总像小一号的帽子黄永玉一生有很多种奇遇生于湘西的黄永玉少年时代正逢抗日战争在福建江西一带过着流浪的生活靠着自学的绘画和木刻在战乱中求生存那时半个中国的人几乎都在流亡路上江湖潦倒前途未知倒是给一个少年人的奇遇拉开了序幕在泉州他在一座寺庙游玩摘玉兰花时遇到他最尊敬的丰子恺的老师李叔同在江西黄永玉遇到了画三毛的张乐平在宣传队蒋经国和蒋方良喊他的外号蛮牛在杭州他遇到了久仰的大师林风眠在香港他遇到了写杂文的知交聂绀弩他在香港大公报用木刻记录新闻在长城公司写电影剧本拍过小城之春的费穆就趴在他的剧本底稿上死去上面还留着咳出的血迹上世纪50年代初他听了表叔沈从文和朋友的劝告热血沸腾地回到北京住在大雅宝胡同邻居正好是李可染李苦禅董希文诸先生__中__学生的皮带抽在背上他心里数着数二百四十下却也把它当奇遇一场身处的逆境多了奇遇也如平常这个人他怎么可以穿过这样繁复的时空而保存有孩子般的心神!黄老头捏着烟斗自己答有爱心恐怕是要紧的黄永玉很勤奋他的屋里常挂着几幅未画完的画哪怕接受采访时如果有调整拍摄器材换磁带打灯光的间隙他都会跑去画几笔黄永玉说我这个人最大的特点就是日子好了也不懒我的画怎样我不管反正我天天都在画黄永玉现在只做两样事情一是读书没一天不读书二是工作一时高兴就画画画完就悔赶紧画第二幅填补后悔不停地后悔不停地画画性格方面同为湘西人的黄永玉与其表叔沈从文截然不同他说自己表叔的性格像水一样很柔顺永远不会往上爬而他年轻时则是靠拳头打天下挺过来的他的性格让不少人都畏他三分1948年黄永玉的作品随中华全国木刻协会赴上海展出一对年轻的夫妇买下了黄永玉的部分作品男的叫黄苗子是国民党财政部的要人女的叫郁风是郁达夫的侄女但在很长一段时间里黄永玉一直没有收到稿费他在好友王琦的陪同下去南京郁风家上门收账后来两人竟成了好朋友2004年夏天乡亲们对黄永玉说沱江上游有人开了一家化工厂污染了水黄永玉一听叉起腰怎么能这样呢?好我带几个人去‘搞’他们一下居然把人家的办公室给砸了他说爱护自然要像讲卫生一样自觉在对自己作品的经营上黄永玉也很讲究原则画书法一律以现金交易为准当场按件论价铁价不二一言既出驷马难追纠缠讲价即照原价加一倍再讲价者驱逐出院！但他卖画所得款项都做了修缮凤凰县内风景名胜亭阁楼台之用摘自三峡文学略有删改10.下列对材料有关内容的分析和概括最恰当的两项是A.__中__学生用皮带抽打黄永玉他却在心里数抽打的次数说明黄永玉懂得隐忍和自我安慰B.沱江上游有人开化工厂污染了水黄永玉去把人家的办公室给砸了这说明黄永玉处理问题不讲策略只会蛮干C.黄永玉遇到过李叔同张乐平林风眠等各种身份的人说明黄永玉是个喜好结交朋友经历丰富的人D.大师名士绅士这些尊号戴在他头上总像小一号的帽子意思是说黄永玉人生丰富多彩是一个有趣的老头用任何一个身价来为他定位都显得不合适E.黄永玉买自己的画和书法作品时毫不让价却把得来的钱都用作修缮凤凰县内风景名胜亭阁楼台之用可见黄永玉并不是一个贪财的人11.请结合文本谈谈你对身处的逆境多了奇遇也如平常这句话的理解12.黄永玉是一个有趣的老头他的有趣体现在哪些方面请结合全文简要阐述

7.阅读下面的文字完成下列小题侯宝林一个极其严肃的人薛宝琨我第一次和侯先生见面时他既热情又略带矜持地告示我两句话一是曲艺是个金饭碗你一辈子也吃不完一是别看你是北大高材生搞这行还得从头学起从此我谨遵师教不仅越发仰视他而且越发仰视曲艺和相声日前一家电视台要我提供侯宝林笑话他们拟创办一逗你玩栏目要求从头到尾笑声迭起我哑然在我大脑的映像里除去舞台上侯宝林那幽默智慧的喜剧形象而外在任何一个群落里他从不耍活宝也不逗你玩他的精神和灵魂世界不仅是严肃的甚而是伤感的他在学艺时绝少说熊话或贱话——在他打钱的钱板子上是从来没有您就当我是逗您一笑的欢喜虫以及猫儿狗儿之类自侮的语言1940年他在天津走红不是凭着丑化自我而是靠他传神动听的说唱清新洗洁的语言略带儒雅的风度而在白天一场空城计夜晚一场改行的当天一炮打响是他坚定了相声在剧场与其他曲种同论并列的地位并由倒二递升至大轴于是他第一个蓄起了分头穿上了西装在街上碰见同行这位朋友不屑地说嗬！说相声的穿西装——人啦侯宝林立即抗争说人啦怎么着说相声的就不是人吗他的相声文明这是侯宝林在天津一待五年的赫赫战绩也是天津观众对他最贴切的评价悲剧的内容喜剧的形式这是社会和时代为他提供也是侯宝林为自己找到的有力武器于是他把严肃的感情和轻松的形式结合在了一起侯宝林文明的另一表现就是舞台风度派头在台上不卑琐油滑不贫里贫气他的自尊和自信平稳和谦和轻松和亲切给了他一生无休无止的人缘建国后时代赋予了他展示才华的天机侯宝林的名字几乎成为中国相声的符号他使相声这门艺术不仅老少咸宜并且走出国门享誉国际但是就在他从干校归来还原为人不久——1979年7月侯宝林正式宣布退出舞台专门从事相声研究工作了他的这一决定立即引起社会反响他不是说过一个演员若脱离了舞台他就等于失去了生命从而成为行尸走肉了吗侯先生说他艺术的高峰时期已经过了他不愿像有的戏曲大师那样为了证明自己的个人魅力把一个残缺不全老态龙钟的形象留给观众他说他如今的心力体力都不比从前他不愿意凭着名声让观众可怜他虽然在录像里我们依然可以感受到他的神采飞扬但他告诉我那已经是勉为其难了他对我说不知怎的就是高兴不起来我当时认为或许是他老了——他已然六十开外了在这之前或而后他总是向我提及牛虻那位主人公痛苦着身心还要充当马戏团小丑逗人们发笑这是怎样残酷和无法忍受的践踏及扭曲！我们同时都沉默着我联想他当时或许就是被这种情思折磨吧__所钩沉的不仅是时代的垃圾同时还深及几千年的民族劣性这或许才是他开心不起来的真正原因他满怀深情地说我现在特别需要严肃需要自尊需要在尊严中度过余生其实我已察觉到他对那些戏称他侯宝林儿的人们不管是好意还是无知谑称只要林儿字一出他就顿时神情严肃阴沉下来轻则装作听而不闻重则面带愠怒1979年下半年侯宝林开始案头工作陆续在报刊上发表了相声的表演相声溯源等有关文字如今汇集成册的侯宝林谈相声就是这一时期的产物他说只是为了填补空白绝不会成为盖世奇文只要能够铺路为别人的建树打下基础哪怕是有人驳辩批判也算是我们的功劳有删改相关链接①侯宝林的人生和艺术哲学是留有余地恰到好处宁可不够不可过头他始终认为艺术的魅力在于富余一一唯富余才能心到神到手到眼到获取创作和表演的自由摘自侯宝林的相声艺术及文化史意义②侯宝林12岁拜师学习京戏三个月后开始街头卖艺这挣饭的本事在侯宝林看来并不高明其实还是要饭的只不过折着跟斗要饭而已他认为所出卖的与其说是技艺不如说是自尊摘自侯宝林评传1下列对材料有关内容的分析和概括最恰当的两项是A.我与侯宝林是亦师亦友的关系我既仰慕侯先生的学识和超凡的艺术才能又能深刻地理解侯先生的为人B.侯宝林说曲艺是个金饭碗意味着曲艺不仅是谋生的手段更是有无限机遇有许多有阶值的东西可供人挖掘的领域C.侯宝林在天津演出时凭借空城计改行一炮打响他蓄起分头穿上西装坚定了相声在剧场与其他曲种同等的地位D.侯宝林留给观众的是其全盛时期的形象他选择退出舞台则是消极地退却因为演员离开舞台则失去了生命E.侯宝林的相声既有说学逗唱的融合又有寓庄于谐的趣味他谦和亲切的风度幽默智慧的形象赢得了众多观众的喜爱2作为一名相声大师侯宝林对相声这门艺术有哪些突出贡献请结合材料简要概括3侯宝林急流勇退既有主观原因也有客观原因请结合材料具体分析4侯宝林的精神和灵魂世界不仅是严肃的甚而是伤感的请结合材料谈谈你对这一说法的理解

阅读下面文章完成文后各题穆旦忠魂耿热满玉壶夏生荷1949年穆旦赴美国芝加哥大学攻读英美文学俄罗斯文学硕士学位1952年从芝加哥大学毕业后他本可留在美国的一些大学里任教即便是靠着写诗也可能有很好的生活但他却坚持要回国要将一些优秀的国外文学翻译给新中国的读者可当时正值朝鲜战争美国政府不允许在美的中国籍高级知识分子离开穆旦花了近两年的时间冲破重重阻挠最终回到了祖国在南开大学任外语系副教授一回来穆旦就开始紧张的翻译工作为了给这个民族增添文学滋养他甚至停止了写诗以便专心于译作5年内他便翻译出版了普希金的好几部代表作以及拜伦抒情诗选济慈诗选等等他的译作发行量很大以至于没人知道他是诗人穆旦只知道他是翻译家查良铮然而穆旦不会逢场作戏更不会说假话遇事总是喜欢仗义执言因此很不得一些人的喜欢这也为他后来的厄运埋下了隐患1959年在南开大学反右倾运动中有人翻出了穆旦的过去举报了他天津中院随即宣布穆旦为历史反革命判处他接受机关管制监督劳动这是历史的悲剧穆旦无力__1941年底太平洋战争爆发后中国决定派远征军赴缅甸对日作战好男儿当捐躯为祖国不该苟且偷生1942年穆旦参加了中国远征军并担任翻译官后又上了最前线进入到被誉为魔鬼之谷的胡康原始大森林同行的5万多同胞都葬身于此而穆旦在历经8天饥饿和身染痢疾之后竟奇迹般地捡回了一条命然而正是这段经历让穆旦此后厄运连连作为历史反革命的他被发配到校图书馆白天要从事打扫厕所楼道等杂役晚上则要写思想汇报认罪反省亲朋们不再上门穆旦也变得沉默寡言当初他执意要回到祖国为新中国翻译文学但现在却要放下手中的笔沉重的枷锁会被打断牢狱会被颠覆而门口的自由将微笑地把你们拥抱这是穆旦翻译的普希金的诗歌但他不知道自己的枷锁何时才能被打破4年后穆旦终于被解除管制成为了图书馆的普通员工虽然他仍然要定期写思想汇报但毕竟能重新提笔了此时的他决定完成一个宏大的计划翻译美国作家拜伦的名篇——唐璜他曾对妻子说唐璜是我见过的最美的一部诗体小说我一定要让中国的读者读到它！此后每天下班后穆旦便急匆匆地赶回家里伏案翻译他常为一行诗一个字而整夜不能寐为一条注释一个疑点而跑遍天津和北京的图书馆穆旦用了整整3年时间终于完成了2万多行的唐璜初译稿但就在此时__爆发了因为远征军的问题穆旦再次陷入困境他被红卫兵抄家没收和焚烧掉很多书籍和稿纸好在他拼死保住了唐璜的手稿1973年穆旦修改好了唐璜并试探着给人民文学出版社写信询问能否出版编辑回信说寄来看看穆旦兴奋不已他用牛皮信封小心地将译稿包好并在扉页上写上鲁迅的名句用于激励自己有一分热发一分光就令萤火一般也可以在__里发一点光不必等候炬火！但译稿寄出去后便石沉大海直到3年后穆旦才托朋友打听到唐璜的下落友人告诉他仍然在出版社暂不能出版但编辑有意保留穆旦欣喜不已可遗憾的是这是他第一次也是最后一次得知心血之作唐璜的消息1976年的一个晚上穆旦不幸从自行车上掉了下来造成严重的骨折但他坚持在家里休养此后他每天架着拐杖艰难地来到书桌前铺开稿纸坚持每天十几个小时的翻译工作连除夕也不例外由于长时间的劳累穆旦的腿伤越来越严重一年多后不得不住进医院手术手术的前两天穆旦将译作的全部手稿都整理好然后放进一个手提箱里我把我喜欢的拜伦和普希金的诗全部都译完了他如释重负地对16岁的小女儿说好好替爸爸保存它们它们现在不能出版也许等到你老的时候才能出谁也没有料到就在手术的前一天穆旦突发心脏病去世年仅59岁穆旦去世3年后的1980年唐璜由人民文学出版社正式出版1985年春穆旦的骨灰落葬在北京香山脚下的万安公墓里陪伴他的是一部散发着油墨香的唐璜1981年穆旦被__友人为他送上了一副挽联坦荡荡玉壶冰心血热热耿介忠魂！这或许是他一生最好的写照吧在生命最后的岁月里穆旦曾这样写道我至今仍认为人只能或为理想而活着或是为物质享受而活着享受到手的可能淡而无味只有理想使生活兴致勃勃人生的乐趣也在严酷的冬天！其实无需为穆旦惋惜因为他已经是太阳他一生的追求和表达会长久地温暖一个民族！摘编自思维与智慧有删节【相关链接】文学界这样评价译著唐璜这是一部杰出的译作查良铮对语言的把握程度绝非他人能比它保持了拜伦的口语体及讽刺艺术的几乎一切特点读起来跟原著一样流畅生动让人如品美酒回味无穷7.下列对材料有关内容的分析和概括最恰当的两项是A.芝加哥大学毕业后穆旦要将一些优秀的国外文学作品翻译给新中国的读者就毅然放弃美国很好的生活冲破了重重阻挠最终回到祖国开始紧张的翻译工作B.穆旦在反右倾运动中接受机关管制监督劳动被迫中断了翻译工作解除管制后手中的笔用来写思想汇报认罪反省人也变得沉默寡言C.人民文学出版社的回信让穆旦兴奋不已他将修改好的译著唐璜寄出又用鲁迅的名句激励自己但他终究没能看到自己的译作——唐璜的出版D.穆旦在摔成严重骨折的情况下仍然坚持每天十几个小时的翻译工作在去世之前他将自己喜欢的拜伦和普希金的诗全部都译完并希望有朝一日可以出版E.秉持着好男儿为国捐躯的信念穆旦参加了中国远征军以给民族增添文学滋养为己任他引介世界优秀文学他用一生的追求和表达温暖着我们这个民族8.穆旦的骨灰落葬在北京的万安公墓里为什么陪伴他的是出版的译著唐璜请结合材料分析9.为什么说坦荡荡玉壶冰心血热热耿介忠魂是穆旦伟大人格的写照请结合材料谈谈你的看法

7.阅读下面的文字完成小题马尔克斯世界上最不孤独的人陈众议马尔克斯走了然而只要我们还记得他的名字就会不断地询问他留下了什么?他留下的当然是作品但又不仅仅是作品百年孤独上市不足一周后马尔克斯走在布宜诺斯艾利斯的街头忽然听到有人像发现了奇迹似的大声嚷嚷起来瞧他就是百年孤独的作者!书刚上市就被人认出自己那天马尔克斯生平第一次真正感受到了成功的喜悦于是马尔克斯成了这个世界上最不孤独的人之一各种文化出版机构争相邀请同时他又矛盾地成了这个世界上最孤独的人之一只有到了这时他才真正懂得做个凡人是多么幸福!从此往后他的一举一动都在人们的关注之下他将不得安宁他们怀着各自的目的毫不客气地侵占他的时间把他变成了歌星一样的公众人物这样的情况在他1982年获得诺贝尔奖之后又一次达到高潮面对各种不速之客马尔克斯不得不退避三舍1983年初至1985年中他离群索居在卡塔赫纳一个面向大海的书房里按照自己惯常的时间表工作从周一到周六从早晨8点到下午3点如果因事致使工作被耽误他总设法在第二天予以弥补一分灵感九分汗水持之以恒锲而不舍这正是马尔克斯成功的秘诀马尔克斯热情谦和平易近人是难得的古道热肠他与巴尔加斯·略萨2010年获得诺贝尔文学奖的拉美文豪的恩怨情仇曾被媒体炒得沸沸扬扬然而他从未在略萨走向诺贝尔文学奖的道路上使绊2007年适逢百年孤独诞生40周年自己80岁生辰他主动向略萨示好请后者为新版百年孤独作序20世纪50年代他曾流亡巴黎寄居在一家小客栈的阁楼中当时他穷困潦倒不仅付不起房租就连一日三餐也无法保证后来当他不得不离开巴黎流亡墨西哥时房东放了他一马万万没想到这个一文不名的穷书生30年后会带着一大沓钱连本带息加倍地专门回来补交房租当时房东已经过世房东太太一把鼻涕一把眼泪地接待了马尔克斯这个唯一记得来补交房租的人并说她不想也不能收这个钱因为她被来者的诚信感动同时也要替天上有知的丈夫做一件大事对世界文学尽一份力!1982年他辗转联系上心仪已久的嘉宝嘉宝是电影史上的默片女皇他青年时期的偶像但那时已然是个无人问津的孤独老妪马尔克斯的造访使她喜出望外他们促膝长谈见马尔克斯不断用手揉他的眼睛嘉宝便戴上老花镜取来放大镜原来是一根睫毛掉进眼睛里了马尔克斯从文60余年屈指算来大约有十几部长篇小说数十篇中短篇小说和各色脚本随笔评论及新闻稿若干这么一个作家从地球的另一端旋风般进入中国不仅风靡一时而且落地生根这不可谓不魔幻20世纪80年代中国读者对马尔克斯没有理解得那么深他们更关注他作品的形式比如结构技巧直到20世纪90年代人们才开始注意到拉美文学更为本质和深层次的精神诉求百年孤独及其所代表的拉美文学在借鉴西方现代文学形式技巧的同时并没有放弃民族大道没有放弃替一个民族甚至整个美洲大陆代言的责任感使命感这种使命感触动了中国作家中国受马尔克斯和拉美魔幻现实主义影响的作家何止莫言阎连科或阿来陈忠实其中尤以寻根派为甚然而当终于有中国出版方斥百万美元巨资买下了百年孤独的版权时它同时也成了中国不少年轻人死活读不下去的作品年轻读者正渐行渐远他们不再关注马尔克斯及其所代表的伟大的文学传统除了百年孤独其实马尔克斯的其他作品甚至中短篇小说也乏人问津斯人已矣文学的伟大传统呢如今安在?作家的丰富遗产呢也许只是聊作谈资偶尔被人一提罢了有删改相关链接①加夫列尔·加西亚·马尔克斯文中称马尔克斯1927年出生于哥伦比亚在波哥大大学攻读法律期间开始文学创作1982年获诺贝尔文学奖2014年4月18日病逝于墨西哥城享年87岁②略萨与马尔克斯可以说是一生的朋友和敌人早年略萨与马尔克斯是亲密无间的好友但在20世纪70年代末期两人开始决裂决裂的原因也一直被认为很诡异1976年马尔克斯到墨西哥参加电影首映时巧遇略萨马尔克斯上前打招呼略萨一记老拳将马尔克斯__在地2007年两人和好1下列对材料有关内容的分析和概括最恰当的两项是A.马尔克斯的作品进入中国后风靡一时对中国作家产生了深远的影响先是作品的形式被关注后是作品的精神本质被关注B.1982年获得诺贝尔文学奖后马尔克斯声名鹊起门庭若市为躲避各种不怀好意的拜访者他不得不离群索居寻找安宁C.流亡巴黎时马尔克斯穷困潦倒房东给予了他极大的帮助30年后马尔克斯回去报恩房东太太没有接受但大为感动D.马尔克斯去世了以他为代表的拉美文学后继乏人他留下的作品也乏人问津在这个只需要浅显的时代经典往往被忽略E.在中国除了主流作家或年纪较大的读者外年轻读者对百年孤独不感兴趣更有甚者认为此书是死活读不下去的作品2材料说他留下的当然是作品但又不仅仅是作品除作品外他留下了什么?请简要分析3材料写了马尔克斯请略萨写序补交房租拜访嘉宝三件事分别起到什么作用?请简要分析4作者说马尔克斯是这个世界上最不孤独的人之一同时又是这个世界上最孤独的人之一两者是否矛盾?请结合材料谈谈你的看法

8.阅读下面的文字完成后面题布鞋院士李小文一蓑烟雨任平生因为一张光脚穿布鞋作报告的照片著名遥感学家地理学家中科院院士北师大教授李小文被推到聚光灯下布鞋院士扫地僧的称呼在网络上迅速流传开2015年1月10日下午噩耗传来这名莫测高深的扫地僧李小文院士因病医治无效在北京逝世享年68岁貌不惊人神功盖世这是很多人认为李小文像天龙八部里扫地僧的理由在北师大地理学与遥感科学学院教授谢云看来李小文是国内遥感界泰斗级的专家但第一次见面让谢云很意外当时为了让学院在遥感领域进一步发展领导邀请了在中科院遥感所的李小文那时他才53岁已经有那么多成果了在我们眼里那就是偶像一天谢云下楼时发现迎面上楼的男子穿着白衬衫黑裤子手里拎着上世纪80年代流行的半圆形黑包脚上是一双布鞋特别土我还想这人来我们这儿有什么事别人告诉我才知道他就是大名鼎鼎的李小文偶像的这身装扮让谢云很意外他后来听同事讲李小文第一次到学院报到就因为这身装束被门卫挡在了外面以为他是来推销的农民李小文在中科院遥感应用研究所做所长白天在研究所上班晚上回北师大做课题地遥学院晚上11点关门李小文经常忙到很晚每次回来都要叫值班室帮忙开门李小文去找系主任咱不是要办成国际一流大学吗你在美国时看哪个国际一流大学晚上11点钟就把门锁了后来院里把钥匙分给了李小文一把再也不影响他忙到半夜了李小文说我做课题的原则就是能够交差但身边师生都知道他对科研有多严谨审慎学生胡容海说老师的能交差指的可是把项目申请时下的承诺全部完成他审阅学生的报告勘误是逐字逐句的学生的小组汇报做完他说公式是不是再好好推一推抠出每一个符号的疏漏李小文的研究论文被广泛引用波士顿大学地理系主任Strahler教授曾评价李小文是遥感基础研究领域最顶尖的两三位科学家之一李小文的快乐来自学生有人曾问李小文喜欢带什么样的学生李小文的观点是有教无类只要愿意跟我念书的我都愿意带他经常用古诗词解释复杂的遥感理论谈到遥感的优势李小文引用苏东坡题西林壁诗横看成岭侧成峰远近高低各不同不识庐山真面目只缘身在此山中讲到自己的成名作遥感几何光学模型他说其实就是韩愈早春呈水部张十八员外一诗中的草色遥看近却无春草直生远看绿色浓郁但站到近处看绿色就没有那么浓密了李小文喜欢和学生打赌学生们也知道老师和自己打赌另有用意有一次一名学生在实验观测中发现太阳可以从东北方向升起西北方向落下李小文起初认为这有悖于人们的常识为了给学生一个发现真理的机会他就和这个学生打赌师生俩分头查阅资料仔细论证最终学生赢了老师他曾在博客里提到老师合格的标准让学生做自己的掘墓人李小文在中国科学院做讲座的一张照片走红网络照片里蓄着胡须的李小文穿着黑色外套没穿袜子的脚上蹬着一双布鞋不经意地跷着二郎腿低头念着发言稿山村老人形象与院士身份形成的强烈反差让很多人惊叹一派仙风道骨完全就是古龙笔下的侠士李小文作为关键词迅速排在了搜索引擎的第一位他在科学网开设的博客点击量迅速超过了400万次媒体蜂拥而至有时他会在电话里赔笑理解一下理解一下有时他会用商量的语气说再等等等这波热点过去吧他希望赶紧出个新闻为自己那张被热炒的照片降降温一名博友说李小文有文人的风骨而这种风骨就是现在学术界缺少的真性情是学者本分的回归和做学问应有的那种心态摘编自新京报2015年4月29日相关链接①李小文1947～2015遥感地理学家1985年获美国加利福尼亚大学地理学博士学位2001年当选为中国科学院院士曾任中国科学院遥感应用研究所所长摘自中国科学院学部与院士网②汶川地震后第二天李小文在自己的博客上道歉说大家都关注汶川的灾情但到现在我们还出不了一幅图看见时任____去灾区在飞机上工作的照片里看的还是地图而不是遥感出的现势图李小文说我们搞遥感的真是恨不得打个地洞钻下去就算地震殉国算了摘自杨三喜微观中国再无扫地僧1下列对材料有关内容的分析和概括最恰当的两项是A.文章写的是李小文院士却先写谢云教授的印象目的是以谢云的意外反衬李小文的形象使其更显与众不同引起读者注意B.用扫地僧来称呼李小文兼有貌不惊人神功盖世两方面的考虑文章围绕这个形象展开却又不止于此还介绍了李小文身上的真性情C.李小文去找系主任希望不要在晚上11点就把地遥学院的大门锁了既是不想麻烦值班室人员自己出入方便以更好工作更是希望形成学术研究之风D.学生的小组汇报做完李小文说公式是不是再好好推一推是因为他发现公式还有较大问题又不想直接说出来影响学生的积极性E.山村老人形象与院士身份形成的强烈反差让李小文的照片在网络上迅速走红原本不问世事的学者被广泛关注连他自己也始料未及2为什么李小文被认为神功盖世请结合材料简述原因3作为老师李小文的教学思想和方法有哪些特点请结合材料概括分析4文中说李小文有文人的风骨这种风骨在文中有哪些体现请结合材料谈谈你的看法8分

阅读文字完成小题纳什无常命运中的美丽心灵对于很多人来说数学家可能是遥不可及的存在他们醉心于那个由各种抽象符号组成的世界而似乎离现实很远很远美丽心灵以诺贝尔经济学奖获奖者约翰·纳什的经历为素材讲述了一位患上精神分裂症的数学天才在爱与理智的帮助下逐渐痊愈的感人故事但电影毕竟是艺术抽象它偏重于纳什博士与精神分裂症抗争的过程那么他属于数学家的一面又是如何呢这人是个天才这就是纳什的硕士导师给他写的推荐信只有一句话的推荐信约翰·纳什的确是个天才中学时代他就开始在附近的大学旁听高等数学的课程了尔后他得到了卡耐基技术学院的奖学金攻读数学仅仅用了三年时间他就完成了硕士学位哈佛大学与普林斯顿大学都向他伸出了橄榄枝普林斯顿提供的奖学金比较多纳什认为这表明普林斯顿更看重他的才能士为知己者死纳什选择了普林斯顿刚进入普林斯顿的纳什不像电影描述的那个腼腆的天才相反他属于骄傲好胜的类型他不爱上课不爱看书相对于跟随前人的步伐他更喜欢自己在数学的世界探索吹着巴赫曲子的口哨他可以独自做上一整夜数学不知疲倦但普林斯顿并不是只有他一位数学天才这些天才凑在一起总爱分个高下而像国际象棋和围棋之类的智力对抗游戏恐怕最对他们的胃口了不像电影中描述的那样纳什其实算得上下棋高手实际上纳什当时研究的博弈论正是一门以各种博弈为研究对象的应用数学分支纳什在1950年发表对非合作博弈的研究博弈学界眼前为之一亮以此为题材纳什完成了他的博士论文可是此时纳什的研究兴趣早已转向更纯粹的数学领域甚至在他完成博士论文之前他已经开始对代数几何——一个高度抽象的数学领域——产生了兴趣并作出了一些开拓性的研究从入学开始仅仅花了一年半的时间他就获得了普林斯顿的数学博士学位这无论在什么时代都称得上高速度1951年纳什开始任职于麻省理工学院数学系这几年可以说是他在数学研究上最有价值的几年他解决了黎曼流形在欧几里德空间中的等距嵌入问题这个问题跟很多纯数学问题一样由于艰深从未被大众所了解这也是纳什在纯数学上最大的贡献尔后在1956年他开始研究一个有关偏微分方程的问题这时他那种不爱看论文而独自研究的个性让他吃到了一些苦头这种由于自己的无知而被他人捷足先登的经历也许给纳什造成了一定的心理创伤这段时间纳什遇到了艾莉西亚在1957年两人结婚了在1959年的春天艾莉西亚怀孕了这时的纳什三十出头在学术界有了一定的地位还有一个美满的家庭一切看起来都是那么美好谁又想到仅仅几个月后纳什便堕入精神分裂症的深渊呢纳什被困在他的妄想之中他开始出现幻听入院治疗出院后辞职逃往欧洲被遣返美国治疗离婚胰岛素休克疗法出院在这十年间出现过几个月的短暂清醒时期在这段时期纳什做出了一些有意义的研究但很快他又陷入了妄想之中而他的名字也逐渐被数学界所遗忘但他的理论没有被遗忘在他与精神分裂症缠斗之时来自经济学界博弈学界的学者们在纳什均衡的基础上发展出各自的理论并将其应用到实践中从股票市场到拍卖交易经过漫长的岁月后奇迹发生了纳什的精神分裂症像冰雪消融那样一点一滴地缓解了纳什从精神分裂症的深渊回来了纳什开始重新被学术界承认迟来的荣誉接踵而至其中分量最重的莫过于1994年的诺贝尔经济学奖获奖原因正是纳什均衡只可惜好景不长仅仅三个月后的现在他不得不永远终止他的研究但是无数学者仍会沿着他开创的道路前行美国时间23日下午四点半天才数学巨星约翰·纳什陨落于新泽西州高速公路上的一场交通事故享年86岁摘编自方弦纳什无常命运中的美丽心灵有删改相关链接所谓纳什均衡指的是参与人的这样一种策略组合在该策略组合上任何参与人单独改变策略都不会得到好处换句话说如果在一个策略组合上当所有其他人都不改变策略时没有人会改变自己的策略则该策略组合就是一个纳什均衡百度百科纳什的研究奠定了现代非合作博弈论的基石后来的博弈论研究基本上都沿着这条主线展开的然而纳什天才的发现却遭到冯·诺依曼的断然否定在此之前他还受到爱因斯坦的冷遇孙健回顾原型小约翰-纳什的一生11.下列对材料有关内容的分析和概括最恰当的两项是A.美丽心灵以诺贝尔经济学奖获奖者约翰·纳什的经历为素材讲述了一位患上精神分裂症的数学天才与命运抗争的过程这与他作为数学家的一面是截然不同的B.纳什放弃了学术实力也很强的哈佛大学而选择普林斯顿大学是因为后者提供的奖学金比较多更看重他的才能C.纳什早在以非合作博弈的研究为题材完成了他的博士论文之前研究兴趣就已转向更纯粹的数学领域他已经开始对代数几何产生了兴趣并作出了一些开拓性的研究D.在1956年纳什开始研究一个有关偏微分方程的问题他那种不爱看论文而独自研究的个性让他由于自己的无知而被他人捷足先登这个经历也许给纳什造成了一定的心理创伤E.经过漫长的岁月后纳什从精神分裂症的深渊回来了开始重新被学术界承认1994年他获得诺贝尔经济学奖获奖原因正是纳什均衡此前纳什均衡的理论已经广泛应用到实践中从股票市场到拍卖交易12.纳什在读书时代就表现出卓异不凡的数学才能请结合材料简要分析13.作者以无常命运中的美丽心灵为题有何深意及作用请结合材料谈谈你的理解14.作为天才数学家纳什具有独特的人格魅力被誉为孤独的天才表现在哪些方面请结合材料谈谈你的看法

①贺先生是江南大学中文系一位久负盛名的老教授他的专长是庄子研究贺先生的样子尤其是五十岁以后极似一棵瘦矮枯黄的杂树一点儿也不起眼他的个子也就一米六高背有些弯平头脸色蜡黄唇上蓄两撇八字胡说话时露出两颗大门牙他喜欢着青色的衣裤加上布鞋布袜乍一看俨然一乡下农民②上个世纪六十年代初中文系的办公楼立在校园东南角的一个小庭院里是彼此相连的双层木结构小楼飞檐翘角古色古香有一天黄昏不知何故起火了电铃骤响让所有的教职员迅速撤离贺先生当时正在办公室撰写讲义同室的年轻教师陶淘慌忙丢下手中的书往门外奔去陶淘是教现代文学的自己也写小说在文坛已有相当的知名度贺先生一声大喝你跑什么！如果我跑只是因为如果我死了就不再有人能这么好地讲庄子了陶淘连忙恭敬地侧立门边说贺先生您请！事后贺先生对陶淘说我让你等一下是想提醒你什么事都不必慌乱泰山崩于前而色不变陶淘说是是③贺先生喜欢独来独往以书为伴上课之外不串门不交际不嗜烟酒唯一的爱好是在休息日带一两本古书和一些干粮到郊外的僻静处赏玩山水后坐在树下读书他的眼睛真好读了这么多书却无须戴眼镜他曾以诗嘲弄那些戴着深度近视眼镜的同辈终日耳边拉短纤何时鼻上卸长枷__说来就来了贺先生很快被打成反动学术权威红卫兵小将隔三差五拉着他去游街批斗他被戴上一顶很高很尖的纸做的帽子胸前挂着一块黑牌上写__反动学术权威贺圣臣手里提着一面铜锣他没有一点沮丧之色从容地走着锣声响得有板有眼④他的几个同辈人有的受不了这种侮辱自杀了有的吓得旧病复发住了院他对他的老伴儿和儿女说我不会自杀也不会因病而逝我还有几本书要写我不能让天下人有憾事后来贺先生又被遣送去了五七干校以体力劳动来改造他的思想和他同居一室的是陶淘这一老一少的任务是喂猪不是关着喂而是赶着猪野牧他们两个人共一口锅吃饭俨然父子奇怪的是贺先生对做饭炒菜十分内行尤其是炒菜虽说少荤腥蔬菜由场部统一发放也不多但贺先生却能变通烹调之术或凉拌或爆炒或清煮做出陶淘从没有品尝过的美味特别是春夏之间贺先生识得许多野菜比如马兰头蕨菜地菜马齿苋他亲自去采以补蔬菜之不足贺先生还采了许多艾叶晒干做成艾条他说他稍懂医道有些病可以烧艾作灸十分见效⑤陶淘的情绪越来越坏⑥有一天出门牧猪时陶淘说身体不舒服想休息半天贺先生说好吧贺先生把猪赶到不远处的山坡上让猪自去嚼草他坐在树下想他的庄子大义坐了一阵突然觉得陶淘的举动有些异常慌忙往回赶推开门陶淘吊在矮屋的梁上贺先生忙把被子垫在地上搬来凳子站上去用镰刀砍断绳子陶淘跌落在被子上贺先生寻出一截儿艾条在煤灶上引燃然后灸陶淘的人中穴过了一会儿陶淘醒来了⑦贺先生您不该救我！⑧贺先生说我已至花甲尚不想死何况你！我的庄子研究想收个关门弟子你愿不愿意⑨陶淘哭了他因出身不好又搁在这似无穷期的五七干校女朋友忽然来信要和他分手⑩女朋友分手好事！不能共患难何谓夫妻若你们真走到一块儿有了孩子再遇点厄难那才真叫惨陶淘说我愿受教于先生⑪此后贺先生开始系统地向陶淘讲述庄子没有书没有讲义那书和讲义全装在贺先生的肚子里汉书记载庄子一书为五十三篇实存三十三篇分内篇外篇杂篇贺先生先背出原文再逐字逐句细细讲评滔滔不绝神定气足逍遥游齐物论养生主伴随着日历一篇一篇讲过去⑫贺先生讲课时喜欢闭着眼睛讲到他自认为得意的地方便睁开眼问陶淘兄你认为如何陶淘慌忙站起来毕恭毕敬地说学生心悦诚服确为高见！陶淘觉得日子短了生活有意思了眼前常出现幻觉贺先生就像那自由自在的鲲鹏扶摇直上其翼若垂天之云不以环境险恶为念堪为自己人生的楷模⑬世道终于清明了陶淘一边工作一边当了贺先生的研究生和助手在他的协助下贺先生完成了几部关于庄子研究的重要著作贺先生说陶淘我也该走了我的肝癌居然拖过了这么多年实为奇迹庄子说生为附赘悬疣死为决疣溃痈我现在把该做的事做完了写完了书还有了你这个传人此生无憾⑭几天后贺先生安详地去了享年七十有二有改动22.概括贺先生的形象特征23.陶淘自杀的原因不正确的一项_______A.__受到侮辱B.对在干校的生活绝望C.失恋D.学业无成24.赏析文中第三自然段加横线句子他没有一点沮丧之色从容地走着锣声响得有板有眼25.这篇小说题目最合适的是_____A.陶淘的回忆B.逍遥游C.贺先生和庄子D.我的老师

阅读下面的文字完成小题陈省身捷足占鳌头冲破乌烟阔壮游果然捷足占鳌头昔贤今圣遑多让独步遥登百丈楼这是杨振宁的父亲杨武之写陈省身的诗作为老师和证婚人杨武之深谙陈省身的抱负与为人陈省身对此曾说誉不敢承然论为学态度则知已深谛我心也陈省身潜心研究数学70余年成果累累在二十世纪全球数学家排名中仅有两位中国人他名列31位华罗庚位列88陈省身晚年回顾自己的数学道路曾总结到最好的地方找最好的老师学习最有发展的课题1930年19岁的陈省身以最优等毕业生的成绩从南开大学毕业选择清华走的正是这条路陈省身曾回忆1930年清华决定办研究院我看清楚要深造必须出国留学但家里不能供给我所以必须要找公费刚巧那年清华开办研究院三年毕业后授硕士学位成绩优异者可派送出国两年另一个目的是想跟孙先生做点研究孙先生就是孙光远教授芝加哥大学博士专攻投影微分几何学是当时中国数学家中唯一在国外发表论文的人因清华研究院算学系里只有陈省身一个学生入学第一年陈当了系主任熊庆来的助教给学生讲高等数学实际内容是解析几何次年才正式成为我国第一个数学研究生20世纪30年代初可以说是中国现代数学发展最快的时期北大清华由于美国退回的庚子赔款学术研究得以正常进行1930年初中国处于一个相对稳定的时代清华大学由于庚子赔款经费相对充裕邀请了许多著名国际学者来华讲学其中有蜚声世界的控制论创立者N.·维纳数学系也邀请国外名家来华访问其中有汉堡大学著名的几何学家布拉希克布氏做了一组演讲题目是微分几何的拓扑问题陈省身曾回忆布拉希克的演讲深入浅出大开眼界使他深切考虑到去汉堡读书这是一次重要而关键的选择他主动放弃已熟习的投影微分几何他看到微分几何的正确方向是所谓大型微分几何与拓扑学有密切关系其系统研究那时刚开始而他还未曾入门那时候的心情是远望这一座美丽的高山还不知如何可以攀登陈省身后来形容用美国退回的钱一般都去美国去德国未免会有些周折张奠宙说彼时杨武之教授是清华数学系的负责人多方奔走终于成行陈省身仅用一年半就取得博士学位按照派遣留学生的常规取得博士学位至少得三年此后他去了巴黎大学追随当代几何学大师E.·嘉当读常人难懂的天书攀登几何学的高峰1937年夏26岁的陈省身回清华任教直升正教授彼时抗日战争爆发清华北大南开合并成立联合大学从北京撤至长沙又西迁昆明次年华罗庚从剑桥学成归来成为教授战时的西南联大条件艰苦陈与华还有一位老师同住一个房间每人一个床一个书桌一个书架一个椅子房子很挤但日后陈省身回忆那段岁月时说三个人一清早没起床就互相开玩笑虽然物质上艰苦但生活很有意思在煤油灯下他们萌生出整体微分几何和堆垒素数论的重要工作在西南联大六年陈省身写了十多篇论文杨振宁当时就读西南联大物理系他曾回忆陈教授是联大极出色和受欢迎的教师和华罗庚等一批青年教授在校园里掀起了一股数学研究的热烈气氛在陈省身认为最好的三个中国朋友中华罗庚首当其冲1931年比陈省身年长一岁的华罗庚也以管理员身份进清华张奠宙描述他们夜以继日地听课讨论研究目标是在国内外数学杂志上发表论文陈省身在西南联大的学生很多包括严志达王宪钟等后来成名的数学家陈省身曾感慨得天下之英才而教育之是我一生的幸运尤其幸运的是这群好学生对我的要求和督促使我对课材有更深入的了解陈省身在清华还收获了幸福的婚姻郑桐荪教授十分赏识才华横溢的陈省身有意纳为女婿杨武之夫妇便促成了这桩婚事陈省身与妻子郑士宁相濡以沫60余年在妻子60岁生日时陈省身特地赋诗三十六年共欢怒无情光阴逼人来摩天蹈海岂素志养儿育女赖汝才幸有文章慰晚景愧遗井臼倍劳辛小山白首人生福不觉壶中日月长选自新京报有删节11.下列对材料有关内容的分析和概括最恰当的两项是A.文章开头引用杨振宁的父亲杨武之的诗主要是为了说明陈省身在数学方面的巨大成就对此陈省身颇为认同则知已深谛我心也B.北大清华由于美国退回的庚子赔款学术研究得以正常进行邀请了许多著名国际学者来华讲学其中有蜚声世界的控制论创立者N·维纳C.陈省身去汉堡留学读书主要起因于听布拉希克深入浅出的演讲为此他主动放弃已熟习的投影微分几何申请后顺利地被派往德国汉堡D.在西南联大时陈省身认为结交的最好的三个中国朋友中华罗庚应属第一陈省身所结交的众多学生中也有后来成名的数学家严志达王宪钟等E.文中大量引用陈省身的话直接写出了他的人生历程生活状态和内心想法表现了传主的精神风貌同时使得这篇传记更为真实12.陈省身总结自己的数学道路时说到最好的地方找最好的老师学习最有发展的课题请简要概括他是如何做到这一点的13.这篇传记的最后两段写了陈省身在清华收获幸福婚姻的情况你认为是否可以删掉请说明理由14.陈省身能捷足占鳌头在数学领域取得巨大成就是因为他在为学方面有很多可取之处请结合文本谈谈你的看法和理解

阅读下面的文字完成后面题目千秋家国梦百年翰墨韵耿蕾蒋思豫先生在百岁时写下诗句以为纪念少年贫笈弃家乡煮鹤焚琴六月霜唾面自干腰不折尘颜含笑看洛桑他还写有士气峥嵘焉可侮骨头如鼓作铜声等联句其诗其辞也是老人百年人生风骨铮铮的生动写照1914年的春天中国大地风起云涌新民主主义革命的星火渐呈燎原之势宜兴和桥秀美的江南古镇蒋思豫就出生在这里蒋姓是宜兴的大姓蒋思豫的祖辈显赫不凡他的外祖父徐致靖是赫赫有名的戊戌维新元老官至二品礼部右侍郎著名的二王书法家他的远房堂舅便是徐悲鸿蒋思豫的父亲也是饱读诗书精于书法蒋思豫从小便酷爱书法读小学时临摹柳公权的书法习作便已名列学校第一故园与家族给予的人文影响让蒋思豫拥有了不凡的眼界和气度赋予他一颗处变不惊的心6岁那年父亲病逝家道中落小学未毕业的蒋思豫只能辍学跟随大姐去常州生活转眼十余年过去当年的稚童已长成清俊青年18岁时蒋思豫独自一人去上海谋生他当过小报校对学过铸字技术1933年蒋思豫迎来了他人生的最为重要的转折点——进入复旦大学求学当时的年轻人都有着一腔爱国之心1937年抗战爆发后受过良好教育的蒋思豫加入了救国行列先后在武汉太原等抗战前线工作还曾与__来连战的父亲连震东在一个大院共事抗战期间蒋思豫还身兼中国青年编辑并在益世报等担任记者和特约撰稿人亲身经历了台儿庄战役和武汉保卫战有一次他与同事一起赴抗日前线采访正遇日军进攻一片枪林弹雨同事只因稍微抬高了头立刻被削去半个脑袋还有一次在重庆工作时遇到日军飞机空袭因为来不及躲避两位同事被炸身亡他们倒下的地方与蒋思豫只相距数米一寸山河一寸血十万青年十万军那时候蒋思豫的心中便存有一个和平与宁静的梦哪怕完成这个梦要耗费一生他也在所不惜追求不止当年在复旦学习期间他非常景仰于右任先生的道德文章和书法成就将于右任编著的标准草书随身带了近十年临习不断立志端正书品传承右公书法心得思豫的品行书艺得到于右任的认可经于右任外甥周伯敏的推荐他有幸成为于右任先生的入室弟子1947年7月的一天在南京于右任长子于望德府邸中33岁的蒋思豫恭恭敬敬地向这位著名的当代草圣磕头行拜师礼于先生忙拉他起身说行个鞠躬礼就行啦！就这样蒋思豫得到右公的悉心指导并渐渐形成了朴茂厚实简洁凝练运转持重又大气磅礴的草书风格1976年蒋思豫回到夫人的故乡——宁波镇海过起了隐居的生活在这近40年的时光里蒋思豫将对书法的热爱发挥得淋漓尽致与书法为伴的宁静岁月让老人感到无比幸福他经常对子女们说中国书画艺术源远流长博大精深是中华民族的文化瑰宝和巨大精神财富延绵数千年的中国书法决不能在吾辈手上中断蒋思豫一生研习于体其草书直追于公笔韵他还写下洋洋万言的论于右任标准草书一至三论为于体书法传承作出了理论贡献他的篆隶各体也均有不俗功力篆书质朴凝练格调高古隶书结字工稳平实古雅胸襟的开阔与心气的平和在老人的书法作品中得到了充分的体现蒋老气度儒雅言笑洒脱又喜以诗言志创作了不少反映晚年心声的诗歌六十年来多祸患苦中有乐却亦难九秩望颐老未死晚向夕阳看落山念及故乡宜兴他曾写下诗一别故乡八十年家园早碎址难辨近邻亲友去何处只有屺山屹巍然蒋思豫在艺术上认真计较但为人处世上却随遇而安与世无争在镇海区的一个老小区巷子里一间二室一厅六十平方米的旧楼房就是蒋思豫与夫人徐敏蕾的住所家什是旧样子墙面有些泛黄门板十分轻薄有一些房间仅用旧棉布当门帘但眼前这两位老人的风采却让这间简陋狭小的屋子增添了活力与温馨蒋思豫的人生在沧桑百年中历经坎坷始终陪伴老先生的是他最钟爱的笔墨唯有这件最珍贵的东西没有在千般风雨中丢失可以说书法是蒋思豫一生的主调【相关链接】①在蒋老住宅的门楣上刻有窭隐二字窭是贫穷之意蒋思豫笑呵呵地说我是一个被历史遗弃或说是被淘汰了的‘闲云野鹤’一生无所作为的糟老头跌宕起伏的人生经历至尊至贱的世事体验蒋思豫对人生有着常人难以企及的旷达洒脱他说不开心是一天开心也是一天何不笑看烟霞落得一身轻松呢王宣民蒋思豫百岁翰墨写春秋②百岁是一个无上的命令这年龄包含着生命对于时间的尊严包含着历史对于个体的温情包含着专业对于社会的颜面包含着大地对于生灵的褒奖一位书法家能享百年之寿而笔墨未停又可展示中国书法艺术的健康个体蒋思豫先生正是一个书法艺术的持久实践者余秋雨蒋思豫百岁书法集序7.下列对材料有关内容的分析和概括不正确的一项是A.蒋思豫能成为于右任先生的入室弟子除了于右任外甥周伯敏的推荐外更为重要的是他的品行书艺得到先生的认可B.蒋思豫在艺术上认真计较使得书法成就颇高尤其是篆书质朴凝练格调高古隶书结子工稳平实古雅最为出色C.传记再现了蒋思豫先生百年的沧桑历程他虽历经风雨但始终没有丢弃钟爱的笔墨是一个书法艺术的持久实践者D.本文语言明快流畅并引用蒋思豫先生的诗歌增加了文学色彩使语言在质朴之余更添典雅8.文章结尾说书法是蒋思豫一生的主调这一说法在文中有哪些体现请简要概括9.蒋思豫先生有哪些人格魅力请结合材料谈谈你的认识

阅读下面的文字完成小题这里曾经有过一段传奇——谨以此文献给伟大的科学家教育家卢嘉锡1915年10月26日一个小生命在塾师卢东启家中呱呱堕地这是从台湾迁居厦门后卢氏家族二十二世长房的第二个儿子父亲给他取小名叫阿狮四五岁时父亲把他收为入门弟子并给他取了正式的名字——嘉锡卢家血脉流淌着的不仅是聪敏好学的书香气蕴更有那爱祖国重气节的文化基因1928年他顺利考取厦门大学预科1930年升入本科选择主系数学辅系化学但从第二学期起卢嘉锡将原先的选系格局改为主系化学辅系数学1937年8月17日他从上海出发远涉重洋奔赴伦敦临行前有人问道你学成之后有什么想法卢嘉锡踌躇满志地回答回国从事教育和科学研究报效祖国！这也是他立下的誓言离开上海时正值日寇进攻凇沪的第五天祖国的土地遭受着侵略者的野蛮践踏中国的青年学子只能忍辱负重卢嘉锡下定决心一定要好好利用留学的机会把国外先进的科学技术拿回来为我所用他相信科学能够救国1945年9月第二次世界大战结束中国人民的抗日战争也取得了最后的胜利卢嘉锡的归国之心再也按捺不住他辞却国外的一切聘任满怀科学救国的热望踏上回国的航程1945年12月卢嘉锡回到祖国积极投身科学教育事业先后在厦门大学浙江大学福州大学和中国科学院福建物质结构研究所工作过前后历时30多年为两校一所的建设和发展做出了巨大贡献1946年初卢嘉锡受聘于厦门大学化学系教授兼主任半年后国民党反动派挑起内战当时的国统区经济凋敝物价飞涨卢嘉锡一家的生活每况愈下入不敷出终于陷入窘迫之中当时国民党当局派人软硬兼施劝说卢嘉锡到台湾去但他不为所动他在致鲍林教授的信中说国民党的统治已接近最后的日子了黎明之前是最__的时候我们大家唯一的期望就是黎明早些到来新中国诞生的十月卢嘉锡和厦门人民一道欢欣鼓舞1950年卢嘉锡在国内高校首先创办了以结构化学为主的化学研究所同时开始招收研究生成为解放后在我国开展研究生教育的先行者之一1960年卢嘉锡调任福州大学副校长亲身参与学校筹建工作时逢国家三年困难时期生活和工作条件都十分艰苦为了解决经费问题他亲自出面从科学院拿到课题如物理无线电工程系承担的氧化镁冷阴极的研制就是他帮忙争取到的1960年4月6日一项由____来签署的重要任命卢嘉锡走马上任中国科学院福建分院副院长在福州筹建技术物理应用化学稀有金属数学力学等研究所和生物物理研究室1973年定名为中国科学院福建物质结构研究所1978年卢嘉锡以他学术的前瞻性在国内率先倡导开展过渡金属原子簇化合物的研究这使中国的原子簇化学研究跻身世界先进水平行列世界首创的新型紫外非线性光学晶体相继开发成功并在此基础上创建了高科技企业其生产的BBOLBO产品远销日本美国物构所当时在国内成为高科技创新及成果产业化的成功典范卢嘉锡领导下的福建物构所经过20多年的积累在上世纪80年代后期进入科技成果的收获期十年之间相继获得10余项国内外科技大奖卢嘉锡终于实现了自己的梦想在科学技术的国际竞技场上升起五星红旗!2001年6月4日卢嘉锡在福州逝世享年86岁在物构所的展览室里还摆放着卢老当年用过的书桌书架钢笔和眼镜墙上挂着郭沫若和方毅的书赠睹物思人这里的一切都告诉人们这里曾有过一段传奇科学的传奇中国的传奇相关链接①1946年元旦刚过他被聘为厦门大学化学系教授兼系主任他深知科学的基础在教育便把科学救国的满腔热情倾注到教育工作中他好像不知疲倦在讲坛上常常一站就是三四个小时让宏亮的声音在厦大最大的教室里回响教室里挤满了本系生外系生和有关的讲师助教大家为他概念的明晰推导的严密条理的清楚所吸引更为他的崭新的内容精辟的见解独到的方法所折服在启发式的教学中活跃着思维在妙趣横生的讲解中掌握了艰深学问的要领他的影响很快越出鹭岛蜚声教育界矢志科教兴国的卢嘉锡【来源学科网】②卢老为我国科技人才培养付出了毕生心血他是新中国最早开展研究生教育的先行者之一始终坚守在科研和教学的第一线他曾说过一位老师假使培养不出几个比他出色的学生这个老师就没尽到责任他高度重视和十分关心科技人才的成长倡导建立了中国科学院青年科学基金积极为中青年科技工作者的脱颖而出创造更好的条件选自先生之风山高水长——纪念卢嘉锡同志诞辰100周年7.下列对传记有关内容的分析和概括最恰当的两项是A.传记从卢嘉锡先生的出生写到他去世以时间顺序介绍了卢嘉锡先生一生的传奇经历语言饱含作者对卢嘉锡先生的仰慕之情B.这篇传记的开头写卢家血脉流淌着的爱祖国重气节的文化基因是为赞颂卢嘉锡做铺垫C.卢嘉锡不跟随国民党去台湾是因为他看透了国民党的腐败无能而且作为一名__员他和国民党道不同不相为谋D.新中国成立后卢嘉锡先生对高等教育的贡献具体表现在筹建大学和科研所上这是他一辈子做得最成功的地方E.卢嘉锡先生从年轻时起就做着一个梦一个科教兴国的梦他为实现这个梦想努力奋斗了一辈子8.卢嘉锡的传奇一生包含有他的许多次选择请结合传记对卢嘉锡先生的重大抉择作概括9.简述传记最后一段在表达上的作用10.从传记和相关链接中你能感受到卢嘉锡先生在科学和教育上具有怎样的精神特质试作探究

阅读下面的文章完成后面各题百年锐思周有光老藤椅慢慢摇王道2013年1月23日我第一次走进位于北京后拐棒胡同的周有光先生的书房周有光先生刚过108岁生日不久书房不大墙旧旧的书橱也小令我意外和惊喜的是周老的精神原以为茶寿的老人不是躺在床上就是说话不清楚了但周老神智清晰双目有神安坐在略显逼仄的书屋里接待着一拨又一拨的来访者周老是语言学家每次与他交谈他的话题都离不开自己的专业由于各地方言不同推广普通话就成为必然1956年成立推广普通话工作委员会陈毅当主任我是成员别人笑话说你们自己都不会说普通话还推广但话不能这么讲因为先要有标准才能学好普通话周老说从2014年下半年到2015年上半年周老遭遇几次病患几次住院治疗甚至出现过病危但是出现在我们面前的用老依旧很精神思路清晰一件事接着一件事地说很有条理说到自己的身体状况先生告诉我我的身体不太好但人都是要死的说这时他一脸的平静好像在说一件与自己无关的事可谓看淡生死保姆小田说奶奶张允和在的时候他们经常晚上一起吃点东西喝杯牛奶说说话上午和下午都会喝一杯红茶或咖啡还互相碰杯这就是所谓的举杯齐眉吧奶奶走后有半年爷爷心里很不痛快半年后他开始恢复但生活方式简单多了2014年冬周有光的好友妻弟张寰和在苏州去世这个消息瞒着周有光稍后我去拜访周老时周老向我问起他学着保姆的叫法说五舅妈周孝华好吗五舅舅张寰和好吗我只得回答说好都好2015年夏周有光的妻妹张充和在美国去世张充和是周有光和张允和的红娘当年在他们的婚礼上张充和高兴地唱起昆曲西厢记周老至今不知道张充和去世的消息但是一个更意外的消息牵动了周老的心当时尽管他还在医院但隐约中似乎感觉到了什么因为儿子晓平已经好多天没来陪他了周晓平于2015年1月22日去世享年82岁此前几天他还在父亲周有光的110周岁生日会上忙碌着很多拜访过周有光先生的人都知道周晓平他儒雅温和热情负责但很少有人知道他是我国著名的气象学家中科院大气物理所研究员周有光与张允和育有一儿一女即晓平小禾抗战时期小禾随父母到重庆居住突患疾病夭亡成为周有光夫妇的人生之痛不久晓平又被流弹击中幸亏美军医院及时为其手术才得以生还在周有光先生108岁生日时晓平说这段时间记者写文章说我爸抗战时中了流弹捡回一条命其实是我中了流弹搞错了说起往事晓平一脸轻松父母身上宽容的基因传承到他身上说起父亲对自己的教育晓平说父亲从不硬性规定我读什么书各种书都可以看四大名著要看而且要看懂还要看各国的名著周有光不太喜欢收集字画他说艺术虽然很重要但过多地沉溺其中不值得他认为读书一定要读真正能够获得知识的书或许正是这样无意的引导让晓平走上了科学之路晓平说父亲晚年生活中我陪伴他的时间较多不知不觉中我和他超越了一般意义上的父子关系我妈说我们是‘多年父子表兄弟’在拜访周老的那天我去见了沈从文的长子龙朱龙朱是代表家属去接周老出院的晓平去世的事龙朱当时很为难但最后还是决定告诉周老当着一众小辈的面龙朱介绍了晓平的病情和住院情况希望尽可能以一种老人能够接受的方式说明晓平的离世没想到周老很平静似乎他心里早已知道但是在得知儿子去世后很长一段时间尤其是独处时他还是黯然神伤犹记得较早那次拜见周老前我预先打印了关于合肥张家纪事一书的两个预选书名请周老定夺先生手持放大镜仔细地看然后慢慢斟酌周老为我题字历史进退匹夫有责要从世界看中国不可从中国看世界书名定下他还为我的书题写书名流动的斯文从斯文说到孔孟之道晚年的周有光先生主张儒学的现代化他认为儒学的历史任务是维护帝王政权建设稳定而繁荣的封建社会在两千多年中做出了伟大的成绩儒学不仅能为封建__服务也能为现代社会服务儒学中有跨越时代的至理孔子孟子在两千多年前就有许多高明的说法非常了不起他说2013年9月又去拜访周有光先生我特地带了一段视频录的是张寰和先生对周有光先生的问候当时周老饶有兴趣地看着平板电脑还用手触模了下屏幕接着像是报告新闻般介绍上个周末这个东西卖了六十万台不得了哩我吓了一跳因为这条新闻是新近发生的周老随看随记随用对新鲜事物时刻关注真是闻道到家了犹记得周有光先生对我名字的解读你的名字好啊王道中国儒家讲究王道不搞霸道那一套！2015年7月29日我去拜访周老见他脸色渐渐红润精神正在恢复不禁欣然保姆的一句提醒更让我惊喜——他的头上长出了一些黑发有些白发正在消退我跟先生开玩笑说这是返老还童对先生说的关于人的死亡与否等话我说他是童言无忌先生哈哈大笑像个可爱的孩子相关链接因为写作关于合肥张家纪事的书作者多次采访著名语言学家文字学家经济学家周有光先生最近一次是2015年7月29日2015年周老已110岁高龄依旧精神矍铄口齿清晰周老对自己住院治疗并不忌讳他侃侃而谈有种视死如归的平静和坦然周老的豁达和开朗促使作者动笔还原这位可亲可爱渊博睿智的人瑞学者10.下列对传记材料有关内容的分析和概括最恰当的两项是A.周有光是语言学家他的专业就是推广普通话于是他制定普通话标准学普通话以便统一各地方言B.举杯齐眉仿用举案齐眉形象地写出了晚年的周有光张允和夫妇相互尊重和谐相处的情景C.周晓平是我国著名气象学家他的研究领域与父亲的不一样这是由周有光先生无意的引导造就的D.书名流动的斯文涵义深厚斯文指文化流动即传承书名意谓中国悠久的儒学文化传承现代E.周有光先生豁达开朗平静坦然传记中是通过他对自己住院治疗并不忌讳这样的情节予以表现的11.这篇传记写到了作者对周有光先生的多次拜访请按照拜访时间的顺序梳理概括拜访的重点内容12.这篇传记的主人是周有光可是作者用了不少笔墨写周晓平这是为什么请联系材料具体回答

阅读下面的文字完成后面的题目艾青评传节选杨匡汉年过古稀的艾青在回顾自己五十年的创作生涯时常常不无感慨地对人说想想我这一辈子也只是写了几首人们还记得的诗人民是最公平的一个人写了点东西人民总会记得他的我也是想也不敢想到有今天是的人民会记得艾青的贡献承认艾青的成就他是我国新诗史上产生过重要影响具有独特风格的现实主义大诗人之一艾青的诗较多地将个人的悲欢融入时代的悲欢里反映着自己民族和人民的苦难与命运反映着现实的生活和斗争并由此传达出时代的呼唤和人民的心声在早年的成名作大堰河——我的保姆中诗人以真挚虔诚的赤子之心赞美养育了自己的保姆为她受尽__年代人世间凌辱的凄苦命运抒发着悲愤哀恸与不平它同时也表达了诗人对中国广大农民的遭际的同情与关切诗人在另一首名篇我爱这土地中发出的为什么我的眼里常含泪水因为我对这土地爱得深沉的倾诉更是把个人的情感命运都赋予时代人民祖国和土地的明证在中国广大读者心目中艾青诗作中的深沉感情突出表现为对光明的热烈向往追求和讴歌太阳火把春天黎明生命火焰不但出现于他许多作品中更是他不少篇章集中讴歌的主题且在不同的历史阶段以不同的新意竞放异彩在太阳春黎明煤的对话等早期作品中诗人在东方深黑的夜里朦胧又强烈地发出了对光明对春天对火焰的热切呼唤抗日烽火燃遍中华大地后诗人从浴血奋战的人民中找到光明之所在创作了充满热情乐观和希望的长诗太阳及其姊妹篇火把这两首喷射着激情火花和理想光芒的名篇曾鼓舞过不少青年走上革命之路艾青曾写道一首诗的胜利不仅是那诗所表现的思想的胜利同时也是那诗的美学的胜利而后者竟常被理论家们所忽略在他的诗歌中尽管不乏某些或过于切近时事或过于凌虚的篇什但作为代表他主要成就的诗篇往往不拘泥于直接地如实地反映生活那种饱满的进取精神和丰富的生活经验总是伴着新奇的联想想象意象象征而来造成鲜明的形象并给读者一定的暗示与启迪他在抗战前夜作的太阳一诗中写道从远古的墓茔/从__的年代/从人类死亡之流的那边/震惊沉睡的山脉/若火轮飞旋于沙丘之上/太阳向我滚来这融进了诗人深刻感受的想象和意象使形象充满血肉更深刻地显示着光明来自__需通过流血死亡的代价去换取的生活真谛此外艾青还善于从绘画雕塑音乐等多种艺术样式以及中外诸多艺术流派中汲取有益的养料转化为自己诗篇中的艺术细胞艾青的诗歌艾青的名字在中国当代人的精神生活中扎了根也在全世界赢得了声誉美国的学者把艾青和希克梅特聂鲁达并列为现代世界三位最伟大的人民诗人在中国现代诗歌发展史上艾青是继郭沫若闻一多等之后推动一代诗风的重要诗人他对中国新诗艺术的贡献在于以对现实生活的深入观察和对人民命运的深切关注加强了新诗的时代感和现实性以来自生活又经提炼而成的丰富变化新鲜的语言增强了新诗的表现力以在一定规律里奔放的具有散文美的内在韵律的自由诗形式的创造和众多的新诗人一起巩固了自由诗在我国现代诗歌中的地位艾青还是在艺术上沟通中外诗歌的桥梁之一他的诗能面对世界发言被一些外国学者认为在诗歌难于翻译的情况下最易译介的中国现代诗人艾青说我的一生都在探索在漫长的道路上坚持探索吹号行进的诗人与作品尽管常常会几经斫丧但终将显示其旺盛的活力——因为对于艾青来说太阳火把诗和他同在！1986年2月8.下列对评传有关内容的分析和概括不恰当的两项是A.艾青在回顾自己五十年的创作生涯时因为自己在诗歌创作方面取得的一点成绩能够被人民认可感到由衷的荣幸人民能够公平公正地对他加以评价自己深为感动B.我爱这土地一诗诗人不用珠圆玉润之类的词语而用嘶哑来形容鸟儿的歌喉使人体味到歌唱者经历了坎坷悲酸和执着的爱C.大堰河——我的保姆中诗人赞美养育了自己的保姆为她受尽__年代人世间凌辱的凄苦命运抒发着悲愤之情对自己没能尽孝深表懊悔并表明来世一定要报答保姆的愿望D.我的一生都在探索表达了艾青在诗歌领域的执着追求表现了艾青积极进取的精神并号召人们像他一样去追求E.诗人将对大堰河的称代由她而改换为你这种称代上的变化既表明了诗人对大堰河感情的深厚又拉近了和读者的距离有利于直接抒情9.请结合文本从两个方面简要概括艾青诗歌的思想成就10.艾青诗歌的美学的胜利表现在哪些方面请结合文本简要回答11.作者在这篇评传的最后写道对于艾青来说太阳火把诗和他同在！请对这句话进行简要赏析

阅读下面文字完成文后各题侯仁之城市的知音①1932年一·二八凇沪抗战以失败告终20岁的侯仁之在苦闷中彷徨弟弟侯硕之的一句话让他下定决心放弃曾想从事的医学投考历史专业弟弟的那句话是学医只能给个人看病学历史可给社会治病！这一年侯仁之考取燕京大学历史专业②1937年抗战爆发后北平沦陷燕京大学成为沟通沦陷区解放区和大后方的秘密通道当时正在读研完生的侯仁之承担了将爱国学生送往解放区或大后方的工作抗战胜利一年后侯仁之前往英国利物浦大学求学③在英国期间侯仁之进渐接受了历史地理学的理念他意识到沿革地理存在明显的局限性1949年侯仁之学成归国并将历史地理学引入中国从此一个新的科学的历史地理学学科逐步建立起来侯仁之成为公认的中国历史地理学第一人④要搞好历史地理学的研究大量的实地调查必不可少在张家口考察期间侯仁之发现一段长城与众不同深感疑惑的侯仁之回来后立即查资料最终确认这是明后期沿着长城开设的马市如今这种贸易已消失在历史中但却由遗留的建筑记录下来从此他的研究兴趣由历史转向地理而野外考察和考古研究也成为贯穿他学术生涯的重要内容⑤1958年侯仁之开始了沙漠研究当时有人认为沙漠地区不仅文献资料少而且调查访问都很困难难以开展历史地理研究侯仁之反驳道必须勇敢打破旧传统坚决走出小书房跳出旧书堆此后数年侯仁之连续奔赴西北沙瀵进行考察⑥1964年夏天侯仁之在陕北榆林附近的沙漠考察统万城统万城是5世纪一个少数民族小王朝的都城已在沙漠中沉寂了千年经过细致的调查研究侯仁之得出结论统万城的沙化是人类不合理活动的结果那时人们普遍认为西北沙漠中很多古城被废弃是大漠流沙造成的而侯仁之却证明这是肤浅的广为流传的错误观点人类活动才是造成沙化的主要原因这直接为后来人们治理沙漠打下了认识基础侯仁之也因此成为沙漠历史地理研究的先驱⑦在这次考察中侯仁之还纠正了一个普遍的说法榆林三迁即榆林因流沙侵袭而被迫三次南迁侯仁之证实榆林不仅没有三迁反而在原址五次扩展古城榆林终于明晰了自己的身世⑧在学术生涯中侯仁之梳理过脉络的城市有很多承德临淄邯郸芜湖敦煌在侯仁之的慧眼下一个个城市的前世今生或者得以浮现或者更加丰满他对许多城市做了深入的研究充满着热爱对他而言北京有着更重要的意义侯仁之曾说我对北京是知之愈深爱之弥坚21·世纪*教育网⑨侯仁之在北京定居60年为北京倾注了大量心血比如有800多年历史的卢沟桥在20世纪80年代还是进京要道卡车拖拉机往来穿梭卢沟桥受损严重侯仁之对此心急如焚他写了保护卢沟桥刻不容缓一文发表在北京日报上6天后北京市政府决定卢沟桥禁止机动车与兽力车通行如今经过多次整修的卢沟桥已经得到妥善保护侯仁之最为人所知的壮举是保护莲花池正是因为他的积极奔走原本要建在莲花池上的北京西客站主楼东移了100米先有莲花池后有北京城北京城的血脉得以保留⑩当然与他的研究相比这些事还只能算作信手为之在几十年的学术生涯里他以历史地理学的眼光解决了北京城市起源城址转移城市发展的特点及其客观规律等关键性问题可以毫不夸张地说如果没有侯仁之人们可能无法充分解读北京的厚重和韵味摘编自高毅哲侯仁之城市的知音10.下列对传记有关内容的分析和概括最恰当的两项是A.本文记述了侯仁之的求学经历科研历程丰富的学术成果和深远的社会影响展现了一位著名的历史地理学家的爱国情怀和学者本色B.国家兴亡匹夫有责抗战期间侯仁之身处沦陷区利用燕京大学学生的身份将爱国学生输送到解放区或大后方为抗战做出了巨大贡献C.在对张家口长城的考察研究中侯仁之切实认识到野外考察在历史地理学中的重要价值这次考察使他的研究兴趣由历史转向了地理D.侯仁之主张沙漠研究要走出小书房走进现场不要依靠旧书堆中的文献资料他在陕北榆林附近沙漠的考察研究纠正了人们的错误认识E.侯仁之发现有着800多年历史的卢沟桥受损严重便强烈呼吁保护卢沟桥禁止机动车和兽力车通行最终使卢沟桥得到了妥善保护11.本文第一自然段有何作用请简要分析12.侯仁之被称为城市的知音这在文中体现在哪些方面请结合文本简要分析

阅读下面的文字完成问题神圣的米开朗琪罗作为文艺复兴时期的巨匠米开朗琪罗以他超越时空的宏伟大作在生前和后世都产生了无与伦比的巨大影响他多才多艺兼雕刻家画家建筑家诗人于一身饱经人生坎坷和世态炎凉作品气势磅礴赞美了人的伟大力量米开朗琪罗6岁丧母被寄养在一个石匠的妻子家里13岁跟着佛罗伦萨著名画家多梅尼科吉兰达伊奥学习以神奇的速度掌握了绘画技巧后又学习雕塑少年雕塑阶梯旁的圣母以圣母怀抱婴孩耶稣侧身坐在梯旁的姿势展现了非凡的创作技巧当他的实力被政界人物发现他开始被教皇控制教皇差遣他为教堂雕刻画天顶画历任教皇总是强迫他带着痛苦去做一些他不愿去做的工作米开朗琪罗富有创造性坚持自己的艺术思路为罗马圣彼得大教堂创作的大理石群雕像哀悼基督是他的早期代表作耶稣基督被钉死在十字架上后圣母玛丽亚抱着死去的儿子无比悲痛圣母静穆的面容复杂的表情超出了jī dū jiāo 所包含的内容将生与死痛苦与慈爱化为一体赞美了人的崇高理想和优秀品质作品一问世立即引起轰动米开朗琪罗另一举世闻名的杰作——大卫没有沿用前人表现大卫战胜敌人后将敌人头颅踩在脚下的场景而是选择了大卫迎接战斗时的状态塑造了一个体格雄伟的英雄形象充分体现人在改造世界中的巨大力量雕像作品垂死的奴隶奴隶年轻健美试图挣脱捆在胸前的绑带虽双目紧闭呈垂死状但面部表情安详表现出对压迫的__和对解脱的渴望米开朗琪罗的人物雕像雄伟健壮气魄宏大充满无穷的力量他在作品中倾注了自己满腔悲剧性的激情这种悲剧性是以宏伟壮丽的形式表现出来的他所塑造的英雄既是理想的象征又是现实的反映成为时代的典型象征他的艺术创作受到很深的人文主义思想影响以现实的手法和浪漫的幻想表现当时市民阶层的爱国主义和为自由而斗争的精神米开朗琪罗代表了欧洲文艺复兴时期雕塑艺术的最高峰成为西方美术史上一座难以逾越的高峰米开朗琪罗的雕塑成就使教皇的艺术总监勃拉曼特极为忌妒他唆使教皇强迫米开朗琪罗去画西斯廷教堂天顶壁画米开朗琪罗以超凡的毅力和智慧在四年中完成了世界上最大的壁画——西斯廷教堂天顶画创世纪以九幅主题画为主以shèng jīng 创世纪的故事为题材画中人物健美栩栩如生将造物主所创造的万物之灵完美地呈现出来当拉斐尔看到西斯廷教堂的天顶画后说有幸适逢米开朗琪罗时代米开朗琪罗不仅属于文艺复兴那样一个伟大的时代而且属于整个人类文明史他是人类天才智慧和勇气的结晶他活到89岁度过了70余年的艺术生涯用全部的生命和天赋呕心沥血地留下不朽杰作甚至不惜折磨自己的精神和肉体在饱受教皇折磨身心交瘁的时候他并没有因为自己的痛苦而中断追求艺术的最高点的道路这是因为他始终追求理想和真理对未来的生活和艺术充满信心这种信念是他不懈创作的动力在生活中米开朗琪罗对自己吝啬乃至残酷但对穷人极为慷慨他经常将钱财送给那些真正需要却又难以启齿的穷人并且不告诉他们自己的真实身份他对社会底层的人非常关心他为朋友家女仆的死感到悲痛经常关心一些穷苦的女性让她们成家或者进修道院即使是在濒死的时候他还是决定把自己的存款施舍给穷人他被世人尊为神圣的米开朗琪罗摘编自环球人物相关链接①米开朗琪罗1475－1564意大利文艺复兴时期伟大的绘画家雕塑家建筑师文艺复兴时期雕塑艺术最高峰的代表他一生追求艺术的完美风格影响了几乎三个世纪的艺术家与达芬奇拉斐尔并称为文艺复兴美术三杰②他从不肯对自己更人道一些他仅靠一点点面包和葡萄酒维持生命每天只睡几个小时他和衣而眠连靴子都不脱有一次腿肿了起来不得不把靴子割破脱靴子时连皮带肉地扯了下来摘自罗曼罗兰米开朗琪罗传6.下列对材料有关内容的分析和概括最恰当的两项是A.本文以凝练深沉的笔触全方位展示了米开朗琪罗在雕刻绘画建筑等方面的杰出成就凸显了他的艺术造诣和艺术影响力B.米开朗琪罗早期代表作哀悼基督融生与死痛苦与慈爱为一体赞美了人的崇高品质超出了jī dū jiāo 的范围折射出人性与神性的冲突C.作为文艺复兴时期的巨匠米开朗琪罗在体格雄伟坚强勇猛的大卫形象中倾注了自己的激情和理想表达了对艺术的执着追求D.文艺复兴美术三杰之一的拉斐尔说有幸适逢米开朗琪罗时代这句话既高度赞扬了米开朗琪罗又盛赞文艺复兴时期人才荟萃艺术创作繁荣E.米开朗琪罗的成功绝非偶然他把超人的天赋和炽烈的情感投入到艰辛忘我的艺术创作中超越精神和肉体的痛苦取得非凡成就令人瞩目7.为什么说米开朗琪罗代表了欧洲文艺复兴时期雕塑艺术的最高峰请简要分析8.为什么说米开朗琪罗属于整个人类文明史请简要分析9.米开朗琪罗的神圣体现在哪些地方请结合材料谈谈你的看法

阅读下面的文字完成小题欧洲梵高年的追思沈大力今岁欧洲梵高年被定为2015年欧洲文化之都的比利时蒙斯市成了后人追思一位125年前遭弃置者的殿堂1869年梵高16岁在海牙一家画廊当学徒为人卖画他拒绝把艺术当成商品的时尚转而到比利时南部蒙斯地区的博里纳日煤矿承担传播福音的神圣使命1878年他写信给弟弟泰奥表示自己非常愿意在那边当福音传道士说矿工们不见天日在狭窄__的矿道中弯腰屈背冒着重重危险很值得尊重和同情这时梵高觉得教区分配给自己的住房过于奢侈情愿跟矿工一起睡麦秸共劳苦甚至下到矿坑底层一次瓦斯爆炸梵高也去抢救重度烧伤的矿工记者路易·彼耶拉尔在文森特·梵高的悲惨生涯一书里记载爆炸后文森特忘我地救扶多名被烧伤的矿工他将自己的内衣撕破包扎他们的伤口牧师蓬特见证道文森特觉得自己应当仿效最早一批基督徒牺牲自身的一切他愿意比受教化的大多数矿工更穷荷兰人讲究清洁可他不施肥皂对使用这一‘奢侈品’有负疚感梵高虽然没有浑身煤黑但日常脸色显得要比矿工更埋汰他沉浸在自己出世的理想里不屑顾及外貌细节荒诞的是布鲁塞尔jī dū jiāo 区经视察宣布梵高过于深入矿工生活超出宣教者的神职决定取消他的传道资格使热忱满怀的年轻人沮丧万分然而正是这段时期梵高足迹遍及蒙斯矿区挥笔画了大量煤黑子的现实生活场景和乡野农活画作今日上流社会将梵高画幅装饰精神贵族沙龙时往往漠视这一面实际上梵高由于画作的庶民色调始终遭受冷遇生时仅脱手了红色葡萄园一幅画还是由弟弟向人求情办妥的向日葵星夜鸢尾等名作在他死后才一幅幅以金价拍卖为趋附风雅者竞相收藏与蒙斯时代气息相呼应巴黎奥赛博物馆以梵高与阿赫铎被社会逼迫自尽者的醒目标题组织梵高作品回顾展出示戏剧家安托南·阿赫铎的论断梵高系因社会压制真理无法忍受囚笼而自戕的阿赫铎肯定梵高画出欢乐的艳阳以风暴般的火焰映照着另一个寰宇阿赫铎的激烈反应始于1947年2月当时他去巴黎桔园博物馆看梵高的绘画回来一口气喷吐出了轰动画坛的檄文梵高被社会逼迫自尽者回味自己看画家作品时的起伏心潮阿赫铎驳斥贝尔说梵高疯癫的诊断愤愤地说否！梵高并非癫狂他的画幅是古希腊火硝一颗颗原子弹阿赫铎强调梵高的狂躁系由社会对艺术家蔑视不容人发送真理之声所致他声言俗世惧怕梵高思想的闪光视其为痴迷妖孽必欲驱除将他在风华正茂时逼死阿赫铎表示与其他大艺术家比较起来他更喜欢卑贱可怜的梵高因为梵高作品的色泽与光彩辉映出纯洁的自然美是一种风暴般的光焰且看烧野草的农夫田野的郁金香午睡麦田鸢尾等一桢桢精彩画幅耀眼散发大自然与生命的气息蒙斯美术馆展出梵高在博里纳日的素描和水彩画以及他1880年写给弟弟泰奥的几百封信札其中说我拿着木炭条和排笔在各处随心作画博里纳日矿区跟年代久远的威尼斯一般风景别致这一切表明梵高是从蒙斯博里纳日矿区开始他绘画生涯的故蒙斯现今引以为荣这也是2015年欧洲文化之都应尽的天职7.下列对材料有关内容的分析与概括最不恰当的一项是A.2015年是梵高年比利时的蒙斯市之所以被定为2015年欧洲文化之都是因为梵高正是在该处开始自己的绘画生涯B.梵高对矿区的工人们的传道工作投入了极大的热情甚至把自己当成一个普通的矿工这使得教区不满从而取消他的传道资格C.面对世俗社会的囚笼梵高坚持用自己的艺术风格进行癫狂般的抗争最后无法只得悲剧般的自戕D.阿赫铎不喜欢其他的大艺术家而喜欢梵高的原因是梵高作品的色泽与光彩辉映出纯洁的自然美是一种风暴般的光焰8.梵高的画有什么特点请结合材料简要概括9.为什么梵高值得被后人追思请结合材料谈谈你的看法

8.阅读下面的文字完成下列各题慷慨掷此身在中国年轻一辈知道华罗庚大都是因为以其名字命名的数学竞赛老一辈熟悉他是因为他曾大力推广的数学优选法和统筹法1910年11月12日华罗庚出生在江苏省金坛县他幼时因思考问题过于专心被人戏称为罗呆子初中毕业后因家境困难而辍学帮父亲看管店铺他整天捧着借来的大代数解析几何和微积分自学用五年时间学完了高中和大学低年级的全部数学课程18岁时他不幸染上伤寒病靠新婚妻子的照料挽回了性命却落下左腿残疾这个劫难反而让华罗庚坚定了一心攻读数学的信念1929年12月华罗庚在上海科学杂志发表了一篇论文指出数学家苏家驹论文中的错误杂志到了清华大学算学系主任熊庆来手里他一打听才知道作者原来是一位只有初中学历的青年于是他力主把华罗庚请到清华来工作培养华罗庚到清华后没再去听解析几何和微积分两门课他不愿浪费时间在太过浅近的课程上于是熊庆来让他进了算学分析班而华罗庚学习这门高级课程十分轻松还在课余自学了英法德日等语言曾就读清华物理系的力学家钱伟长回忆他一直以为自己是清华最用功的学生但一天早上6点就发现华罗庚从远处一瘸一拐走来——他已经学习了3个小时正在校园里散步呢这样的实力和努力助力23岁时的华罗庚登上了清华讲台教授微积分执教两年他就发表了15篇论文大多数刊登在国外杂志上其中一篇被世界上最重要的数学杂志德国数学年鉴收录从此无人不对华罗庚心悦诚服据说美国著名数学家维纳来清华讲学时只要华罗庚有异样的表情或咳嗽一下维纳就会停下来问我错了吗华罗庚于1936年初到剑桥大学访学在近一年半的时间里他潜心研究在数学权威刊物发表了18篇论文七•七事变打断了他的访学进程他回国随清华大学搬迁至昆明破例被清华北大南开三校组成的西南联大正式聘为教授1946年华罗庚和李政道等人赴美访学1950年初华罗庚带着妻子儿女回国途中他在致中国全体留美学生的公开信中说锦城虽乐不如回乡梁园虽好非久居之地归去来兮！新华社立刻播发了这封长达万言的公开信后来一位美国记者写道他留在美国本来会对数学做出更多贡献但很难想象如果他不曾回国中国的数学会是什么样回国后华罗庚担任了清华大学数学系主任还受命筹建中科院数学所并担任首任所长此后几年他把主要精力都用在发现和培养人才上华罗庚选拔人才十分严格他点明调到北京来的学生只有一个那就是后来以研究哥德巴赫猜想轰动世界的陈景润陈景润成为享誉世界的数学家之后说华罗庚是国际著名的数学家有了他的提携我才有今天华罗庚曾说早年在抗战时期虽然遇有劫难条件艰苦为数学读书做研究还是光荣的事但__的劫难却使他图书馆也不让进十几年看不到文献因为无法割舍对数学的热爱__中华罗庚在人民日报发表文章提出了要用数学方法给群众带来经济效益牢记把方法交给群众的主张这成为此后20多年间华罗庚放弃纯粹数学研究投入数学普及工作的指导思想他心甘情愿下基层甚至还有许多当年的工人记得华罗庚边折纸条边讲黄金分割的情景__结束后他仍然不遗余力地坚持推广数学理论与实践相结合的优选法和统筹法生命的最后几年华罗庚到英美港等地做学术访问接受了许多迟来的荣誉1985年6月12日下午华罗庚在东京大学讲学为省去翻译时间他直接用英语讲了65分钟在雷鸣般的掌声中坐下来接受鲜花时华罗庚突发心肌梗塞世界著名数学家华罗庚带着对祖国对数学的热爱实践了他在自己的诗中为现代数学的发展与普及许下的诺言慷慨掷此身节选自文史参考相关链接①妙算还从拙中来愚公智叟两分开积久方显愚公智发白才知智叟呆埋头苦干是第一熟练生出百巧来勤能补拙是良训一分辛苦一分才——华罗庚从孙子的神奇妙算谈起②他读卢纶的塞下曲月黑雁飞高单于夜遁逃欲将轻骑逐大雪满弓刀随口成诗指出北方大雪时群雁早南归月黑天高处怎得见雁飞——孙玉祥那代人的风采1下列对材料有关内容分析和概括最恰当的两项是A.钱伟长的回忆表明华罗庚最终能够成为世界著名数学家与其就读清华大学期间广泛阅读不同学科的书籍是分不开的B.华罗庚在读卢纶的塞下曲后随口成诗指出卢纶的诗中存在两个问题一是北方因为天气寒冷不会有群雁二是晚上的高处不可能看见雁飞C.在中国华罗庚凭借以其名字命名的数学竞赛和他曾经大力推广的数学优选法和统筹法成为广为人知的数学家D.从自学数学课程到成为清华教授直至成为世界著名的数学家华罗庚虽然仅有初中学历但仍然创造了令人感奋的人生E.华罗庚在从孙子的神奇妙算谈起中化用愚公移山的寓言故事表达他劝勉人们要不畏数学学习和研究的艰难要抱定有所成就的信心和勇气以勤奋的训练去达到熟能生巧的境界坚持埋头苦干要有不被智叟那样的人干扰的独立精神2简要概括华罗庚经历的三次劫难及其对他学习和研究数学的影响3阅读下面的文字回答问题执教两年他就发表了15篇论文大多数刊登在国外杂志上其中一篇被世界上最重要的数学杂志德国数学年鉴收录从此无人不对华罗庚心悦诚服据说美国著名数学家维纳来清华讲学时只要华罗庚有异样的表情或咳嗽一下维纳就会停下来问我错了吗①这段文字用了怎样的方法表现人物说说这样写有什么表达效果先生的讲演到紧张处便成为表演他真是手之舞之足之蹈有时掩面有时顿足有时狂笑有时叹息听他讲到他最喜爱的桃花扇讲到高皇帝在九天不管那一段他悲从中来竟痛哭流涕而不能自已他掏出手巾拭泪听讲的人不知有几多也泪下沾襟了！又听他讲杜氏讲到剑外忽传收蓟北初闻涕泪满衣裳先生又真是于涕泗交流之中张口大笑了节选自记梁任公先生一次演讲②这段文字用了怎样的方法表现人物说说这样写有什么表达效果4请从人称的运用语言的风格题目的作用这三方面说说这篇传记在构思上的特色

9.阅读下面的文字完成文后各题滕王阁之殇程维如果以青云谱为视角在南昌从文化意义上能与之相对的只有滕王阁从地标意义上说滕王阁之于南昌相当于埃菲尔铁塔之于巴黎为什么?谁都知道现在的滕王阁是一堆钢筋水泥是一个空壳然而它的存在价值却在于它具有使世人对已往文化的发生或流逝产生某种追忆的价值也就是说它尚能帮助人们在想象中完成对往昔文化的重返与凭吊从而令它行使着不仅是纪念碑的意义当然没有必要将南昌家门口的滕王阁与远在法国巴黎的埃菲尔铁塔相提并论其实没有可比性埃菲尔铁塔法语LaTourEiffel是一座1889年建成的位于巴黎战神广场上的镂空结构铁塔高300米天线高24米总高324米埃菲尔铁塔得名于设计它的桥梁工程师古斯塔夫•埃菲尔铁塔设计新颖独特是世界建筑史上的杰作因而它是巴黎的一个重要景点和突出标志滕王阁是中国农耕文明相对发达时期的产物始建于唐永徽四年公元653年为唐高祖李渊之子李元婴任洪州都督时所创建李元婴出生于帝王之家受到宫廷生活熏陶工书画妙音律喜蝴蝶选芳渚游乘青雀舸极亭榭歌舞之盛明陈文烛重修滕王阁记据史书记载永徽三年公元652年李元婴迁苏州刺史调任洪州都督时从苏州带来一班歌舞乐伎终日在都督府里盛宴歌舞后来又临江建此楼阁为别居实乃歌舞之地因李元婴在贞观年间曾被封于山东省滕州故为滕王且于滕州筑一阁楼名滕王阁后滕王李元婴调任江南洪州又筑豪阁仍冠名滕王阁此阁便是后人所熟知的滕王阁滕王阁因初唐四杰之首王勃的一篇駢文秋日登洪府滕王阁饯别序简称滕王阁序而得以名贯古今誉满天下历史上的滕王阁先后重建共达29次屡毁屡建今日之滕王阁为1989年重建滕王阁似乎有一种超强的叙事功能无论阁存阁毁它仍然在叙事在水天相接的空白里虚构着忧郁的辉煌如果恰巧有孤鹜划过那或许是神的笔在书写无字之书也就是说南昌滕王阁的历史有1300多年巴黎埃菲尔铁塔的历史还不如它的零头但是现存的滕王阁建于1989年仅仅存世21年勉勉强强也只相当于埃菲尔铁塔的另一个零头所以如果它们之间按存世的年头来形成一种对话将是无比奇妙且充满玩味的谁都可以高谁一头谁也都比对方矮一截里面充满反讽与悖论然而它们确确实实都是名胜纵向看滕王阁远比埃菲尔铁塔的时间要长横向看必须承认埃菲尔铁塔在全世界的名声远比滕王阁广其游人来自世界各地他们去巴黎的理由之一就是登埃菲尔铁塔这是必须身体力行的除此他们与该塔不会发生任何关系因此人们会把埃菲尔铁塔当作幽会的情人而滕王阁则不能其历史虽久但远没有世界闻名不太可能会令远在非洲的人也想来南昌登滕王阁其知名范围大都限在华人以内前提是他们读过唐人王勃的滕王阁序从中不难看出中国传统文化输出能力存在的普遍性缺陷而且纵然有人慕名来了他们面对的是一座落成才只21年的钢筋水泥仿古建筑还是滕王阁1300多年的历史?反之埃菲尔铁塔只向人们提供一次性消费的游历经验其存世价值便可宣告完成有删改1关于文章的理解和分析正确的两项是A.作者认为南昌滕王阁与巴黎埃菲尔铁塔相比除建筑风格外其他都没有可比性B.埃菲尔铁塔得名于设计它的桥梁工程师古斯塔夫·埃菲尔所以全世界的人慕名而来它是法国的一个重要景点和标志C.历史上的滕王阁先后重建共达29次屡毁屡建今日之滕王阁为1989年重建因此现在的滕王阁其实并非1300多年前的建筑D.滕王阁和埃菲尔铁塔确实都是名胜但从不同的角度来比较它们各有所长不能一概而论但必须承认埃菲尔铁塔名声远比滕王阁广E.滕王阁有一种超强的叙事功能即使被毁坏它也仍然在叙事在水天相接的空白里虚构着忧郁的辉煌2作者认为滕王阁的文化意义是什么?3作者第四段引用滕王阁的修建历史有什么作用?4作者认为滕王阁和埃菲尔铁塔相比有什么缺陷?你认为中国传统文化应该如何进行输出?请简要分析

阅读下面的文字完成文后各题从超越自我到贡献大美张焱刘亦凡1961年刚从北京大学西方语言文学系德语专业毕业的叶廷芳留任助教三年后又随恩师冯至从北大调任社科院外文所在外文所叶廷芳第一次从内部发行刊物上读到了在当时被视为毒草的西方现代主义文学作品包括卡夫卡和迪伦马特的作品我看了这些‘颓废派’作品觉得它们并不颓废啊里头甚至还有些很健康的东西对当时主流定性的怀疑促使叶廷芳萌发了翻译研究现代派作品的念头__结束恢复工作以后爱好诗歌的叶廷芳曾一度将德国诗人海涅作为研究重点拟定了一份详细的提纲请时任外文所所长的冯至给予指点冯至浏览提纲后向叶廷芳传达了一个令他耳目一新的信息时任社科院院长的胡乔木希望研究人员能研究一些新鲜的没有研究过的问题不要总是做研究的研究死人的研究火花在叶廷芳的头脑中瞬间点燃卡夫卡迪伦马特对于大家来说不是比较生疏吗?大家对他们的作品甚至还有误解他思忖再三决定放弃从少年时代就钟情的诗歌领域转而关注小说与戏剧1978年叶廷芳在国内率先翻译了迪伦马特的戏剧代表作之一物理学家很快被上海的外国文艺发表并迅速被上海戏剧学院采用交给表演系毕业班排练演出引发了意想不到的良好效应叶廷芳花费两个月时间洋洋洒洒挥就一万多字将介绍与小说一起发表在1979年的世界文学第一期上叶廷芳认为卡夫卡艺术上的深刻不仅在于敏感地觉察到了20世纪之后世界文学与哲__流和走向更在于怀揣着自身的负疚意识写出了人性当中的多重可能而后者正是中国当代文学创作所缺乏的叶廷芳认为自己与卡夫卡的关系不仅仅局限于研究者与被研究者的层面而是更深层次的精神相遇是生命体验的一种共振比如说变形记里格里高尔本来是家里得力的生活来源提供者后来他病了———‘变形’是病的一种喻意表达———不能再给家里提供生活来源了家人对他的态度也慢慢变了中国有句俗话叫‘久病无孝子’一个人病久了对家里没有好处了家人与他的关系也就慢慢淡漠了变形记里的情节时常让他感怀于年少时自己在家中的处境1936年叶廷芳出生于浙江衢州农村的一个中农家庭叶廷芳十岁那年的一次贪玩断送了一条左臂致残后父亲对叶廷芳的态度发生了很大变化一有不高兴的事情就拿他来出气家里的兄弟姐妹看见父亲的表现也慢慢改变了对待他的态度我在家里落到了最底层谁都可以随便来骂我歧视我叶廷芳说像卡夫卡一样叶廷芳越来越害怕父亲畏父情结加上社会歧视造成了他一度的自卑心理同时又孕育着他的某种叛逆情绪自卑心理转变的契机是一次违抗父命擅自逃家上学的举动1949年初小学毕业后叶廷芳并未像其他同学那样考虑升中学的事因为当时社会对残疾人还抱有普遍的歧视态度公立中学不可能接收他解放后考虑到自己以种田为生确有困难叶廷芳决定去报名处一试可是老师看到叶廷芳的身体状况后连连摇头拒绝他报名叶廷芳在走廊里转了几个来回心里不服气就去问老师不是都说__和国民党不一样了怎么对待我还是一样的呢?这一问让对方愣住了说让我们重新讨论一下讨论的结果__和国民党是不一样的你可以考叶廷芳终于走入了梦寐以求的课堂此后的十余年虽有挫折叶廷芳再没有放弃过对学业的追求一路读到中国的最高学府之——北京大学从初中起叶廷芳就利用寒暑假组织村里的年轻人为缺乏文娱生活的乡亲们建起了一个戏剧班子叫农村剧团利用当地流行的越剧曲调来填词义务为大家演出很受欢迎改革开放以来在德语文学研究之外他更多地关注公共事务并尝试通过传播来启悟民众例如在圆明园复建的问题上叶廷芳曾连发数文主张保持圆明园遗址的历史原貌和废墟之美强烈反对复建他认为拼命花钱修旧如新大拆大建是对文物的破坏而非保护有删改相关链接我一直都在努力去做一切我能做的事情有些事情不会做可能对我的生活并没有什么影响但我还是要努力去做因为这对于一个人所追求的精神境界来讲是非常重要的———叶廷芳11.下列对材料有关内容的分析和概括最恰当的两项是A.20世纪60年代初叶廷芳大学毕业后留校任教后调到社科院工作在导师冯至的推荐下他读了卡夫卡和迪伦马特等人的作品B.__结束后叶廷芳打算重点研究德国诗人海涅并拟定了详细提纲请冯至指点胡乔木却要叶廷芳不要总是研究旧的东西C.叶廷芳在国内率先翻译了迪伦马特的戏剧作品物理学家并在外国文艺上发表被搬上戏剧舞台取得了意料之外的良好的效应D.叶廷芳认为卡夫卡觉察到了20世纪之后世界文学与哲学的潮流和走向写出了人性当中可能的多重性这种多重人性对中国当代文学有借鉴作用E.解放前叶廷芳因残疾被公立中学拒绝解放后他决定报名读书但是老师看到他的身体情况拒绝他报名经过努力他终于如愿以偿12.叶廷芳决定放弃诗歌领域转而关注小说与戏剧有哪些原因?请简要分析13.为什么叶廷芳认为自己与卡夫卡是生命体验的一种共振?请简要分析14.作为一个名著作家学者叶廷芳具有很高的精神境界请结合材料分析

7.阅读下面的文字完成文后各题人站在传统上内心才会深刻节选广州日报在都市忙碌浮躁的生存状态下你怎么能写出那么清新淡雅的文字林清玄其实这是从我个人的需求出发的我小时候生活在农村家里很穷跟一般年轻人一样一心想要成功想要追求更好的生活在当时看来所谓成功就是成为有钱有权有影响力的人后来我在报馆工作又做了报社主管还在电视台主持节目文章也受到很多人的欢迎书很畅销按照世俗的眼光来看我应该是蛮成功的但当时我并不快乐也不满足于是我开始思考成功的意义何在慢慢地我发现如果成功却失去快乐这种成功还不如不要在都市中努力拼搏的人们一心只顾着赚钱一味追求物质和现实的享受其实内心充满迷惘所以只能说是我个人需求正好迎合了当时人们的需求广州日报你一直处于非商业性的写作状态但作品一直热卖对此你自己有什么看法林清玄作品能受到什么样的理解或欢迎是没办法预期的我举个例子去年下半年深圳一所小学的校长写信邀请我前去演讲因为小学课本里选了我三篇文章当时我很感动20多年前写那三篇文章时根本不会想到它会入选小学课文也不会想到小学生们希望我前去演讲在创作时你可以掌握的只是自己作品的方向广州日报你的作品常常涉及茶道和fó jiāo 智慧这跟周作人的作品似乎有相似之处林清玄某些部分有相似但实际上很不同我读过周作人的全集也很喜欢他的文章但我没有受到他的影响他太喜欢掉书袋自己的意见只有一点点另外他的文字也没有伸缩性一般都只有短短的几百字我呢不喜欢掉书袋自己不感动的东西不会去写广州日报那么哪些作家对你的影响比较大林清玄在中国作家里苏东坡对我影响最大还有辛弃疾杜牧李白等他们都是些潇洒自在的人苏东坡的作品里有很多生活的元素而且不管处在什么状态下都能写出好文章另外在外国作家里泰戈尔纪伯伦惠特曼等对我影响也比较大我喜欢的作家和作品有三个特点一是比较生活化二是有点自由派三是有些哲学和思想而不是纯粹好看而已当然我并不是刻意去学习他们而是他们慢慢对我形成了影响——写生活的自由的浅显的东西我觉得文章应该很浅白在浅白中有感动向往等美好的东西广州日报近些年国学热逐渐升温一些地方还会给学生举行开笔礼啊之类的传统仪式你怎么看林清玄我觉得这些都是好事啊人应该站在传统上内心才会深刻才会有信心如果完全放弃传统我们就无法理解到生活中深刻的部分就会缺乏自信不过一个教授在中央台讲论语竟然可以引起那么大的轰动我开始觉得不可理解这可能是传统文化在承续的过程中曾经有过一段断层是压抑太久之后的爆发广州日报记者生涯对你的创作有什么帮助林清玄10年的新闻工作经历对我的写作帮助很大一般的作家写了300字可能你还不知道他到底要写什么但我写文章时会马上进入主题进入重点这是新闻从业经历对我的启发因为突出重点是新闻写作的本质所在还有记者常常是把深奥的东西用浅显的方式表达出来让大家都能了解我写文章时不会故弄玄虚而是尽量使文字浅显易懂很显然一篇文章10个人看了之后鼓掌与100个人都能读懂这两者之间后者的意义更大广州日报可以说你的作品中体现了一种慢生活的生活方式但快节奏的都市中生活似乎慢不下来林清玄慢生活常常会被曲解为不积极的消极的生活其实慢生活重要的不是时间的进程而是做这件事情时你的内心是否从容我以前在电视台讲慢生活有人就骂我说慢生活让年轻人没有斗志其实你泰然自若也可以很有斗志你很紧张也不见得你有斗志比如你看奥运会上的那些最了不起的选手他们内心都很从容他很轻松却完成了很困难的事情反而那些功夫不好的选手很紧张所谓从容就是有定力有定见有对人生的长久规划广州日报对于现在出版界的商业炒作你怎么看林清玄我对此比较宽容其实很快做成的东西也会很快消失以前的作家是把脚印刻在石头上而商业炒作一本书就像在沙滩踩脚印潮水一来脚印就消失了时间会筛选作家和作品对于各种炒作现象其实不必太在意1下列对访谈有关内容的分析和概括不恰当的两项是A.林清玄通过自己的成长经历认识到成功的意义在于快乐这给予人们深深的思索怎样才算是一个成功的人B.周作人喜欢掉书袋他的作品中只有一点点自己的思想所以林清玄喜欢却不认同他的作品周作人也没有对林清玄的文学创作产生影响C.林清玄觉得人应该站在传统上这样内心才会深刻才会有信心而一旦放弃传统那么我们就无法理解生活中深刻的部分就会没有自信D.林清玄认为慢生活其实指的是内心的从容也就是有定力有定见有对人生的长久规划慢生活并不是不积极的消极的生活它同样可以让人充满斗志E.对于如今出版界的各种商业炒作现象林清玄持宽容的态度觉得不必太在意它他认为时间是裁决家2这篇访谈包括了四个方面的内容请简要概括3从访谈的内容看哪些因素对林清玄的文学创作产生了深远的影响4在平常非常道这本禅茶文化散文中林清玄说我每天的生活就像一杯茶大部分人的茶叶和茶具都很相近然而善泡者泡出来更清香的滋味善饮者饮到更细腻的消息人生需要准备的不是昂贵的茶而是喝茶的心情其中人生需要准备的不是昂贵的茶而是喝茶的心情你认同这种观点吗请结合文本联系生活谈谈你的看法

阅读下面文章完成各题朱自清与有信仰的教育1924年一个微风飘萧的春日朱自清受夏丏尊邀请来到春晖中学任国文课教员当时校长经亨颐在春晖尝试推行教员专任教学自主学制改革同时聘请了一大批有理想有真才实学的教师到春晖任教为教师提供了优越的教学环境和优厚的待遇走向春晖山的容光被云雾遮了一半映在湖里我的右手是个小湖左手是个大湖湖有这样大使我觉得自己小了这种美的感受让朱自清领略到真正的生活温馨志同道合的朋友之醇厚的情谊更使他觉得这是一生中难得的惬意时光夏丏尊丰子恺朱光潜匡互生等都是朱自清在春晖结成的莫逆之交来到春晖不久朱自清在春晖半月刊上发表了教育的信仰一文他在文章中谈到教育界中人无论是办学校的做校长的当教师的都应当把教育看成是目的而不应该把它当作手段如果把教育当作手段其目的不外乎名和利结果不仅不利于学生的发荣滋长而且还会两败俱伤一塌糊涂那么什么是教育的目的呢教育有改善人心的使命他认为如果学校太重视学业忽略了做人学校就成了学店教育就成了跛的教育而跛的教育是不能行远的正如跛的人不能行远一样所以他说教育者须先有健全的人格而且对于教育须有坚贞的信仰如zōng jiāo 信徒一般朱自清在春晖一反师道尊严的传统要求学生克服见了老师就矫情饰伪的毛病培养做人纯正的趣味一次有人报告学生中有几人聚赌如此公然地违纪事件朱自清不主张学校处理学生他和别的教师商量后让教师先找学生谈话教师责备自己有负于自己的职责和学生家长的托付学生则更痛心自己的行为违背了老师的教导家长的期望流下悔恨之泪因而当即作了深刻检讨教育目的既已达到就将处理的全权交给学生协治会学生协治会是学生自己的组织他们的处罚方式是罚犯错误学生写大字和打扫学生宿舍卫生一个月一次朱自清的学生王福茂写了一篇作文题目是可笑的朱先生文章写道他是一个肥而且矮的先生他的脸带着微微的黄色头发却比黑炭更黑近右额的地方有个圆圆的疮疤当他在黑板上写字的时候看了他的后脑似乎他又肥胖了一半最可笑的就是他每次退课的时候总是像煞有介事的从讲台上大踏步的跨下去走路也很有点滑稽的态度朱自清在这篇作文下面画了许多双圈并在课堂上读给大家听他说我平时教大家怎样写作王福茂给大家一个榜样这就是描写人要让人读后如见其人最好还应如临其境如闻其声朱光潜教英文与朱自清身材相似性情相投许多人以为他们是兄弟他的第一篇美学论文无言之美就是在朱自清夏丏尊的鼓励下写成于春晖朱自清极力鼓励朱光潜在学生中作讲演朱光潜起先不肯答应恐怕讲得不好但经不住朱夏的一再鼓励就在春晖中学规定的五夜讲话时间里向全校学生作了演讲结果效果出奇的好主要是被演讲时谨严的逻辑连珠的妙语和强烈的论辩力所慑服就效果而言此后学生中吵吵闹闹的现象减少了因为他们觉得无言之美是一种大方之美静穆之美是美的至境朱自清在春晖的一月中说我只照我喜欢的做就是了这就是自由了可这世界上哪里又有世外桃源呢随着校长经亨颐长年奔波在外校务由代理校长掌管后校方和学生教师的矛盾终于爆发了春晖神话破灭在一个冬天的早上1924年深冬的一天春晖中学的学生黄源在出早操时戴了一顶黑色的绍兴毡帽体育老师认为不成体统勒令除去黄源不肯师生由此发生争执校方坚持要处分黄源舍务主任匡互生力争无效愤而辞职全体学生罢课校方开除了为首的28名学生并宣布提前放假此举激起教师的公愤教员集体辞职以示抗议朱自清与夏丏尊丰子恺朱光潜等人先后离开了白马湖人散后一钩新月天如水丰子恺在春晖如诗如画的岁月留下了这幅作品既像是写实也像是预言而留给后人的则是无尽的怀想和叹息相关链接①他奔波于两校之间从来没有误课的情形匆匆赶到学校顾不得稍事休息便开始备课改作业一直到深更半夜他的课堂教学组织得非常周密他常问自己上课时个个学生是注意听讲么有人说话么有人在桌子底下偷看别的书么——今天讲的他们曾如你所嘱地预习过了么昨日讲的他们上自修班时曾复习过了么严禄耕朱自清在春晖②人散后一钩新月天如水是丰子恺最早公开发表的漫画它取材于宋代词人谢逸的千秋岁•夏景郑振铎说虽然是疏朗的几笔墨痕画着一道卷上的芦帘一个放在廊边的小桌桌上是一把壶几个杯天上是一钩新月我的情思却被他带到一个仙境我的心上感到一种说不出的美感王九成丰子恺漫画中的人文关怀7.下列对材料有关内容的分析和概括不正确的一项是A.本文通过叙述朱自清与他在春晖中学的同事教育指导学生的几件小事勾勒了一组视教育为事业信仰的教育家群像B.朱自清认为教育者应把教育看成是目的而不应该把它当作手段教育的目的如若落入了名和利不仅不利于学生的正常成长教育者自己也将深受其害C.春晖中学白马湖畔美丽的校园环境让朱自清领略到生活的温馨D.学生王福茂的作文对朱自清多有丑化揶揄之处但朱自清不以为忤反而赞赏他描写细致如见其人如闻其声8.在春晖中学朱自清与他的同事们是用怎样的方式实践他们的有信仰的教育的请结合材料简要概括9.春晖中学成为民国教育史上的一个神话有哪些因素请依据材料内容简要分析

五实用类文本阅读25分18.阅读下面的文字完成1～4题大匠吴良镛让中国人诗意地栖居2012年2月14日两院院士新中国建筑教育奠基人建筑学家吴良镛获2011年度国家最高科学技术奖这是吴良镛一生中获得的最重要的荣誉1922年吴良镛出生于南京城南谢家祠他名字中的镛乃古乐器——奏乐时用来打节拍的一种大钟父亲希望他能奏出生命强音吴良镛从小爱好广泛喜欢吟诗作画读完红楼梦后突发宏愿希望将来也建造一座像大观园那样秀美的园林建筑1940年吴良镛以优异的成绩考入重庆中央大学建筑系大学里吴良镛的才华很快显露他发表在校刊上的文章被著名建筑学家梁思成看到梁先生觉得他是个不可多得的建筑奇才便让他当自己的助手得到梁思成先生的赏识吴良镛欣喜不已这也让他能有机会看到梁思成从国外带回的最新的建筑领域前沿资料开阔了眼界从此梁先生成了吴良镛学术与人生的引路者1948年在梁思成的推荐下吴良镛赴美留学深造在美国求学期间吴良镛深受沙里宁的器重一次在接受媒体采访时沙里宁对弟子吴良镛不吝溢美之词在他的工作中灌注了一种称之为中国现代性的精神这种精神不仅来自于一般的人类文化发展而且来自于中国实际生活的发展一种新与旧的结合基于中国自身的坚定不移的精神1950年正当吴良镛想继续深造时忽然收到恩师梁思成的信函——新中国急需建筑人才见信速归!吴良镛赶紧收拾行囊回到祖国归国后的吴良镛在清华大学建筑系执教与恩师梁思成一样他的刻苦勤奋也是出了名的吴良镛学术思想前卫讲课时妙语连珠;为人随和风趣也很正派亦师亦友能跟学生打成一片平时生活也很朴素20世纪50年代初针对建筑人才匮乏问题吴良镛呼吁重视建筑教育建议建筑专业要与建筑教育相结合从而更有效更多地培养基本建设生力军在吴良镛的努力下清华建筑系人才辈出成为全国最具影响力的建筑教学中心之一改革开放后高瞻远瞩的吴良镛提出了许多系统的设想与建议一直致力于开辟具有中国特色的建筑学之路进入20世纪80年代在北京进行旧城改造中吴良镛也遇到了与恩师一样的困境为保护北京历史遗迹四处奔走呼吁为此他对北京旧城区进行调研本着以人为本的原则提出了有机更新的整治理念和建造类四合院的住房体系构想这样既能满足民众现代生活的需求又能很好地保护和传承老北京的建筑古韵他的有机更新理念很快得到有关部门的重视并在菊儿胡同改造中得以应用在他看来城市和人体一样永远处于新陈代谢之中应该保留相对完好的逐步剔除破烂的没有文物价值的但是新的建设要自觉地顺其肌理用插入法以新剔旧吴良镛认为北京的旧城改造最迫切的任务是要创造一种社会型住宅因地制宜不仅要满足现代生活美观舒适的要求还要与原有的历史风貌相吻合做到两者相得益彰按照吴良镛的有机更新的理论改造完成的菊儿胡同今非昔比白墙黛瓦柳绿花红一派祥和宁静的景象既保持了老北京的建筑特色又弥漫着现代生活气息体现了吴良镛以人为本的设计理念成为北京危房改造中的典范之作1993年菊儿胡同获得联合国世界人居奖一位英国建筑评论家说菊儿胡同的成功改造对亚洲发展中国家的危房改造都具有指导借鉴意义它既能保持城市历史底蕴又能使城市焕发新的生机和活力新旧交融相得益彰开辟出一条旧城更新和危房改造的新途径选自名人传记有删改1下列对传记有关内容的分析和概括最恰当的两项是5分A.吴良镛从小受到红楼梦的影响有从事建筑工作的人生理想他父亲对他也有这样的期望希望他能奏出生命强音B.本文选取了吴良镛人生中的一些片段表现了一个有理想有追求有创造性热爱祖国与人民的建筑学家的精神品质C.吴良镛在建筑方面的才华得到梁思成的赏识也得到世界建筑大师沙里宁的高度评价沙里宁认为吴良镛身上有一种基于传统文化的中国现代性的精神D.为了保护北京的古建筑吴良镛不仅呼吁各方面重视历史遗迹而且亲自调研针对实际情况因地制宜地提出了自己的科学见解并得到实施E.吴良镛深受恩师梁思成的影响工作刻苦勤奋重视保护历史遗迹因此菊儿胡同得以成功改造并获得世界大奖2为什么说梁先生成了吴良镛学术与人生的引路者?请简要分析6分3世界建筑大师沙里宁赞美吴良镛说他的工作有中国现代性的精神这种精神具体指什么?具体体现在吴良镛工作的哪些方面?6分4其实在吴良镛的身上也体现着一种诗意的栖居结合文中吴良镛的人生经历谈谈哪些因素让他诗意的栖居8分

8.阅读下面的文字完成后面题亦诗亦哲方东美方东美名珣1899～1977安徽省杰出的乡贤台湾大学哲学系的名教授我国现代哲学史上的大哲学家闻名于世方先生受到中国传统诗教的熏陶幼承庭训深沐经史古典文化熏陶加之夙慧天成秉彝非凡三岁受诗经过耳成诵有神童誉如以智然方先生对诗经素有研习他读金陵大学哲学系时还怀着浓厚的兴趣选修了诗经一课希冀能有所增益但开课不久一天教授在台上讲台下有人低声说‘错了！’教授皱了一下眉继续讲课台下又有人说‘错了！’教授生气了大声问‘谁说我讲错了谁就来讲！’方先生站起来说‘我们是学生我们是来听课的’教授气更大了‘你既能说我讲错了你就应该上来讲！’方先生从容出位走上讲台先向教授鞠躬便将教授讲过的一段诗经重新讲解详征博引既辞义明白又趣味盎然人人凝神静听直到下课钟响了方先生再向教授鞠躬而退教授走出了教室方先生得到全班如雷的掌声于是方先生的国学根基深厚之名声传遍全校成为大家的共识著名的教育家校教务长刘伯明博士曾对文学院文史哲各系负责人明言你们要请国学老师有两个学生——方东美黄仲苏的关恐怕不容易过最好先征询他们的意见方先生既精通英语和德语又精通西方的诗诗人张佛千回忆说道方先生对西方的诗的情理神韵能以其大慧予以深赏妙解之所以他在自己的哲学专著里往往引用了很多西方的诗特别是他能信达雅地将西方的诗译为中国五言诗辞意兼美置之古人佳作中亦无逊色方先生不但热爱中国古典诗会翻译西方诗而且还乐意写中国古诗他一生写了一千多首但是他却不轻易示人我除掉写一点哲学的著作以外同时也还写了一点诗一点词但是这种东西平常不示人的所谓诗同词在中国就是印出来也是非卖品所以有许多人就把诗集词集叫做‘待焚稿’是自己预备给烧掉的这完全是作者自己的真情的寄托所以人们往往只知道方先生是一位哲学家而不知道他同时又是一位诗人他认为中国很多哲学思想即充满诗意他还主张哲学与诗是会通的本来是兼综先知先觉诗人艺术家同圣人的资格然后才构成完备的哲学家他坦言相告我自己的真情感也许不在我的思想里面表现出来而在我的诗词里面不自觉地流露出来了方先生的诗受到极高评价史学家黎东方教授谓其诗必传古典学者兼文艺评论家钱钟书教授1987年访美经华盛顿时对弟子陈一川叹曰中国古典诗人如方先生者今后绝矣！这些评价当然也是我们读方先生诗的最好的导读词方先生的长子方天华在方先生逝世后出版全集中的诗集——坚白精舍诗集的后记中开头就追忆说道国内外学术界认识先父方东美教授的人士都知道他是颇有成就的哲学家不过对于他诗词造诣熟悉的人不算很多这是因为父亲借用诗词发挥自己私人的情绪观感除了对于家人和少数知交他不轻易出示作品我们上中学住在家中夜深梦醒常听见父亲在他的书房兼卧室里吟诗他时常利用夜间的宁静读书写作要到清晨三四点才就寝但他如有自己得意的诗词就等不及向母亲和我们诵读方天华也回忆说道父亲的诗词大部分是在重庆八年抗战期间写作那时我们全家住在沙坪坝嘉陵江畔中央大学教职员宿舍的栾家院似乎生活愈苦父亲研读愈勤诗情愈浓这大概也就是所谓重庆精神他实话实说父亲所谓的坚白精舍无非就是我家的泥墙陋屋他还形象地描绘出他父亲吟诗的动人的情景嘉陵江对面磐溪的瀑声江中石门的急涛声岸边纤夫的歌唱声常与相咏相应极有情趣他最后道出了他父亲对诗之所以青睐的原因父亲在世常引歌德说诗的功能在作生命之梦摘编自沈素珍友情与诗情相关链接①方东美是二十世纪具有重大影响的哲学家美学家他以复兴中国传统文化为己任是二十世纪将传统生命美学进行现代转型的早期代表人物之一作为一位具有民族责任感和世界眼光的思想家他一直在努力营造人类理想的生命存在样态为着这个目的他对中西文化以及人类生命中的各种价值形式进行了最大程度的整合使之一一含章定位共同统会于普遍生命这一理想生命本体当中统会使得方东美的思想在整体上呈现出了旁通统贯兼容并包综合超越的特点它能够从多面向多角度对中国文化乃至世界文化进行辐射远远超越了学派之限因此学术界对他的新儒家新道家的身份争论并不足以从整体上反映出他的思想面貌从美学的角度来看方东美抛弃了对具体的感性审美经验和艺术创作理法的分析而是从全新的真善美价值定位切入把我们的视线引向了人的理想化生存以及人类生命的自我超越摘自李春娟方东美生命美学研究②方先生曾说自己三岁读诗经十二岁就读完了十三经这在当时重视教育的家庭中是可能做到的他的国学程度有多好呢他在段锡朋先生纪念谈话一文说他念金陵大学哲学系时入学考试的国文成绩特优得以免修三年国文课后来有两位教授担心中国文化在金陵大学受到忽视就向校长建议以后凡是聘请中文教授都要得到某某两个学生的同意云云方先生正是这两个学生之一摘自傅佩荣回忆恩师方东美先生1下列对文章有关内容的分析和概括最恰当的两项是A.方东美的诗词大部分是在重庆八年抗战期间写作他一生写了一千多首是自己预备给烧掉的这完全是作者自己的真情的寄托B.因为方东美既精通英语和德语又精通西方的诗所以他能信达雅地将西方的诗译为中国五言诗辞意兼美置之古人佳作中亦无逊色C.方东美是哲学家诗人美学家是一位具有民族责任感和世界眼光的思想家是二十世纪将传统生命美学进行现代转型的早期代表人物之一他一直在努力营造人类理想的生命存在样态D.方东美他认为中国许多哲学思想即充满诗意他除掉写哲学著作以外同时也还写诗词但是他从不把写的诗词示人人们往往只知道方先生是一位哲学家而不知道他同时又是一位诗人E.方东美三岁受诗经十二岁就读完了十三经金陵大学入学考试时方东美的国文成绩特优上诗经选修课时有一次走上讲台将教授讲过的一段诗经重新讲解详征博引趣味盎然2文中说本来是兼综先知先觉诗人艺术家同圣人的资格然后才构成完备的哲学家请结合材料具体分析作为我国现代哲学史上的大哲学家的方东美有哪些完备的哲学家的资格3传记的最后写了方天华对自己父亲的回忆这样写的作用是什么4本文追述方东美的往事有几个细节这些细节的写法是否成功试加以探究分析

阅读下面的文字完成文后小题何鲁真名士自风流徐百柯有许多关于何鲁的传奇其中最玄的一则流传于上世纪三四十年代因为何鲁智慧超群美国人愿以50万美元在他死后买下他的头颅以供研究记者向何鲁的儿子何培炎求证何培炎听后大笑称自己很早就听说过这个传闻应该是没有这回事的不过父亲一直负才子之名所以也一直有很多夸张的传闻何鲁早年入清华留美预备学校因外籍教师侮辱中国学生人格仗义执言率同学严辞批评教师被校长认定为闹__在开除他的全校大会上矮个子何鲁面对校长侃侃而谈经此次__清华能改革进步何鲁一人纵牺牲学籍也无关系若不改弦更张而使最高学府萎靡腐败如故就请我来读我也不得来的说罢在全场学生的掌声中扬长而去作为最早赴法勤工俭学的中国留学生何鲁1912年入里昂大学1919年获得数学硕士学位成为第一个获得科学硕士学位的中国人何鲁的学习能力曾倾倒了他的教授以至于教授经常在课堂上赞扬这个来自中国的小个子你们猜谁的作业做得最好连法文也写得最好还是那个中国娃娃！据何培炎回忆1949年后一些曾经赴法勤工俭学的国家高层领导见到何鲁时还会双手抱拳尊称一声老前辈从何鲁25岁归国担任教授起不少著名学者都曾受业于他如物理学家严济慈钱三强吴有训赵忠尧数学家吴文俊余介石化学家柳大纲等华罗庚是数学家熊庆来的学生但他一直说何先生虽然没教过我但也是我的老师华罗庚在西南联大时期完成数论经典著作堆垒素数论送交中央研究院竟无人能审后送教育部交由何鲁主审时值盛夏何鲁在重庆一幢小楼上挥汗审阅其间不时击案叫绝一再对人说此天才也！阅后他不仅长篇作序还利用自己是全国仅有的6位部聘教授之一的声誉坚持给华罗庚授奖1941年华罗庚终于成为国民政府唯一一次数学奖的获得者在南京高师教授数学时何鲁有时会趁着兴致高开讲座讲古典诗词据说每逢此时连窗台上都挤满了学生在中央大学时他更与国学大师章太炎的门生黄侃等结为忘年交意气相投诗酒相和代理安徽大学校长期间他以数学家身份却被学生视为与郁达夫等著名文人相比肩的风流名士尊其为酒仙何鲁是现代著名书法家在重庆时他与沈尹默谈论书法慕名而来的听者如云上世纪50年代何鲁调到北京荣宝斋极为珍视他的书法作品曾派人拿着他的字拜访他问他如何标价何鲁却扔下一句我的字千金不卖朋友要分文不取！何鲁敢言批评蒋介石尤烈国民党特务头子康泽曾在重庆著名的沙利文西餐厅宴请何鲁康泽问他何先生是否有过对委员长不敬的言论何鲁一笑是啊经常骂不知你说的是哪一次自1919年回国后何鲁西装一脱一辈子穿长袍何培炎给记者看了一张老照片第一次全国高等教育会议合影前排中间6人____来马叙伦郭沫若何鲁钱俊瑞惟何鲁一人一袭长袍选自民国风度有删节相关链接材料一何鲁在里昂大学毕业时祖国发生了五四运动远在异国他乡的何鲁深受震撼毅然决定放弃国外优裕的工作条件返回灾难深重的祖国踏进国门面对伤痕累累满目疮痍的故土何鲁思索着何以报效祖国他是抱着科学救国的理想前往法国学习理工的但是通过对法国及欧洲列强文明的回顾通过对中国历史的反思他感到人毕竟是第一位的只有培养出众多的人才才能挽救中华于水深火热之中他选择了教育救国之路走上了南京高等师范学校的讲台开始了长达五十年的教书生涯选自高希尧何鲁小传材料二将法文的物理化学教科书倒背如流100来页笔记不打一个墨点做到这一切的学霸是重庆大学第五任校长数学家教育家诗人何鲁他25岁就攻克世界数学三大难题之一成为蜚声中外的数学家摘自重庆晚报11.下列对材料有关内容的分析和概括最恰当的两项是A.何鲁早年在清华留美预备学校读书时因外籍教师侮辱中国学生人格而率领同学闹__从而被校长开除对此不公正的处罚何鲁愿牺牲自己以换取学校的改革与进步B.何鲁在法国留学时的教授经常在课堂上盛赞他的作业做得好一些曾经赴法勤工俭学的高层领导见到他也会尊称一声老前辈从侧面反映了何鲁学习能力很强C.华罗庚一直说何先生虽没教过他但也是他的老师原因是何鲁曾负责主审华罗庚写的堆垒素数论不仅给他作长序还坚持给他授奖对华罗庚有知遇之恩D.何鲁留学归来之所以选择走上南京高等师范学校的讲台开始了长达五十余年的教书生涯是因为他认识到科学无法救国教育救国才是根本E.何鲁是第一个在法国获得科学硕士学位的中国人25岁就攻克世界数学三大难题之一成为蜚声中外的数学家他还是国内不少著名学者的老师12.美国人愿花高价买何鲁头颅一事经何培炎证实应该只是一个传闻可作者为何还要在开篇写下这个传闻请简要分析13.请简要分析文章结尾两段的作用14.何鲁风流名士的形象表现在哪些方面请结合材料谈谈你的看法

阅读下面文章完成文后各题严耕望中国史学界的朴实楷模余英时1973—1975年严耕望是哈佛燕京社的访问学人那时他已在中古政治制度史的领域内卓然成家但在这期间他仍然孜孜不倦地苦读每天早晨在图书馆前面等着开门下午图书馆关门他才离开1979年春严耕望应聘到耶鲁大学历史系担任访问教授和哈佛时代一样他天天早到晚退伏案用劝哈佛和耶鲁两度共学我亲身体认到耕望是将全副生命献给学问的人真正达到了造次必于是颠沛必于是的境界他自己曾明白说过他一生从不求多赚一分钱也不想增加一分知名度因此避开任何不必要的活动以免浪费宝贵的光阴1979年他在耶鲁的期间正值大陆社会科学院代表团前来访问我在家中接待代表团邀请耕望与会但他婉辞了因为他坚守其避开任何不必要的活动的原则这种澹泊自甘寂寞自守的性格和他治学的勇猛精进锲而不舍恰好互为表里刚柔相济耕望的生命虽然彻底地与学问合一但他既不是不晓事的书呆子更无世人想象中那种专家学者的傲僻相反的在日常生活中他是一个最通情达理并且随时随地为别人着想的人无论是对他的家人师友学生或同事他都抱着一份诚挚的情意任何人曾对他有过一点帮助他都永志不忘关于这一点我们只要读他那些大著作的序跋便可以获得生动的印证在学问方面他一向持严格的标准决不稍有假借然而他在摘发别人的失误时却从无例外地隐去失误者的名字他曾说他一向以道家自处而以儒家待人这是恰如其分的自我解剖他从不争浮名和权位对于物质生活的要求也低到无可再低宾四师说他的性格似为柔退这些确可以说是近于道家的然而也未尝不与儒家相合他平常表现在外的是柔逊但在大原则上却持之甚坚内心自有不可逾越的尺度耕望的研究领域是制度史和历史地理他的著作无一不从规模浩大笼罩全面的研究中产生以中国地方行政制度史而言表面上看来似为一种概括式的专史但认真的读者一定会发现书中每一章每一节都有精密考证的创获不过他所做的是地毯式的全面考证而不像多数考证那样只是蜻蜓点水式的全面考证必须建立在两个先决条件之上第一事前有周密的通盘计划第二从计划到执行需要长时期的持续努力据我的大略估计中国地方行政制度史的完成先后越二十年唐代交通图考更是惊人几乎是半个世纪了耕望的著作初看好像只是中国传统考证史学的延续其实由于他一直注意现代社会科学的新观点他的论断已不是传统史学所能范围他的中国地方行政制度史•秦汉卷便已参考了一部各国地方政府的中译本唐仆尚丞郎表从传统一方面看固可说与清代徐松登科记考>同属一类而精密过之耕望论现代中国史学家特别推崇陈垣陈寅恪吕思勉和宾四师为四大家他于四大家的优点则能兼收并揽他的规模弘大承自宾四师辨析入微取诸陈寅恪平实稳健尤似陈垣有计划而持之以恒则接武吕思勉他在史学上终能达到通博与专精相反相成的境界绝不是幸致的苏东坡说非才之难所以自用者实难！现代中国史学界没有人比耕望更能自用其才的了陆象山说今天下学者惟有两途一途朴实一途议论耕望木讷寡言终其身与议论无缘他走的是彻头彻尾的朴实的道路选自中国史学界的朴实楷模——敬悼严耕望学长有删改7.下列对材料有关内容的分析和概括不正确的两项是A.严耕望一直注意现代社会科学的新观点他的论断已超出了传统史学所能达到的范围他的著作也不只是中国传统考证史学的延续B.严耕望做学问一向持严格的标准决不稍有假借这说明严耕望在做学问研究时自我要求很高决不借助他人成果或资料C.严耕望终身致力于学问研究他的每一项研究都经过精密全面的论证因此他的著作问世都要经过多年甚至半个世纪的努力D.作者引用苏东坡的话陆象山的话不仅丰富了文章的内容也恰当地评价了严耕望的成就和精神能引起读者的深度思考E.本文弘扬严耕望做学问的朴实精神反衬出当下学术界浮躁和急功近利的社会现实以及在学术上贪图终南捷径的学者的浅薄8.如何理解严耕望以道家自处而以儒家待人请结合文章简要分析9.请结合全文概括严耕望在史学研究上成就巨大的原因

8.阅读下面的文字完成后面题怀念老作家刘白羽①今年8月24日是白羽老逝世三周年的日子几年来我常常为自己的拖沓懊恼不已②2005年8月21日听到老作家刘白羽病危的消息我真诚地期待老人的身体好起来可以接着做我们的访谈没想到8月24日下午3时就传来噩耗期望一位历经沧桑体弱多病的89岁老人健康长寿是对医学科学的苛求但我坚信老人为文学事业作出的贡献将永记于中国文学史册老人的高尚品质会永驻我们心间③第一次采访白羽老人是1996年在中国作协第五次代表大会上那时老人除了腿疾身体尚好特别健谈他说恐怕作协第六次代表大会时他就走不动了到时候他在家里看电视听广播看报纸了解会议情况采访他时他总是先问当前又有哪些年轻作家写了哪些好作品他对年轻一代的期望特别高④一晃五年过去了中国作协第六次代表大会召开我又作为记者到他家去采访他他已坐在轮椅上他不慎摔伤医生在他头上用小纱网包住一块纱布贴住伤口纱网像个可爱的瓜皮帽歪顶在头上给这位戎马一生的老军人添了几分俏皮和亲切他坐在会客室的一座挺大的刘白羽铜像对面显得反差特别大雕像气宇轩昂神采奕奕威严庄重对面而坐的老人身上比那雕像多了许多内容俨然一位慈祥的学者一个和蔼可亲的邻家老伯⑤他说他走路不方便不能出去参加活动了想念老朋友就让司机把他们接到家里来坐坐每天坚持写500字左右的文字还用录音机听外国名著有时听得热泪盈眶最快乐的事就是和来访的朋友谈对这些作品的新的感想了解一些新鲜事新作品他并不简单地反对现代派还专门研究了福克纳的作品并写文章发表在我们文艺报上⑥我深深感到这位影响了几代人的现当代著名作家心中最重的两个字就是人民无论是他的工作还是他的文学创作都能体现出这一点他每次都会说的一个话题是我服从组织安排做了太长时间的行政工作自从闲下来才有完整的时间写作有好多东西要写总觉得时间不够用你们年轻人不能抱怨行政事务缠身要挤时间读书写作⑦2001年之后逢年过节我都会去看望老人家每次去他都要讲一段录音机里反复听过的名篇名作有的段落还能背上几句2004年年初他谈到与巴金的生死之交时落泪了30年代巴老帮他出第一本小说集小儿子重病巴金和他一起度过在上海治疗的心酸日子白羽老说我的文学生涯从上海开始我爱上海我真的怀念上海的春天呀想念我的老朋友巴金那天他让秘书取出刚刚出版的天籁集和凝思集签字送给我他说这两本散文集里发表的都是一个垂暮之人的心灵自白所有的悲欢苦乐有如大浪波涛在心里写出来为这种爱留下永恒的记忆⑧文艺报在头版显要位置发表了刘白羽两部散文集出版的消息不久我再去看望他他有些伤感地说我连一天500字都写不了了什么都干不了的日子不好过我安慰他写不了就说我记录帮您整理他听了我的话一下子高兴起来转而又说你们都那么忙不可能常来我信誓旦旦地表示您现在就说说和巴老的生死之交我的录音机开着呢!他说了一会儿显然体力不支我对他说改日我再来采访您您的经历是我们年轻人的宝贵财富他幽默地接了一句舍命不舍财!我说您的意思是我拿您赚稿费吧?他用手指在空中写了三笔说是才华的才我谦虚地表示我最多是木字边材只是记者的料而已没大出息我们非常愉快地告别时约定过几天我就来他握着我的手说我随时等你采访⑨没几天白羽老让秘书送我一套刘白羽文集听说老人家身体还好总觉得日子长着呢就把约定拖了下来⑩我时常想起这位可亲可敬的老人一篇一篇翻看他的作品一遍一遍听他没有给我讲完的故事一次一次自责一年又一年地怀念我永远不会忘记那个没有结束的采访因为我失信在先1下列对文本有关内容的分析和概括最恰当的两项是A.刘白羽是老一辈作家组织上服从安排思想上为人民服务因此他告诫年轻人要挤时间读书写作不要像他一样留下遗憾B.刘白羽老人坐在刘白羽铜像对面雕像威严庄重老人比雕像慈祥和蔼可亲显然雕像的艺术成分太大不符合生活的真实C.医学科学不可能让一个老人永远健康长寿但他为文学事业作出的贡献将永垂史册作者用对比的手法告诉人们有的人死了他还活着D.他谈到与巴金的生死之交时落泪了这是因为巴老曾帮他出版第一本小说集还陪他度过心酸的日子没有报答问心有愧歉疚E.八段末关于财才和材的对话巧用谐音白羽老正话反说意思是乐于施才作者谦虚中有欣慰意为不才却有幸受才2本文追忆了老作家刘白羽的哪些事迹?请简要分析3这篇回忆录的写作特点有哪些请简要分析4文学即人学人学即情学本文作者怀念白羽老人时懊恼不已这是为什么结合全文联系生活谈谈你的理解

阅读下面的文字完成后面各题坐拥书城为汉学郑晋鸣赵雨晨北京时间4月10日凌晨著名汉学家中国书史和文化史研究泰斗钱存训先生在美国芝加哥因病辞世享年105岁这位终身坐拥书城的老人毕生致力于研究汉学对世界文明的贡献是20世纪以来图书馆学宗师美国东亚图书馆的奠基者和开拓者1910年钱存训出生于江苏泰州一个书香世家1928年就读金陵大学时他主修历史副修图书馆学同时在金陵女子大学图书馆工作1937年钱存训应北平图书馆邀请担任南京工程参考图书馆主任抗日战争爆发后被改派至北图上海办事处保管北平南运的中文善本不久上海租界安全也无保障北图馆长袁同礼中国驻美大使胡适与美国国会图书馆协商将存沪善本移存美国并摄制微卷以供流传1941年珍珠港事件前夕局势恶化上海被严密封锁钱存训不顾生命危险想方设法躲过日军耳目用两个月时间独自一人用手推车分10次将三万册善本悄悄送上开往美国的轮船次年6月美国国会图书馆宣布北平图书馆古籍全部运抵抗战胜利之后钱存训受教育部委派拟赴华盛顿将这批善本接运回国但因国内战争爆发交通中断未能成行1947年钱存训以交换学者的名义赴美从此再也没能回到祖国这批善本成了他毕生无法释怀的牵挂中年来美短期访问原想镀金回国但未料到将长眠他乡这是钱存训晚年的遗憾1947年起钱存训在美国芝加哥大学图书馆学研究院进修同时在芝大东亚图书馆工作从此他的人生轨迹发生了变化在芝大钱存训用十年完成近十万册古籍编目的工作还积极收藏当代资料扩充馆藏在他苦心孤诣的经营下芝大东亚图书馆成为研究中国乃至整个东亚地区的宝库钱存训成名作书于竹帛也在此期间完成该书对印刷发明前的中国文字记载进行了系统而深入的研究中文译本仅164页著作虽薄学问却不薄张志强说读完这本书我愈发领悟到学问要做深做厚专著要写薄写透的治学精神出于对书于竹帛的欣赏李约瑟邀请钱存训参与巨著中国科学技术史的撰写钱存训欣然应邀用15年时间扎实研究中国书籍的演变史用西方语言完成三十万字的纸和印刷成为中国科学技术史第五卷第一分册序言中李约瑟写道我们说服关于这一专题世界最著名的权威学者之一钱存训教授来完成书中这一部分的写作任务从钱书中读者可纵观中国造纸术和印刷术的整个历史在欧洲对此一无所知之时它们已在中国出现了许多世纪专题研究枯燥无味知音者寥寥这是钱存训的心声几十年来在图书馆学这个冷门领域钱存训用甘坐冷板凳的精神潜心钻研留下无数中国图书史研究领域的经典之作扩大了汉学在海外的影响钱存训是高山仰止的汉学大家但后辈眼中的他却只是一位谦顺和蔼的老师在美国国会图书馆博士潘铭燊的记忆里恩师做人做学问严谨求实的态度影响了他一如要引用别人先提出的资料先生都在注释中详细交代绝不掠美所以纸和印刷中有极为繁复的注释系统我的博士论文完成在这本书之前先生也不吝引用潘铭燊说先生一生以书为伴他山高水远的风范也如同一本底蕴深厚的文化大书著名史学家许倬云曾在芝加哥大学度过五年求学生涯也承蒙钱存训关爱他的回忆录里字字句句饱含对钱存训大爱之情怀的敬重与感恩我在芝大读书时曾做过五次骨科手术其间钱先生与师母给予我不啻亲人的呵护钱先生不是偶一为之而是每年数十次来医院接送我上课五年未曾间断钱存训一生教导了30多位硕士和博士并开办图书馆学的研修班培养出哈佛燕京图书馆馆长郑炯文美国普林斯顿大学东亚图书馆馆长马泰来等图书馆学大家先生已逝音容宛在钱存训走了但他忠贞纯粹的人生永不落幕中华民族博大精深的传统文化将随着他整理著速的古籍名著在世界舞台土豆古闪耀相关链接中国文化中的人生价值不在虚名财富也不在地位权势而主要在个人事业成就的不朽所谓立德立功立言这本回忆录的主角正是一位恪尽职责的长者他一生平实的生活却足以符合这三不朽的最高成就许倬云钱存训著〈留美杂忆〉序6.下列对材料有关内容的分析和概括最恰当的两项是A.文章从钱存训先生的辞世写起介绍了钱存训的身份文笔洗练对先生在汉学方面的贡献给予了极高的评价表达了对先生的深切缅怀B.钱存训笔耕不辍写下了许多有关中国书史的传世之作成书于美国的书于竹帛和纸和印刷两部用中文写的专著的学术价值很高C.1947年钱存训以交换学者的名义赴美在美国芝加哥大学进修工作他因未能完成镀金的愿望再也没能回到祖国最终长眠他乡D.李约瑟写于中国科学技术史序言中的一段话充分肯定了钱存训学术权威的身份同时也指出造纸术在中国的历史远比在欧洲要久远E.许倬云认为中国文化中的人生价值不在地位权势主要在个人的事业成就他贴切地以立德立功立言的三不朽来评价钱存训的一生7.钱存训先生具有怎样的治学精神请简要分析8.传记文章兼有文学性和真实性的特点本文是如何体现其真实性的特点的请简要分析9.钱存训的侄子钱孝文在悼念钱存训先生的文中称在家人眼中先生不仅是民族英雄是学术大师还是一位慈爱的长辈请结合文本谈谈你对这句话的看法

阅读下面的文字完成文后各题鲍勃·迪伦迷人之谜柏琳鲍勃·迪伦是谁1985年电影导演斯科特·科恩采访鲍勃·迪伦时这样描述他桂冠诗人身穿摩托夹克的先知神秘的游民衣衫褴褛的拿破仑一个犹太人一个基督徒无数的矛盾集合体完全不为人所知像一块滚石他曾经被分析定级分类钉在十字架上定义剖析调查检验拒绝但是从来没有被弄明白过1941年5月24日迪伦出生于美国明尼苏达州原名罗伯特·艾伦·齐默曼少年时他便显示出音乐天赋10岁自学了吉他钢琴口琴等乐器高中时他就加入了一个小型摇滚乐队1959年他进入明尼苏达大学同年他读到杰克·凯鲁亚克的在路上也读到另一本垮掉的一代的著作裸体午餐他说我完全爱上垮掉的一代波希米亚咆哮那群人凯鲁亚克艾伦·金斯堡柯索费林格提他们对我的影响就如同猫王对我的影响一样也许是受到某种感召这个少年在刚满20岁时从大学辍学孤身一人来到纽约即将开始一段美国民谣的传奇去纽约之前他给自己起了迪伦的艺名1962年他发行处女专辑鲍勃·迪伦1963年他第二张专辑中的答案在风中飘成为20世纪中下叶美国民权运动和反战运动的圣歌1964年时代变了发行被认为是迪伦的抗议专辑他的朋友艾伦·金斯堡在听到那首暴雨将至时号啕大哭薪火传承到了新的一代从早期的波西米亚和垮掉的一代到寻找光明和自我激励的这批年轻人这些诗词简直就像shèng jīng 箴言一样撼动人心答案在风中飘和暴雨将至等作品使他迅速成为民权运动的音乐代言人这些表达对核武器军备赛的担忧以及有关贫困种族歧视监狱沙文主义战争反思原教旨主义等内容的歌曲迪伦只花了20个月就全部写完了此后他对于加之于身的各种标签都感到厌倦刻意要与60年代轰轰烈烈的反叛文化运动保持距离他说我不想再为任何人写歌不想成为什么代言人我只想从我的内在出发来创作音乐1964年另一张专辑鲍勃·迪伦的另一面中已经不见抗议歌曲的影子我不是任何一代人的宴会司仪当人们期待迪伦能成为民权运动的旗帜时他这样回答他走了另一个极端——1965年的新港音乐节上鲍勃·迪伦给民谣音乐插上了电1965年美国迎来了抗议运动的高潮迪伦却带上一把电吉他给一个彷徨的时代诊断了病症那是一种什么样的感觉是一种什么样的感觉！你孑然一身你无家可归你默默无闻像一颗滚石这首收录在专辑重返61号公路里的摇滚乐叫做像一块滚石几十年后被滚石杂志评为500年来最佳歌曲的第一名当时迪伦不仅在政治上被视为脱逃的懦夫也被视为民谣的叛徒但对迪伦来说这首歌不仅意味着他找到了文学和音乐间的通道更意味着一场挣脱——从一个抗议歌手的躯壳逃往自己灵魂深处此时他的兴趣转移到了诗歌和小说上因为这不受歌词长度限制他呆在纽约的公寓里埋首大堆书籍陷入了疯狂的诗歌阅读中读兰波也读布莱希特喜欢艾略特还曾为爱伦·坡的钟谱上吉他曲我就这样训练自己的思维丢掉不好的习惯并学着让自己沉静下来我读了整本的拜伦的唐璜从开始到结束都集中精神同时还有柯勒律治的忽必烈汗70年代末当嬉皮士文化与政治风潮过去后人们更关注他的诗歌天赋1996年鲍勃·迪伦正式获诺贝尔文学奖提名垮掉的一代中最杰出的作家艾伦·金斯堡在推荐信中写道他的作品帮我们恢复了音乐与诗歌之间至关重要的联系迪伦的文学传统是深厚的2000年曾被誉为每个诗人梦寐以求的评论家的克里斯朵夫·瑞克斯曾在迪伦演出后台问他最近读什么书迪伦脱口而出莎士比亚瑞克斯后来撰写了迪伦对原罪的先见之明将迪伦称为当代美国最好的用词专家80年代至今迪伦逐渐减少了发行唱片的数量他全身心爱上了巡回演出重新回到了行吟歌手的传统怀旧者鲍勃·迪伦用巡演的方式做回了一个吟游诗人事实上这才是伟大文学的源头所在——无论是西方的荷马史诗还是东方的诗经文学最初是用来歌唱的歌唱者本就是诗人而诗人鲍勃·迪伦的灵魂也是文学的灵魂选自2016年10月15日新京报·书评周刊有删改相关链接①在诺奖历史上曾数次把奖项授予非文学人士最出名的当属英国哲学家伯特兰·罗素1950年和英国首相温斯顿·丘吉尔1953年而2015年的诺奖得主阿列克谢耶维奇严格意义上也是一个记者并非作家但是把文学奖颁给一个歌手却是头一次2016年诺贝尔文学奖评委会给予鲍勃·迪伦的颁奖辞是在伟大的美国歌曲传统中创造了新的诗歌形式②鲍勃·迪伦的传记作者戴维·道尔顿称他为最多变的灵魂但迪伦认为我确实从来都只是我自己一个民谣音乐家用噙着泪水的眼睛注视灰色的烟雾写一些在朦胧光亮中漂浮的歌谣7.下列对材料有关内容的分析和概括不正确的一项是A.二战之后垮掉的一代风靡美国这对年轻的迪伦有很深刻的影响这种挑战传统价值标准的思想或许催促着迪伦摆脱传统的教育模式寻找属于自己的传奇B.作为垮掉的一代作家群中的代表艾伦·金斯堡在思想上与迪伦产生了高度共鸣非常肯定迪伦音乐的价值与意义C.音乐与文学对于迪伦来说具有相通性都意义非凡两者的价值与魅力在他身上得到了圆融体现D.摇滚乐像一块滚石是迪伦的代表作它体现了歌手对自身灵魂的探索使迪伦迅速成为民权运动的音乐代言人8.作者为什么称鲍勃·迪伦是迷人之谜请结合文章简要作答9.鲍勃·迪伦几次受到诺贝尔文学奖青睐的原因是什么请结合材料简要分析

阅读下面的文字完成文后各题目艾青评传节选杨匡汉年过古稀的艾青在回顾自己五十年的创作生涯时常常不无感慨地对人说想想我这一辈子也只是写了几首人们还记得的诗人民是最公平的一个人写了点东西人民总会记得他的我也是想也不敢想到有今天是的人民会记得艾青的贡献承认艾青的成就他是我国新诗史上产生过重要影响具有独特风格的现实主义大诗人之一艾青的诗较多地将个人的悲欢融入时代的悲欢里反映着自己民族和人民的苦难与命运反映着现实的生活和斗争并由此传达出时代的呼唤和人民的心声在早年的成名作大堰河——我的保姆中诗人以真挚虔诚的赤子之心赞美养育了自己的保姆为她受尽__年代人世间凌辱的凄苦命运抒发着悲愤哀恸与不平它同时也表达了诗人对中国广大农民的遭际的同情与关切诗人在另一首名篇我爱这土地中发出的为什么我的眼里常含泪水因为我对这土地爱得深沉的倾诉更是把个人的情感命运都赋予时代人民祖国和土地的明证在中国广大读者心目中艾青诗作中的深沉感情突出表现为对光明的热烈向往追求和讴歌太阳火把春天黎明生命火焰不但出现于他许多作品中更是他不少篇章集中讴歌的主题且在不同的历史阶段以不同的新意竞放异彩在太阳春黎明煤的对话等早期作品中诗人在东方深黑的夜里朦胧又强烈地发出了对光明对春天对火焰的热切呼唤抗日烽火燃遍中华大地后诗人从浴血奋战的人民中找到光明之所在创作了充满热情乐观和希望的长诗太阳及其姊妹篇火把这两首喷射着激情火花和理想光芒的名篇曾鼓舞过不少青年走上革命之路艾青曾写道一首诗的胜利不仅是那诗所表现的思想的胜利同时也是那诗的美学的胜利而后者竟常被理论家们所忽略在他的诗歌中尽管不乏某些或过于切近时事或过于凌虚的篇什但作为代表他主要成就的诗篇往往不拘泥于直接地如实地反映生活那种饱满的进取精神和丰富的生活经验总是伴着新奇的联想想象意象象征而来造成鲜明的形象并给读者一定的暗示与启迪他在抗战前夜作的太阳一诗中写道从远古的墓茔/从__的年代/从人类死亡之流的那边/震惊沉睡的山脉/若火轮飞旋于沙丘之上/太阳向我滚来这融进了诗人深刻感受的想象和意象使形象充满血肉更深刻地显示着光明来自__需通过流血死亡的代价去换取的生活真谛此外艾青还善于从绘画雕塑音乐等多种艺术样式以及中外诸多艺术流派中汲取有益的养料转化为自己诗篇中的艺术细胞艾青的诗歌艾青的名字在中国当代人的精神生活中扎了根也在全世界赢得了声誉美国的学者把艾青和希克梅特聂鲁达并列为现代世界三位最伟大的人民诗人在中国现代诗歌发展史上艾青是继郭沫若闻一多等之后推动一代诗风的重要诗人他对中国新诗艺术的贡献在于以对现实生活的深入观察和对人民命运的深切关注加强了新诗的时代感和现实性以来自生活又经提炼而成的丰富变化新鲜的语言增强了新诗的表现力以在一定规律里奔放的具有散文美的内在韵律的自由诗形式的创造和众多的新诗人一起巩固了自由诗在我国现代诗歌中的地位艾青还是在艺术上沟通中外诗歌的桥梁之一他的诗能面对世界发言被一些外国学者认为在诗歌难于翻译的情况下最易译介的中国现代诗人艾青说我的一生都在探索在漫长的道路上坚持探索吹号行进的诗人与作品尽管常常会几经斫丧但终将显示其旺盛的活力——因为对于艾青来说太阳火把诗和他同在！1986年2月15.下列对评传有关内容的分析和概括不恰当的两项是A.艾青在回顾自己五十年的创作生涯时因为自己在诗歌创作方面取得的一点成绩能够被人民认可感到由衷的荣幸人民能够公平公正地对他加以评价自己深为感动B.我爱这土地一诗诗人不用珠圆玉润之类的词语而用嘶哑来形容鸟儿的歌喉使人体味到歌唱者经历了坎坷悲酸和执着的爱C.大堰河——我的保姆中诗人赞美养育了自己的保姆为她受尽__年代人世间凌辱的凄苦命运抒发着悲愤之情对自己没能尽孝深表懊悔并表明来世一定要报答保姆的愿望D.我的一生都在探索表达了艾青在诗歌领域的执着追求表现了艾青积极进取的精神并号召人们像他一样去追求E.诗人将对大堰河的称代由她而改换为你这种称代上的变化既表明了诗人对大堰河感情的深厚又拉近了和读者的距离有利于直接抒情16.请结合文本从两个方面简要概括艾青诗歌的思想成就17.艾青诗歌的美学的胜利表现在哪些方面请结合文本简要回答18.作者在这篇评传的最后写道对于艾青来说太阳火把诗和他同在！请对这句话进行简要赏析

天地苍茫一根骨庞进司马迁的祠墓在陕西的韩城市祠内有他的塑像束高发穿红袍长眉入鬓双目炯炯——那眼神有穿透历史烟云的明晰和超凡入圣的穆然显著的还有那一袭长及心胸的须髯给人一份文人的傲岸和学者的庄重据说人受过宫刑胡须会随之脱光而这尊塑像依然大须飘拂——这大概是民意使然了你皇上要把一个血性须眉变成一个不男不女的太监可在我们老百姓的心目中这个人依然是男子汉顶天立地气吞山河的男子汉!仔细看司马迁的塑像是稍稍有些斜的头向北方偏着一种说法认为司马迁是在遥望北方的苏武庙因为这位在北国牧了十九年羊的汉朝使臣和司马迁是肝胆相照的僚友另一种说法认为司马迁是在遥望李陵这位大汉名将的被迫降敌正是司马迁罹祸的原因啊我是倾向于后一种说法的我甚至觉得李陵之祸降临到司马迁的头上是有某种必然性的不错司马迁是一个有骨气有血性又才华横溢抱负远大的文人这样的文人在任何一个朝代都是社会的良心当李陵提步卒不满五千深践戎马之地重创十万敌骑的消息传到长安时汉武帝刘彻是笑眯眯的公卿王侯们也纷纷奉觞上寿好听话说得长乐宫的麻雀都似乎要变成翩翩起舞的宫女无料几天后李陵终因矢尽粮绝寡不敌众而被俘降敌消息传来全朝廷都哑巴了刘彻更是惨怆怛悼脸吊得像经了霜的秋茄子你们还有什么话说?朝堂上刘彻目扫群臣群臣或面面相觑诺诺唯唯或言李陵该千刀万剐夷其九族不足以抵罪当刘彻对这样的看法眯目点头的时候我们的太史公站了出来他说李陵平时克己奉公身先士卒有国士之风此次出征孤军奋战血染寒山英勇可嘉降敌是一时无奈日后有机会他还会报效汉朝的好你个司马迁刘彻震怒了你竟敢替叛贼说话谁给你的胆量?现在看来司马迁充其量不过是说了几句公道话而己然而问题倒不在于公道话本身而在于竟然有人敢于站出来说公道话社会良心和__强权在这儿发生了深刻的矛盾在刘彻的心目中作臣子的差不多是一群牛马狗鞭子下驮拉耕作唯主子鼻息是仰哪里有你人模人样地站在我的对面说什么公道话的权利?对武帝刘彻司马迁曾经抱有幻想做太史令他异常勤奋总想博得武帝的欢心即使站出来为李陵辩护也是见皇上满脸的惨怆怛悼禁不住效一番款款之愚然而残酷的现实粉碎了文人的天真他终于明白了刚直不阿的书生和专横残暴的帝王是冰和炭玉和泥于是不再幻想不再幽怨为了草创未就的史记为了究天人之际通古今之变成一家之言的理想和事业他咬牙吞血毅然决然地走向了苦难就极刑而无愠色至此司马迁实现了一个转变一个御用工具向独立人格的转变从此一个书生走到了一个帝王和这个帝王赖以存在的庞大体制的对立面你可以摧残我的肉身但你摧不毁我的抱负你可以夺取我的生命你却打不倒我的精神我就要谱写一部世上从来没有的大书让这个民族记住司马迁让这个世界记住司马迁!也让你刘彻看看什么是真正的文人什么是文人的肝胆寒凝春华发血沃劲草肥炼狱淬火司马迁在提升精神的同时成就了一根骨头好一根骨头啊！即使面对一百个汉武帝一千次酷刑一万回磨难这根骨头也不会酥软绝不酥软!20.下面对原文的理解最恰当的两项是A.标题天地苍茫一根骨运用了借代的修辞手法既体现了司马迁命运的悲剧色彩又突出了他的不屈精神B.作者对司马迁塑像的描写着重突出了他的眼神和胡须表现了他的精神风貌展现出人们心目中理想化的司马迁形象C.对李陵降敌司马迁陈述己见是为明辨是非被俘降敌实属可耻但孤军深入没有后援武帝亦有不可推卸之责D.我们的太史公站了出来句中的我们表现了作者对司马迁由衷的敬佩及为我们的民族有这样的文人而自豪的思想感情E.文章活用鲁迅的诗句血沃中原肥劲草寒凝大地发春华说明苦难成就了司马迁使他脱颖而出完成了千古绝唱史记21.炼狱淬火司马迁在提升精神的同时成就了一根骨头其中的炼狱淬火使用了什么修辞手法提升精神和一根骨头分别指什么?22.分析文章开头描写在全文中的作用

阅读下面的文字完成文后各题通往纯粹的羊肠小道王一方他——25岁就获得哲学神学两个博士学位管风琴演奏家法兰西科学道德和政治科学院的院士哲学家萨特的堂叔德国总统特奥多尔·豪斯的证婚人大文学家罗曼·罗兰大科学家爱因斯坦的终身朋友他就是施韦泽他让人想到中国抗战时期来中国的诺尔曼·白求恩一个纯粹的人30岁的他突然宣布将奔赴非洲丛林去当一名乡间医生为此他转而学医八年后他以医学博士身份开始了他52年的艰辛的人道主义实践生涯从决定到启程八年八年啊——是利他主义吗他不像唐·吉诃德向风车冲杀那样是上帝的召唤吗他风趣地讥笑用上帝召唤来解释他的选择的教士他们的听力比我好！是出于对苦难的同情吗他认为仅仅出于同情显得太狭隘与他同时代的一位作家认为缺少历史阐释和淳朴气息的非洲比由历史学说填满的精致的欧洲更能抚慰他的心灵祈盼与饥渴爱因斯坦也认为非洲的事业对于我们在道德上麻木和无心智的文化传统来说是一种逃匿和摆脱而面对这种选择的机会个别人是无能为力的但施韦泽是一个例外他在对浮士德的精神依恋之中找到了自身的角色和责任他的道德祈盼心灵饥渴直指纯粹人生的伦理追求和实践需要由意会走向了言说1915年的一天他觉得自己像个在漏船中的人这条船不能驶向大海必须打造一条新船这时一个新词突然闪入脑海敬畏生命这个词似乎让他找到了纯粹的彼岸敬畏生命主张生命是无条件的神圣无条件的有价值从而使道德纯粹求诸内心成为可能人类原初的道德冲动与他深层次的理解随后被他拉向哲学界定为一种生存意志一种自我的意欲生活的生命他毕生的利他主义的道德实践也源于这一生存意志的冲动当我为其他生命奉献出自己时我永恒的生存意志便与永恒者结合因为所有的生命都是一体的在施韦泽看来正是这样一种有几分神秘的生存意志引出了道德生活的净化与纯粹施韦泽似乎要说这样一个道理在探索生命意义的过程中仅有科学技术的知识与实践无法进入纯粹的疆域甚至不能给人类带来有益的东西爱因斯坦也有类似的感触仅凭知识和技术并不能给人类的生活带来幸福和尊严人类完全有理由把高尚的道德标准和价值观的倡导者和力行者置于客观真理的发现者之上话虽这么说通往纯粹人生的路上行人寥寥有人说人类不可以从两头点燃一根蜡烛但施韦泽坚持认为如果够长的话可以这么做！施韦泽固然可以在自己的生命中体验这种快乐但社会价值机器却未必能认同这类贡献他艰苦卓绝的医疗探索与创造性实践没能得到医学界的重视虽然他是诺奖得主但拿回的是和平奖他一生中接受过数十次奖励只获得过一次医学领域的不太出名的奖章新锐的医学家还不时批评他思想保守只热衷于重复性的技术操作不重视时新的技术成果他的医院也一点都不现代化但他的丛林医院在高度技术化与高度组织化的医学时代里保持了对病人个体的尊重人性的温情以及在适宜技术处置下的一流疗效在他眼里过度技术化的医学常常导致医患关系的冷漠还是爱因斯坦理解他这个人的影响与其说来自令人赞叹的成就毋宁说来自他那对通常的理智来说难以把握的整个人格尽管通往道德净化人生纯粹的世界不会有什么康庄大道但他依然享受着这条羊肠小道上的精神风光这就是自信这就是个性来自内心的纯粹的自信和个性！节选自王一方医学人文十五讲相关链接①我们的直觉意识到自己是有生存意志的生命环绕我们周围的也是有生存意志的生命有了这种认识我们才能开始尊重自己的生命使其得到真正的价值同时获得这种想法的人会觉得需要对一切具有生存意志的生命采取尊重的态度就像对自己一样这时候善就是爱护并促进生命把具有发展能力的生命提升到最有价值的地位恶就是伤害并破坏生命阻碍生命的发展由于尊重生命的伦理我们将和全世界产生精神上的关联施韦泽我的呼吁②施韦泽十分欣赏中国那种未被破坏的基本的和自然的同时又符合理性的精神他看重儒家思想对道家思想感兴趣德·罗哲海关于中国思想和儒家伦理的论述11.下列对材料有关内容的分析和概括最恰当的两项是A.zōng jiāo 精神并不能准确解释施韦泽学医八年奔赴非洲行医的原因生存意志的冲动促成了他毕生的利他主义的道德实践B.施韦泽认为尊重生命可以使全世界产生精神上的关联而中国文化中朴素自然而又符合理性的精神也与他的纯粹有相通之处C.本文开头简略提及白求恩这样是为了引出对施韦泽的介绍并与施韦泽做类比强调两个人在医学方面取得的突出成就D.施韦泽关于敬畏生命和生存意志的论述强调内心体验与生命意义表达了对科学技术的知识与实践的强烈排斥E.施韦泽的一生多次获得各类奖项但在医学领域却并未受到充分肯定扭曲的社会价值反而促使他的丛林医院坚守传统疗法12.施韦泽放弃已有的生活毅然奔赴非洲丛林行医的原因是什么请结合材料简要分析13.文章三次引用爱因斯坦的话有何作用请结合材料简要分析14.在通往纯粹的羊肠小道上应具备哪些品质请结合施韦泽的事迹谈谈你的看法

8.阅读下面的文字完成下列小题王运熙平淡中自有丘壑2月8日凌晨著名文史专家复旦大学中文系教授王运熙平静地离开了这个世界离开了他所挚爱的研究离开了他所牵挂的学生王运熙1926年出生在江苏省金山县从小就爱好古典文学后来王运熙进入复旦大学中文系学习毕业后成为陈子展的助手陈子展治学兼通新旧文学目光宽广思路开阔他在和王运熙谈话时滔滔不绝上起先秦汉魏下逮现代的一些学者和作家正是在这样一种名师云集学术氛围浓厚的情形下王运熙走上了他的治学之路从1978年到1996年退休王运熙主持的语言文学所集中了多位学科带头人下设6个研究室取得了很多学术成果成为学术研究的重镇语文所成立以后一个重要的成就就是完成了三卷本的中国文学批评史的编写1983年到1996年王运熙又在原有基础上与顾易生共同主编国家重点科研项目中国文学批评通史七卷本历时十余年对中国文学批评发展史的研究更具系统性和完整性把文学批评史的研究推向了一个新高度王运熙一生专注于学问甘于淡泊白首未改此心他曾经说上海的大闸蟹很好吃但不吃也无所谓但不让我看书写书那就一天也受不了虽是玩笑却道出了他虽在陋巷却不改其乐的心境王运熙赠给学生吴承学一本文心雕龙探索他在书的扉页题写治学自警语全面观照准确把握正本清源探明原貌他的治学亦如此不求新不求奇不媚俗不趋时从文献中发现问题解决问题做最平实的学问在研究文心雕龙时王运熙的结论与北方一些学者如中华书局的周振甫山__学的陆侃如牟世金西北师范大学的郭晋稀等几位先生的观点并不相同在当时引起了争论王运熙认为文心雕龙是一部指导写作的书并不是一部系统的文学理论著作和美学著作他以原著文本为研究的出发点努力把握刘勰整个文学思想体系避免先入为主用现代文学理论去套因此得出的结论得到了许多研究者的认同逐渐被大家接受并信服王运熙先生做学问有独到的见解却不故作高深从不说过头话都是结合实际来讲这种做法让人十分敬佩国家图书馆原馆长文心雕龙学会会长詹福瑞告诉记者王运熙常为学生讲起近代以来的学术流派信古疑古释古三派中他将自己定位为释古——既不盲目信古也不一味疑古而是在广泛占有资料的基础上进行准确地分析鉴定恰切地评述印证最后得出平实适中的结论创新在王运熙那里具有不同的含义——求实即是创新他认为古典文学研究面对的是浩繁的历史材料人们在面对这些材料时难免众说纷纭其中便会夹杂很多误解而研究如果能够收集整理分析材料还原历史本来面目消除误解这就是学术创新复旦大学教授王运熙的弟子杨明告诉记者王运熙一生孜孜不倦只为求真求实刘勰的文心雕龙中风骨是一个十分重要的概念如何理解众说纷纭在上世纪50年代末至60年代前期曾有过热烈的讨论流行的学说认为风骨代表文章的内容纯洁的思想合乎道德规范的情感和意志等王运熙对材料进行穷尽性的搜集然后条分缕析最后得出结论刘勰所谓风骨是指作品的艺术风貌表现效果而言不是就思想内容的高下邪正而言与此相承王运熙也澄清了当时对建安风骨的误解很多学者认为建安风骨主要是指那些表现社会动乱人民苦难的诗歌的思想内容王运熙则认为南朝人所说的建安风骨只是指建安诗文爽朗刚健的风貌王运熙服膺札记•中庸中的博学之审问之慎思之明辨之笃行之和史记五帝本纪赞的好学深思心知其意将其作为治学的座右铭王运熙的治学正是对这两句话的最好注解不作惊人之语无剑拔弩张之势但他很了不起了不起就在于忠于学术坚守学者的良心杨明对王运熙的治学品行推崇有加直到去世王运熙一直居住在上海火车站附近的一套48平方米的旧房子中从1978年至今已有四十余年每天都能听到火车进出的轰鸣声正是在这间斗室走出了我国文学学科第一位长江学者吴承学也培养出了中国文学批评史的一批中坚力量其中很多已然成名成家王运熙是在凌晨离世的一如往常一般平静生如夏花之绚烂死若秋叶之静美恰可比拟节选自2014年2月22日中国教育报1下列对文本有关内容的分析和概括最恰当的两项是A.王运熙从复旦大学毕业后成为陈子展的助手陈子展博古通今思路开阔引领王运熙走上了治学之路为他从事文学研究打下了基础B.文中提到周振甫陆侃如牟世金等先生既为了说明王运熙的治学方法与治学态度与众不同同时也显示了他在文学研究方面的地位C.从1978年到1996年1983年到1996年从1978年至今等具体时间使文中所述情况显得十分真实突出了王运熙进行学术研究的持久D.王运熙说上海的大闸蟹很好吃但不吃也无所谓表明他喜爱的是读书他认为如果生活过于优越就会影响学术研究所以他乐居陋巷E.生如夏花之绚烂死若秋叶之静美是王运熙先生的写照夏花绚烂比喻他活着的时候贡献卓越若秋叶静美是说他去世时平静安然2文中多处引用了王运熙自己的话以及他人对王运熙的评价这样写有哪些作用3王运熙是怎样理解学术创新的文中谈到了他的哪些学术创新请简要概括4本文的题目是王运熙平淡中自有丘壑你怎么理解平淡与有丘壑请结合全文简要分析

7.阅读下面的文字完成下列小题侯仁之行走天下守望大地赵婀娜在北大师生中流传着这样一则关于侯仁之暮年的故事1999年冬夜的一晚狮子座流星雨爆发为寻找开阔的观看地带一些北大师生自发聚集到未名湖南岸慈济寺遗址旁这里一位拄着拐杖的老人已静静地仰望天空多时当得知老先生就是已88岁高龄的侯仁之师生们自发地围拢到先生周围听他讲夜空的广袤流星的璀璨还有有关燕园北京的那些人那些事半个多世纪前侯仁之从燕京大学毕业后留校担任历史系主任顾颉刚的助手周末他经常到海淀周围考察为课程作准备一天侯仁之来到玉泉山西侧看到一堵墙上面有凿过的石水槽感到很奇怪就沿着墙的方向向前走一直走到西山碧云寺卧佛寺发现那里也有水槽他推想这可能是过去的引水槽经过进一步考察他发现水流到了颐和园昆明湖又顺着流到北京城里去年轻时的这个发现为他日后从北京的水源入手研究北京的历史地理找到了第一手资料当时中国还没有现代的历史地理学但从那时起侯仁之的研究兴趣和方向已经从传统的沿革地理渐渐向现代意义的历史地理学发生转变1946年侯仁之学术历程的转折点这一年他来到英国利物浦大学留学先后师从于利物浦大学地理系的创办人罗士培教授和英国现代历史地理学最重要的奠基者和建设者达比达比对历史地理学的理解是现代地理景观的空间特征不是一下子形成的而是经过长期的自然和人来改造的达比的学术思想对侯仁之影响很大1949年获得哲学博士学位的侯仁之回到了燕京大学此时他在学术思想上已完成质的飞跃——打破传统沿革地理学的桎梏创立中国现代的历史地理学1950年侯仁之发表〈中国沿革地理课程〉商榷标志着他对历史地理学在理论认识上的成熟也标志着他和中国传统沿革地理学在思想上的决裂在这篇文章中侯仁之写道照我所了解的以往各大学中关于‘中国沿革地理’的讲授主要是讨论中国历代疆域的消长和地方行政区划的演变这些问题在一个专修中国历史的学生看来也许是重要的但除此之外在和地理有关系的方面有没有比这个更重要的问题呢?尽管文章很短但却影响深远从此一个新的科学的历史地理学逐步建立侯仁之有多个美誉有人称他为活北京有人赞他为北京史的巨擘而更多的人熟知他是因为他是我国申遗第一人1980年春侯仁之接受了美国和加拿大几所学校的讲学邀请在远渡重洋之时他还肩负着一个特殊使命——应美国匹兹堡大学师生的强求带去两块中国城砖侯仁之有些纳闷两块寻常的城砖北京的小胡同大杂院里常能见到为什么会引起外国学者强烈的兴趣?一边是视为寻常物一边却被视为宝贝城砖的不同际遇令侯仁之陷入沉思在美国考察期间侯仁之第一次听说国际上有个保护世界文化和自然遗产公约尽管当时公约诞生已10多年但在国内还很少有人知道它的存在回国后一刻不停歇侯仁之以全国政协委员的身份起草提案建议我国尽早参加保护世界文化和自然遗产公约并准备争取参加世界遗产委员会获得通过不久之后中国终于成为世界遗产公约缔约国有关侯仁之还有许多故事有关他的淡泊名利宁静致远有关他的求学经历赤子之心晚年先生长居燕园95岁之前燕园的师生还能经常看见先生的身影近些年来先生已久卧病榻如今尽管先生已驾鹤西去但先生之风山高水长如未名湖畔那尊石碑提醒着后人爱脚下一方土地珍视一段历史和过往不能让一座城市失去记忆【相关链接】①侯仁之1911年12月6日生于河北省枣强县1932年～1936年考取燕京大学历史系并获得奖学金入学本科四年学习期间先后在学贯中西的洪业煨莲教授极为严格的治学方法训练下以及在积极开拓中国沿革地理广阔领域的顾颉刚教授的启发下开始了学术研究的新领域②侯仁之被誉为活北京上世纪50年代以来他从现代地理学的角度揭示了北京城市起源城址转移城市发展的特点及其客观规律等关键性问题成为北京旧城改造城市总体规划及建设的重要参考资料在北京城市发展中他大声疾呼首要问题是水源的开发他珍爱老北京风土人情的根源一次又一次去什刹海汇通祠钟楼鼓楼后门桥一带对这一地区的改造深切关注③侯仁之是中国申遗第一人1980年在一次与美国同行的交流中他获悉联合国教科文组织世界文化和自然遗产保护公约的情况回国后他立即为我国加入这个公约而多方奔走1987年起故宫长城周口店北京人遗址被联合国教科文组织列入世界遗产名录1下列对材料有关内容的分析和概括最恰当的两项是A.侯仁之在燕京大学毕业后担任历史系主任顾颉刚的助手在一个周末他在玉泉山西侧发现了流向北京的引水槽B.1949年侯仁之留学回到燕京大学完成了学术思想上质的飞跃创立了中国现代历史地理学标志着他在历史地理认识上的成熟C.侯仁之在英国利物浦大学留学时利物浦大学地理系的创办人以及现代历史地理学最重要的奠基人和建设者达比教授对其产生了巨大的影响D.侯仁之应邀到美国和加拿大讲学时接触到保护世界文化和自然遗产公约之后积极努力推动了我国成为公约的缔约国E.本文撷取了侯仁之人生的若干片断描写他热爱祖国坚持自己的思想不断求学进取的事迹体现了一位学者的伟大人格2侯仁之是怎样打开中国历史地理学研究大门的?请结合材料简要概括3侯仁之有哪些美好的品质?请简要分析4为什么侯仁之被称为我国申遗第一人?请结合材料谈谈你的理解

7.阅读下面的文字完成后面题目烟台大学62岁保洁员吃学生剩饭不缺钱怕浪费记者李谦刘颖超烟台台记者张斐斐【央广网烟台11月19日消息】据中国之声新闻纵横报道今年10月20日新闻纵横关注了烟台大学62岁的保洁员吴明华和他六位同事的故事这7位保洁员在学校食堂里看到学生们吃剩下不要的馒头和米饭实在不忍心丢弃就装到塑料袋里留着自己晚上吃生怕浪费了粮食而这种做法当时他们已经坚持了5个月了舔干净不丢人是烟台大学4层食堂里最新挂出的海报下午5点半记者和刚下课的学生们一起来到了生意红火的窗口前烟台特色小吃淄博特色小吃台湾美食韩国料理各个窗口都向外飘着香味价格几乎都不会超过15块钱62岁的保洁员吴明华推着小推车穿梭在吃饭的学生中收拾餐具把剩汤剩饭倒进车上的泔水桶中再把盘子摞好放进车里这些动作吴师傅做得熟练而又迅速只是偶尔他会把盘中看起来还不错的主食留下放进车上一个最小的塑料袋中晚上7点半学生们陆续离开了餐厅吴师傅看见工友罗师傅和其他几个人已经坐下吃饭便也带着装着剩米饭的塑料袋走了过去虽然只有几步路但看到旁边桌上还有一盘学生刚刚剩下看起来还很完整的炒茄子吴师傅顺手拿起来没人疑问没人抬头甚至没有任何停顿大家夹起了还冒着热气的茄子就着桌上的洋葱豆腐卷心菜开始吃饭了第一个带头吃剩饭的吴明华是吉林省伊通县人曾经是村里的小学教师孩子定居烟台后他也搬到了这里吴师傅说家里并不缺钱这么做就是不想浪费吴明华就是不挣钱孩子也给钱他们不同意出来干活烟大4层一共十多名保洁员中陆续有6人开始效仿起吴师傅的做法他们中年龄最大的66岁最小的53岁都来自农村经历过艰苦生活他们中甚至有人的孩子就在这里上班比如罗玉龙的儿子罗国胜从一开始就很反对爸爸吃剩饭罗国胜他说怪可惜的他说他们那些人都能吃我也能吃担心老人吃凉的不好这么大岁数捡着吃也不好但孩子们的反对并没有阻碍老人们按照自己的想法做事现在食堂的剩菜剩饭和以前相比显然有了改观食堂经理刘建新通过他们这些工人的身体力行可能让学生感触很深剩的比以前少很多老板娘杨燕改善多了大学生过来要半碗米饭半个馒头以前从来没有这种情况烟台大学校长房绍坤介绍了这变化背后的新规定现在学生可以买半份菜买半份饭以适应不同学生群体的需求保洁员为广大师生上了一堂生动的勤俭节约的课快要离开时记者不经意间问了吴师傅一句如果有一天没有剩饭了会怎样?吴师傅的回答几乎没有任何思考没有剩饭那不是更好了嘛!但我想那是不可能的尽管认为浪费避免不了但说起自己的行为吴明华也丝毫不含糊吴明华一粒粮食一滴汗一个餐厅一天要节约几斤粮食一年呢?一个学校节约这么多一个省的呢?全国呢?就这么寻思自己该这么节约点从节目播出吴明华和他同事们的故事到现在已经又过去将近一个月的时间了这期间很多同学在表示深受感动的同时更加强了自我约束也自发地对节约粮食进行了广泛的宣传和倡议除了在校学生更多的年轻人也在网络上发起了讨论现在的物质生活如此丰富像吴明华那个岁数的人他们经历过的那种物资短缺甚至饿肚子的生活现在的年轻人几乎无法想象像吴明华这样的人这样的做法这样的观念现在是不是已经过时了?微博上有位网友说节约已经是传统的过时的观念了还有多少人愿意新三年旧三年缝缝补补又三年呢?毕竟时代不同了人们的认识也不同了微博用户刘书礼1947也是一位66岁的老人他说吴明华62岁应该跟我一样经历过三年自然灾害经历了知道得深体会得深中国人民向来是勤俭节约的食求果腹衣求蔽体的传统一直保持了几千年现在改革开放了物质生活是丰富了但祖先的传统美德不能丢微博用户越看阿信越帅的小白说我们宿舍就会买了饭带回来大家一块吃不会剩潮流人生韩董说作为一个城市孩子从来没有体会过农民伯伯的艰辛但父母从小就教育我要尊重别人的劳动果实1下列对文本有关内容的分析和概括正确的两项是A.消息的开头用简明扼要的语言概括介绍了这篇新闻的主要内容烟台大学的7位保洁员在学校食堂里吃学生剩下的馒头米饭B.消息中写62岁的保洁员吴明华推着小推车穿梭在吃饭的学生中是为了表现老人能及时发现学生丢弃的饭菜表现老人的节俭C.作为第一个带头吃剩饭的吴明华老人曾经是教师他之所以这样做并不是家里缺钱而是要身体力行地向学生传递节俭的美德D.作者在文中采用正反对照的手法写老人的儿子对老人做法的反对写学生丢下的还冒着热气的茄子很好地塑造了老人的形象E.从众多网友对这件事的评价中可以看到人们对7位老人的做法是一致称赞的这不仅丰富了新闻的内容也显示了这则新闻的价值2吴明华等保洁员吃剩饭的举动促使学校和学生发生了怎样的转变?3这条新闻曾获得第二十四届中国新闻奖试结合文本从新闻的社会价值角度分析它获奖的原因4有人认为保洁员吃剩饭是一种悲情教育不可取也有人认为保洁员的行为在传递着正能量值得赞赏结合文本说说你的看法

9.阅读下面的文字完成文后各题喧嚣之外的迟子建中国新闻周刊记者/陈涛1986年迟子建初登文坛北极村童话是在她在1984年毕业于大兴安岭师范学院中文专业的前夕所写在遭遇了两次退稿后最终人民文学在1986年将其发表次年作为年轻作家她进入鲁迅文学院读研究生班当时的同学还有莫言余华刘震云严歌苓等1990年在鲁迅文学院毕业后她回到哈尔滨做了几年北方文学的编辑也开始在省作协工作并成为职业作家长期游走于哈尔滨和老家的迟子建说新作群山之巅只是天命之年的阶段性作品写作上的黄金时代或许才刚刚开始作家迟子建有点像这个喧嚣时代的古董平时不在北京的圈子里混手机连微信也用不了我觉得生活已经够满的了总要留很多的时间读书哪怕发发呆整天看着屏幕抱着手机的感觉就不对头了一个安静的美女子哈尔滨本地媒体这样形容迟子建她几乎是当下黑土文化最重要的代表作家写了80部书其中有7部长篇最为人熟知的是获得第七届茅盾文学奖的额尔古纳河右岸51年前1964年的元宵节她出生在中国最北端的漠河县北极村我出生的时候快天黑了元宵节要挂灯我爸爸就给我取了个小名叫迎灯所以我的书迷们就自称‘灯谜’了灯谜们叫作家迟子建为迟子曾经有60人联合手抄了额尔古纳河右岸还有读者印制了统一样式的生日贺卡从全国各地寄给她这个年代文如其人的作家已经不多了世界上所有的夜晚我们都陪伴着你灯谜们这样说迟子建的父亲喜欢曹植于是给元宵节出生的她取名为子建童年时代她在北极村度过后来随家人搬到了临县塔河对大兴安岭的社会生活以及少数民族鄂伦春人也是迟子建一直关注的在她童年时代会经常看着鄂伦春人骑着马桦皮篓里装着鹿肉什么的下山来换盐那个时候他们还在山里生活后来下山定居了也还喜欢骑马他们的生活跟汉族人没什么不同但他们的文化保留得比较完整而额尔古纳河右岸她写的是大兴安岭另一边的至今还生活在山里的鄂温克人这是一部反思现代文明进程的作品而不完全是怀旧文如其人像她风格扎实的作品一样她本人对生活中很多事的态度也很认真作为省作协__有一些事情我就要去做包括主持文艺评奖还有一些活动之类的她也提到为省里的青年作家做的野草莓丛书系列春节期间在电话那端她对中国新闻周刊说她还要准备省里的政协会议以及去慰问老作家在发表新作群山之巅时她也只能抽几天时间来北京参加自己的新书发布会北极村的夏天有极昼的风景天黑了两个小时阳光就会来打扰睡眠而冬天的温度在零下30多度推开窗户就能望到雪野雪覆盖着木屋在迟子建早期作品中常出现这样的意象作家王安忆曾说迟子建的作品意境特别美好她好像直接从自然里面走出来的刘震云认为迟子建的作品具有油画色彩浓郁生活气氛及地域特色从笔法的成熟和现代来讲她已经在雪地和荒原上远远走过了萧红十年前她开始用电脑打字而中短篇小说是她更为擅长的短篇雾月牛栏清水洗尘和中篇世界上所有的夜晚让她成为唯一一个拿了三次鲁迅文学奖的作家世界上所有的夜晚是她自己印象非常深刻的作品跟她的个人生活比较接近正如她在开头所写我想把脸涂上厚厚的泥巴不让人看到我的哀伤这是迟子建的丈夫出车祸后她以第一人称书写死亡及关注矿区底层人民的文字如果我能感悟到我们的婚姻只有短短的四年光阴我绝对不会在这期间花费两年去创作伪满洲国我会把更多的时光留给他她曾在散文温暖中流失的美中写到虽然和这个喧嚣的时代有些故意疏离但迟子建其实并不脱离现实她偶尔会看看电视上网看看新闻球赛她最爱看甚至写过球评充满悬念每一场都不一样即使踢得再臭都没有重复的假球假得也不一样迟子建笑着说中国足球还没有反腐的时候我就看出来那时肯定有假球的我当时还‘堕落’到看甲B.联赛1下列对材料有关内容的分析和概括最恰当的两项是A.自从1986年初登文坛迟子建一直让自己的视野触及生于斯长于斯的黑龙江大地80部书让她成为当下黑土文化最重要的代表作家B.文中交代迟子建小名迎灯和本名的由来既使得文章内容丰富吸引读者阅读兴趣也使得文章充满诗情画意传主形象更为鲜明C.作为一名文学创作者迟子建的作品的作品风格扎实作为黑龙江省作协__她事务繁忙但她却为之倾心付出生活中的她做事态度认真D.我当时还‘堕落’到看甲B.联赛中的‘堕落’一词既表现了迟子建对甲A.联赛中假球的无奈也表现了她天性幽默风趣和对足球的热爱E.正是鲁迅文学院的求学和几年北方文学编辑的历练才使得迟子建在天命之年完成了新作群山之巅开始走上了或许是她写作的黄金时代2本文分别引用灯谜们作家王安忆和刘震云的话有什么作用请结合原文简析3请结合文本分析说明文中多次提到小说额尔古纳河右岸的理由4喧嚣之外的迟子建给你怎样的人生启示请结合文本并联系现实谈谈你的看法

阅读下面的文字完成文后各题王大珩做学问重要做人更重要吴志菲王大珩的人生路如同光一般是一条波动的曲折的乃至折射的光明之路他的殚精竭虑给中国的光学事业带来曙光珩字在辞典上有这样两种解释一是玉佩上面的横玉二是珩磨一种精密仪器的光整加工方法珩字的这两种互不相关的含义已同时融入了他的生命之中辉煌永远定格在光影里拍摄我国发射的第一颗原子弹的壮丽生动的蘑菇云的是王大珩他们研制的光学仪器这个大型的光学仪器设备是个庞大的光学工程系统但西方却对中国进行了完全封锁没有就要研制王大珩在别无选择的前提下接下任务600多人经历5年半时间的呕心沥血挥汗掬智至1966年4月一台重7吨高3米由1000多个机件组装起来的形如大炮的跟踪电影经纬仪耸立于光机所内仪器的性能赶上了美国远远超过了原苏联同类设备它的研制成功开创了我国自行设计大型精密测量设备的历史1983年3月23日时任美国总统的里根发布他谋划已久的防御计划演说即著名的星球大战计划底子薄人口多的中国当时的政策重心在经济建设方面但科学家们从高技术的角度考虑就再也坐不住了——美国一旦实施星球大战计划就会垄断更多的高新技术那么中国与世界的差距又会被拉远王大珩也在想中国怎么办他不时地自言自语——中国若不采取一些应对行动将来会追悔莫及！在几次专家讨论会上王大珩与陈芳允杨嘉墀等院士指出要抓住目前的挑战机遇立足于长远打算搞一些中长期科技项目让中国的科技在赶超世界水平上迈出一大步于是就有了我国的863计划攀登之中播下光华一路1941年王大珩转入英国的雪菲尔大学在世界著名玻璃学家特纳的指导下专攻光学玻璃完成博士论文后王大珩受聘于伯明翰昌司玻璃公司在昌司公司他充分利用其先进技术和设备潜心钻研大胆创新研制成功一种新型的V.—棱镜精密折射率测定装置获得了英国仪器协会首届包温氏奖在英国尽管拥有优越的工作和生活条件但他还是于1948年迎着新中国黎明前的曙光回到了祖国的怀抱在大连大学工学院创建了物理系并出任主任1951年1月24日经钱三强推荐中国科学院决定任命王大珩为仪器馆筹备委员会副主任负责主持仪器馆的筹备工作摆在王大珩面前的是这样一种现状在旧中国留下的废墟上寻找不到一处可以完全利用的基础中国几乎就没有应用光学！王大珩想他就是冲着没有这两个字来的如果中国有他就不会百折不挠地回国了无论如何他是绝不会因为没有而退却的从此王大珩开始了一生的追求——发展祖国的应用光学事业1995年1月80岁的王大珩接受了首届何梁何利基金成就奖和100万元港币他拿出50万设立奖励基金奖励在光学领域有突出成绩的年轻人基金会定为迎光基金做学问重要做人更重要身为著名科学家的王大珩曾说自己在年轻时并不是像人们想象得那样胸有大志并没立志要当什么大科学家后来经过在国外一段工作经历他认识到自己做什么事情都应该有所创新只有自己的创新才能真正学到东西科学技术就是创新创新是科学家的天职还要艰苦奋斗自力更生另外科学家还应献身求实协作协作精神也是从事科学研究人员非常重要的一个职业素质现代科学很少是个人能推动的没有奉献精神受委屈精神就无法与人协作在国外这些精神也是作为科学上的道德王大珩有个学生叫赵文兴1982年赵文兴要去德国参加一个学术会议临行前他把准备在这个会议上发表的一篇文章拿给王大珩看文章写得很好但王大珩一眼就发现自己的名字被他署到前面了这篇文章的整个观点是王大珩在英国时就想到的问题但王大珩一直没有机会去做没有得到证实就把这个题目交给了赵文兴是赵文兴成功地做出了这个实验又是他据此写出了这篇论文因此这篇论文的署名理应是他在前王大珩在后王大珩毫不犹豫地把名字的顺序改过来了选自大众日报有删改7.下列对材料有关内容的分析和概括最恰当的两项是A.文章开篇把王大珩的人生路比喻成光既突出了人生短暂韶华易逝和通向光明的特点同时又把王大珩和他的事业联系起来了贴切新颖B.王大珩团队在一穷二白的基础上用5年半时间成功研制了电影经纬仪超过了美国和苏联开创了我国自行设计大型精密测量设备的历史C.王大珩在美国发布星球大战计划之后就开始为中国的前途和命运着想主张搞一些中长期科技项目让中国科技有可能超越世界水平D.王大珩把获得的何梁何利基金成就奖奖金拿出一半设立了迎光基金用意是欢迎并支持勇于投身光学领域的有志向的年轻人开展相关研究E.王大珩说过他年轻的时候胸无大志也没立志要当大科学家后来在国外的工作经历使他牢固地树立了远大的理想和抱负懂得了科学上的道德8.文章第一段说‘珩’字的这两种互不相关的含义已同时融入了他的生命之中请结合材料谈谈你对这句话的理解9.文中列出的三个小标题的作用是什么结合材料谈谈它们之间的关系10.王大珩在科研上取得突出成绩的主观和客观原因有哪些请结合材料谈谈你的看法

阅读下面的文字完成小题一代醇儒张元济熊月之张元济一生最主要的事业是出版与古籍整理两者又是与他在商务印书馆的经历联系在一起的在张元济的领导下商务印书馆由小到大由弱到强成为近代中国最大的出版机构新式出版业是到近代才出现的行业从写稿组稿翻译编辑印刷出版发行到企业管理从印刷机器纸张油墨装订开本到印数从联系作者译者到与官府打交道所有这些对于张元济来说都是完全陌生的工作他能够由外行变成内行由知之不多到知之甚多考其诀窍就是两个字敬业他坚持不赚钱的书一般不出有政治风险的书一般不出包括拒绝印刷康有为孙中山的书都是为了对公司负责也都是敬业的表现张元济无论当官还是经商都真诚对人不虚伪不欺饰宽以待人严以律己他与总经理高凤池在经营理念用人标准对违纪人员处理等方面存在诸多分歧对于这些分歧他不掩饰不回避开诚布公地交换意见1919年因为许多分歧难以消除与妥协张元济决定辞去经理之职经人调解他与高凤池达成和解并坚持一定要向高凤池道歉与高凤池相比论社会地位张要高出许多张是翰林高是小学程度论在商务的影响力张也要大许多细论张高二人的分歧张的意见均为企业前途着想有利于企业健康发展如注重企业制度建设引进起用新人对于违纪违法员工严肃处理高则立于相反方面但是二人矛盾一经调解之后张便主动道歉诚恳支持高的工作并坚持自己的薪水必须低于高凤池诚与恕是一体两面待人诚恳必然设身处地为别人着想1927年张元济被绑架在南翔附近的农村被关了六天六夜绑匪开价先是30万元后降至20万—15万—2万最后以一万元赎票那时上海绑票案件屡屡发生撕票的事情也不止一例张元济能安然脱险与他设身处地以恕道对待绑匪有关绑匪也是人张元济晓之以理动之以情示之以诚终于化险为夷1925年五卅运动以后商务印书馆屡起工潮对于工人的罢工斗争张元济力主两边兼顾同存共利通过协商解决问题解决后作为资方代表的张元济反而得到工人的拥护职工大会上竟然全场高呼__王显华！拥护张菊生！张元济在当中到底起了什么样的作用我们没有更细的资料但是从结局看张元济至少比经理王显华更加理解和重视工人的要求能够同情地理解工人的权益乐志华是张元济轿车司机的外甥从宁波乡下来到上海1923年到一位英国人家里当佣人被主人诬陷偷了740英镑关进牢房在全无证据的情况下被巡捕打得遍体鳞伤右腿残废张元济获悉此事后为他聘请律师到医院验伤通过宁波同乡会呼吁社会援助向法院提起诉讼官司打了五个月冤情终于得到昭雪待人诚与责己严是联系在一起的无论在什么位置上张元济都严格要求自己主持编辑四部丛刊百衲本二十四史等大部头古籍汇编为公司带来了巨额收入他自己从未收取过什么主编费及稿费在公司自己的薪金一向从严不让儿子进入商务印书馆正因为张元济待人真诚责己严格所以从清末到民国商务印书馆能够团结那么多文化人这些人有不同的教育背景不同的社会阅历不同的政治态度但与张元济的关系都很好胡适等评论张元济是富于新思想的旧学家也是能实践新道德的老绅士新思想与旧学家新道德与老绅士这看似对立的两极在张元济那里得到了统一而且统一得那么自然浑然因为这一切都出于他的诚意正心选自文汇报有删改7.下列对传记有关内容的分析和概括最恰当的两项是A.商务印书馆由小到大由弱到强成为近代中国最大的出版机构张元济功不可没B.张元济待人讲恕道有意见说意见如开诚布公地与上司就诸多方面的分歧交换看法C.张元济虽然认为自己在地位眼界学识等方面都有优越性但是他没有因此而倨傲D.张元济主编四部丛刊等未谋己利所以商务印书馆能团结那么多文化人E.本文撷取张元济的若干人生片段表现了他敬业诚恳仁恕和严于律己的优秀品质8.作者为何要选择张元济与高凤池之间的纠纷来详细介绍请结合全文简要分析9.诚与恕是一体两面而作者为了表现张元济的恕写出了哪些典型事件请概括作答10.张元济作为一个领导其敬业体现在很多方面请结合全文谈谈你的理解

阅读下面的文字完成下面题目蔡元培先生如果你丢一块石子在一池止水的湖中央一圈又一圈的微波就会从中荡漾开来而且愈漾愈远愈漾愈大在静水中投下知识之石的是蔡孑民先生他是中国文化所孕育出来的著名学者但是充满了西洋学人的精神尤其是古希腊文化的自由研究精神他的为学问而学问的信仰植根于对古希腊文化的透彻了解这种信仰与中国学以致用的思想适成强烈的对照蔡先生对学问的看法基本上是与中山先生的看法一致的不过孙先生的见解来自自然科学蔡先生的见解则导源于希腊哲学蔡先生认为美的欣赏比zōng jiāo 信仰更重要他的思想中融合着中国学者对自然的传统爱好和希腊人对美的敏感结果产生对西洋雕塑和中国雕刻的爱好他喜爱中国的山水画也喜爱西洋油画对中西建筑和中西音乐都一样喜欢他对zōng jiāo 的看法基本上是中国人的传统见解认为zōng jiāo 不过是道德的一部分他希望以爱美的习惯来提高青年的道德观念这也就是古语所谓移风易俗莫大于乐的传统信念高尚的道德基于七情调和要做到七情调和则必须透过艺术和音乐或与音乐有密切关系的诗歌蔡先生崇信自然科学他不但相信科学可以产生发明机器以及其他实益他并且相信科学可以培养有系统的思想和研究的心理习惯有了系统的思想和研究才有定理定则的发现定理定则则是一切真知灼见的基础蔡先生年青时锋芒很露他在绍兴中西学堂当校长时有一天晚上参加一个宴会酒过三巡之后他推杯而起高声批评康有为梁启超维新运动的不彻底因为他们主张保存满清皇室来领导维新说到激烈时他高举右臂大喊道我蔡元培可不这样除非你推翻满清任何改革都不可能！蔡先生早年写过许多才华横溢见解精辟的文章与当时四平八稳言之无物的科举八股适成强烈的对照有一位浙江省老举人曾经告诉我蔡元培写过一篇怪文一开头就引用礼记里的饮食男女人之大欲存焉一句缴卷时间到时他就把这篇文章呈缴给考官蔡先生就在这场乡试里中了举人后来他又考取进士当时他不过三十岁左右以后就成为翰林蔡先生晚年表现了中国文人的一切优点同时虚怀若谷乐于接受西洋观念他那从眼镜上面望出来的两只眼睛机警而沉着他的语调虽然平板但是从容清晰流利而恳挚他从来不疾言厉色对人但是在气愤时他的话也会变得非常快捷严厉扼要———像法官宣判一样的简单明了也像绒布下面冒出来的匕首那样的尖锐他的身材矮小但是行动沉稳他读书时伸出纤细的手指迅速地翻看书页似乎是一目十行地读而且有过目不忘之称他对自然和艺术的爱好使他的心境平静思想崇高趣味雅洁态度恳切而平和生活朴素而谦抑他虚怀若谷对于任何意见批评或建议都欣然接纳当时的总统黎元洪选派了这位杰出的学者出任北大校长北大在蔡校长主持之下开始一连串重大的改革自古以来中国的知识领域一直是由文学独霸的现在北京大学却使科学与文学分庭抗礼了历史哲学和四书五经也要根据现代的科学方法来研究为学问而学问的精神蓬勃一时保守派维新派和激进派都同样有机会争一日之短长背后拖着长辫心里眷恋帝制的老先生与思想激进的新人物并坐讨论同席笑谑教室里座谈会上社交场合里到处讨论着知识文化家庭社会关系和政治制度等等问题这情形很像中国先秦时代或者古希腊苏格拉底和亚里斯多德时代的重演蔡先生就是中国的老哲人苏格拉底同时如果不是全国到处有同情他的人蔡先生也很可能遭遇苏格拉底同样的命运在南方建有坚强根据地的国民党党员中同情蔡先生的人尤其多但是中国的和外国的保守人士却一致指摘北京大学鼓吹三无主义——无zōng jiāo 无政府无家庭——与苏格拉底被古希腊人指摘戕害青年心灵的情形如出一辙争辩不足以消除这些毫无根据的猜疑只有历史才能证明它们的虚妄历史不是已经证明了苏格拉底的清白无罪吗节选自蒋梦麟北京大学与五四运动10.下列对文章有关内容的分析和概括最恰当的一项是A.文章开始作者就把蔡元培比拟成投入水中的石子形象而又准确地评价了他在推翻一潭死水的满清王朝中比肩孙中山的历史功绩B.蔡元培既是中国文化孕育出来的著名学者又对古希腊文化有透彻了解他将为学问而学问的信仰和学以致用的思想完美融合C.蔡元培对中国艺术和西方艺术一样喜欢因为他的思想中融合着中国学者对自然的传统爱好和希腊人对美的敏感D.蔡元培认为没有对自然科学的研究就不能培养有系统的思想和研究的心理习惯也就没有了定理定则这样一切真知灼见的基础11.文章从哪几个方面介绍和评价了蔡元培先生请概括并简要分析12.本文对蔡元培先生的介绍给了你哪些启示请谈谈你的看法

9.阅读下面的文字完成下列小题九旬叶嘉莹一辈子和诗词谈恋爱叶嘉莹1924年出生在北京的一个大家族父母对她采取的是新知识旧道德的家庭教育虽然准许她去学校读书但在生活上对她约束极严她被关在四合院里长大甚少与外界接触父亲教叶嘉莹认字读书开蒙的第一本教材就是论语对于圣贤之书叶嘉莹强调必须真正用心去读并且贯彻到行动中去圣贤之书让她相信宇宙之间自有一种属灵的东西存在着当人生困厄降临时便多了应对的力量读初中二年级时北京被日本人占领叶嘉莹长年吃不到白米白面只能吃一种混合面酸酸臭臭的很干很粗糙的渣滓老舍四世同堂里祁老先生的曾孙女宁愿饿死也不吃但是叶嘉莹没有怨言拌上最咸的酱吃下去1941年叶嘉莹才17岁父亲远在后方失去音讯母亲忧思成疾去世身为家中长女她还要照顾两个年幼的弟弟幸而当时有伯父伯母的关照她的学业才没有中断还如愿考上了辅仁大学精于古典文学的伯父十分欣赏她的天分引导她走上诗词创作研究的道路另一个对她产生一辈子影响的人是她在辅仁大学的恩师顾随先生读书时她对顾先生的一字一句都舍不得错过记下了厚厚的8本听课笔记叶嘉莹还保存着老师当年写给她的信老师希望叶嘉莹能够青出于蓝而胜于蓝别有开发能自建树信是用漂亮的繁体行草书写叶嘉莹保存至今叶嘉莹曾说她的一生都不是自己的选择从来都是命运把她推往何处就是何处让念书也就念了毕业后让教中学也就教了一位老师欣赏我把他弟弟介绍给我后来也就结了婚叶嘉莹的丈夫是国民党海军教官婚后不久她就跟着丈夫去了南方1948年又随国民党撤退到台湾1949年年底他们的大女儿才4个月台湾的白色__弥漫开来丈夫因被怀疑是匪谍抓了起来3年后丈夫出狱却性情大变经常不可理喻地暴怒妻子成了他首当其冲的发泄对象本来生活的重担已把叶嘉莹压得透不过气丈夫又加重了她的身心负担她经常噩梦连连近乎窒息甚至有过轻生的念头后来王安石的一首诗给了叶嘉莹一抹精神的灵光诗是这样写的风吹瓦堕屋正打破我头瓦亦自破碎匪独我血流众生造众业各有一机抽世莫嗔此瓦此瓦不自由她默默要求自己不要怨天尤人对待郁郁不得志的丈夫也要宽容忍让而这一忍就是一辈子这位情感丰富的女诗人尽管深谙诗词中的儿女情长自己却从未真正恋爱过她的小女儿说我母亲一辈子都在和诗词谈恋爱1966年叶嘉莹受邀赴美国密歇根大学及哈佛大学讲学后又接受了加拿大不列颠哥伦比亚大学的聘请在温哥华定居下来在拿到学校的终身聘书后叶嘉莹以为自此就能安稳度日了不料却再生变故1976年她的大女儿和女婿遭遇车祸双双亡故她强忍着悲痛为女儿女婿料理完后事把自己关在家里拒绝接触外面的一切在这期间她写下了10首哭女诗诗词不仅帮助叶嘉莹排解悲痛更给予她走出这种生死劫难的力量一次在火车上看到有年轻人捧读唐诗三百首她觉得尽管这个民族历经劫难但诗歌的灵魂未死她的内心重新燃起了激情她决心回国1977年终于有机会回到阔别已久的祖国大陆从1979年开始叶嘉莹每年自费回国在各地高校讲授诗词当时__刚结束传统文化断层严重学生们内心对于学习古典诗歌有着极大的渴求很多教授还在用陈旧的阶级分析法解释诗歌而叶嘉莹却讲解诗歌的兴发感动并旁征博引令学生们激动万分叶嘉莹用讲学把生命填得满满的她记着老师顾随先生说过的话一个人要以无生之觉悟为有生之事业以悲观之心情过乐观之生活也有学生问过叶嘉莹叶先生您讲的诗词很好听我也很爱听可这对我们实际生活有什么帮助呢她这样回答你听了我的课当然不能用来评职称也不会加工资可是哀莫大于心死而身死次之古典诗词中蓄积了古代伟大之诗人的所有心灵智慧品格襟抱和修养诵读古典诗词可以让你的心灵不死对叶嘉莹来说报国最重要的方式就是教书育人讲课时她一定尽己所能把古典诗词的好处讲出来对她来说这不仅是对不对得起学生更是对不对得起杜甫辛弃疾的事情晚年的叶嘉莹将传承古典文化作为自己的责任在她看来人生总有一天会像燃烧的火柴一样化为灰烬如果将这有限的生命之火点燃其它木柴而使之继续燃烧这火种就会长久地流传下去所以古人常说‘薪尽火传’有人曾劝我年纪慢慢大了该多写点书少教些课这话也有道理可是当面的传达才更富有感发的生命力如果到了那么一天我愿意我的生命结束在讲台上叶嘉莹说人生最大的困难是找到意义和价值这难题她早已解开【相关链接】①叶嘉莹接受采访时说古典诗词里蕴含的是我国文化的精华是当年古人的修养学问和品格现在的青年一般不喜欢读古典诗词因为它的语言是古典的里面又有很多典故有很多历史背景他们自己看是很难看到里面的好处的难免对它们冷淡隔膜这是很大的损失所以我要把这些好处讲出来希望能够传达给他们让他们能够理解只要有人愿意听只要我的能力还可以讲我都愿意一直讲下去②叶嘉莹是中国古典文化的传灯人站在通往诗词王国的道路上诲人不倦度人无数诗词给叶嘉莹力量作为一个承习新知识旧道德家教的女子叶嘉莹借它度过忧患获得疗愈在诗词这样一种古老而含蓄的文学形式中叶嘉莹有所躲藏又有所释放1.下面对材料有关内容的概括和分析最恰当的两项是A.叶嘉莹从小接受的是新知识旧道德的家庭教育她认为对于圣贤之书必须真正用心去读并且贯彻到行动中去B.现在的青年都不喜欢读古典诗词叶嘉莹认为是古典诗词里面有很多典故很多历史背景使得青年们很难看到里面的好处C.叶嘉莹这位情感丰富的女诗人尽管深谙诗词中的儿女情长可生活中却缺乏自主选择权从未真正恋爱过完全听从命运的安排D.在叶嘉莹的生活中诗词不仅帮助她排解悲痛而且给予她走出生死劫难的力量更使她想到要将古典诗词推广给每一个青年E.叶嘉莹能够走向古典文学研究之路与家庭的熏陶伯父的引导恩师的鼓励分不开2叶嘉莹借古典文学度过哪些忧患请结合文本分析3作为一位古典文学专家叶嘉莹主要做了哪些工作4叶嘉莹说人生最大的困难是找到意义和价值她早已解开这难题试结合文本探究叶嘉莹找到了什么她的人生意义和价值对你有什么启示

阅读下面的文字完成各题吴冠中与河北李村周喜俊上世纪70年代初吴冠中所在的中央工艺美术学院全体人员整体下放到驻扎在河北获鹿县的27军1594__农场200多名师生分为两个学生连分别住在李村和小壁村的百姓家中一住就是三年吴冠中出生在风景秀丽的江南刚到李村时看到地形比较单调平淡以为不易找到引人入胜的风景画面时间长了尤其是与这里的乡亲们产生感情之后蓦然发现看似平淡的李村原来有那么多美的东西可以入画吴冠中在李村的土地上找到了生活之趣发现了自然之美这种美给了他坚守的力量也让他的心情豁然开朗马上托人捎来颜料和画笔他是画油画的需要画布画框这些东西在村里买不到也无法制作他急得满村转他终于在李村的小卖店发现了一种小黑板是用马粪纸压成的很轻价格也便宜一块多钱一张吴冠中一下买了几十张在上面刷层胶就能替代画布了画布有了替代品画架怎么办他发现房东家用荆条编制的粪筐很有特色名为粪筐并不是背粪专用老乡们下地干活孩子们上学总习惯挎着这种筐拾柴打草捡麦穗装菜都能用吴冠中背着粪筐到地里作画高高的背把正好当画架筐里边放颜料盒画笔什么的连画箱都用不着了他画出了一幅幅精美的作品同学们羡慕不已戏称他为粪筐画家好多师生觉得这办法不错纷纷跟着学星期天各自背着粪筐寻找庄稼地写生这成了李村当时最具特色的景象后来效仿的人越来越多便形成了远近闻名的粪筐画派吴冠中到李村时肝炎相当严重加之失眠脱肛等多种疾病缠绕吃中药西药都不管用精神已到了崩溃的边缘房东家没啥好吃的有时熬了小米粥给他盛一碗包顿野菜馅饺子给他送几个乡亲们的真诚朴素唤起了他对生活的热爱房东陈吉堂告诉我他亲眼见过吴冠中画高粱中午地里闷热闷热的吴冠中在地头上依着粪筐作画汗水把背心湿透了紧贴在身上蚊子在他的胳膊腿上咬出好多疙瘩他好像啥也感觉不到只是不停地画梵·高是吴冠中崇拜的偶像梵·高把自己埋到土地里的观点对吴冠中影响很大新中国成立之初吴冠中义无反顾从法国回来就是立志要做中国的梵·高李村为吴冠中提供了实践梵·高精神的平台在麦浪滚滚的金黄田野在烈日炎炎的高粱地在蒸笼一般湿漉漉的绿色瓜园在无边无际的洁白棉田吴冠中脚踩滚烫的大地终于感受到了梵·高内心熊熊燃烧的烈焰河北李村的盛夏像火烤一样炙热中午的气温高达40多摄氏度生鸡蛋放在阳光下都能烤熟吴冠中穿着背心短裤在田野里依着粪筐一画就是一整天中间不吃不喝不休息房东见吴冠中大中午还不回来着急地对他的学生们说老吴真是不要命了他是个病人啊这大热的天不吃不喝在地里画画哪能受得了啊你们快去看看吧别让他晕倒在地里还不知道学生们理解房东的善意可他们知道吴先生画画时是不许打扰的姜玉军是和吴冠中一起住在陈吉堂家的学生至今提起这事仍热泪盈眶他说我站在房东家的屋顶上手搭凉棚四处寻找看吴先生在哪块地里画画夏日的中午田野里几乎没有人只要看到那块地里有个人影肯定是吴先生我给他送壶白开水拿个馒头可他根本顾不上吃喝说画画时胃是停止工作的吃了东西不消化更难受有时只是喝口水润润嗓子就撵我赶紧走怕干扰他作画吴冠中在沃野找到了创作的源泉积蓄已久的情感得到了爆发在李村的后期他拼命地画不让自己停下来高粱与棉花瓜藤胡萝卜花野菊南瓜岩下玉米冬瓜柴扉苇塘秋雁喜鹊麻雀池塘双燕井硕果山花烂漫吴冠中在疯狂作画中多年的肝炎竟然不治而愈到医院检查肝功能各项指标正常顽固的失眠症也逐渐减轻白天在地里作一天画晚上回来香甜地睡上一觉第二天又精神饱满去作画心情好了食欲渐渐增强蜡黄的脸上渐渐有了血色腿上有了力气走路腰板也挺了起来【相关链接】①吴冠中当代著名画家油画家美术教育家长期以来他不懈地探索东西方绘画两种艺术语言的不同美学观坚忍不拔地实践着油画民族化的创作理念形成了鲜明的艺术特色摘自百度百科②我珍视自己在粪筐里的画在黑板上的作品那种气质气氛是巴黎市中大师们所没有的它只能诞生于中国人民的喜怒哀乐之中朝朝暮暮立足于自己的土地上拥抱着母亲时刻感受到她的体温与脉搏！吴冠中我负丹青7.下列对材料有关内容的分析和概括不恰当的一项是A.第一段用简洁的语言交代了时代背景点明了题意为下文描写吴冠中在李村的生活和创作作了必要的铺垫B.吴冠中在李村不仅找到了创作的源泉创作出一大批充满乡土气息的画作而且振作了精神身体恢复了健康C.熬了小米粥给他盛一碗包顿野菜馅饺子给他送几个这几句语言朴实无华用整句表现了乡亲们表现了乡亲们对吴冠中的关心D.盛夏的中午吴冠中还没回来房东非常着急要吴冠中的学生去田间找但是学生却无动于衷这是运用反衬手法8.文本表现了吴冠中怎样的性格请结合材料简要分析9.文中运用直接间接描写方法写吴冠中中午在田间作画的情景这样描写有什么好处

实用类文本阅读危机让我更强大赵建①有经济学家做过这样一个形象的比喻危机之于企业就如同疾病之于人生是无法避免的有的企业会在疾病的冲击下轰然倒塌而有的企业则会经过救治而完好如初甚至更加强大毫无疑问马云领导的阿里巴巴正属于后者②众所周知中国互联网曾经历过一次最严重的危机在那一次危机中绝大多数网络企业都曾受到冲击资金快花完了投资也没了更找不到所谓的赢利模式很多网站都因此而倒闭可就在这么危急的时刻马云及其团队没有放弃作为一个企业家他显示了极强的化解危机的能力③面对互联网的寒冬马云当机立断宣布在全球范围内进行撤站裁员启动了后来被马云称作回到中国的战略收缩这次撤站裁员进行得可谓惨烈至极但也暂时化解了阿里巴巴的寒冬危机为其赢得了宝贵的喘息时间但随之而更令人担心的是这次撤站裁员使阿里巴巴员工士气大落公司会不会就此走向衰落这成了许多员工的心病④就在这个危机四伏的时候在首席运行官关明生的协助下马云在阿里巴巴内部掀起了一场别开生面的运动做了三件大事延安整风运动——给员工灌输价值观建立抗日军政大学——培训员工南泥湾开荒——提高销售人员能力⑤此外为了保持企业价值观的延续性马云还特意在阿里巴巴内部推行师徒制新进职员都会得到指定师傅的帮助师傅通过言传身教让这些毛头兵迅速地成长成熟⑥沧海横流方显英雄本色这一系列的危机公关使阿里巴巴员工的士气得到了迅速回升上下一致士气高昂共渡难关终于有惊无险地度过了那个寒冷的冬天而2003年那一场让举国上下陷入恐慌的非典危机则再一次彰显了马云化解并利用危机的超强能力⑦当时阿里巴巴一位外出广州公干的员工在回到杭州后被确诊为非典患者而阿里巴巴本部也迅速被杭州市政府列为重点防范对象消息传开后本部大楼里的员工纷纷外逃回家到了第二天公司的办公区域被完全封锁员工也都被隔离在家阿里巴巴随时面临瘫痪的危险⑧就是在这样的四面楚歌中马云不仅没有被非典所带来的毁灭性打击所击倒反而化危机为转机在危机中抓住了大商机在危机中实现了大飞跃他先亲自给员工们写了一封情真意切的道歉信以示安慰和鼓励激起了员工的斗志再改集中办公为分散办公员工们在各自家中工作公司领导则在网上遥控实行网上指挥网上管理另外他还利用人们由于传统的销售渠道封闭而将视线转移到互联网的时机大力推行电子商务试验网上生存网上交易同时为客户化解了危机一举把互联网产业从冬天带到了春天⑨企业家如何生存和取得成功这其中存在多种因素眼光境界智慧谋略都是很重要的因素但是有时候意志韧劲抗挫折能力化解利用危机的意识才是最重要的⑩关于如何在危机中坚持下来马云这样说道今天很残酷明天更残酷后天很美好但是绝大多数人死在了明天晚上只有真正的英雄才能见到后天的太阳12.下列对小说有关内容和写法的分析和概括表述最恰当的两项是A.非典期间在阿里巴巴的员工中有被确诊的病人其他人被隔离马云则利用此次危机试验网上生存网上交易取得了极大的成功B.面对危机马云当机立断进行了全球范围的撤站裁员为阿里巴巴赢得了宝贵的喘息时间使公司彻底摆脱了寒冬C.本文是一篇以马云为传主的人物传记文章用平实的语言表现出了马云化解并利用危机的超强能力这也正是他取得成功的关键因素D.作者认为两次巨大的危机不仅没有使阿里巴巴轰然倒塌反而使它更加强大起来这是真正的英雄才能够完成的伟业因而马云是一位真正的英雄E.作者认为无论在什么时候企业家的生存和成功最重要的都是意志韧劲抗挫折能力和化解利用危机的意识13.马云是如何带领自己的团队度过互联网最严重的危机的请概括说明14.文章第六段在全文中起着怎样的作用请具体分析15.从马云所说的今天很残酷明天更残酷后天很美好但是绝大多数人死在了明天晚上只有真正的英雄才能见到后天的太阳这句话中你得到了怎样的启示请简要概括一下你的观点

五实用类文本阅读25分18.阅读下面的文字完成1～4题大匠吴良镛让中国人诗意地栖居2012年2月14日两院院士新中国建筑教育奠基人建筑学家吴良镛获2011年度国家最高科学技术奖这是吴良镛一生中获得的最重要的荣誉1922年吴良镛出生于南京城南谢家祠他名字中的镛乃古乐器——奏乐时用来打节拍的一种大钟父亲希望他能奏出生命强音吴良镛从小爱好广泛喜欢吟诗作画读完红楼梦后突发宏愿希望将来也建造一座像大观园那样秀美的园林建筑1940年吴良镛以优异的成绩考入重庆中央大学建筑系大学里吴良镛的才华很快显露他发表在校刊上的文章被著名建筑学家梁思成看到梁先生觉得他是个不可多得的建筑奇才便让他当自己的助手得到梁思成先生的赏识吴良镛欣喜不已这也让他能有机会看到梁思成从国外带回的最新的建筑领域前沿资料开阔了眼界从此梁先生成了吴良镛学术与人生的引路者1948年在梁思成的推荐下吴良镛赴美留学深造在美国求学期间吴良镛深受沙里宁的器重一次在接受媒体采访时沙里宁对弟子吴良镛不吝溢美之词在他的工作中灌注了一种称之为中国现代性的精神这种精神不仅来自于一般的人类文化发展而且来自于中国实际生活的发展一种新与旧的结合基于中国自身的坚定不移的精神1950年正当吴良镛想继续深造时忽然收到恩师梁思成的信函——新中国急需建筑人才见信速归!吴良镛赶紧收拾行囊回到祖国归国后的吴良镛在清华大学建筑系执教与恩师梁思成一样他的刻苦勤奋也是出了名的吴良镛学术思想前卫讲课时妙语连珠;为人随和风趣也很正派亦师亦友能跟学生打成一片平时生活也很朴素20世纪50年代初针对建筑人才匮乏问题吴良镛呼吁重视建筑教育建议建筑专业要与建筑教育相结合从而更有效更多地培养基本建设生力军在吴良镛的努力下清华建筑系人才辈出成为全国最具影响力的建筑教学中心之一改革开放后高瞻远瞩的吴良镛提出了许多系统的设想与建议一直致力于开辟具有中国特色的建筑学之路进入20世纪80年代在北京进行旧城改造中吴良镛也遇到了与恩师一样的困境为保护北京历史遗迹四处奔走呼吁为此他对北京旧城区进行调研本着以人为本的原则提出了有机更新的整治理念和建造类四合院的住房体系构想这样既能满足民众现代生活的需求又能很好地保护和传承老北京的建筑古韵他的有机更新理念很快得到有关部门的重视并在菊儿胡同改造中得以应用在他看来城市和人体一样永远处于新陈代谢之中应该保留相对完好的逐步剔除破烂的没有文物价值的但是新的建设要自觉地顺其肌理用插入法以新剔旧吴良镛认为北京的旧城改造最迫切的任务是要创造一种社会型住宅因地制宜不仅要满足现代生活美观舒适的要求还要与原有的历史风貌相吻合做到两者相得益彰按照吴良镛的有机更新的理论改造完成的菊儿胡同今非昔比白墙黛瓦柳绿花红一派祥和宁静的景象既保持了老北京的建筑特色又弥漫着现代生活气息体现了吴良镛以人为本的设计理念成为北京危房改造中的典范之作1993年菊儿胡同获得联合国世界人居奖一位英国建筑评论家说菊儿胡同的成功改造对亚洲发展中国家的危房改造都具有指导借鉴意义它既能保持城市历史底蕴又能使城市焕发新的生机和活力新旧交融相得益彰开辟出一条旧城更新和危房改造的新途径选自名人传记有删改1下列对传记有关内容的分析和概括最恰当的两项是5分A.吴良镛从小受到红楼梦的影响有从事建筑工作的人生理想他父亲对他也有这样的期望希望他能奏出生命强音B.本文选取了吴良镛人生中的一些片段表现了一个有理想有追求有创造性热爱祖国与人民的建筑学家的精神品质C.吴良镛在建筑方面的才华得到梁思成的赏识也得到世界建筑大师沙里宁的高度评价沙里宁认为吴良镛身上有一种基于传统文化的中国现代性的精神D.为了保护北京的古建筑吴良镛不仅呼吁各方面重视历史遗迹而且亲自调研针对实际情况因地制宜地提出了自己的科学见解并得到实施E.吴良镛深受恩师梁思成的影响工作刻苦勤奋重视保护历史遗迹因此菊儿胡同得以成功改造并获得世界大奖2为什么说梁先生成了吴良镛学术与人生的引路者?请简要分析6分3世界建筑大师沙里宁赞美吴良镛说他的工作有中国现代性的精神这种精神具体指什么?具体体现在吴良镛工作的哪些方面?6分4其实在吴良镛的身上也体现着一种诗意的栖居结合文中吴良镛的人生经历谈谈哪些因素让他诗意的栖居8分

8.阅读下面的文字完成后面题目马寅初风雨人生一百年马寅初十几岁时维新之风吹到家乡他受维新思潮的影响渴望外出读书1901年秋20岁的马寅初以优异成绩考入天津北洋大学矿冶系1906年秋他进入美国耶鲁大学矿冶系学习后入哥伦比亚大学改学经济学专业当时留美的中国学生获取学位的窍门是写论文时选择导师不熟悉的有关中国问题马寅初在哥伦比亚大学做博士论文时却把纽约市财政作为题目他对纽约进行了详实的调查后高质量地完成了论文此文还被哥伦比亚大学选为教材马寅初回国后应邀到北京大学担任经济学教授30年代前期他又担任南京中央大学经济系教授兼系主任为了显示礼贤下士蒋介石请马寅初担任立法院的财政经济委员会委员长实际上就是南京政府的最高经济顾问参与经济政策的制定面对千疮百孔的民族经济马寅初一直在寻求救国良策抗战初期马寅初满怀救国激情在重庆参与整顿经济然而以蒋宋孔陈四大家族为首的官僚买办资本借抗战名义聚民财入私囊马寅初见此怒不可遏在立法院提出向发国难财者征收临时财产税的议案此论一出各界轰动他还在演讲中直斥蒋介石有人说委员长领导抗战可以说是我国的‘民族英雄’但是照我看只能说是‘家族英雄’因为他包庇他的家族亲戚危害国家民族啊！马寅初切身感受到国民党政府的腐败认识到自己的强国理想不可能在这样__的政权下实现面对民族的灾难马寅初开始关注__1939年他同__来王若飞会面听到他们对抗战形势和中国前途的介绍让他看到中华民族的希望与__来的一席谈话改变了马寅初的人生轨迹后来他回忆说在1939年以前我是不与__一起的自那年起直到现在无时无刻不与__在一起马寅初的言行使蒋介石恼怒万分1940年12月马寅初被强令外出考察实际上是先后被送往贵州息烽和江西上饶的集中营关押马寅初被捕引起了各界愤慨__人也组织力量进行营救1944年国民党在正面战场大溃败在各界一片指责之声蒋介石被迫恢复马寅初的自由新中国成立后年近古稀的马寅初焕发了青春1951年他被任命为北京大学校长一上任就马上倡导北大教师开展思想改造学习运动对中国建设的长远规划他也进行了深入思考1953年新中国首次人口普查发现全国已有6亿人增长率又达每年2.2%马寅初忧心忡忡地认为这将会影响工业化应当实行计划生育他在广泛调研的基础上写成提案1957年他把提案提交一届人大四次会议后来这篇提案又在人民日报上发表这就是著名的新人口论对于控制人口的主张__来曾表示赞成__开始也认为有可取之处然而翌年国内开始搞大跃进人多是大好事等错误观念一度泛滥在康生__的煽动下从1958年到1959年全国各大报刊掀起了批判马寅初的风潮新人口论被说成是马尔萨斯主义在中国的翻版好心的人劝他公开认个错但马寅初坚定地说为了坚持真理不怕油锅炸即使牺牲自己的性命也在所不惜！__期间__来起草的保护名单中包括马寅初得到__批准这使他免遭劫难1972年马寅初患直肠癌后__来又亲自批准为他进行手术1982年5月马寅初安详长逝时距他的百年诞辰只差一个月零十四天这位百岁老人一生经历了清朝民国和新中国风风雨雨一百年摘自徐焰红色记忆70位名人的故事相关链接①1957年下半年反右派斗争的__席卷全国康生__积极主张把马寅初划为右派在这关键时刻__来挺身而出仗义执言__来明确指出马寅初这个人有骨气有正义感是爱国的他是我国著名的经济学家国内外都有影响不能划为右派摘自马寅初力主计划生育遭批判②在我国经济和社会的发展中人口问题始终是极为重要的问题实行计划生育是我国的一项基本国策摘自1982年__在中国__第十二次全国代表大会上的报告1下列对材料有关内容的分析和概括最恰当的两项是A.马寅初一生不断追求新思想他十几岁时受维新思想的影响渴望外出读书1906年留学美国抗战时期又开始接近__B.马寅初十分鄙视中国留学生做论文投机取巧的行为他把纽约市财政作为博士论文的题目并以实际调查为基础完成论文C.1939年以后中国__与马寅初建立密切联系他从__人身上看到民族的希望他被捕后又因为__人的营救而获释D.中共十二大把计划生育定为基本国策此时距马寅初首次提出计划生育近三十年历史证明马寅初在人口问题上眼光是长远的E.马寅初利用自己的学识积极建言献策他的著名的新人口论先是发表在人民日报上之后又作为提案提交给人大会议2在不同历史时期__来对马寅初有哪些影响请结合材料具体分析3抗战时期马寅初为什么开始关注__请结合材料简述其原因4在当今社会马寅初身上哪些优秀品质值得我们学习和继承请结合材料谈谈你的看法

阅读下面的文字完成小题一代通儒顾炎武顾炎武从科举制度桎梏中挣脱出来后便一改旧习自警能人不为文人能讲不为讲师力倡君子之为学以明道也以救世也为了一抒山河壮怀广交天下贤哲也为了摆脱纠缠躲避豪绅叶方恒的陷害他以游为隐将家事稍作安排便只身出游最初往来于山东北京江苏浙江之间自康熙元年起其游踪扩至河北河南山西陕西以友人所赠二马二骡载书自随南北往返风尘仆仆行万里路读万卷书把自己的后半生献给了著述事业顾炎武每到一处必考察当地风土人情山川地理如与平日所闻不符便打开书卷验证旅途中则在鞍上默诵诸经注疏偶有遗忘就翻书温习据他在书为顾宁人征天下书籍启后回忆自己曾临泰山谒十三陵登恒山抵太原往来曲折二三万里所览书又得万余卷他把所搜集到的地理文献资料一分为二将有关水利贡赋经济军事部分编为天下郡国利病书有关地理沿革建制山川名胜部分则编为肇城志顾炎武把论语中的博学于文行己有耻作为自己的治学宗旨和处世之道虚怀若谷严于律己注重友情在他看来为学不日进则日退独学无友则孤陋难成交友是益学进道的重要途径古人学有所得未尝不求同志之人所以寻友交友构成他为学生涯的重要组成部分在为学交友过程中他始终推友之长虚心以待人以友为师其高尚品格足为后世楷模他晚年所撰广师从学术视野学术贡献博闻强记文风雅正治学态度等方面对同时代的十位同学之士加以称许其弟子潘未在日知录序中盛赞其师足迹半天下所至交其天下贤豪长者天下无贤不肖皆知先生为通儒顾炎武一生始终关注国家治乱之源生民根本之计早年奔走国事中年谋求匡复即使暮年独居北方依旧念念不忘东土饥荒江南水旱直到逝世前病魔缠身他仍然以救民水火为己任他主张天生豪杰必有所任拯斯人于涂炭为万世开太平正是自己的责任顾炎武对国家民族前途命运的关注有其特定的原因今天看来固然有一定的局限性但是对于一个旧时代的思想家和学者来说却是难能可贵的面对明清交替的现实顾炎武从历史反思中得出结论保天下者匹夫之贱与有责焉后世学者将他的这一思想归纳为天下兴亡匹夫有责成为我们中华民族爱国主义传统的一个重要组成部分是颇有道理的摘编自陈祖武顾炎武评传相关链接①顾炎武1613—1682明清之际思想家学者初名绛字宁人学者称亭林先生江苏昆山人..遍游华北所至访问风俗搜集材料学问广博于国家典制郡邑掌故天文仪象河槽兵农以及经史百家音韵训诂之学都有研究晚年治经侧重考证开清代朴学风气反对空谈心理性命提倡经世致用的实际学问著作有日知录天下郡国利病书肇域志音学五书顾亭林诗文集等摘自辞海第六版②我生平最敬慕亭林先生为人深信他不但是经师而且是人师梁启超中国近三百年学术史8.下列对材料有关内容的分析和概括最恰当的两项是A.顾炎武之所以不顾家庭离家出游固然有躲避豪绅陷害以游为隐的因素但更重要的还是为了实现他一抒山河壮怀广交天下贤哲的理想B.顾炎武以二马二骡载书自随沿途考察人文地理验证文献记载搜集著述材料把行万里路与读万卷书结合在一起大大开阔了他的学术视野C.顾炎武南北往返在二三万里的旅途中览书万余卷写成日知录天下郡国利病书肇域志音学五书等著作终成一代大家D.顾炎武足迹半天下广交贤豪长者又在广师中对十位同学之士推崇备至他的地址潘耒称赞他天下无贤不肖无不知道顾炎武为通儒E.顾炎武一生奔走始终以豪杰自视虽没有完全实现他救民水火兴太平之事的雄心壮志但唯其如此才成就了他的著述事业9.从日知录的成书过程来看顾炎武治学有什么特点请结合材料简要的概括10.梁启超生平最敬慕顾炎武的为人认为他不但是经学大师而且是世人楷模这是为什么请结合材料简要分析11.后人将顾炎武保天下者匹夫之贱与有责焉归纳为天下兴亡匹夫有责请结合材料及相关知识谈谈你对这一观点的看法

8.阅读下面的文字完成小题承认自己是神经病的章太炎光绪二十九年1903上海大同书局出版了一本名为革命军的小册子作者为年仅十八岁的青年邹容书前并有章太炎作序由于此书宣扬反清思想向来鼓吹反清革命的苏报特地刊文介绍并获得广大回响然而对清政府来说此举不啻叛国行为于是派员前往逮捕邹章二人据章太炎于坐牢期满出狱东渡日本后所撰的邹容传记述当时他正在整理学社事务且志在流血所以不肯离去坐等巡捕前来捉拿而邹容原本已从后门逃跑躲在一英国传教士住所但听说章太炎被捕下狱立刻到衙门自首后来这对忘年之交以平民的身份与清政府在上海租界法庭当庭对质痛斥朝廷的腐败虽然清政府想以毁谤朝廷大逆不道图谋不轨的罪名将他们凌迟处死但在强大舆论的压力与租界当局的干预下只得分别判处邹章二人两年及三年徒刑审讯结束后章太炎与邹容被送回牢房不想沿路观者如堵章太炎见状即高声吟道风吹枷锁满城香都市争看员外郎回到牢里他还与邹容互吟诗相赠不久邹容因无法适应狱中恶劣的环境而病逝章太炎则刑满出狱继续从事革命活动袁世凯窃取大总统宝座后曾聘章为总统府高等顾问章太炎看出袁有称帝野心拟效方孝孺故事执丧杖穿麻衣痛哭于国门以哀共和之将亡为同人所劝阻然而章疯子的名声由此传开章太炎就是这样喜欢特立独行当听到有人说他是疯子和神经病时他非但不以为忤还赞成对方的说法自认是神经病且希望他的同志朋友都能带点神经病他在东京加入同盟会时曾有过一段演讲大凡非常的议论不是神经病的人断不能想就是能想亦不能说遇着艰难困苦的时候不是神经病的人断不能百折不回孤行己意所以古来有大学问成大事业的必得有神经病才能做到为这缘故兄弟承认自己有神经病也愿诸位同志人人个个都有一两分神经病近来传说某某有神经病某某也有神经病兄弟看来不怕有神经病只怕富贵利禄当面出现的时候那神经病立刻好了这才是要不得呢!章太炎被袁世凯幽禁于北京龙泉寺时因愤怒而__以示抗议由于正逢隆冬滴水成冰__两天后他又冷又饥躺在床上已奄奄一息门人朱逖先吴承仕钱玄同等闻讯纷纷跑去劝他进食但从早到晚不管大家怎么劝说章太炎都摇头不理会就在无计可施时吴承仕突然灵光一闪问您比祢衡如何?章太炎两眼一瞪哼声道祢正平祢衡怎么比得上我?吴承仕于是告诉他刘表欲杀祢衡但自己不想背罪名所以将弥衡送到黄祖那里让他下手当恶人如今袁世凯比刘表更厉害因为他不需利用黄祖那样的人就可让先生指章太炎自己把自己杀了龙泉寺软禁中的章太炎一听赶紧从床上翻身坐起斥道这是什么话!众门人见状趁机苦劝并拿出荷包蛋等章太炎爱吃的食物终于让他恢复了饮食胡适所著的中国哲学史大纲是中国最早使用新式标点符号的书籍书出来后胡适特地送一本给章太炎并在封面里写上太炎先生指谬署名胡适敬赠其中太炎和胡适二词右边都加条黑线表示是人名然而章太炎不懂新式标点符号的应用所以看到自己名字旁的黑线即骂说何物胡适!敢在我名上胡抹乱画！继而发现胡适两字旁边也画一黑线这才笑说他名字边也有线就彼此抵消了章太炎晚年居住上海时离家五十公尺之外即找不到路回来偏偏他又记不得自家地址只能沿途问人其问法是我家在哪里被问到的人常当他是疯子某次他从南京返回上海由于家人记错班次没接到他他只好雇一辆马车并告诉车夫说到我家里车夫无法只好在街上穷兜转了半天才被家人寻获此外章太炎也不会用钱只知一张钞票可用一次所以他叫佣人买烟一包给五元大洋儿子想买大衣他给五元大洋后来要在苏州盖房子他也只拨了五元大洋选自晚清民国人物另类档案有改动相关链接①民国成立后章太炎自日本返国担任孙中山的总统府枢密顾问宋教仁遇刺后因参与讨袁活动而被袁世凯禁锢1924年脱离国民党并在苏州设立章氏国学讲习会从此以讲习为业九一八事变后积极赞助抗日运动后病逝于苏州承认自己是神经病的章太炎②在革命军中邹容开宗明义的提出要用革命的手段推翻清朝的皇权建立资产阶级民主国家并为这个国家定名中华共和国历史上的今天③革命军被誉为中国近代的人权宣言孙中山赞誉它为排满最激烈之言论能大动人心他日必收好果的作品当时苏报主笔章士钊著文说革命军诚今日国民教育之一教科书也可见其宣传鼓动力量之巨大历史上的今天1下列对材料有关内容的分析和概括最恰当的两项是A.在苏报案中章太炎因为志在流血所以才坐等巡捕前来捉拿而邹容到衙门自首是因为听说章太炎已被捕入狱B.章太炎在审讯结束后回牢房的路上见围观的群众很多于是高声吟诵诗句这样做是因为他想唤醒民众反清的意识C.章太炎对别人称自己为神经病非但不以为忤还自认就是神经病是因为他认为只有特立独行的人才能百折不回孤行己意成就大学问大事业D.章太炎性格开通并不固执己见听到劝说有理便停止__看到书中胡适的名字旁也有黑线便怒气平息就体现了这一点E.邹容在他的革命军中提出要用革命的手段推翻清朝的皇权建立资产阶级民主国家得到了包括章太炎在内的许多革命志士的积极响应2本文是章太炎先生的传记但文章开头为什么却写了邹容之事?请结合全部材料作简要分析3你认为作品中章太炎的哪些革命行为可能让人们觉得他是神经病?4当章太炎听说别人称他为神经病时他并不以为忤并自认是神经病请你结合对神经病内涵的分析谈谈你对章太炎的这种态度的看法

8.阅读下面的文字完成文后各题__传·序曲［美］罗斯·特里尔黑发分头下温和的面容敦柔的双手透人肺腑的目光使首脑持重的如轮大耳在没有皱纹宽阔而苍白的脸上尤显突出的下颚上的黑痣一位典型的中国大人物一位认识他和其他中国领导人的缅甸人评论道他清秀不似__来但是显得慈祥宽厚年逾82岁__的外貌稍有改变但并不多只是青年时看上去略有焦虑在官邸里这位领袖显得雅致悠然自得他渐渐地发福同时也失去了热情的知识分子的热情神态对一切事情应付自如他看上去像一头海象一位在他有生之年见过他的泰国领导人说一切都显得气宇轩昂他总是处在人们注意的中心富于自制力给人的印象是能同时眼观六路__从来没有失去他的两重性脑弦紧绷如满弓机敏似猫他善穷经据典使来访者大惑不解或以沉默静思使对方不知所措他把手伸进肥大的裤子里扪虱子的粗举又会把另一来访者吓得目瞪口呆脸部的上半部分显示他是一个知识分子宽额慧眼长发下半部则表明他是一个感觉论者厚唇隆鼻稚童般的圆润下颌__的步态并不优雅步履蹒跚属动作迟缓类型的人美国妇女活动家史沫特莱带着政治的和个人的热情在20世纪30年代曾试图让毛唱歌跳舞——与她轻易地跟其他中共领导人所做的一样——但最后不得不怏怏地放弃这种努力高傲和自重妨碍了他跳舞在这同一时期认识__的一位流放中的日本__人野扳参三说他的舞姿看上去像在做操__跳舞不合节奏__出击时从不错过目标而他的这种平衡——如果存在平衡的话——是来自对手的撞击他说自己既有虎气又有猴气他的性格中冷酷无情的一面和幻想狂热的一面不断交替出现他的笔迹表明他是一位随心所欲而不会为戒律所困的人那些字体或大或小龙飞凤舞用绅士派学者的标准衡量这并不是好书法因为__是一个复杂的人物所以人们绝不知道他深深的城府里会随时流出些什么尽管__是一位温和的人能控制自己的情绪但也有脾气来自密苏里州的记者艾德加·斯诺早在20世纪30年代就多次见到__他说毛对任何事情从不持中立或消极态度毫不奇怪__并不能经常博得众人的爱戴至少不像__来那样——这位高级官员甘愿立于__的身影之下或者不像__那样——这位中国__军队的总司令坚忍不拔不拘小节笑口常开史沫特莱成功地使他们二人与自己跳舞我简直不知怎样与毛交谈一位与__和__来都打过交道的印尼人说与周而不是与毛在一起可以有热烈的讨论你会完全知道你的立场__生于1893年逝于1976年这一时期中国几乎天翻地覆封建王朝被推翻战争像有轨电车一样去而复来成千上万的人死亡密友翻脸斗争的火炬代代相传而他们并未感到像__在燃烧时的那种热度他活着就是以铲除所有的不平等让社会进入一个新时代为使命这位幸存下来的农家子看上去更像一位先祖而不是政治家在几十年的战争生涯中——这一战争摧毁了占人类五分之一人口的古老帝国同时也使他家中四分之三的人以身许国——他却从未负过一次伤没有缺胳膊少腿或失去眼睛在他个人的身躯里含藏着中国革命的故事怎样说才贴合__的形象农民__者他劝导并率领从湖南稻田里和江西绿林中来的游民组成的弱小军队夺取了地主手中的统治权军事统帅家他说过他的胃口从未像战争时期那样好过诗人如果他不置一切于不顾去吟上几句诗以表达令人振奋的斗争激情描绘中国山河的壮丽就难以结束一场战斗近代以来许多中国的爱国者出国寻求到了使苦难中国获得新生的手段吗__从欧洲借来的不是机器zōng jiāo 或自有制度的蓝本而是共产主义他借助于技术和灵活性对症下药使一位病入膏肓的病人——中国起死回生帝王他教会中国三代人去公然藐视束缚中国人民两千年之久的禁条和权威然而最终或许他自己也感到绝望竟立了一面天子出言皆金科玉律的镜像——这可怕地表明旧世界老是附在新世界身上而再生摘编自美罗斯·特里尔著__传1下列对材料有关内容的分析和概括最恰当的两项是A.本传记开篇刻画__的形象主要运用了肖像描写神态描写语言描写等描写的手法从形和神两方面刻画了__的形象B.本传记在评说__性格中的两重性时主要运用了对比手法从多个角度多个方面展开C.跟自甘居于__之下的__来和笑口常开的__相比__并不能博得众人更多的爱戴D.传记写了跟__有过接触的多位外国人各自对__的评价这些外国人的一面之词汇聚起来比较全面地描绘了__的多个侧面让读者更好地了解__性格的多重性E.__形象复杂经历丰富因此本传记作者认为__是一个农民__者一个军事统帅一位诗人甚至是一个帝王2__性格中的两重性都表现在哪些方面请简要概括3在他个人的身躯里含藏着中国革命的故事这句话简而意丰请简析它在文中的作用4本传记的作者给__贴了几个标签——农民__者军事统帅诗人帝王等对此你有什么认识请任选其中一个标签结合全文谈谈你的看法

四实用类文本阅读25分12.阅读下面的文字完成1〜4题25分势均力敌的爱情谢云凤shèng jīng 有言有的时候人和人的缘分一面就足够了因为他就是你前世的爱人文坛伉俪钱钟书和杨绛的爱情便应了这句话1932年早春在清华大学古月堂门口两人初次偶遇杨绛觉得他眉宇间蔚然而深秀钱钟书被她颉眼容光忆见初蔷薇新瓣浸醍醐的清新脱俗吸引丘比特的金箭暗暗射中两人一段旷世情缘就此徐徐萌发杨绛出生在无锡一个书香门第清逸温婉知书达理1928年杨绛高中毕业她心心念念想报考清华大学外文系孰料那年清华大学开始招收女生但是南方没有名额无奈之下杨绛选择了东吴大学1932年初杨绛本该读大四下东吴大学却因__而停课为了顺利完成学业杨绛毅然北上京华借读清华大学当时为了去清华杨绛放弃了美国韦尔斯利女子大学的奖学金至此她终于圆了清华梦仿佛冥冥中清华园的钱钟书正在召唤着姗姗来迟的她3月的一天风和日丽幽香袭人杨绛在清华大学古月堂的门口幸运地结识了大名鼎鼎的清华才子钱钟书当时钱钟书穿着青布大褂脚穿一双毛布底鞋戴一副老式眼镜目光炯炯有神谈吐机智幽默满身浸润着儒雅气质1935年7月13日钱锺书与杨绛在苏州庙堂巷杨府举行了结婚仪式多年后杨绛在文中幽默地回忆道围城里结婚穿黑色礼服白硬领圈给汗水浸得又黄又软的那位新郎不是别人正是锺书自己因为我们结婚的黄道吉日是一年里最热的日子我们的结婚照上新人伴娘提花篮的女孩子提纱的男孩子一个个都像刚被警察拿获的扒手其实这段缘分早就命中注定了早在1919年8岁的杨绛曾随父母去过钱钟书家做客只是当时年纪小印象寥寥但这段经历恰恰开启了两人之间的前缘而且钱钟书的父亲钱基博与杨绛的父亲杨荫杭都是无锡本地的名士两人的结合可谓是门当户对珠联璧合两家人是真正地皆大欢喜1935年杨绛陪夫君去英国牛津就读初到牛津杨绛很不习惯异国的生活又乡愁迭起一天早上杨绛还在睡梦中钱钟书早已在厨房忙活开了平日里拙手笨脚的他煮了鸡蛋烤了面包热了牛奶还做了醇香的红茶睡眼惺忪的杨绛被钱钟书叫醒他把一张用餐小桌支在床上把美味的早餐放在小桌上这样杨绛就可以坐在床上随意享用了吃着夫君亲自做的饭杨绛幸福地说这是我吃过的最香的早饭听到爱妻满意的回答钱钟书欣慰地笑了学习之余杨绛和钱钟书还展开读书竞赛比谁读的书多通常情况下两人所读的册数不相上下有一次钱钟书和杨绛交流阅读心得一本书第二遍再读总会发现读第一遍时会有许多疏忽最精彩的句子要读几遍之后才会发现杨绛不以为然说这是你的读法我倒是更随性好书多看几遍不感兴趣的书则浏览一番即可读读写写嘻嘻闹闹两人的婚姻生活倒充满了悠悠情趣羡煞旁人两年后围城成功问世钱钟书在围城序中说这本书整整写了两年两年里忧世伤生屡想中止由于杨绛女士不断的督促替我挡了许多事省出时间来得以锱铢积累地写完照例这本书该献给她其实围城是在沦陷上海的时期写的艰难岁月里夫妻两人相濡以沫相敬如宾这是多么难得的人间真情啊！钱家与林徽因家的猫咪打架钱锺书拿起木棍要为自家猫咪助威杨绛连忙劝止她说林的猫是她们家爱的焦点打猫得看主人面杨绛的沉稳周到是痴气十足的钱锺书与外界打交道的一道润滑剂1946年初版的短篇小说集人·兽·鬼出版后在自留的样书上钱锺书为妻子写下这样无匹的情话赠予杨季康绝无仅有的结合了各不相容的三者妻子情人朋友钱锺书的小说围城被搬上荧幕前导演黄蜀芹曾专门来征询夫妇俩杨绛边读剧本边逐段写出修改意见电视剧果然名声大噪命题诉说未来工作室一时在全国掀起热潮而出现在每集片头的那段著名的旁白围在城里的想逃出来城外的人想冲出去对婚姻也罢职业也罢人生的愿望大都如此被无数人时常引用实际上就出自杨绛之手她可谓是最懂围城的人1966年钱锺书和杨绛都被革命群众揪出来成了牛鬼神蛇被整得苦不堪言杨绛还被人剃了阴阳头她连夜赶做了个假发套第二天照常出门买菜群众分给她的任务是清洗厕所污垢重重的女厕所被她擦得焕然一新毫无秽气进来的女同志都大吃一惊杨绛特意把便池帽擦得一尘不染闲时就坐在上面掏出书看倒也无人打扰钱锺书在中国社科院文学所被贴了大字报杨绛就在下边一角贴了张小字报澄清辩诬这下群众炸窝了身为牛鬼蛇神的杨绛还敢贴小字报申辩!她立刻被揪到千人大会上批斗示众当时一起被批的还有宗璞李健吾等其他人都低着头只有杨绛在被逼问为什么要替资产阶级反动权威翻案时她跺着脚激动地据理力争就是不符合事实!就是不符合事实!这金刚怒目的一面让许多人刮目相看1969年他们被下放至干校安排杨绛种菜这年她已年近六十了钱锺书担任干校通信员每天他去邮电所取信的时候就会特意走菜园的东边与她菜园相会其实十年__钱杨夫妇备受折磨杨绛最亲的小妹妹杨必被逼得心脏衰竭辞世女婿王得一也在批斗中不堪受辱自杀而在此期间钱锺书仍写出了宏大精深的传世之作管锥篇杨绛也完成了译著讽刺小说的巅峰之作八卷本堂吉诃德八年后从干校回来杨绛动笔写了干校六记名字仿拟自沈复的浮生六记记录了干校日常生活的点滴这本书自1981年出版以来在国内外引起极大反响后来爱女阿圆出生时钱钟书致欢迎辞这是我的女儿我喜欢的杨绛说女儿是自己平生唯一的杰作回国后这个三口之家一直居无定所1962年8月一家人迁居干面胡同新建的宿舍有四个房间还有一个阳台他们又添置了家具终于有了个舒适的家那时钱钟书经常带着妻女去饭馆吃饭有一次在等待上菜的空挡钱钟书和阿圆一直在观察其他饭桌上吃客的言谈举止并且像看戏一样很是着迷杨绛奇怪地问你们这是干嘛啊阿圆说观察生活是件很有趣的事你看那一桌两个人是夫妻在吵架那一桌是在宴请亲戚杨绛明白了这父女俩是在看戏呢待到吃完饭的时候有的戏已经下场有的戏正在上演这三人在一起总有无穷的趣味平淡的生活充满了温情这个三口之家很朴素很单纯温馨如饴只求相守在一起各自做力所能及的事时光静静流逝着再美好的故事总有谢幕的一天1994年钱锺书住进医院缠绵病榻全靠杨绛一人悉心照料不久女儿钱瑗也病中住院与钱锺书相隔大半个北京城当时八十多岁的杨绛来回奔波辛苦异常钱锺书已病到不能进食只能靠鼻饲医院提供的匀浆不适宜吃杨绛就亲自来做做各种鸡鱼蔬菜泥炖各种汤鸡胸肉要剔得一根筋没有鱼肉一根小刺都不能有锺书病中我只求比他多活一年照顾人男不如女我尽力保养自己争求‘夫在先妻在后’错了次序就糟糕了1997年被杨绛称为我平生唯一杰作的爱女钱瑗去世一年后钱锺书临终一眼未合好杨绛附他耳边说你放心有我呐!内心之沉稳和强大令人肃然起敬锺书逃走了我也想逃走但是逃到哪里去呢?我压根儿不能逃得留在人世间打扫现场尽我应尽的责任女儿走了丈夫走了昔日其乐融融的家庭不复存在只剩下杨绛孤零零一个人2003年我们仨出版问世这本书写尽了她对丈夫和女儿最深切绵长的怀念感动了无数中国人杨绛写道1997年早春阿媛去世1998年岁末钟书去世我们三人就此失散了现在只剩下我一个杨绛深居简出很少接待来客开始悉心整理钱钟书的手稿有一日社会学家费孝通来拜访杨绛他对当年的心上人还是情有独钟便带着自己的著作来请杨绛斧正旧友重逢喜上眉梢两人嘘寒问暖交谈甚欢忽然杨绛意识到自己有些失态了便态度冷淡起来待送别费老时他颤巍巍走下楼梯还依依不舍地频频回头杨绛淡淡地说楼梯不好走你以后再不要知难而上了费老瞬间领悟了她的意思从此彻底死了心2010年7月17日是杨绛先生的百岁大寿但是她很低调没有举行任何隆重的庆祝仪式她只嘱咐亲戚们在家为她吃上一碗寿面即可钱钟书曾用一句话概括他与杨绛的爱情绝无仅有的结合了各不相容的三者妻子情人朋友这对文坛伉俪的爱情不仅有碧桃花下新月如钩的浪漫更融合了两人心有灵犀的默契与坚守纵然两人已离世其深情依旧在岁月的轮回中静水流深生生不息摘自齐鲁壹点2016年5月25日相关链接①我1938年回国因日寇侵华苏州无锡都已沦陷我娘家婆家都避居上海孤岛我做过各种工作大学教授中学校长兼高中三年级的英语教师为阔小姐补习功课还是喜剧散文及短篇小说作者等等但每项工作都是暂时的只有一件事终身不改我一生是钱钟书生命中的杨绛人民文摘2014年第9期杨绛钱钟书生命中的杨绛②七年一月二十九日晚是我第一次和杨绛先生见面在三里河南沙沟先生家中保姆开门后杨绛亲自迎至客厅门口她身穿圆领黑毛衣锈红薄羽绒背心藏蓝色西裤脚上是一尘不染的黑皮鞋她一头银发整齐地拢在耳后皮肤是近于透明的细腻洁净实在不像近百岁的老人她一身的新鲜气笑着看着我我有点拿不准地说我该怎么称呼您呢杨绛先生杨绛奶奶杨绛妈妈只听杨绛先生略带顽皮地答曰何不就叫杨绛姐姐铁凝我眼中的杨绛先生③2016年5月25日杨绛先生离世她可能是中国最后一个用先生称呼的女性了也给那个时候美好的时代画上了句号1.下列对文本有关内容的分析和概括最恰当的两项是5分A.文坛伉俪钱钟书和杨绛的爱情正如shèng jīng 所写的一样有缘人自能相见冥冥之中丘比特的金箭射中两人一段旷世情缘就此萌发B.她最想报考的是清华大学外文系但是那年清华大学南方没有招生名额1926年迫于无奈杨绛选择了东吴大学钱钟书当时也在清华为了去清华见钱钟书她放弃了美国韦尔斯利女子大学的奖学金至此她终于圆了清华梦C.杨绛和钱钟书的婚姻可谓是门当户对才子佳人钱钟书围城结婚穿黑色礼服白硬领圈给汗水浸得又黄又软的那位新郎正是锺书自己自然而然围城里的那位新娘便是杨绛了D.在二十世纪的中国杨绛与钱钟书是天造地设的绝配结婚后他们远赴英国学习生活之余还会展开读书竞赛有了女儿后他们一家三口很朴素单纯温馨如饴只求相守在一起各自做力所能及的事E.女儿走了丈夫走了昔日其乐融融的家庭不复存在只剩下杨绛孤零零一个人现在只剩下她一个丈夫与女儿的相继离世使得杨绛深居简出几乎不接待来客开始悉心整理钱钟书的手稿2.作者从哪些方面来讲述钱钟书与杨绛的势均力敌的爱情请简要概述6分3.先生一般指的是男士可为什么大家称呼杨绛为先生呢结合所学知识并围绕文章内容分析其原因6分4.有人认为本文讲的不是钱钟书和杨绛的爱情主要讲的是杨绛对此你怎么看4分杨绛在百岁生日时曾说我今年一百岁已经走到了人生的边缘我无法确知自己还能往前走多远寿命是不由自主的但我很清楚我快回家了我得洗净这一百年沾染的污秽回家你如何理解这句话4分

阅读下面文字完成文后小题姚名达抗战捐躯教授第一人1942年5月日本军队发动浙赣会战战火再次延烧到了江西境内6月中旬位于赣中泰和杏岭的国立中正大学校园内大学教授姚名达与在校学生一起组成战地服务团怀抱着爱国岂敢后人的豪情壮志慷慨激昂地奔向抗日战场最前线这群平时以气节相砥砺以道义相切磋的书生在7月7日与日军短兵相接于新干石口村时充分展现出了中国文人的坚强与勇敢团长姚名达身先士卒率领团员奋勇杀敌最终姚名达与另一名团员吴昌达不幸以身殉国1905年出生的姚名达以身殉国时年仅38岁无怪乎吴其昌顾颉刚等昔日同窗师友无不感到突然与惋惜姚名达去世时他已经出版了多部著作包括协助导师梁启超记录整理的中国历史研究法补编古书真伪及其年代增补胡适的章实斋年谱以及自著的刘宗周年谱邵念鲁年谱朱筠年谱目录学中国目录学史中国目录学年表等等从学术的发展看从来就是可以有天才的科学家天才的文学家却不可能有天才的史学家的对于需要长期积累沉潜的文科教授而言38岁正是迎接学术上更大发展更大辉煌的学术年纪而根据王咨臣先生的整理姚名达实际上也已经为自己未来的学术研究作出了宏大的规划他计划要完成中国史学丛书l2种史家传谱丛书11种史法学丛书21种等著作其中完成一部中国史学史是姚名达甫入清华便立下的宏伟志愿即便是已经出版了多部著作之后他也还是坚持只有这部中国史学史才称得上不朽姚名达的逝世使得他的中国史学史只留下了一部1934年的油印本讲义稿一直未能出版后世治史学史之学者遍寻不得皆扼腕叹息不已如果不是1932年的那场炮火姚名达的这部中国史学史本来是有可能完成的1929年3月姚名达进入商务印书馆编译所工作除了办公时间以外他仍旧于清晨深夜继续史学史的研究除了陆续发表一些论文和著作外还积累了许多零零碎碎的小纸片上面有许多从史书和文集里找得到的史料委实有前人所未发现的宝贝还有我自己对于史学史上的各种思想自信亦有些独到之处也记在小纸片上说来真很痛心不料在1932年‘一·二八’的后两日被倭寇把它和我的家庭完全炸毁了突然降临的炮火不仅毁了他的家而且也给了从小就喜欢研究历史并立志要做一个不问世事的历史学家的姚名达巨大的打击在伦理学上有过一个经典的问题爱因斯坦正在写他的相对论但是隔壁有一场火灾邻居有个又老又丑行将就木的老太太需要救护爱因斯坦到底是救还是不救?每一个人对这个的回答是不一样的但按照康德的哲学回答爱因斯坦就是要去救这才能显示出绝对命令显示出人的高贵姚名达也面临着类似的问题而且他也用自己的实际行动兑现了自己的选择1932年的2月8日在无桌无椅的困境下姚名达写信给胡适我军若败不容我们再作纸上工夫我打算从事政治和社会运动我军若胜外交必有转机百业当可逐渐发达我打算仍旧作史学的研究1933年姚名达与第一任妻子黄心勉在上海办起了女子月刊拿来做喊醒妇女的播音机1937年8月姚名达与妻子巴怡南一起将他们订婚的戒指捐赠出来并呼吁全国妇女将饰物捐赠给国家以增加抗战实力用整个民族的力量给日本帝国主义者以致命的打击1942年7月在樟树抗战前线面对旁人的劝阻姚名达毅然决然地答道唯有能致力抗战方能胜任建国若徒有才力而无热血者比比皆然又乌睹其为用耶?如此一步一步地姚名达作出了自己的选择这才是真正最高的哲学问题!那才是一个性情人应该做的事情！1946年历经劫难的清华大学重返北平校长梅贻琦在主持学校的重建工作时特别回顾褒扬了抗战期间牺牲的清华校友姚名达等人誉其皆足名垂清华史实亦母校之光2002年雷洁琼亲笔题词称赞姚名达为抗战捐躯教授第一人现在重新回眸这位走向抗日战场的教授我们看到的是一种知识分子勇于担当的精神这种精神是姚名达的自我选择也是清华国学研究院精神的传承更是整个20世纪中国知识分子的光荣11.下列对材料有关内容的分析和概括最恰当的两项是A.姚名达在商务印书馆编译所工作期间在办公时间以外还继续史学史的研究并且将自己对史学史上的各种有独到之处的思想记在了小纸片上B.1946年清华大学校长梅贻琦在主持学校的重建工作时特别回顾褒扬了姚名达等清华校友这是因为姚名达是清华大学校友中唯一为国捐躯的教授C.姚名达从史书和文集里找到了前人所未发现的宝贝可惜在1932年一·二八的后两日被倭寇全炸毁了否则姚名达依靠这些宝贝也一定发达了D.姚名达从小就喜欢研究历史并立志要做一个不问世事的历史学家但是在无情的现实面前他改变了初衷做出了自己的选择这不影响他的伟大E.战地服务团慷慨激昂地奔向抗日战场最前线这与姚名达心怀爱国的豪情壮志并且与学生在一起时以气节相砥砺以道义相切磋是分不开的12.姚名达的去世让昔日同窗师友感到突然与惋惜的原因有哪些?请结合材料简要分析13.文中提到伦理学上的一个经典问题有何作用?请结合材料简要回答14.姚名达被称为整个20世纪中国知识分子的光荣原因有哪些?请结合材料谈谈你的看法

8.阅读下面的文字完成文后各题胡秋原两岸破冰第一人1910年出生于湖北黄陂的胡秋原15岁时考入国立武昌大学学习理工后因加入共青团主编武汉评论反对蒋介石发动四•一二屠杀__人而遭受白色__的追捕1937年抗战全面爆发后回国投身抗战被任命为国防最高委员会秘书中央日报副总主笔以及东南日报和香港时报总主笔并任暨南大学复旦大学教授创办祖国民主政治文化及评论等刊物宣传全民族抗战1948年胡秋原当选为国民党政府首届立法委员1950年去台后仍任立法委员中央研究院研究员大学教授独立主办中华杂志胡秋原一生著作等身达100余种3000余万字他一生都在为促进中华民族统一奔走四方进入20世纪80年代后海峡两岸统一的呼声一浪高过一浪胡秋原力主两岸和平统一他曾说台湾和大陆是一个整体大陆不能没有台湾没有台湾便失去屏障台湾不能离开大陆离开大陆便成了国际孤儿两岸必须统一在一起否则两边都要受到损害他特别强调台湾想离开大陆搞独立不但在政治上不可能在经济上也做不到如硬要分裂出去受苦的还是台湾民众1988年4月胡秋原在台岛发起成立中华统一联盟并被公推为荣誉__9月12日他无视台湾当局三不政策偕夫人敬幼如长女胡采禾及统一联盟代表由美国旧金山直飞北京是为海峡两岸隔绝40年后首位赴大陆访问的台湾高层人士被誉为两岸破冰第一人到达北京的当日胡秋原就得到时任全国政协__的__的亲切接见胡秋原充满激情地说20世纪中华民族多灾多难__的状况至今依然存在每一个中国人都有责任尽快地结束这个不幸于是我不管‘三不’不‘三不’就迫不及待地来到这里与__共商国是之后胡秋原应邀前往北京大学演讲面对数千名师生他慷慨激昂地说祖国大陆在极短的时间内能制造原子弹氢弹和使卫星上天说明中国人能强台湾的经济建设能成为亚洲四小龙之一说明中国人能富如果我们中国能够统一很快就可以富强起来话音刚落全场爆发起经久不息的掌声他穿梭于大陆各地参观访问宣扬和平统一的主张刮起了一股胡秋原旋风也惹恼了李登辉1988年9月21日也就是胡秋原与邓颖超握手言统一的第六天李登辉主持的国民党中常会开除了胡秋原长达50年的国民党党籍在国民党执政机构中甚至有人叫嚣要法办胡秋原面对台岛当局的法办闹剧胡秋原十分坦然在完成行程逾万公里长达36天的观光访问后于10月18日凯旋返台途经香港他坦然对记者说我是公开去内地我也是很光明地回去我的话也是公开的我没有得到__什么好处我不过是讲了国共要谈判两岸要统一现在我更加强了这个信念最重要的是我是一个中国人只要中国人不开除我我做中国人到底了！我相信没有人再开除我的国籍我还要尽做中国人的力量飞机抵达台北机场后面对数百名欢迎者胡秋原即席演说再次强调统一是全体中国人的责任是为中华民族的共同将来而筹谋台湾一旦脱离祖国大陆无论有多么成功在国际强权环境下都没有安全可言前途都是暗淡的因此未来只有朝统一发展1990年5月27日台湾师范大学为胡秋原举行80寿辰演讲会时年91岁的陈立夫面对上千名与会者微笑着说秋原这个人很勇敢有浩气他觉得海峡两岸今天应该讲和不能再相互攻击结果他不管三七二十一一个人忽然跑到北京了话音刚落全场立刻爆发起雷鸣般的掌声【相关链接】①胡秋原1910-2004湖北省黄陂人著名史学家政论家和文学家生平著作等身达100多种3000余万字中国国民党党员台湾资深立法委员中华杂志发行人中国统一联盟名誉__1989年美国传记学会将胡秋原列入国际著名领袖人名录并颁发奖状2004年5月4日94岁的胡秋原荣获中华文艺终身成就奖②胡秋原深受顾炎武明dào jiāo 世精神的影响以天下国家为己任不畏艰险屡屡挺身而出仗义执言历经顿挫而矢志不渝非议和谪贬都无损于他的风骨郑学稼先生曾说胡秋原是现代中国知识分子的镜子——谢远笋胡秋原——大家精要1下列对材料有关内容的分析和概括最恰当的两项是A.开头三段主要概述了胡秋原早期的一些经历突出了他的学术成就为下文写他促进两岸统一的事迹做铺垫B.进入20世纪80年代后因为海峡两岸统一的呼声一浪高过一浪所以胡秋原也力主两岸和平统一以适应时代的要求C.1988年9月胡秋原飞抵北京成为海峡两岸隔绝四十年后首位赴大陆访问的台湾人士他也因此被誉为两岸破冰第一人D.本文主要写了胡秋原的破冰之旅胡秋原在访问大陆期间从高层到民间穿梭于各地宣扬和平统一的主张影响很大E.胡秋原的破冰之举及民族和平统一的主张虽然遭到李登辉政府的强烈阻挠和反对但也得到了一些知名人士的理解和高度赞扬2胡秋原认为两岸必须统一的原因有哪些请结合材料简要分析3胡秋原为促进两岸的和平统一做出了哪些努力请结合材料简要分析4作为两岸破冰第一人胡秋原身上有着独特的人格魅力它具体体现在哪些方面请结合材料谈谈你的看法

阅读下面的作品完成小题人淡如菊的华裔女建筑师她是一名华裔女性她的作品遍布美国各地她的最新荣誉是获得2009年度美国国家艺术奖章并在白宫接受了美国总统奥巴马的亲自授勋这是美国官方给予艺术家的最高荣誉她——就是林璎林璎印象出自名门却人淡如菊林璎的名字被人熟知是近几年的事情似乎每当述说她的背景时都要提起那个显赫的林氏家族以及她从未谋面的姑母民国第一才女我国第一批接受西方建筑科学教育的女建筑师——林徽因的确林璎继承了这个家族得天独厚的艺术才华如今50岁的林璎依旧透着书斋学子的单纯面对媒体她不愿过多上镜当有人走近她索取邮件地址时她警惕地向后挪开身子拒绝来者要求林璎的长相也确实和中学时代的林徽因有几分相似人淡如菊浓浓的书卷气质林璎的父亲曾经说过这样一段话林家的女人每一位都个性倔犟才华横溢而心想事成林璎的才情正是和姑妈林徽因一脉相承林璎虽出自名门却并不肤浅和浮躁这在她的作品中表现得淋漓尽致她的人和设计作品都展现了勇气沉着智慧朴实无华没有过多的设计痕迹没有浮夸的装饰运用来自大自然的灵感去设计不去破坏而是成为其中的一部分她的月相成行的芦苇雪崩等众多设计作品都流溢着一种宁静优雅而潜流的美一种无声思考的美一种充满力量的美一夜成名21岁设计越战纪念碑林璎虽然性情淡泊但是她充满才华和曲折的人生却开始得惊天动地1980年秋天美国国家建筑家学会为越战纪念碑在全国范围内征集设计方案还在耶鲁大学建筑系读大四的林璎在大师云集的1421个设计方案中以看似简单却蕴含了无限力量的设计作品脱颖而出一个评委会委员说她的作品很简约但是越看就越觉得它是不受时间和空间限制的是永恒的纪念碑林璎的设计引起了广泛争议退伍军人协会却表示不满有人认为这座纪念碑是对战死者的不敬纪念碑本该拔地而起而不是陷入地下阵亡者的名字应该按照英文字母的顺序排列而不是按照他们战死的时间排列甚至连林璎是一位华裔也成了问题他们从政治上施加压力要求评审委员会更改原设计在最后的决定会议上林璎坚持不改以其独有的倔犟和勇气赢得胜利林璎一夜成名曾经饱受争议的越战纪念碑如今已成为美国华盛顿最吸引人的建筑物之一有人说林璎设计的纪念碑已经成为美国人的哭墙其实那不准确数不尽的美国人来到这里携来的不仅仅是眼泪带走的则必定有深沉的思索记忆地图第五座纪念碑为环保而建如果越战纪念碑体现了无声的奉献精神那么她之后的很多作品都是无声却自然的诗林璎说虽然她生长在一个几乎遗忘了中国传统的环境里但她却越来越强烈地感觉到东方式的审美对她的影响她说从学生时代起我对东方建筑的兴趣就远胜于对欧洲建筑从越战民权到女权印第安人林璎为美国设计了4座具有标志意义的纪念碑第5座纪念碑什么在消逝·空屋是她自己的选题环保什么在消逝·空屋并不是一座建筑物而是一个呼吁保护濒危动物及其生存环境的大型声音及多媒体互动装置它被安置在北京当代艺术中心的地下展厅游览者手拿一块有机玻璃正对地上的投影设备那些已经灭绝和濒临灭绝的动物就会在眼前一一呈现有一度被认为已经灭绝的象牙喙啄木鸟有正在消融的北极上孤单的北极熊有大西洋里变得越来越小的鳕鱼还有已经灭绝的北美信鸽什么在消逝·空屋计划将至少持续十年每个人都可以通过网络把属于他自己的记忆或者是父辈们的记忆中的事物添加到这张地图中将2050年时人类可能面临的情境通过这种方式展现出来绘制出一张属于未来的地图林璎用她的设计和艺术来呼吁人们保护地球保护环境正如她所说纪念碑的存在是为了告诉下一代什么是意义而不是丢掉一些东西又丢掉另一些东西2010年3月18日人民日报海外版有删改16.人淡如菊是一种拒绝霸气的平和和执着请你说说这种性格特质的具体体现17.虽然她生长在一个几乎遗忘了中国传统的环境里但她却越来越强烈地感觉到东方式的审美对她的影响着眼全文具体分析东方式审美带给林璎的影响体现在哪些方面18.文章中提到林璎的第5座纪念碑‘什么在消逝·空屋’但紧接着又说‘什么在消逝·空屋’并不是一座建筑物你觉得这矛盾吗为什么

7.阅读下面的文字完成下列小题中国核农学的开创者——陈子元叶辉陈子元1924年出生于上海大学毕业后便进入上海四维化学农场跟随匈牙利籍植物生理学家蔡古从事无土栽培试验然而陈子元却未能沿着成为中国无土栽培第一人的路走下去他走上的是一条和平利用原子能的学术之路1956年我国第一个12年科学发展规划制定原子能和平利用被列为重点发展项目之一原子能在农业上的应用随即被提上议事日程陈子元和同事来到上海中苏友好大厦参加了原子能和平利用讲习班讲习班分设10个专题组陈子元被分在同位素农业应用组并任组长两个月的培训结束陈子元受命组建我国农业高校第一个放射性同位素实验室开始了我国核农学艰苦卓绝的先驱之旅1959年浙江农学院同位素实验室虽然建成但条件异常简陋实验仪器短缺实验室没有任何经验可循只能边建设边工作边开展科研边培养人才同位素实验室建成后在当时中国科学院副院长张劲夫的支持下他们获得了放射源1959年10月农学院谢学民等两位青年教师受命从北京将放射源取回放射源被送到实验室后陈子元亲自上阵操作你们还没有结婚我已经有孩子了我来吧他穿上防护服取出放射源进行实验中国核农学的探索就此开始就在中国核农学刚刚蹒跚起步时中苏关系突然恶化苏联停止了对中国的援助撤回全部专家核农学研究由热转冷一些高校刚成立的农业物理系纷纷下马教师也纷纷离岗在一片寂寥中陈子元顽强地坚持着1962年美国学者蕾切尔•卡森的惊世之作寂静的春天出版立即引起轰动此书向人类破坏环境的行为发出了警报环境污染问题引起了全世界的关注而在大洋彼岸中国学者陈子元也开始关注卡森所关注的环境污染问题并且着手研究应对办法——当卡森提出农药污染将对人类造成危害时陈子元等已利用同位素示踪技术开始对农药残留问题进行研究20世纪60年代初农药的广泛应用虽然减轻了病虫害造成的损失使粮食增产但大量使用农药也导致农作物产品的污染农药残留导致人畜中毒事件时有发生如何减少农药污染使用农药必须要有安全标准而要制订标准就必须搞清楚农药在作物体及周边环境中的动态数量质量的变化获取农药残留的所有信息要获取农药残留的所有信息就必须对农药从农作物生长收获储存到进入人体的全过程进行了解而要跟踪全过程就必须给农药做上标记自此陈子元开始了放射性同位素标记农药的合成研究这是一条前无古人的新路陈子元成为我国最早把同位素应用于农药残留研究的专家20世纪70年代我国的农药公害问题越来越严重农药残留是不当使用农药造成的而原因是农民缺乏农药安全使用知识可是当时我国还没有一个农药安全使用的标准因此农业部决定立即制订一部农药安全使用标准1973年初全国农药安全使用标准课题正式下达这是一个需要全国农业及有关系统科研人员协作的大课题农业部决定由陈子元总负责统领全国有关科研机构协同作战陈子元在研究中引入动力学过程的概念运用同位素示踪技术与动力学结合的示踪动力学理论和方法为我国农药安全使用提供了理论依据整整6年陈子元运筹帷幄决策千里协调各方戮力同心课题组共编制出29种农药与19种作物组合的69项农药安全使用标准1979年我国第一部农药安全使用标准草案编制完成1984年国家正式颁布这部农药国标一直沿用至今选自2014年03月28日光明日报有删节材料链接1985年陈子元被国际原子能机构科学顾问委员会聘为委员他是该机构的第一个中国科学家1991年当选为中国科学院学部委员院士是中国核农学第一位院士2004年中科院前院长全国__原副委员长路甬祥在陈子元80华诞时发来贺信称您是我国著名的核农学家在从事科学研究的五十多年中您热爱祖国献身科学兢兢业业治学严谨为祖国的科技事业倾注了大量的心血您培养教育的一大批优秀科技人才已成为我国农学事业的骨干力量1下列对材料有关内容的分析和概括最恰当的两项是=A.陈子元大学毕业后跟随蔡古从事无土栽培试验成为中国无土栽培第一人但后来他却走上和平利用原子能的学术之路B.1956年陈子元受命组建我国第一个放射性同位素实验室开始了我国核农学艰苦卓绝的先驱之旅C.1959年浙江农学院同位素实验室建成虽然条件简陋仪器短缺没有任何经验可循但陈子元他们还是获得了放射源D.1962年美国学者蕾切尔•卡森的惊世之作寂静的春天出版引起了全世界的关注这时陈子元等对农药残留问题进行研究E.由于农民缺乏农药安全使用知识我国的农药公害问题越来越严重20世纪70年代农业部决定由陈子元总负责制订农药安全使用标准2陈子元在减少农药污染和安全使用农药方面做了哪些工作请简要概括3陈子元被称为中国核农学的开创者请结合原文分析原因42004年中科院前院长全国__原副委员长路甬祥在陈子元80华诞时发来贺信对陈子元的给予高度的评价结合全文概括他有哪些优秀品质

阅读下面一段文字完成文后各题现代革命思想家——瞿秋白1905年瞿秋白进入冠英小学读书学校校长庄苕甫是清末的举人但他却具有维新思想主张废科举办学堂1909年春天瞿秋白考入常州府中学堂学校校长屠无博在学生中间经常进行反清革命思想教育1915年冬因交不起学费瞿秋白被迫辍学1916年17岁的瞿秋白进入社会谋生先在无锡乡间当国民学校校长继而投奔武昌的堂哥寻找出路翌年瞿秋白到北京进入俄文馆学习俄文和哲学开始做以文化救中国的功夫五四运动前后包括马克思主义在内的各种外来思想目不暇接瞿秋白进行了广泛阅读与涉猎他研究过美国的zōng jiāo 新村运动欧文的空想社会主义学说以及狄德罗卢梭等人的著作而本着惠及人民大众的内在尺度他的兴趣开始倾向于共产主义不久瞿秋白觉得书本上的求索和朋友间的探讨对社会主义仍如隔着纱窗看晓雾看不真切这时翟秋白有了以北京晨报特约记者身份到世界上第一个实现了社会主义革命的国家——苏维埃俄国采访的机会在俄国瞿秋白进行了广泛深入的参观采访和调查研究他觉得__始终是真正为全体工人阶级奋斗的党他认为共产主义学说在苏俄的逐步实行是人类文明发展史上一桩伟大事业是世界第一次的改造事业至此瞿秋白的思想发生了根本改变——由忏悔的贵族终于成为自觉的马克思主义者1921年9月瞿秋白正式加入中国__1922年12月21日受陈独秀邀请瞿秋白离开莫斯科回国工作1923年1月13日回到北京立即兼管中共宣传工作担任中__机关刊物新青年前锋的主编和向导编辑他在这些刊物上发表了大量政论文章运用马克思主义分析中国国情考察中国社会状况论证中国革命问题为中共的思想理论建设做出了开创性贡献1925年1月起瞿秋白先后在中共第四五六次全国代表大会上当选为中央委员中央局委员和中央__委员成为中共领袖之一6月4日瞿秋白负责主编出版了我党第一张日报热血日报报道上海和全国人民反帝斗争的消息1926春瞿秋白病重住院抱病写俄国资产阶级革命与农民问题一书1927年4月27日—5月9日中共五大召开瞿秋白发表中国革命中之争论问题尖锐地批评了陈独秀等以共产国际为代表的右倾机会主义错误8月7日新来的共产国际代表罗明那兹主持召开会议八七会议正式将陈独秀缺席免职指定瞿秋白担任临时中央__常委并主持中央工作这次会议在革命危急关头将打散了的队伍重新团聚起来使中国革命完成了由国民革命到土地革命的重大转折1930年9月底召开六届三中全会瞿秋白纠正了李立三在工作中的一些错误1931年1月7日在上海召开了中共六届四中全会瞿秋白被解除__职务此后瞿秋白留在上海养病肺结核进行文艺创作和翻译完成了大量翻译作品和许多重要的论文杂文与茅盾鲁迅来往结下深厚友谊领导左翼运动1934年1月瞿秋白遵照中央指示抱病离开上海前往中央苏区——瑞金担任中央教育委员虽然工作相当劳累身体又差还不时咳血三天两头发高烧而且物质生活又很艰苦但他依然勤奋工作为根据地教育事业的发展呕心沥血1934年10月红军主力开始撤离苏区瞿秋白因患肺病留在江西瑞金坚持游击战争1935年2月他的肺病日益严重中央决定派人送他转道香港去上海就医1935年2月在福建长汀县被国民党军逮捕6月18日晨从容就义年仅36岁瞿秋白既是一位伟大的革命家也是一位杰出的思想家无论是他英勇献身革命事业的光辉事迹还是涉及政治哲学文学史学翻译等众多领域的重要思想都值得中国人民学习和珍视有删改7.下列对材料有关内容的分析和概括最恰当的一项是A.瞿秋白因交不起学费被迫中断学业17岁的瞿秋白进入社会谋生后来投奔武昌的堂哥这段经历影响他最终走上了革命道路B.瞿秋白受陈独秀邀请离开莫斯科回到北京工作担任中__机关刊物新青年前锋热血日报主编和向导编辑C.在八七会议上瞿秋白正式将陈独秀免职开始主持中央工作这次会议在中国革命危急关头举行是中国革命重大转折点D.瞿秋白以自己的思想理论和革命实践奠定了他作为中国__的伟大的马克思主义者卓越的无产阶级革命家的历史地位8.瞿秋白是如何一步一步成为一个自觉的马克思主义者的请简要分析9.作为一个革命思想家瞿秋白在哪些方面作出了重要贡献

8.阅读下面的文字完成文后各题林庚喧闹时代里的隐退者张伟如果不是他去世的消息被媒体报道林庚似乎已被人们遗忘了今年中秋节的前两天这位97岁的老人在睡梦中辞世人们这才又记起早年与吴组缃王瑶季镇淮并称北大中文四老的林庚先生他的学生钱理群说他赤条条地来又赤条条地去钱理群曾告诉自己的每一个学生要去接触林庚拜访林庚因为这位老人有着故去的知识分子们身上最深厚最值得传承的精神财富这笔精神财富近20年来一直隐居在北京大学燕南园里上世纪80年代林庚从北大退休便一直居住在这里据听过课的人们回忆林庚讲课有时身着白衬衣吊带西裤有时身着丝绸长衫他腰板挺直始终昂着头大多时间垂着双手平缓地讲着讲到会心关键处会举起右手辅以一个有力的手势他从不用讲稿偶尔看看手中卡片但旁征博引堂下鸦雀无声仿佛连停顿的片刻也显得意味深长林庚退休之前中文系特意为他安排了一堂告别课尽管从1933年在清华大学给朱自清当助教开始林庚已经执教半个世纪但他的讲课题目还是几经更换才定下讲课内容也斟酌再三教案足足准备了一个多月这一课讲的是什么是诗讲课那天他穿一身经过精心设计的黄色衣服配黄皮鞋头发一丝不乱然后他款款讲来滔滔不绝但是课后当钱理群送他回家他一进门就倒下大病一场晚年燕南园里这位坐在藤椅上的老人已经少问世事不接受媒体访问淡出公众视野甚至连那些从他门口路过的学生有些也已经不知道他是谁了功利名望仿佛已经完全从先生的心里消失他的学生张鸣说但老人的隐居生活却似乎自得其乐一次张鸣去拜访他请教学问两人正高谈阔论忽然屋里响起一阵响亮的鸡叫随后锣鼓声大响张鸣大吃一惊不知所措林庚见了在一旁得意地拍起手哈哈大笑原来那是儿孙们送给这位年过九旬老人的一件玩具只要说话声音过大就会自动发出声响这是林庚十分喜爱的玩具林庚还酷爱放风筝常到学校围墙外空地放风筝他在床头挂了一只花蝴蝶的风筝这只花蝴蝶一直陪他睡到生命的最后一刻他纯真率真赤诚就像一个真正的孩子而这是做一个大师最大的特点钱理群说这位九旬老人脸上孩子般的笑容让为他制作遗像的照相馆师傅感到惊讶这么精神的老人从来没见到过隐居中的林庚惟独在有人请他为学生讲课时绝不推辞对学生对年轻人林庚有一种超乎寻常的感情和期待张鸣说在他那间简朴陈旧的客厅里他面对来访的学生很容易激动起来学生们坐在他面前甚至连敬仰的心都很难产生他实在太随和太真诚学生袁行霈回忆他从不对学生疾言厉色也不肯当面表扬或者说些惯常的客套话学生去看望他时他起身迎接离开时又总是要送出大门说声谢谢北大毕业生余杰曾撰文回忆读书时他与林庚的一次接触林庚站在料峭的寒风中迎接他主动与他握手说话总带着歉意的微笑告别时走出很远回头看他仍站在门外望着不过__中林庚曾被选调入两校写作小组这段历史成为有人指责林庚的罪名之一但钱理群向记者转述在一次为一本古书做注的讨论会上__曾送给林庚一枝花托他转交夫人林庚不卑不亢接过花随手放在桌上没有任何受宠若惊的表情他并不显赫社会上的人也许并不知道他是谁然而学生却永远铭记钱理群说这是作为一个老师可以得到的最高评价相关链接①钱理群著名人文学者鲁迅周作人研究专家北京大学资深教授②张鸣北大中文系教授曾任北京大学中文系古代文学教研室主任中文系副主任等职③袁行霈著名古典文学专家曾任北京大学中国传统文化研究中心主任中央文史馆馆长北大国学院院长1下列对材料有关内容的理解和分析最恰当的两项是A.作者把林庚称作喧嚣时代里的隐退者就是因为林庚在退休之后隐居在北大燕南园里不问世事不接受媒体采访B.在告别课上林庚挥洒自如滔滔不绝回家后却进门倒下大病一场说明林庚对待学生对待工作具有兢兢业业一丝不苟的态度C.他赤条条地来又赤条条地走这个评价表明钱理群为林庚一生没有得到其应有的名誉地位就离开而感到遗憾D.林庚对学生和年轻人充满期待所以他从不对学生疾言厉色耳提面命也不肯当面表扬或者说些客套话E.林庚虽然已经退休心里仍然牵挂着学生面对来访的学生他总是很激动有人请他为学生讲课时他也从不拒绝2文本为什么大量引用钱理群张鸣袁行霈等人评述林庚先生的话请结合材料分析3与学生在一起时林庚的哪些方面给学生留下了深刻的印象请结合材料分析4为什么说林庚先生是喧闹时代里的隐退者请结合材料谈谈你的理解

8.阅读下面的文字完成文后各题王文兴院士植根大地守护蓝天王静每天去实验室工作他都要穿过校园的林荫道高大的法桐树下这位衣着普通的长者步履稳健目光里有种说不出的温暖和踏实——就像校园里那些高大魁伟的树木历尽风雨沧桑依然枝繁叶茂默然挺立当同龄人大多在保健养生含饴弄孙时中国工程院院士山__学环境研究院院长王文兴却一如青壮年时期每天做实验查资料写文章王文兴生于战乱频仍的年代经历过艰苦卓绝的求学生涯走出校门后长期在科研院所工作虽然硕果累累但在他心中始终有一个未圆的教师梦回归母校后王文兴的梦想得以尽情绽放他把培养学生视为自己报国理想的延续为之付出了满腔热情和巨大心血虽然王文兴年逾八旬仍然坚持给研究生授课介绍我国环境学科的发展历程我国当前面临的主要大气环境问题相关国际前沿科学问题等使环境研究院的硕士生博士生在初始阶段就有较高的学术起点为给学生提供更广阔的培养环境与科研平台王文兴总是努力把学生赶出去力争让每一位学生都有机会到国外境外名校交流深造在环境研究院提起王文兴无论教师还是学生无不钦敬不已正是因为他有一种强大的人格力量一套几十年前结婚时的西服直到现在王文兴还坦然地穿着它接待各国学者出席重要场合学校设有院士专车但他认为专车接送要跑两趟不仅浪费人力物力还排放出更多的大气污染物所以无论去机场还是火车站他经常一个人在车水马龙的路边等车上了火车才告诉院里自己的行踪王文兴对于科研经费的管理极为严格每月列袁审查从不乱花一分钱有些制度内许可的事情他也执意拒绝还撂下狠话我清清白白一辈子你可不能让我犯错误!论年龄资历贡献王文兴理应受到师生们的敬爱但他对身边的同事一律尊称老师不论是三四十岁的年轻教师还是刚毕业留校的学生讨论事情从来都是商量的口气应该怎么样?可以怎么样?学生们视他为和蔼可亲的长辈同事们在他身边工作也感觉心情舒畅2007年在他80周岁诞辰时中国环境科学研究院和山大环境研究院决定举行纪念活动他知道后竭力反对学校和研究院希望以他树立榜样弘扬精神激励师生多年前就组织采访报道但被他一次次拒绝他对自己的成就缄口不语所有的事迹材料都是通过身边助手和学生们得到的在物质极大丰富讲求生活质量的今天他的一言一行为何显得那么与众不同?采访时王文兴没谈几句就将话题转到了自己坎坷的求学历程上给笔者留下深刻印象回头来看那恰是问题的答案是这一切不变的根源王文兴1927年出生在安徽萧县一个耕读世家虽然生活艰苦但家风世代重学使他从童年便立下要读书成才的志愿当时tiān zhǔ jiāo 会在村里办了小学堂不收学费还提供教材王文兴农闲时就自带小桌凳去学认字学算术1938年后家乡沦陷抗日政府在离家七八十里的萧县洪河集开办了临时中学王文兴白天在庙里上课晚上住在农民家里虽饥寒交迫他也非常知足从1942年到1944年学校奉命西迁十几岁的王文兴和同学们跟着老师边赶路转移边上课学习他们翻山越岭从安徽到河南从河南到陕西足足两千余里——脚上没鞋肚里没食白天躲避敌人凶焰夜间强度封锁线过敌占区一天要走七八十里探照灯巡回枪炮大作惊心动魄死里逃生上课的教室或是破庙或是山坡或是树下写字的桌子或是泥坯垒砌或是一小块木板他所经历的苦难今天的人们难以想象几十年来王文兴规规矩矩做人踏踏实实做事他常说国家和人民培养了我我只是在回报用我的智慧和汗水竭尽全力鞠躬尽瘁为什么王文兴几十年本色不变?因为他深深记得祖国的昨天!王文兴的精神财富犹如百年老树植根大地浓荫覆盖涵养着根下的水土庇护着拔节的小苗净化着周围的空气荡涤着我们的灵魂相关链接王文兴著名环境化学家在大气光化学降水化学大气PM2.5和区域霾化学方面领导和参与完成了多项国家科技攻关项目他是中国环境科学研究院的创建者之一国家环境咨询委员会委员中国环境科学主编国际ASAAQ组织委员1999年当选为中国工程院院士1下列对材料有关内容的分析和概括最恰当的两项是A.虽然已过八十高龄但是王文兴教授不仅身体健康还保持年轻时的激情坚持环境学科的科研工作积极为祖国培养人才B.能够成为王文兴教授的学生很幸福因为老先生不仅坚持亲自给他们授课还设法让他们都能到国外名校交流深造C.王文兴教授拒绝了中国环境科学研究院和山__学环境研究院要为他举行纪念活动的提议因为他不想让自己的经历被媒体知道D.王文兴教授接受采访时强调自己早年辗转千里缺衣少食死里逃生的求学历程突出了他的阅历丰富不畏艰难E.几十年来院士王文兴保持自己的本色以其学术思想治学态度以及师者风范感染引领着后辈学者2结合文本分析题目植根大地守护蓝天的含义3本文是一篇人物通讯在写作上有什么特点?请简要分析4王文兴身上具体有哪些强大的人格力量?请结合材料简要分析

阅读下面的文字完成后面题目沈从文先生在西南联大汪曾祺沈先生对学生的影响课外比课堂上要大得多他的宿舍里几乎从早到晚都有客人客人多半是同事和学生客人来大都是来借书求字谈天沈先生有很多书但他不是藏书家’他的书除了自己看就是借给别人看的联大文学院的同学多数手里都有一两本沈先生的书谁借了什么书什么时候借的沈先生是从来不记得的直到联大复员有些同学的行装里还带着沈先生的书这些书也就随之而漂流到四面八方了沈先生书多而且很杂兼收并蓄五花八门这些书沈先生大都认真读过沈先生称自己的学问为杂知识一个作家读书是应该杂一点的沈先生对打扑克简直是痛恨他认为这样地消耗时间是不可原谅的他曾随几位作家到井冈山住了几天这几位作家成天在宾馆里打扑克沈先生说起来就很气愤在这种地方打扑克！沈先生的娱乐除了看看电影就是写字他写章草自成一格他喜欢写窄长的直幅纸长四尺阔只三寸他写字不择纸笔常用糊窗的高丽纸他说我的字值三分钱！从前要求他写字的他几乎有求必应近年有病不能握管沈先生的字变得很珍贵了沈先生后来不写小说搞文物研究了国外国内很多人都觉得很奇怪熟悉沈先生历史的人觉得并不奇怪沈先生年轻时就对文物有极其浓厚的兴趣他对陶瓷的研究甚深后来又对丝绸刺绣木雕漆器都有广博的知识沈先生研究的文物基本上是手工艺制品他从这些工艺品看到的是劳动者的创造性他热爱的不是物而是人他对一件工艺品的孩子气的天真激情使人感动他有一阵在昆明收集了很多耿马漆盒这种黑红两色刮花的圆形缅漆盒昆明多的是而且很便宜沈先生一进城就到处逛地摊选买这种漆盒他买到的缅漆盒除了自用大多数都送人了有一回他不知从哪里弄到很多土家族的挑花布摆得一屋子这间宿舍成了一个展览室来看的人很多沈先生于是很快乐这些挑花图案天真稚气而秀雅生动确实很美沈先生不长于讲课而善于谈天谈天的范围很广时局物价谈得较多的是风景和人物他几次谈及玉龙雪山的杜鹃花有多大某处高山绝顶上有一户人家——就是这样一户！他谈某一位老先生养了二十只猫谈梁思成在一座塔上测绘内部结构差一点从塔上掉下去谈林徽因发着高烧还躺在客厅里和客人谈文艺他谈得最多的大概是金岳霖金先生终生未娶长期独身他养了一只大斗鸡这鸡能把脖子伸到桌上来和金先生一起吃饭沈先生谈及的这些人有共同特点一是都对工作对学问热爱到了痴迷的程度二是为人天真到像一个孩子对生活充满兴趣不管在什么环境下永远不消沉沮丧无心机少俗虑这些人的气质也正是沈先生的气质闻多素心人乐与数晨夕沈先生谈及熟朋友时总是很有感情的文林街文林堂旁边有一条小巷大概叫作金鸡巷巷里的小院中有一座小楼楼上有个小客厅这小客厅常有熟同学来喝茶聊天成了一个小小的沙龙沈先生常来坐坐有时还把他的朋友也拉来和大家谈谈老舍先生从重庆过昆明时沈先生曾拉他来谈过小说和戏剧金岳霖先生也来过谈的题目是小说和哲学这题目是沈先生给他出的不料金先生讲了半天结论却是小说和哲学没有关系他说红楼梦里的哲学也不是哲学有人问金先生为什么搞逻辑金先生说我觉得它很好玩！沈先生在西南联大是一九三八年到一九四六年一晃四十多年了！摘编自汪曾祺沈从文先生在西南联大相关链接①1923年沈从文来到北京他渴望上大学可是仅受过小学教育又没有半点经济来源的他最终只能在北京大学旁听后来一边打工一边勤奋写作他曾写信给郁达夫求助郁达夫慷慨解囊救助处于困境中的沈从文还把他介绍给当时著名的晨报副刊的主编一个月后沈从文的处女作一封未曾付邮的信在晨报副刊上发表几年后沈从文便享誉文坛郁达夫和沈从文的友谊②在那个疯狂的时代当搞建筑的梁思成忙着写检查搞社会学的费孝通绞尽脑汁应对大字报而他们的朋友——早早被划归为反动文人的沈从文却用一种独特的方式转身他的后半生投身于文物考古界潜心研究古镜金锦器皿书画陶罐绢纸前半生写出边城的大作家后半生则将全部的精力投入了文物研究当中沈从文文物研究心血之作11.下列对材料有关内容的分析和概括最恰当的两项是A.文章开头沈先生对学生的影响课外比课堂上要大得多一句态度明朗开门见山并且总领全文B.沈从文借给学生们书这与他青年时在北京的遭遇有关郁达夫帮助了他他也要帮助那些喜欢读书的青年C.对作家打扑克沈从文很气愤地说在这种地方打扑克是他认为不应该在井冈山这样的地方打扑克D.沈从文在西南联大时搞过文物研究建国后又搞文物研究但是从研究的出发点看前后却有了一些差别E.沈先生不长于讲课一句既照应了开头也领起后文中所写的沈从文以谈天来教育学生以补其不足的内容12.沈从文搞文物体现出了怎样的特点请简要概括13.文章写沈从文与朋友的谈论与交往这样写有什么作用请简要分析14.作者写沈从文只写了一些零散的小事请你就作者的这种写作特点谈谈自己的看法

阅读下面的文字完成下面题目攀登物理高峰——寻找J.粒子的丁肇中20世纪50年代丁肇中就对探索新的基本粒子发生了兴趣前辈科学家们的著作和思想对丁肇中有巨大的吸引力他在前人理论的基础上进一步探索基本粒子的新世界但是正在这时非议和疾病向他袭来1966年至1970年的粒子研究是他科学道路上最为艰苦的5年他和研究小组的科学家们制定攻克新粒子的实验计划忙着设计制造仪器设备进行一次又一次的实验但所得到的结果却是一次又一次的失败始终找不到使人欣慰的新粒子丁肇中陷入困境之中然而科学研究的责任心鞭策着他不能停步他和同事们不断地修改实验方案反复进行实验经常日夜奋战在仪器旁实验室成了他们的卧室就这样他们艰苦奋战5个春秋科学实验数据仍然不能令人满意正当他们的实验处于困境的时刻学术界对他们发出了种种议论有的说丁肇中所设想的寻找新粒子的实验是异想天开已走到了死胡同啦!1966年至l970年丁肇中为了在高能物理最厚的地方钻孔寻找新的基本粒子弄得精疲力尽全身无力他虚脱了不得不去医院治疗医生在他的病历表上写着因经常劳累患神经衰弱症医生看看病历表按一按他的脉搏又看看丁肇中无力支撑自己身子的样子耐心地说我劝你最好休息一年医生的话晴空霹雳似的向他击来他顿时感到束手无策丁肇中叹了一口气用祈求的口吻说大夫难道没有别的方法吗?医生斩钉截铁地说这是唯一的办法!医生的决断无疑对丁肇中是一个沉重的打击5年的汗水将毁于旦夕他只好在医院中痛苦地回忆过去思索着未来5年来他领导美国和西德两个实验研究小组夜以继日的埋头在实验室之中希望能揭开高能物理的新天地在这5年里他受到不少同行的指责他抛开家庭的天伦之乐难道这条路走错了吗他依然有一个信念在某一个能量阶层内一定存在着未被发现的基本粒子丁肇中回顾了5年来的物理实验工作更加坚定地认为5年的道路方向是正确的在这条道路上还需要扫除许多障碍他下定决心进一步总结过去5年来的得失着手修改实验计划一年来的休假经过医生的治疗妻子细心的照顾丁肇中的体质逐渐恢复过来了经过冬去春来的考验他现在精力更加充沛随着春天的到来他对未来的事业充满了信心比以往更加坚定不移像一颗永恒的星在宇宙中闪光他说我要寻找到宇宙的真相!丁肇中的研究是从揭示基本粒子的内部结构开始的尽管在这以前科学界曾对基本粒子结构提出种种设想他们都坚持基本粒子是由3个更基本的粒子所组成的但丁肇中并没有邯郸学步而是另辟蹊径他这样提出问题难道基本粒子只有3个更基本的粒子组成吗?它为什么不会有更多的基本粒子组成呢?研究小组经过长期的观测l974年8月把能量控制在30～40亿电子伏特时计数器开始显示出结果了丁肇中的研究小组对所观测得到的数据进行分析他们发现一个重大的事实那就是在31亿电子伏特附近反应数目急剧增加而形成了一个极端显著的尖锋丁肇中对这一奇迹般的现象进行分析研究认定在这个尖锋处有一个新粒子存在为了慎重起见丁肇中迟迟不向外公开他们的实验结果而丁肇中的研究小组的同事一直坚持要尽快地发表他们的实验结果研究组的陈先生曾对丁肇中博士说有一只鸟在手中总比在森林中的两只鸟好在种种压力下丁肇中终于同意发表他们发现J.粒子的结果经过l0年的艰苦奋战丁肇中领导的研究小组终于在物理学这个皇冠上添加了一颗珍珠在丁肇中发现新粒子的同时美国西海岸的伯顿·里希特博士领导的研究组也发现了性能相同的新粒子二人一同获得1976年诺贝尔物理奖9.下列对传记有关内容的分析和概括最恰当的两项是A.在学术界对他的研究发出的种种议论以及不少同行的指责和谩骂中丁肇中认为在某一个能量阶层内一定存在着未被发现的基本粒子是信念支撑他获得了成功B.科学界都坚持基本粒子是由3个更基本的粒子所组成的但丁肇中认为基本粒子是由更多的基本粒子组成的他率先发现J.粒子的事实也证明了他的说法C.由于前辈科学家们的著作和思想对丁肇中产生了巨大的吸引力他在前人理论的基础上进一步探索基本粒子的新世界所以他的研究是有继承性的D.1966年至l970年的5年中丁肇中和研究小组的科学家们进行一次次实验虽然一次次失败始终没有找到使人欣慰的新粒子但是却为后来获得成功打下了基础E.本文对丁肇中发现新的粒子的研究过程进行了详细的介绍尤其是对他因寻找新的基本粒子累病不得不去医院治疗的描述表现出了一位伟大的科学家的研究精神10.丁肇中的研究精神具有怎样的特点请概括说明11.丁肇中得病后休假一年这和他发现新的粒子J.粒子有怎样的关系请简要分析

阅读下面的文字完成下列小题大家孙瀛洲当代中国文博界被人称之为专家甚至著名专家好像不太难但称得上大的不多孙瀛洲先生即是这少数中的一个孙瀛洲1893年出生于河北冀县一个贫苦的家庭1900年到北京同春永古玩铺做学徒后又到聚宝斋铭记古玩铺任职他聪明好学积累了丰富的文物基础知识早在20世纪30年代孙瀛洲先生就对历代瓷器了如指掌先于他人准确鉴别宋代五大名窑瓷器以及元代至明代的永乐宣德咸化弘治瓷器1956年孙瀛洲受聘到故宫博物院专门从事古陶瓷研究鉴定工作面对故宫数以万计的陶瓷藏品孙先生如鱼得水他曾说活到60多岁没想到还能为人民做一点事内心很乐意接受这一工作并愿意把我几十年在文物认识上的一点经验贡献给祖国的文化事业孙先生对自己在古陶瓷鉴定方面的经验进行总结先后发表了明嘉靖青花加彩鱼藻罐试谈永乐宣德景德镇官窑瓷年款元明清瓷器的鉴定等有关瓷器研究鉴定的论文9篇文章中归纳的鉴定经验对古陶瓷鉴定具有重要的指导意义在故宫博物院工作期间有一次孙先生让人们把宋代官窑哥窑汝窑瓷器及一些明清的仿品放在一起他背过身人们打乱摆放次序他闭上眼转过身来用手摸一一准确地说出了各自的名称明清时期的墓葬出土瓷器很少带纪年的更少造型不像唐宋及更早期的瓷器那样有相对固定的标准明清各个朝代的年限不长瓷器的品种又繁杂连续性又较强因此明清瓷器的鉴定有自己的特殊性对其进行精确的断代是非常困难的孙瀛洲先生以明清带年款的官窑瓷器作为标准器把不同朝代的瓷器所具有的不同时代特征排比出来进行研究归纳并将这些鉴证提到理论化的高度再用以指导鉴定实践为明清瓷器的科学鉴定奠定了基础孙瀛洲先生是我国采用类型学方法对明清瓷器进行排比研究的第一人他使明清瓷器的鉴定从朦胧走向清晰孙瀛洲先生还是一位真诚待人诲人不倦的教育家身为古陶瓷界德高望重的大专家却从不摆架子热心培养青年一代毫无保留地将自己的知识经验传授给同行有时生病在家休息还让学生到家中听讲对年轻一代寄予莫大的期望孙老桃李满天下培养出一大批文物鉴定人才其中既有耿宝昌先生这样堪称古陶瓷鉴定泰斗级的专家也不乏为数众多各领风骚的中青年栋梁之材孙瀛洲的生活是朴素的平日一身素衣一日三餐也是极其简单每星期只吃一次肉——二两猪头肉过春节自己动手给孩子们做糖葫芦吃可是为了收购绝世珍品成化斗彩三秋杯孙瀛洲当年一掷就是40根金条旧北平古玩商会会长要高价收买孙瀛洲不为所动坚决拒绝孙瀛洲的子女曾说过觉得父亲好像就因为文物才来到这个世界全身心投入到文物当中生活在文物当中就像他只有文物据女儿回想视古玩如命的父亲是向来不会让家里人看他的珍宝的常常自己关门把玩甚至忘了吃饭私藏丰盛到不可想象但家里的日子却非常简朴她冬天戴的手套都是母亲用袜筒改的正是这种对陶瓷的热爱使得孙瀛洲收藏了一大批高质量的陶瓷精品从晋唐名瓷宋代五大名窑瓷器到明清瓷器无所不包自成系列1950年为抗美援朝孙瀛洲拿出一批珍贵文物义卖所得款项全部捐献国家1956年以后出于爱国热忱孙瀛洲毅然将毕生收藏的文物精品2900余件全部捐献故宫博物院陶瓷占2000多件其中25件珍贵瓷器被定为国家一级文物国家文化部副部长故宫博物院院长郑欣森先生说孙瀛洲先生从学徒到经营者从经营者到收藏家从收藏家到文物鉴定专家从文物鉴定专家再成为文物捐赠大家这是一条自学成才的道路也是由小我到大公的升华过程相关链接①明清瓷器鉴定有四个要点即造型是鉴定瓷器的重要依据不同时期具有不同的纹饰与色彩掌握住明清两代款识的规律细致观察胎釉的特征如果满足于局部的特征相符而失于整体的条件不合或只看外表而忽略器里或但观釉色而不问胎质都是片面的所以说造型纹饰款识釉质与胎质等鉴定方法必须同时并用方能收到全面一致的效果摘自孙瀛洲先生谈元明清瓷器鉴定②孙瀛洲先生捐献给故宫博物院的文物明成化斗彩三秋杯宋代哥窑弦纹瓶元代红釉印花云龙纹高足碗等25件瓷器被定为一级文物即国之重宝如今故宫馆藏数十万件古陶瓷中只有几百件是国家一级文物这意味着孙瀛洲捐献的藏品奠定了故宫陶瓷收藏的基础7.下列对材料有关内容的分析和概括最恰当的一项是A.孙瀛洲对历代瓷器了如指掌由于采用类型学方法总能先于他人准确鉴别宋代五大名窖瓷器以及元代至明清两代的瓷器B.尽管对明清瓷器进行精确的断代是非常困难的但孙瀛洲采用独特方法进行了研究并最终为明清瓷器的鉴定提供了科学的理论依据C.孙瀛洲还是一个成功的教育家既培养出耿宝昌这样堪称泰斗的古陶瓷鉴定专家也为其他文物鉴定领域培养了为数众多的栋梁之材D.孙瀛洲一生收藏了大批陶瓷精品在受聘到故宫博物院工作后激发了他的爱国主义激情最终他用自己的藏品为故宫博物院的建设做出了贡献8.结合材料概括分析孙瀛洲是如何使明清瓷器的鉴定从朦胧走向清晰的9.文中说孙瀛洲好像就因为文物才来到这个世界请结合材料谈谈你的看法

阅读下面的文字完成文后各题陈焕镛——生物学界的周作人智效民①陈焕镛是中国植物调查采集的创始人之一他1890年出生在香港一个官宦人家陈焕镛14岁那年随父亲的一位朋友去美国读书大学期间他了解到中国珍稀植物的标本大多保存在欧美等国以至于要研究中国植物就必须远渡重洋到外国去寻找资料为此他从哈佛大学毕业后就立刻回到中国投身于植物和昆虫的采集调查工作②回国以后陈焕镛首先去海南岛五指山采集标本五指山虽然有丰富的物种资源却是一个人迹罕至瘴气弥漫的地方当时的海南岛对于科学界来说还是一个未开垦的处女地因此陈焕镛被誉为第一个到海南岛工作的科学家在采集标本的过程中他曾经摔伤手腕并感染了恶性疟疾最后他因为遍体鳞伤不得不被人用担架抬了回来③康复之后陈焕镛把他在海南岛采集到的标本包装好暂存在上海招商局轮船公司的仓库里准备运往波士顿做进一步整理研究不幸的是由于这个仓库失火他在海南岛采集的标本也被烧毁因此他原计划在中国工作一年后返回波士顿的想法随之取消④1920年以后陈焕镛先后在金陵大学和东南大学执教于是他把在海南岛采集的标本复份运到南京保存在东南大学生物系的标本室内不料该标本室所在的大楼在1923年意外失火致使这些标本化为灰烬至此陈焕镛在海南岛辛辛苦苦采集到的标本全部被大火吞没⑤1925年东南大学发生易长__致使许多教授纷纷离去1926年陈焕镛向校方告假一年返回香港度假第二年他接受中山大学聘请担任了该校植物学教授随后他创办了农林植物研究所下设标本室图书馆和植物园等机构并与国外同行建立了标本交换关系紧接着他把采集标本的范围从广东扩展到广西四川湖北贵州等地⑥进入上世纪30年代以后中国的文化教育事业迎来了一个前所未有的黄金时代在此期间陈焕镛领导的华南植物研究所也发现了许多新的物种培养了一大批优秀人才并引起国际学术界的关注⑦1937年爆发的卢沟桥事变打断了这一进程由于战争来得过于突然所以北平的静生生物所南京的中央研究院动植物研究所和中国科学社生物研究所等机构都因为缺乏准备致使许多标本资料不是落入敌手就是被战火焚毁陈焕镛得知这一情况后在日军进攻广州之前就把农林植物研究所的标本和图书分批运往九龙保存在陈氏家族的一个仓库里面⑧迁港之后农林植物研究所在陈焕镛的领导下获得国际声誉日隆的美誉太平洋战争爆发后香港被日军占领因有人举报农林植物研究所是重庆敌产遂遭日军搜查致使所内15万号珍贵的植物标本4000余部中外图书和许多仪器陷于险境因此如何才能保护这批珍贵的科研资料乃是陈焕镛当时最需要解决的问题⑨正在这时汪伪政权的广东省教育厅厅长林汝珩来访表示只要陈焕镛将农林植物研究所搬回广州就可以继续从事研究工作为此陈焕镛召开全所会议决定迁回广州对于这件事陈焕镛的同事何椿年在1952年的交代材料中说当时陈所长表示目前只有先将本所物品设法脱离日寇掌握将其运回中国大陆的任何地方才有归还祖国的希望他本人愿将名誉生命孤注一掷做最后挣扎所中同仁有愿留者则听之但须准备杀头处分不愿留者设法筹集川资送返内地抗战胜利后陈焕镛因为附逆受到法律追究这种情况与周作人有点类似当年周作人留在北平也承担了保护北大财产的任务不同的是周作人被判处多年监禁而陈焕镛却获得不予起诉的结论这是否反映了大家对文人和科学家的不同要求这还需要进一步研究选自2014年6月18日齐鲁晚报有删改相关链接①陈焕镛著名植物学家我国近代植物分类学的开拓者和奠基者之一祖籍广东新会1890年6月6日生于香港1919年毕业于美国哈佛大学森林系获硕士学位曾任中国科学院华南植物研究所研究员所长1955年被选聘为中国科学院院士学部委员1971年1月18日逝世②1946年6月17日检察官以汉奸罪对周作人提起公诉周作人说他参加伪组织的动机完全在于维护教育抵抗奴化说他在任伪职期间忍辱冒死虚与委蛇保全了北大等校的图书仪器使北大文化机关各种设备有增无减周作人的辩护律师力陈其冤改判其有期徒刑十年摘自王吴军周作人隐居与附逆中的纠结者7.下列对文章有关内容的分析和概括最恰当的两项是A.为使自己研究中国植物不需远渡重洋到外国去寻找资料陈焕镛从哈佛大学毕业后立刻回国投身于植物和昆虫的采集调查工作B.作为官宦子弟的陈焕镛为采集标本在海南岛得病受伤但世事难料所采集到的标本在先后发生的两次火灾中全部被大火吞没C.在抗战爆发之后陈焕镛就把农林植物研究所的标本和图书分批运往广州使它们不被战火焚毁不致落入敌手这表明陈焕镛有先见之明D.日军占领香港后陈焕镛面临着两难的选择困守香港标本很可能会被日寇掠夺返回广州标本虽能保存自己却会背上汉奸的罪名E.因为周作人是文人而陈焕镛是科学家所以他们虽同因附逆受到法律追究但最终周作人被判多年监禁而陈焕镛却不予起诉8.作为一位著名的植物学家陈焕镛有哪些突出的贡献请结合材料简要概括9.作者为什么把陈焕镛视为生物学界的‘周作人’结合材料文章简要分析